斷絕師生關(guān)系作文評(píng)講(公開課)11_第1頁(yè)
斷絕師生關(guān)系作文評(píng)講(公開課)11_第2頁(yè)
斷絕師生關(guān)系作文評(píng)講(公開課)11_第3頁(yè)
斷絕師生關(guān)系作文評(píng)講(公開課)11_第4頁(yè)
斷絕師生關(guān)系作文評(píng)講(公開課)11_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩25頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、時(shí)評(píng)作文 之主體段分析論證斷絕師生關(guān)系事件斷絕師生關(guān)系事件 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文字的文章。章。 某著名大學(xué)碩士新生郝同學(xué),在微信朋友圈中某著名大學(xué)碩士新生郝同學(xué),在微信朋友圈中對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用“垃圾垃圾”等等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。他的導(dǎo)師孫教授看到詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,談人論事切忌污之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,談人論事切忌污言穢語(yǔ)。但不久后郝同學(xué)又發(fā)布了類似言論,孫教授言穢語(yǔ)。但不久后郝同學(xué)又發(fā)布了類似言論,孫

2、教授極度震怒,立即發(fā)表公開信宣布與之?dāng)嘟^師生關(guān)系。極度震怒,立即發(fā)表公開信宣布與之?dāng)嘟^師生關(guān)系。近日,學(xué)校正從校規(guī)和育人等層面評(píng)估孫教授的近日,學(xué)校正從校規(guī)和育人等層面評(píng)估孫教授的“斷斷絕絕”是否合理。是否合理。 要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。. 【題目解析】【題目解析】 材料敘述的事實(shí)分為五個(gè)階段:郝同學(xué)出言不遜;孫教材料敘述的事實(shí)分為五個(gè)階段:郝同學(xué)出言不遜;孫教授看到后提醒;郝同學(xué)又授看到后提醒;郝同學(xué)又.發(fā)布了類似言論;孫教授宣布發(fā)布了類似言論;

3、孫教授宣布與之?dāng)嘟^師生關(guān)系;學(xué)校評(píng)估與之?dāng)嘟^師生關(guān)系;學(xué)校評(píng)估“斷絕斷絕”的合理性。的合理性。 這是一篇取材于現(xiàn)實(shí)的新材料作文,講述了一種頗受爭(zhēng)這是一篇取材于現(xiàn)實(shí)的新材料作文,講述了一種頗受爭(zhēng)議的社會(huì)現(xiàn)象。適合寫時(shí)評(píng)。議的社會(huì)現(xiàn)象。適合寫時(shí)評(píng)。 寫時(shí)評(píng)時(shí)要先做:寫時(shí)評(píng)時(shí)要先做: 1.先找到要評(píng)論的社會(huì)現(xiàn)象、事件是什么。先找到要評(píng)論的社會(huì)現(xiàn)象、事件是什么。 2.再站好立場(chǎng)。再站好立場(chǎng)。 綜合起來(lái)看,材料的綜合起來(lái)看,材料的中心內(nèi)容中心內(nèi)容是:是:孫教授宣布與郝同學(xué)孫教授宣布與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系斷絕師生關(guān)系。只要不脫離這個(gè)中心立意,都可視為符。只要不脫離這個(gè)中心立意,都可視為符合題意。合題意。1.

4、從孫教授的角度看,從孫教授的角度看,支持:支持:可以支持其宣布與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系,贊揚(yáng)其堅(jiān)可以支持其宣布與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系,贊揚(yáng)其堅(jiān)守守尊師重教尊師重教的原則和的原則和立德樹人立德樹人的教育理念;的教育理念;反對(duì):反對(duì):也可以批評(píng)其逐出師門的也可以批評(píng)其逐出師門的方式簡(jiǎn)單粗暴方式簡(jiǎn)單粗暴,指責(zé)其違,指責(zé)其違背了背了“誨人不倦誨人不倦”的教育原則等。的教育原則等。2.從郝同學(xué)的角度看,從郝同學(xué)的角度看,反對(duì):反對(duì):可以批評(píng)可以批評(píng)其口無(wú)遮攔,不懂得尊師重教,言辭輕率,其口無(wú)遮攔,不懂得尊師重教,言辭輕率,目無(wú)師長(zhǎng),目無(wú)師長(zhǎng),;支持:支持:也可以肯定其也可以肯定其勇于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威,獨(dú)立思考

5、的精勇于質(zhì)疑,不迷信權(quán)威,獨(dú)立思考的精神神等。等?;仡櫜牧狭⒁猓ú煌嵌龋┗仡櫜牧狭⒁猓ú煌嵌龋┲行氖录牵褐行氖录牵簩O教授宣布與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是否合理孫教授宣布與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是否合理。要圍。要圍繞此選好角度(站好立場(chǎng))繞此選好角度(站好立場(chǎng)) 、立意、立意 每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,都有年輕氣盛,年少輕每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,都有年輕氣盛,年少輕狂的時(shí)候,年輕人的鮮明態(tài)度絕非一朝一夕可以迅狂的時(shí)候,年輕人的鮮明態(tài)度絕非一朝一夕可以迅速改變,即使是速改變,即使是“忠言逆耳利于行忠言逆耳利于行”,也應(yīng)當(dāng),也應(yīng)當(dāng)采取采取涓涓細(xì)流的方式涓涓細(xì)流的方式來(lái)沐浴,而非澆他一頭洪浪,沉覆來(lái)沐浴,而非

6、澆他一頭洪浪,沉覆于海底。為國(guó)人熟知的孔夫子是于海底。為國(guó)人熟知的孔夫子是“細(xì)流細(xì)流”教育的先教育的先鋒者。鋒者??鬃涌鬃拥茏尤?,也非個(gè)個(gè)如顏回乖巧聰穎,弟子三千,也非個(gè)個(gè)如顏回乖巧聰穎,善討老人家歡喜。子路初來(lái)乍到便善討老人家歡喜。子路初來(lái)乍到便“頭戴公雞毛,頭戴公雞毛,身帶公豬的牙齒,大大咧咧身帶公豬的牙齒,大大咧咧”,甚至曾,甚至曾“公開侮辱公開侮辱過(guò)孔子過(guò)孔子”。那么孔子呢?他怎么做?。那么孔子呢?他怎么做?“陳設(shè)禮樂(lè),陳設(shè)禮樂(lè),慢慢引導(dǎo)。慢慢引導(dǎo)?!彼ば慕虒?dǎo),并用自己寬宏博大的胸他悉心教導(dǎo),并用自己寬宏博大的胸懷包容了子路。一涓細(xì)流,滑過(guò)心田,起到了真正懷包容了子路。一涓細(xì)流,滑

7、過(guò)心田,起到了真正的育人作用。的育人作用。主體段“議”(要有角度與關(guān)鍵詞、素材)這樣展開行不?這樣展開行不? 每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,都有年輕氣盛,年少輕狂的時(shí)候,每個(gè)人都有年輕的時(shí)候,都有年輕氣盛,年少輕狂的時(shí)候,年輕人的鮮明態(tài)度絕非一朝一夕可以迅速改變,即使是年輕人的鮮明態(tài)度絕非一朝一夕可以迅速改變,即使是“忠忠言逆耳利于行言逆耳利于行”,也應(yīng)當(dāng),也應(yīng)當(dāng)采取涓涓細(xì)流的方式采取涓涓細(xì)流的方式來(lái)沐浴,而非來(lái)沐浴,而非澆他一頭洪浪,沉覆于海底。為國(guó)人熟知的孔夫子是澆他一頭洪浪,沉覆于海底。為國(guó)人熟知的孔夫子是“細(xì)流細(xì)流”教育的先鋒者。教育的先鋒者??鬃涌鬃拥茏尤?,也非個(gè)個(gè)如顏回乖巧聰穎,弟子三千

8、,也非個(gè)個(gè)如顏回乖巧聰穎,善討老人家歡喜。子路初來(lái)乍到便善討老人家歡喜。子路初來(lái)乍到便“頭戴公雞毛,身帶公豬頭戴公雞毛,身帶公豬的牙齒,大大咧咧的牙齒,大大咧咧”,甚至曾,甚至曾“公開侮辱過(guò)孔子公開侮辱過(guò)孔子”。那么孔。那么孔子呢?他怎么做?子呢?他怎么做?“陳設(shè)禮樂(lè),慢慢引導(dǎo)。陳設(shè)禮樂(lè),慢慢引導(dǎo)?!彼ば慕虒?dǎo),他悉心教導(dǎo),并用自己寬宏博大的胸懷包容了子路。一涓細(xì)流,滑過(guò)心田,并用自己寬宏博大的胸懷包容了子路。一涓細(xì)流,滑過(guò)心田,起到了真正的育人作用。起到了真正的育人作用。設(shè)想:孫教授若能想到設(shè)想:孫教授若能想到“事不再事不再三三”,再給一次機(jī)會(huì)給郝同學(xué),與之促膝長(zhǎng)談,聆聽他為何,再給一次機(jī)會(huì)

9、給郝同學(xué),與之促膝長(zhǎng)談,聆聽他為何不能認(rèn)同史學(xué)家的觀點(diǎn)的話不能認(rèn)同史學(xué)家的觀點(diǎn)的話或許這樣,他們能擦出思想或許這樣,他們能擦出思想的火花吧。的火花吧。主體段“議”(要有角度與關(guān)鍵詞、素材)主體段“議”(還要就事論事)想不到素材,怎么展開主體段?想不到素材,怎么展開主體段?中心論點(diǎn):孫教授做出如此舉動(dòng)是為了教會(huì)郝同學(xué)學(xué)會(huì)尊重中心論點(diǎn):孫教授做出如此舉動(dòng)是為了教會(huì)郝同學(xué)學(xué)會(huì)尊重老師。所以,我贊成孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。老師。所以,我贊成孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。主體段主體段 良好的師生關(guān)系是建立在雙方尊重的基礎(chǔ)上的。針對(duì)郝良好的師生關(guān)系是建立在雙方尊重的基礎(chǔ)上的。針對(duì)郝同學(xué)對(duì)幾位知名史學(xué)教授

10、如此出言不遜的行為,導(dǎo)師孫教授同學(xué)對(duì)幾位知名史學(xué)教授如此出言不遜的行為,導(dǎo)師孫教授曾經(jīng)提醒郝同學(xué)要注意其言行??墒牵峦瑢W(xué)非但沒(méi)有聽從曾經(jīng)提醒郝同學(xué)要注意其言行。可是,郝同學(xué)非但沒(méi)有聽從其老師的勸阻,反而變本加厲地又發(fā)表了類似的言論,因此其老師的勸阻,反而變本加厲地又發(fā)表了類似的言論,因此也引起了孫教授的震怒。所以,孫教授有權(quán)選擇與目無(wú)尊長(zhǎng)也引起了孫教授的震怒。所以,孫教授有權(quán)選擇與目無(wú)尊長(zhǎng)的郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。的郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。 只談了贊成孫教授的理由,但沒(méi)有展開議論其只談了贊成孫教授的理由,但沒(méi)有展開議論其做法產(chǎn)生的作用做法產(chǎn)生的作用有哪些。有哪些。之后不妨之后不妨評(píng)價(jià)其做法在育人方面

11、有什么意義評(píng)價(jià)其做法在育人方面有什么意義。這樣展。這樣展開議論既能夠使文段在論證方面更具開議論既能夠使文段在論證方面更具說(shuō)服力,又能使說(shuō)服力,又能使字?jǐn)?shù)方面字?jǐn)?shù)方面更充足。更充足。(理由)(理由)之后能否再展開呢之后能否再展開呢中心論點(diǎn):孫教授做出如此舉動(dòng)是為了教會(huì)郝同學(xué)學(xué)會(huì)尊重老師。中心論點(diǎn):孫教授做出如此舉動(dòng)是為了教會(huì)郝同學(xué)學(xué)會(huì)尊重老師。所以,我贊成孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。所以,我贊成孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。 主體段主體段 良好的師生關(guān)系是建立在雙方尊重的基礎(chǔ)上的。針對(duì)郝同學(xué)對(duì)幾良好的師生關(guān)系是建立在雙方尊重的基礎(chǔ)上的。針對(duì)郝同學(xué)對(duì)幾位知名史學(xué)教授如此出言不遜的行為,導(dǎo)師孫教授曾經(jīng)

12、提醒郝同學(xué)位知名史學(xué)教授如此出言不遜的行為,導(dǎo)師孫教授曾經(jīng)提醒郝同學(xué)要注意其言行??墒牵峦瑢W(xué)非但沒(méi)有聽從其老師的勸阻,反而變要注意其言行。可是,郝同學(xué)非但沒(méi)有聽從其老師的勸阻,反而變本加厲地又發(fā)表了類似的言論,因此也引起了孫教授的震怒。所以,本加厲地又發(fā)表了類似的言論,因此也引起了孫教授的震怒。所以,孫教授有權(quán)選擇與目無(wú)尊長(zhǎng)的郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。孫教授有權(quán)選擇與目無(wú)尊長(zhǎng)的郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。(理由)(理由)主體段(修改后)主體段(修改后) 良好的師生關(guān)系是建立在雙方尊重的基礎(chǔ)上的。針對(duì)郝同學(xué)對(duì)幾位知良好的師生關(guān)系是建立在雙方尊重的基礎(chǔ)上的。針對(duì)郝同學(xué)對(duì)幾位知名史學(xué)教授如此出言不遜的行為,導(dǎo)師

13、孫教授曾經(jīng)提醒郝同學(xué)要注意其言名史學(xué)教授如此出言不遜的行為,導(dǎo)師孫教授曾經(jīng)提醒郝同學(xué)要注意其言行??墒牵峦瑢W(xué)非但沒(méi)有聽從其老師的勸阻,反而變本加厲地又發(fā)表了行??墒?,郝同學(xué)非但沒(méi)有聽從其老師的勸阻,反而變本加厲地又發(fā)表了類似的言論,因此也引起了孫教授的震怒。所以,孫教授有權(quán)選擇與目無(wú)類似的言論,因此也引起了孫教授的震怒。所以,孫教授有權(quán)選擇與目無(wú)尊長(zhǎng)的郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。尊長(zhǎng)的郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系。(理由)(理由)孫教授與其斷絕師生關(guān)系,實(shí)質(zhì)孫教授與其斷絕師生關(guān)系,實(shí)質(zhì)是對(duì)郝同學(xué)的教育,而非舍棄,斷絕關(guān)系并不是令其離開大學(xué),而是是對(duì)郝同學(xué)的教育,而非舍棄,斷絕關(guān)系并不是令其離開大學(xué),而是給郝同

14、學(xué)一次懲罰,讓他反思自己的過(guò)錯(cuò),同時(shí)讓被侮辱的學(xué)者們得給郝同學(xué)一次懲罰,讓他反思自己的過(guò)錯(cuò),同時(shí)讓被侮辱的學(xué)者們得到寬慰,既尊重了規(guī)則,又保全了學(xué)校的名聲。到寬慰,既尊重了規(guī)則,又保全了學(xué)校的名聲。 (分析作用或意義)(分析作用或意義) 因此,我認(rèn)為,因此,我認(rèn)為,孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系這樣的做法是合理的。孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系這樣的做法是合理的。(回扣中心事件)(回扣中心事件)一、開頭段:引材料,提觀點(diǎn)一、開頭段:引材料,提觀點(diǎn)(表明立場(chǎng)(表明立場(chǎng))二、主體段:二、主體段:1、找理由、找理由1+作用或意義作用或意義 (個(gè)人、社會(huì)方面)(個(gè)人、社會(huì)方面)2、找理由、找理由2+作用或意義

15、作用或意義3、找理由、找理由3+作用或意義作用或意義三、結(jié)尾(回扣中心事件,提出建議)三、結(jié)尾(回扣中心事件,提出建議)不用素材,怎么展開主體段?不用素材,怎么展開主體段?正面立場(chǎng)正面立場(chǎng)中心論點(diǎn):孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是不合理的,他應(yīng)該對(duì)郝中心論點(diǎn):孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是不合理的,他應(yīng)該對(duì)郝同學(xué)進(jìn)行教導(dǎo),而不是那么簡(jiǎn)單地就斷絕關(guān)系。同學(xué)進(jìn)行教導(dǎo),而不是那么簡(jiǎn)單地就斷絕關(guān)系。主體段主體段 學(xué)校是教書育人的地方,學(xué)生有不良的行為就應(yīng)該嚴(yán)格教育,而不學(xué)校是教書育人的地方,學(xué)生有不良的行為就應(yīng)該嚴(yán)格教育,而不是像孫教授那樣因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系。郝同學(xué)他的行為固是像孫教授那樣因?yàn)閷W(xué)

16、生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系。郝同學(xué)他的行為固然有錯(cuò),而作為老師,孔教授可以給予郝同學(xué)批評(píng),但更應(yīng)耐心教導(dǎo),然有錯(cuò),而作為老師,孔教授可以給予郝同學(xué)批評(píng),但更應(yīng)耐心教導(dǎo),并引導(dǎo)郝同學(xué)應(yīng)如何做,盡到一名教師應(yīng)有的并引導(dǎo)郝同學(xué)應(yīng)如何做,盡到一名教師應(yīng)有的“誨人不倦誨人不倦”的責(zé)任。的責(zé)任。(理由)(理由)主體段(修改后)主體段(修改后) 學(xué)校是教書育人的地方,學(xué)生有不良的行為就應(yīng)該嚴(yán)格教育,學(xué)校是教書育人的地方,學(xué)生有不良的行為就應(yīng)該嚴(yán)格教育,而不是像孫教授那樣因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系。郝同學(xué)而不是像孫教授那樣因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系。郝同學(xué)他的行為固然有錯(cuò),而作為老師,孔教授可以給予郝同

17、學(xué)批評(píng),他的行為固然有錯(cuò),而作為老師,孔教授可以給予郝同學(xué)批評(píng),但更應(yīng)耐心教導(dǎo),并引導(dǎo)郝同學(xué)應(yīng)如何做,盡到一名教師應(yīng)有的但更應(yīng)耐心教導(dǎo),并引導(dǎo)郝同學(xué)應(yīng)如何做,盡到一名教師應(yīng)有的“誨人不倦誨人不倦”的責(zé)任。而不是操之過(guò)急,立刻與其斷絕關(guān)系。的責(zé)任。而不是操之過(guò)急,立刻與其斷絕關(guān)系。 (理由)(理由)為人師者,理應(yīng)有寬容之度。如果教育因?qū)W生的一次過(guò)為人師者,理應(yīng)有寬容之度。如果教育因?qū)W生的一次過(guò)失而就對(duì)其放棄,那教育便是一種失職,推掉自身責(zé)任。真正的失而就對(duì)其放棄,那教育便是一種失職,推掉自身責(zé)任。真正的育人需更富有彈性的寬容尺度,為人才的產(chǎn)生留有一個(gè)機(jī)會(huì)。育人需更富有彈性的寬容尺度,為人才的產(chǎn)生

18、留有一個(gè)機(jī)會(huì)。(分析影響或后果)(分析影響或后果)因此,在我看來(lái),孫教授做出與郝同學(xué)斷絕因此,在我看來(lái),孫教授做出與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系的舉動(dòng)是不合理的。師生關(guān)系的舉動(dòng)是不合理的。(回扣中心事件)(回扣中心事件) 一、開頭段:引材料,提觀點(diǎn)一、開頭段:引材料,提觀點(diǎn)(表明立場(chǎng))(表明立場(chǎng))二、主體段:二、主體段:1、找理由、找理由1+造成的影響或后果造成的影響或后果 (個(gè)人、社會(huì)方面)(個(gè)人、社會(huì)方面)2、找理由、找理由2+造成的影響或后果造成的影響或后果3、找理由、找理由3+造成的影響或后果造成的影響或后果三、結(jié)尾(回扣中心事件,提出建議)三、結(jié)尾(回扣中心事件,提出建議)不用素材,怎么展開主

19、體段?不用素材,怎么展開主體段?反面反面立場(chǎng)立場(chǎng)除了談理由和影響(利弊),寫時(shí)評(píng)主體除了談理由和影響(利弊),寫時(shí)評(píng)主體“議議”的角度還有哪些?的角度還有哪些?【重點(diǎn)掌握重點(diǎn)掌握】 1.講理由講理由( 支持、反對(duì)的理由支持、反對(duì)的理由 ) 2.談?dòng)绊懻動(dòng)绊憽纠桌住浚▽?duì)個(gè)人、社會(huì)的影響;對(duì)(對(duì)個(gè)人、社會(huì)的影響;對(duì)國(guó)家、民族的影響;對(duì)精神、文化的影響)國(guó)家、民族的影響;對(duì)精神、文化的影響) 3.分析原因分析原因(內(nèi)因、外因;(內(nèi)因、外因; 主觀、客觀;主觀、客觀; 個(gè)個(gè)人、社會(huì);人、社會(huì); 民族心理;民族心理; 文化傳承;文化傳承; 社會(huì)發(fā)展)社會(huì)發(fā)展) 4.談解決問(wèn)題的方法談解決問(wèn)題的方法(

20、個(gè)人角度;(個(gè)人角度; 社會(huì)角度;社會(huì)角度; 政府部門角度;政府部門角度; 精神文化角度;精神文化角度; ) 注意:多角度思辨分析注意:多角度思辨分析 透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)一、開頭段:引材料,提觀點(diǎn)一、開頭段:引材料,提觀點(diǎn)(表明立場(chǎng))(表明立場(chǎng))二、主體段:二、主體段:1、找理由、找理由1+作用或意義(造成的影響或作用或意義(造成的影響或后果)(個(gè)人、社會(huì)方面)后果)(個(gè)人、社會(huì)方面)2、找理由、找理由1+作用或意義(造成的影響或作用或意義(造成的影響或后果)(個(gè)人、社會(huì)方面)后果)(個(gè)人、社會(huì)方面)3、原因和解決問(wèn)題的辦法。、原因和解決問(wèn)題的辦法。三、結(jié)尾(回扣中心事件,提出建議)

21、三、結(jié)尾(回扣中心事件,提出建議)不用素材,怎么展開主體段?不用素材,怎么展開主體段?中心論點(diǎn):孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是不合理的,他應(yīng)該對(duì)郝中心論點(diǎn):孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是不合理的,他應(yīng)該對(duì)郝同學(xué)進(jìn)行教導(dǎo),而不是那么簡(jiǎn)單地就斷絕關(guān)系。同學(xué)進(jìn)行教導(dǎo),而不是那么簡(jiǎn)單地就斷絕關(guān)系。主體段主體段1.主體段主體段2: 學(xué)校是教書育人的地方,學(xué)生有不良的行為就應(yīng)該嚴(yán)格教育,而不學(xué)校是教書育人的地方,學(xué)生有不良的行為就應(yīng)該嚴(yán)格教育,而不是像孫教授那樣因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系。郝同學(xué)他的行為是像孫教授那樣因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系。郝同學(xué)他的行為固然有錯(cuò),而作為老師,孔教授可以給予郝同學(xué)批

22、評(píng),但更應(yīng)耐心教固然有錯(cuò),而作為老師,孔教授可以給予郝同學(xué)批評(píng),但更應(yīng)耐心教導(dǎo),并引導(dǎo)郝同學(xué)應(yīng)如何做,盡到一名教師應(yīng)有的導(dǎo),并引導(dǎo)郝同學(xué)應(yīng)如何做,盡到一名教師應(yīng)有的“誨人不倦誨人不倦”的責(zé)的責(zé)任。而不是操之過(guò)急,立刻與其斷絕關(guān)系。任。而不是操之過(guò)急,立刻與其斷絕關(guān)系。 (理由)(理由)為人師者,理應(yīng)為人師者,理應(yīng)有寬容之度。如果教育因?qū)W生的一次過(guò)失而就對(duì)其放棄,那教育便是有寬容之度。如果教育因?qū)W生的一次過(guò)失而就對(duì)其放棄,那教育便是一種失職,推掉自身責(zé)任。真正的育人需更富有彈性的寬容尺度,為一種失職,推掉自身責(zé)任。真正的育人需更富有彈性的寬容尺度,為人才的產(chǎn)生留有一個(gè)機(jī)會(huì)。人才的產(chǎn)生留有一個(gè)機(jī)會(huì)

23、。(分析影響或后果)(分析影響或后果)因此,在我看來(lái),孫因此,在我看來(lái),孫教授做出與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系的舉動(dòng)是不合理的。教授做出與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系的舉動(dòng)是不合理的。(回扣中心事件)(回扣中心事件) 孫教授因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系,究其根本是其在教導(dǎo)孫教授因?yàn)閷W(xué)生不聽教導(dǎo)就斷絕師生關(guān)系,究其根本是其在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)不夠有耐心,沒(méi)有深刻領(lǐng)悟到一名教師應(yīng)該盡學(xué)生時(shí)不夠有耐心,沒(méi)有深刻領(lǐng)悟到一名教師應(yīng)該盡“誨人不倦誨人不倦”的的責(zé)任。責(zé)任。(原因)(原因)郝同學(xué)他的行為固然有錯(cuò),而作為老師的孔教授,可郝同學(xué)他的行為固然有錯(cuò),而作為老師的孔教授,可以給予郝同學(xué)批評(píng),但更應(yīng)耐心教導(dǎo),引導(dǎo)郝同學(xué)要怎么做

24、人,而非以給予郝同學(xué)批評(píng),但更應(yīng)耐心教導(dǎo),引導(dǎo)郝同學(xué)要怎么做人,而非簡(jiǎn)單粗暴地?cái)嘟^與其的師生關(guān)系。學(xué)校方面也應(yīng)該對(duì)此事件進(jìn)行調(diào)解,簡(jiǎn)單粗暴地?cái)嘟^與其的師生關(guān)系。學(xué)校方面也應(yīng)該對(duì)此事件進(jìn)行調(diào)解,而不是放任不理,讓其矛盾激化。而不是放任不理,讓其矛盾激化。(解決問(wèn)題的辦法)(解決問(wèn)題的辦法) 從郝同學(xué)的角度分析:從郝同學(xué)的角度分析: 開頭段:開頭段:碩士生郝同學(xué),對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,碩士生郝同學(xué),對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用用“垃圾垃圾”等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。導(dǎo)師提醒后卻不知等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。導(dǎo)師提醒后卻不知悔改,導(dǎo)師一怒之下斷絕師生關(guān)系,這事引起眾議紛紛

25、。悔改,導(dǎo)師一怒之下斷絕師生關(guān)系,這事引起眾議紛紛。在我看在我看來(lái),郝同學(xué)的行為極其惡劣,因此,我認(rèn)為孫教授跟郝同學(xué)斷絕來(lái),郝同學(xué)的行為極其惡劣,因此,我認(rèn)為孫教授跟郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是合理的師生關(guān)系是合理的。(中心論點(diǎn))(中心論點(diǎn)) 主體段主體段: 郝同學(xué)的行為可看出郝同學(xué)的行為可看出他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑。作為一位作為一位學(xué)生,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用學(xué)生,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用“垃圾垃圾”等詞等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。可見他的行為是極其惡的。他的導(dǎo)形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。可見他的行為是極其惡的。他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒

26、郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他沒(méi)有聽進(jìn)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他沒(méi)有聽進(jìn)去,顯然連去,顯然連基本的基本的尊重尊重都不會(huì)。(理由)都不會(huì)。(理由) 只談了反對(duì)郝同學(xué)的理由,但沒(méi)有展開議論其行為造成的影響有哪些。如只談了反對(duì)郝同學(xué)的理由,但沒(méi)有展開議論其行為造成的影響有哪些。如能評(píng)價(jià)其行為造成的影響,則能使文段在論證方面更具能評(píng)價(jià)其行為造成的影響,則能使文段在論證方面更具說(shuō)服力以及說(shuō)服力以及字?jǐn)?shù)方字?jǐn)?shù)方面更充足。面更充足。l主體段主體段1.l主體段主體段2:(修改前)(修改前)l 郝同學(xué)的行為可看出郝同學(xué)的行為可看出他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑。作為一作為

27、一位學(xué)生,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用位學(xué)生,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用“垃圾垃圾”等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品??梢娝男袨槭菢O其惡的。等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品??梢娝男袨槭菢O其惡的。他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他沒(méi)有聽進(jìn)去,顯然連沒(méi)有聽進(jìn)去,顯然連基本的基本的尊重尊重都不會(huì)。都不會(huì)。(理由)(理由).(補(bǔ)充影(補(bǔ)充影響和后果)響和后果)l 主體段主體段3:原因和解決問(wèn)題的辦法:原因和解決問(wèn)題的辦法.中心論點(diǎn):中心論點(diǎn):在我看來(lái),郝同學(xué)的行為極其惡劣。因此,在我看來(lái),郝同學(xué)的行為極其惡劣

28、。因此,我認(rèn)為孫教授跟郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是合理的我認(rèn)為孫教授跟郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是合理的。作業(yè):作業(yè):修改下面主體段,在其理由后面展開談?dòng)靶薷南旅嬷黧w段,在其理由后面展開談?dòng)绊懞秃蠊?,再另起一段從原因和解決問(wèn)題的方法響和后果,再另起一段從原因和解決問(wèn)題的方法方面進(jìn)行論證。方面進(jìn)行論證。l主體段主體段(修改前)(修改前)l 郝同學(xué)的行為可看出郝同學(xué)的行為可看出他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑。作為一位學(xué)生作為一位學(xué)生,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用“垃圾垃圾”等詞形容這些等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品??梢娝男袨槭菢O其惡的。他的

29、導(dǎo)師孫教授看到學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品??梢娝男袨槭菢O其惡的。他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他沒(méi)有聽進(jìn)去,顯然連之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他沒(méi)有聽進(jìn)去,顯然連基本的基本的尊重尊重都不會(huì)。都不會(huì)。(理由)(理由)l主體段主體段(修改后)(修改后)l 郝同學(xué)的行為可看出他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑郝同學(xué)的行為可看出他沒(méi)有一位讀書人應(yīng)有的謙卑。作為一位學(xué)生作為一位學(xué)生,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用,竟對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用“垃圾垃圾”等詞形容這些等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品??梢娝男袨槭菢O其惡的。他的導(dǎo)師孫教授看到學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。可見他的行為是極其惡

30、的。他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他沒(méi)有聽進(jìn)去,顯然連基本的之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,但他沒(méi)有聽進(jìn)去,顯然連基本的尊重都不會(huì)。尊重都不會(huì)。(理由)(理由)這種行為讓該生失去了一名學(xué)生應(yīng)有的謙卑品這種行為讓該生失去了一名學(xué)生應(yīng)有的謙卑品格。試問(wèn),像這樣不懂尊師重道的人,他日又如何能成為其他人學(xué)習(xí)格。試問(wèn),像這樣不懂尊師重道的人,他日又如何能成為其他人學(xué)習(xí)的榜樣呢。更勿論要成為中國(guó)學(xué)術(shù)界的領(lǐng)軍人物了。(的榜樣呢。更勿論要成為中國(guó)學(xué)術(shù)界的領(lǐng)軍人物了。(分析造成的影分析造成的影響或后果)響或后果)所以,面對(duì)這種一再教導(dǎo)卻仍然不懂尊師重道的學(xué)生,孫所以,面對(duì)這種一再教導(dǎo)卻仍然

31、不懂尊師重道的學(xué)生,孫教授與其斷絕關(guān)系亦是無(wú)可厚非的。教授與其斷絕關(guān)系亦是無(wú)可厚非的。(回扣中心事件)(回扣中心事件)中心論點(diǎn):中心論點(diǎn):在我看來(lái),郝同學(xué)的行為極其惡劣。因此,我認(rèn)為孫教授跟郝同在我看來(lái),郝同學(xué)的行為極其惡劣。因此,我認(rèn)為孫教授跟郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系是合理的學(xué)斷絕師生關(guān)系是合理的。主體段:(修改前)主體段:(修改前) 郝同學(xué)在微信中對(duì)郝同學(xué)在微信中對(duì)知名的史學(xué)教授出言不遜,被其老師警告后,知名的史學(xué)教授出言不遜,被其老師警告后,依然發(fā)表類似言論,于是其師孫教授宣布與其斷絕關(guān)系。很多人都認(rèn)依然發(fā)表類似言論,于是其師孫教授宣布與其斷絕關(guān)系。很多人都認(rèn)為其師孫教授的行為是對(duì)的。我卻欣賞

32、郝同學(xué)身上那種獨(dú)立思考的精為其師孫教授的行為是對(duì)的。我卻欣賞郝同學(xué)身上那種獨(dú)立思考的精神。他的這種精神不應(yīng)該被推崇名人的社會(huì)風(fēng)氣所扼殺。神。他的這種精神不應(yīng)該被推崇名人的社會(huì)風(fēng)氣所扼殺。(理由)(理由) 主體段:(修改后)主體段:(修改后) 郝同學(xué)在微信中對(duì)知名的史學(xué)教授出言不遜,被其老師警告后,依郝同學(xué)在微信中對(duì)知名的史學(xué)教授出言不遜,被其老師警告后,依然發(fā)表類似言論,于是其師孫教授宣布與其斷絕關(guān)系。很多人都認(rèn)為其然發(fā)表類似言論,于是其師孫教授宣布與其斷絕關(guān)系。很多人都認(rèn)為其師孫教授的行為是對(duì)的。我卻欣賞郝同學(xué)身上那種獨(dú)立思考的精神。他師孫教授的行為是對(duì)的。我卻欣賞郝同學(xué)身上那種獨(dú)立思考的精

33、神。他的這種精神不應(yīng)該被推崇名人的社會(huì)風(fēng)氣所扼殺。的這種精神不應(yīng)該被推崇名人的社會(huì)風(fēng)氣所扼殺。(理由)(理由)學(xué)術(shù)應(yīng)具備學(xué)術(shù)應(yīng)具備獨(dú)立自由的精神,郝同學(xué)猖狂的言論難道不是獨(dú)立自由的精神,郝同學(xué)猖狂的言論難道不是“獨(dú)立之精神獨(dú)立之精神”的完美體的完美體現(xiàn)嗎?獨(dú)立之精神無(wú)疑是學(xué)術(shù)研究的必然要求,只有擁有獨(dú)立的思考,現(xiàn)嗎?獨(dú)立之精神無(wú)疑是學(xué)術(shù)研究的必然要求,只有擁有獨(dú)立的思考,不依附于既定的不依附于既定的“學(xué)術(shù)權(quán)威學(xué)術(shù)權(quán)威”,才有可能在學(xué)術(shù)研究上取得更好的突破,才有可能在學(xué)術(shù)研究上取得更好的突破。(分析作用或意義)(分析作用或意義) 。因此,我覺(jué)得郝同學(xué)的舉動(dòng)并無(wú)不妥之處,因此,我覺(jué)得郝同學(xué)的舉動(dòng)并

34、無(wú)不妥之處,孫教授與其斷絕師生關(guān)系是不合理的。(孫教授與其斷絕師生關(guān)系是不合理的。(回扣中心事件)回扣中心事件) 中心論點(diǎn):中心論點(diǎn):我覺(jué)得郝同學(xué)表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立思考的精神是時(shí)代所需要的,不我覺(jué)得郝同學(xué)表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立思考的精神是時(shí)代所需要的,不應(yīng)被壓制的,所以,我反對(duì)孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系的做法。應(yīng)被壓制的,所以,我反對(duì)孫教授與郝同學(xué)斷絕師生關(guān)系的做法。. 以道德清流育學(xué)問(wèn)之蓮(以道德清流育學(xué)問(wèn)之蓮(55) 曾有大學(xué)碩士新生于朋友圈辱罵史學(xué)教授,對(duì)導(dǎo)師謙虛治學(xué)的勸誡熟視無(wú)睹,再三發(fā)布污言穢語(yǔ),導(dǎo)致導(dǎo)師與其斷絕師生關(guān)系。 或許有人質(zhì)疑導(dǎo)師行為實(shí)屬小題大做,而在筆者看來(lái),導(dǎo)師的堅(jiān)毅果斷值得贊揚(yáng),

35、更引起社會(huì)對(duì)大學(xué)生如此行徑的思考。視自己辛苦拼搏取得的碩士頭銜于不顧,該同學(xué)數(shù)次的出言不遜,非但無(wú)法彰顯其學(xué)問(wèn)成就,更破壞了其道德形象。而眾所周知,謙虛、有禮等寶貴品質(zhì)乃個(gè)人成長(zhǎng)路上之基石,倘無(wú)美好的道德作為源頭活水,再美麗的學(xué)問(wèn)之蓮都無(wú)法盛開。. 從育人者角度而言,對(duì)學(xué)子道德品質(zhì)的教育從一開始便需引起重視。我國(guó)古代早有“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”的勸告,足以說(shuō)明思想品德的塑造遠(yuǎn)遠(yuǎn)重要于一味求知。學(xué)識(shí)淵博而道德敗壞的人比無(wú)知的善良更危險(xiǎn),無(wú)知可以一笑而過(guò),而丑陋的品行卻能引起反感甚至帶來(lái)禍害,所以對(duì)幼子教以寶貴的品德遠(yuǎn)勝于過(guò)早的知識(shí)灌輸。. 此外,當(dāng)學(xué)子誤入歧途,與第一時(shí)間給予關(guān)懷與糾正也是

36、每位育人者的職責(zé)。當(dāng)在美留學(xué)生盧剛殺害數(shù)名美國(guó)同學(xué)后飲彈自盡時(shí),受害者家人不僅表示寬容和與盧剛家庭分擔(dān)悲傷,更成立基金會(huì)幫助每位品行不正的學(xué)生回到正途,從而避免更多悲劇的發(fā)生。由此可見,道德教育是每位育人者從始至終都必須踐行的責(zé)任。 對(duì)于學(xué)子自身而言,在學(xué)術(shù)造詣已攀至一定高峰后是否還能保有寶貴道德操守更是一道考驗(yàn)。乾隆皇帝就曾抒發(fā)感慨:“而今更篤凌云志,莫教冰鑒負(fù)初心!”每個(gè)人都不應(yīng)該在越走越遠(yuǎn)時(shí)偏離了最初的方向,正如碩士的辱罵引人唾棄,道德的敗壞隨時(shí)會(huì)讓登峰造極的學(xué)問(wèn)成就付之東流。由此觀之,求學(xué)之人在一步步登上真理高峰時(shí),永遠(yuǎn)不該丟棄了自己最初揣在懷里的善良真誠(chéng)的寶石。. 曾看過(guò)這樣一個(gè)故事

37、:當(dāng)習(xí)武之人學(xué)成時(shí)要師父以命相保自己所得真?zhèn)鞑o(wú)解法時(shí),師父因其自私殘忍而狠心將弟子推下山崖。師父的做法與那位碩士生導(dǎo)師類似,他們都明白以敗壞道德的濁流孕育出的學(xué)問(wèn)之蓮難以長(zhǎng)久飄香。每位育人與求學(xué)者都應(yīng)明白,唯有崇高道德作為地基,學(xué)術(shù)之高塔方可堅(jiān)固參天。. 育人當(dāng)有終(育人當(dāng)有終(55分)分) 作為一名有一定思想深度的碩士對(duì)德高望重的教授們以污言相論,實(shí)為不當(dāng),且不論教授學(xué)品是否真有問(wèn)題,談人論事卻應(yīng)客觀地“正言”.而導(dǎo)師勸告無(wú)效更當(dāng)用心教育,“斷絕”關(guān)系誠(chéng)不大合理。育人當(dāng)有終。 江南大學(xué)文學(xué)系教授姚金銘曾言“知白守黑”,作為導(dǎo)師,亦當(dāng)見生之污,守生之清。面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,理當(dāng)去勸過(guò),并且引導(dǎo)他應(yīng)當(dāng)如何做,動(dòng)之以情,曉之以理。要看到學(xué)生的可育之處,且聽其緣由而沿著他的思維方式尋找到他的誤區(qū),有針對(duì)性教育。而不是一氣之下斷絕關(guān)系,使之無(wú)師可從。大學(xué)教育不應(yīng)只是傳授知識(shí),更應(yīng)該育人。. 大而觀之,“導(dǎo)師們”一生于校,遇到各樣的學(xué)生,當(dāng)有不同的看法,但是這樣的“棄育人”不是與師者終身育人的道德觀背道而馳嗎?詩(shī)經(jīng)有云“靡不有初,鮮克有終”。育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的有思想力度的工作,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論