藝術源于生活,高于生活教學案例

1、?藝術源于生活,高于生活?教學案例課題：藝術源于生活,高于生活課型：欣賞課一、教材分析：?全日制義務教育美術課程標準? 初中階段對欣賞評述課的要 求是學生能對美術作品和美術現(xiàn)象進行簡短評述.欣賞評述是對 美術作品進行分析、解釋、判斷的教學活動.評述更著眼于對美術作 品理解、評價的表達.目前,學生欣賞美術作品往往以像不像來衡量,這表達了學生 對藝術與生活的關系,認為藝術應該反映生活的樸素的理解.然而, 許多美術作品所創(chuàng)造的藝術形象又與生活中的真實原型不一樣,對此學生就說不出道理了,尤其是對現(xiàn)代藝術與生活的關系, 他們不能理 解且迷惑甚多,既不可能欣賞也不會評述了.學習此課的目的就是 使學生能更好

2、的理解藝術與生活的關系,即 藝術源于生活,高于生 活,為欣賞評述美術作品奠定根底.馬克思主義哲學認為物質是第一性的, 意識是第二性的,意識是 對物質的能動的反映.藝術作為社會意識形態(tài),是社會存在的反映, 美術作品作為人的意識的物化形態(tài),是美術家能動的反映社會存在的 結果,它作用于社會.美術作品的創(chuàng)作分再現(xiàn)性和表現(xiàn)性的兩類. 再現(xiàn)性的藝術是以真 實再現(xiàn)客觀世界為目的,作品的藝術形象逼真寫實.藝術家通過真實再現(xiàn)客觀對象的形象,表現(xiàn)自己對世界的熟悉、情感和思想,其創(chuàng)造 的藝術形象以栩栩如生而稱道.表現(xiàn)性繪畫是以客觀對象為媒介,主 要在于表達作者個人的主觀精神,即思想、情感或審美理想等.畫面 的藝術形

3、象予以夸張、變形的處理,或予以荒謬的組合等,從而創(chuàng)造 一個新的藝術世界.表現(xiàn)性藝術中的抽象派、超現(xiàn)實主義的繪畫作品 中,畫面中所表現(xiàn)的藝術形象雖然與生活中的原型有很大差距,但仍是源于生活的,如果沒有對生活的體驗,也就不會有繪畫情感表達的 形式感悟.因而它不僅源于生活,更高于生活.二、教學思路：董希文的?開國大典?是現(xiàn)實主義油畫的經典之作.學生都稱贊 這幅畫畫的好,但好在哪里,畫面的藝術處理如何高于生活的,只要 將生活中的原型與作品加以對照,再運用提供的相關藝術處理技巧 的資料加以分析,學生就可以領會.三、教學目標：1 、通過藝術作品的欣賞和分析,使學生進一步理解藝術源于生 活,高于生活.的道理

4、.2、通過藝術作品的欣賞和分析,使學生初步學會欣賞藝術作品. 在思考和討論中培養(yǎng)學生合作互動地解決問題的水平, 鍛煉學生的評 述水平.3、培養(yǎng)學生的參與意識,增強學生的民族自豪感,激發(fā)學生的 愛國主義熱情.四、教學重點:使學生理解藝術創(chuàng)作的題材、內容與技法都源于生活,藝術家所 創(chuàng)造的藝術作品及其藝術形象是高于生活的.教學難點：以美術作品作為切入點,使學生理解 藝術源于生活,高 于生活.五、教學準備：教師：教材,教學課件,實物投影儀等.學生：教材,查找和搜集相關資料,如各類藝術作品實物、圖 片資料、音像資料等,局部學生亦可準備語言表演或肢體表演的節(jié) 目.六、教學內容及過程：一組織教學：檢查學具,

5、安定課堂.二導入.1、影視欣賞：動畫片?奔尼兔?片段2、思考比擬：動畫片中的兔子形象與生活中的兔子的異同3、點出本課重點,并板書“藝術 生活三美術作品賞析.1、國畫作品?蝦?齊白石映示國畫作品?蝦?教材P4齊白石是我國著名的藝術家,他在詩、書、畫、印幾個方面都達 到很高成就.齊白石作畫反對拘泥于形似,主張作畫要形神兼?zhèn)?他 認為作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世都不可取.就拿他畫的蝦來說吧：人們都覺得畫的像極了,蝦體透明,會游、 會跳動.不過當我們拿畫中的蝦與生活中的真蝦相比, 它們又有很多 不同.?蝦?的藝術處理：齊白石依據(jù)真蝦總結出極為簡練的畫法,使其所畫之蝦又不同于 真蝦.真蝦

6、的眼睛看上去是一個小點,他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非 常突出,顯得極為精神；真蝦的腿有很多,他刪繁就簡,僅畫五條, 就顯得多而生動.所以他畫的蝦,既讓人感到是充滿生命力的在覓食 游動的活蝦,又讓人體會到蒼勁有力的筆法和濃淡干濕變化的墨色的 藝術美感.?蝦?的藝術特色及其藝術魅力.齊白石所畫之蝦的頭與尾是俯視效果, 腰身是側視效果,是由兩 處最具蝦的形象特點構成的.正是由于畫家集中和強化了蝦的典型特 征,所以他畫的蝦比真蝦更具典型性,也更高于生活.畫家根據(jù)長期 的觀察,根據(jù)美的要求,把生活中的蝦變成了藝術的形象,它離不開 對象的特征,但由于畫家的夸張和取舍,使觀者對蝦的生動活潑的印 象更強烈了,它

7、“妙在似與不似之間;給人以美的享受.齊白石的作品之所以打動人,更在于寓于形象之中的情-充溢的 詩意和對生活的熱愛之情,也誘導、激發(fā)著人們對生活的愛.2、油畫作品?開國大典?董希文播放?開國大典?影片片段.映示關于?開國大典?的油畫作品和攝影作品各一張教材P4)這是一幅深為群眾歡送的革命歷史畫. 畫寬4.05米,高2.3米, 油畫.1952年至1953年作,現(xiàn)藏中國革命歷史博物館.畫面主體為毛澤東主席和其它中央領導人在天安門城樓上.代表著億萬中國人民向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國成立了,中國人 民從此站起來.這莊嚴的聲音,響徹天安門廣場,回響在祖國大地, 震撼著全世界.它表現(xiàn)了新中國開國大典的

8、宏偉壯闊的場面,再現(xiàn)了中國人民從此站起來了 這一劃時代的一刻.學生看教材P6,分小組討論兩者的差異.學生發(fā)表討論結果.教師分析總結油畫?開國大典?的藝術特色.油畫?開國大典?藝術處理方法：- -運用了油畫表現(xiàn)手法,強調了空間感；- -拉開了毛主席與各位首長的距離, 人群、扶欄的透視線與燈穗 方向引向毛主席,突出了毛主席的中央位置；- -減少了近處的廊柱,抬高了燈籠,看到廣場上的群眾、紅旗,襯托出隆重熱烈的慶典氣氛；- -藍天、白云、紅燈、紅柱,色彩鮮艷明快；- -主席臺上的菊花表現(xiàn)出H一正直金秋豐收季節(jié).畫面上,國家領導人雖只在左側占畫面三分之一的局部,但在暖調子的紅 燈籠、紅柱子、紅地毯的襯

9、托下,非常醒目.毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于畫面中央,也表達了領導全中國的核心之核心, 并與遠方千 千萬萬的群眾遙相照應,共同為中國歷史掀開新的一頁而自豪. 畫家 在構圖、設色、人物等場面的處理上,表達出一個泱泱大國的氣魄和 風度.如果你到過天安門城樓上,會更加體會到作者構圖的大膽與巧 妙.畫家在畫面上加寬了左右兩邊紅柱子的實際距離, 并把右邊的一 組紅柱子搬到畫面之外；將欄桿、地毯、游行隊伍平行舒展開去使宏 大的群眾場面得以充分表現(xiàn).天安門座北朝南,中央領導人本是面向南方站在毛澤東主席后 面,處于逆光之中并背向觀眾.畫家大膽地將中央領導人的位置移至 左側一角,從而消除了逆光與背向觀眾的現(xiàn)象,

10、 使畫面顯得更加明麗 而喜氣洋洋.再細看,毛主席的集團也不是面向正南方.另外,典禮 當天是陰天有雨的天氣,畫家卻把它改為秋高氣爽的晴朗天氣,使人 有天隨人愿、清爽歡快之感.所有這些大膽的改動,一般人看畫時都 并不會發(fā)覺,不會去分析這些情況給人的印象是,該畫真實地、恰如 其分地表現(xiàn)了開國大典的盛況.非如此不可.這就是藝術家大膽而高 超的構圖技巧,從而表達了一個深刻的道理：藝術不是生活毫不走樣 的復制,不是生活的翻版和備份.如果說生活是藝術的原型,那么 藝術那么是生活的升華.藝術源于生活,更高于生活！畫家在此畫中努力使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適 應,特別在色彩處理上,強調色彩的單純,比照

11、強烈.紅地毯、紅燈 籠、紅柱子及遠處紅旗的海洋與藍天、綠樹形成比照基調,使畫面熱 烈而明快的；金黃色的菊花與藍天、白云的比照.既點明了秋高氣爽 的季節(jié),又與黃色的燈穗相照應,增強了華貴燦爛、華麗堂皇的歡慶氣氛.總之,畫中強調了物體的固有色,減弱了隨光線、環(huán)境而異的 西方畫法用色法.柔進了中國畫法的工筆重彩繪畫技巧和敦煌壁畫用 色的特點.畫家在描繪紅地毯時,還獨具匠心地在顏料中參加砂粒而 收到意想不到的藝術效果.畫家深厚的藝術功底,使這幅畫成為具有 強烈藝術感染力的優(yōu)秀作品.3、美術作品的藝術魅力齊白石的國畫作品?蝦?的傳神美凡高的油畫作品的色彩美列賓的油畫作品?伏爾加河上的纖夫?的悲壯美4、美

12、術作品創(chuàng)作的表現(xiàn)形式.再現(xiàn)性：以真實地表現(xiàn)客觀世界為目的, 作品的藝術表現(xiàn)形式是 逼真寫實的.圖例：油畫?父親?羅中立、油畫?泉?俄普拉斯托夫 表現(xiàn)性：以客觀對象為媒介,重在表達作者的精神和內心情感,畫面的藝術表現(xiàn)形式或以夸張、變形處理,或以荒謬的組合,創(chuàng)造一 個新的藝術世界.圖例：油畫?開花的蘋果樹?灰色的樹?紅樹?荷蘭蒙得 里安、中國畫?松魂?吳冠中四其他藝術作品賞析.學生展示和分析生活中能反映出藝術源于生活,高于生活的實例.提示1:實例可以是美術作品,也可以是音樂、舞蹈、戲曲、影 視作品,還可以是文學作品.提示2:學生展示時,可出示實物,也可出示圖片資料、音像資 料,還可進行語言或肢體上的表演五課堂總結：藝術創(chuàng)作與生活的關系1、結合課件講述名家對藝術源于生活,高于生活的論述藝術來源于生活,可是,它并不是生活的翻版和備份,而是生 活與藝術的完美融合,是典型生活的藝術化處理.藝術作品比普通的 生活更高,更強烈,更具有集中性,更典型,更理想.-毛澤東2、師生共同總結藝術創(chuàng)作與生活的關系 ;同時課件映示藝 術創(chuàng)作與生活的關系圖生活是藝術創(chuàng)作的源泉,生活給藝術家提供了豐富的創(chuàng)作題材和 靈感,使藝術家發(fā)