《短歌行》參考課件2

1、 曹 操關(guān)于關(guān)于“歌行歌行”樂府的別稱：樂府的別稱：歌歌：垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州臺歌登幽州臺歌隴上歌隴上歌行行：兵車行兵車行麗人行麗人行東門行東門行十五從軍行十五從軍行吟吟：秦中吟秦中吟白頭吟白頭吟引引：李憑箜篌引李憑箜篌引曲曲：西洲曲西洲曲秋風(fēng)曲秋風(fēng)曲渭城曲渭城曲此外還有：此外還有：謠、辭謠、辭等別稱等別稱短歌行與長歌行的區(qū)別：指歌詞音節(jié)的長短短歌行與長歌行的區(qū)別：指歌詞音節(jié)的長短 “建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨” 漢末建安時期漢末建安時期（漢獻帝建安年間至魏初）（漢獻帝建安年間至魏初）的優(yōu)秀詩歌的優(yōu)秀詩歌。其鮮明特色是：繼承漢樂府。其鮮明特色是：繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義精神，民歌的現(xiàn)實主義精神

2、，反映社會動亂和人民反映社會動亂和人民流離失所的痛苦流離失所的痛苦；抒發(fā)為國家統(tǒng)一而；抒發(fā)為國家統(tǒng)一而建功建功立業(yè)的抱負和進取精神立業(yè)的抱負和進取精神；情辭；情辭悲涼慷慨悲涼慷慨，格調(diào)格調(diào)剛健遒勁剛健遒勁。后人稱這種特色為。后人稱這種特色為“建安風(fēng)建安風(fēng)骨骨”。 代表作家有：曹操、曹丕、曹植、蔡琰和代表作家有：曹操、曹丕、曹植、蔡琰和建安七子建安七子（即孔融、陳琳、王粲、徐干、應(yīng)（即孔融、陳琳、王粲、徐干、應(yīng)玚、阮瑀、劉楨）。玚、阮瑀、劉楨）。時代背景 在在三國演義三國演義第第48回回“宴長江曹操賦詩宴長江曹操賦詩”中，中，赤壁之戰(zhàn)前夕，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂曹操和眾部將一起狂飲，他

3、四顧空闊，心中大喜，與諸將講述飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的自己希望收服江南的雄心壯志雄心壯志。這時候，。這時候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊起自己的槊豪情滿懷豪情滿懷地講述自己破黃巾、地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了邊唱起了短歌行短歌行并要求將士和之。他并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀，月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”不吉不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊利，他很

4、生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。就刺死了他。 也有人認為該詩作于也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時曹操當(dāng)時曹操53歲，年勢漸高，歲，年勢漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。業(yè)。 面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。 好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實

5、在太好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！多！ 席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。 靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。 當(dāng)：當(dāng)：“對著對著”或或“應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)”。朝露：朝露：喻人生短暫。喻人生短暫。 去日：去日：逝去的時光。逝去的時光。研讀一：研讀一： 第一層抒發(fā)了詩人什么感慨？第一層抒發(fā)了詩人什么感慨？表達了作者對人生短促的感表達了作者對人生短促的感慨，但并沒有軟弱消沉，要慨，但并沒有軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。憂思難忘）。 詩人由

6、眼前的酒宴和歌舞場面詩人由眼前的酒宴和歌舞場面說開去，感嘆人生的短促和年華的消說開去，感嘆人生的短促和年華的消逝。從表面上看，似乎詩人提出了一逝。從表面上看，似乎詩人提出了一個個“人生當(dāng)及時行樂人生當(dāng)及時行樂”的消極主題，的消極主題，甚至因此被后世悲觀之士引為口實；甚至因此被后世悲觀之士引為口實；而實際上剛好相反；全詩洋溢著高昂而實際上剛好相反；全詩洋溢著高昂的情緒，蘊涵著應(yīng)及時努力的思想。的情緒，蘊涵著應(yīng)及時努力的思想。它通過微吟低唱的形式，傾吐慷慨激它通過微吟低唱的形式，傾吐慷慨激昂的心曲。昂的心曲。那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。 正是因為你們

7、的緣故，我一直低唱著正是因為你們的緣故，我一直低唱著子衿子衿歌。歌。 陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。 一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。賓客。 青青：青青：青領(lǐng)青領(lǐng)，周代學(xué)士的服裝。，周代學(xué)士的服裝。但：但：只是。只是。第二層借詩經(jīng)表達詩人什么心情？第二層借詩經(jīng)表達詩人什么心情？ 表達作者求賢若渴的心情表達作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。極盡禮節(jié)招待他。 當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止；當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止； 我久蓄于懷

8、的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。河。 遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。望我。 彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。訴說。 輟：輟：或或“掇掇”，拾取。，拾取。枉：枉：枉駕。枉駕。用：用：以。以。存：存：問候。問候。明朗的月亮，什么時候能明朗的月亮，什么時候能把它摘到手呢？把它摘到手呢？ 在此顯示詩人不失赤子之心想在此顯示詩人不失赤子之心想“上九天攬月上九天攬月”外，還作為一種比興外，還作為一種比興手法，因小見大，暗寓賢才何時求得手法，因小見大，暗寓賢才何時求得和

9、理想何時實現(xiàn)等豐富含義。和理想何時實現(xiàn)等豐富含義。 抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才抒寫詩人對賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。的欣喜。 “越陌度阡越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，乃是想象賢才歸己時的歡快場面。乃是想象賢才歸己時的歡快場面。第三層 這一層表達的情感有哪些？這一層表達的情感有哪些？明月升起明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。 繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢

10、才，才能使天下人心都歸只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都歸向我。向我。 第四層 前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。才猶豫不決，彷徨不知何去何從。 本層中明月句有本層中明月句有何深層含義何深層含義？后四？后四句表明作者的什么愿望？句表明作者的什么愿望？ 后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才 ；然然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。順

11、。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。抒寫詩人對猶豫抒寫詩人對猶豫不決的賢才的關(guān)不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢切和渴望天下賢才盡歸自己的抱才盡歸自己的抱負。負。憂憂人生短暫人生短暫求賢不得求賢不得功業(yè)未就功業(yè)未就人的覺醒 文的自覺 比喻的含義、用典的意義。比喻的含義、用典的意義。藝術(shù)手法鑒賞藝術(shù)手法鑒賞賢才喻為明月，恰如其分地表達賢才喻為明月，恰如其分地表達賢才賢才難得而憂慮不絕難得而憂慮不絕的心情。的心情。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？何枝可依？ 烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意徊選擇之意,流露詩人流露詩人惟恐賢才不來歸惟恐賢才不來歸附附的的焦急焦急心情。心情。 明明如月，何時可掇？明明如月，何時可掇？比興比興山不厭高，水不厭深。山不厭高，水不厭深。以山高水深比招納人才的闊大胸懷以山高水深比招納人才的闊大胸懷, ,意在表明詩人以意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。唯才是舉，多多益善。 借代借代唯有杜康：唯有杜康：以發(fā)明酒的