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文檔簡介
1、絕密考試結束前杭州“六縣九?!甭撁?021學年第二學期期中聯考高二年級語文學科 試題考生須知:1本卷共8頁滿分150分,考試時間120分鐘;2答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數字。3所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效;4考試結束后,只需上交答題紙。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成15題。材料一: 古詩是古人心聲的真實記錄,是展現先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉變所說:“詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出故每詩以人見,人又以詩見?!弊x詩就是讀人,閱讀那些長篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是
2、我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有第一等襟抱,第一等學識,斯有第一等真詩。”中國古人評價文學家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經過歷代讀者集體選擇,凡是公認的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真詩,從中可以感受真實心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領會傳統(tǒng)文化精神。從詩經楚辭到明清詩詞,都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象。 唐詩宋詞對于現代讀者到底有什么價值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領,就是“詩言志”。到了西晉,陸機在文賦中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對
3、立關系,但是初唐孔穎達在左傳正義中說得很清楚:“情志一也”。情志就是指一個人的內心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內容跟現代人沒有距離,因為詩詞中表達的那些內容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂,對真善美的追求,對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細致地品味人生意義和美感。 當然,唐詩宋詞對于現代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質和人格境界,有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現實世
4、界中一切美好的事物,其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神,是儒家思想積極因素的藝術表現,也是中華民族文化性格的形象凸現。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限,他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉變,在以柔聲慢調為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當時詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風,并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格。 總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品,可以在審
5、美享受中不知不覺受到人格境界的感染,這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。 (摘編自莫礪鋒在讀詩讀人中感受萬千氣象)材料二: 在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認同清末民初詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”這樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地(蕙風詞話卷一)。照我看來,這種讀詞之法所重視與強調的,即是讀者須與古代詞人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”,如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解? 首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已
6、長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家??思{曾說:“藝術家的宗旨,無非是要用藝術手段把活動也即是生活抓住,使之固定不動;而到一百年之后有陌生人來看時,照樣又會活動既然是生活,就會活動。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來;而當后之讀者重讀這些詞篇時,詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會得到復活和浮現。從這個意義上說,古老的唐宋詞其實不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討
7、教”“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時,讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。 其次,在此同時,讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,卻又會依據自身特定的人生閱歷和生活經驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇,緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而唯有這樣的讀詞之法讀者盡可能地調動自身的人生經驗和藝術想象力,
8、“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”這才能真正把詞讀深讀透。(摘編自楊海明唐宋詞與人生)1下列對唐宋詩詞相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分) A唐宋詩詞成為我們首選閱讀對象,其閱讀價值高于詩經楚辭和明清詩詞。B唐宋詩詞體現的普通人的價值觀,多是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。C李、杜、蘇、辛的作品是唐宋詩詞中的典范,風格各異但都具有深遠的教育作用。D唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊,將體驗“抓住”并融人詩歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。2下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分) A凡是能寫出第一等真詩的詩人,他必然有第一等襟抱,也必然有第一等學識。 B作者認為,陸機提出“詩緣情”否定了中
9、國古典詩歌“詩言志”的古老綱領。 C古典詩歌的典范作品不僅具有極高的審美價值,而且能提升讀者的人格境界。 D當代人閱讀優(yōu)秀古典詩歌能夠從中汲取精神力量,兩則材料對此均有所論及。3根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分) A要想了解一位詩人的襟懷抱負,最佳途徑就是閱讀他的詩歌,因為讀詩就是讀人。B古代詩歌之所以具有現實價值,是因為它們表達了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。C讀者須與古代詩人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”,才能把詩讀深讀透。 D唐宋詩詞的內容與現代讀者沒有距離,在這一點上,兩則材料的觀點是不一致的。4材料一和材料二都論證了現代人與古代詩詞之間的關系,但論證的側重點有所不同,請
10、簡要說明不同之處。(4分)5.下面材料對王國維讀詞的評析,充分體現了況周頤的“讀詞之法”,請結合材料二的內容對此簡要說明。(6分) 王國維讀李璟詞時,對攤破浣溪沙中“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間”兩句大加贊賞,認為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(人間詞話)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識的結論。(二)現代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。三三(節(jié)選)沈從文 楊家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山彎里,溪水沿到山腳流過去,平平的流到山嘴折彎處忽然轉急,因此很早就有人利
11、用到它,在急流處筑了一這座石頭碾坊,這碾坊,不知從什么時候起,就叫楊家碾坊了。 從碾坊往上看,看到堡子里比屋連墻,嘉樹成蔭,正是十分興旺的樣子。往下看,夾溪有無數山田,如堆積蒸糕,因此種田人借用水力,用大竹扎了無數水車,用椿木做成橫軸同撐柱,圓圓的如一面鑼,大小不等豎立在水邊。這一群水車,就同一群游手好閑的人一樣,成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱著意義含糊的歌。 一個堡子里只有這樣一座碾坊,所以凡是堡子里碾米的事都歸這碾坊包辦,成天有人輪流挑了倉谷來,把谷子倒到石槽里去后,抽去水閘的板,枧槽里水沖動了下面的暗輪,石磨盤帶著動情的聲音,即刻就轉動起來了。于是主人一面談著一件事情,一面清理到簸籮篩子,
12、到后頭上包了一塊白布,拿著個長把的掃帚,追逐著磨盤,跟著打圈兒,掃除溢出槽外的谷米,再到后,谷子便成白米了。 到米碾好了,篩好了,把米糠挑走以后,主人全身是灰,常常如同一個滾到豆粉里的湯圓。然而這生活,是明明白白比堡子里許多人生活還從容,而為一堡子中人所羨慕的。 凡是到楊家碾坊碾過谷子的,都知道楊家三三。媽媽十年前嫁給守碾坊的楊,三三五歲,爸爸就丟下碾坊同母女,什么話也不說死去了。爸爸死去后,母親作了碾坊的主人,三三還是活在碾坊里,吃米飯同青菜小魚雞蛋過日子,生活毫無什么不同處。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰,到后爸爸不見了,媽媽又成天全身是糠灰,于是三三在哭里笑里慢慢的長大了。 媽媽隨著碾槽
13、轉,提著小小油瓶,為碾盤的木軸鐵心上油,或者很興奮的坐在屋角拉動架上的篩子時,三三總很安靜的自己坐在另一角玩。熱天坐到有風涼處吹風,用包谷稈子作小籠,冬天則伴同貓兒蹲到火桶里,剝灰煨栗子吃?;蛘哂袝r候從碾米人手上得到一個蘆管作成的嗩吶,就學著打大儺的法師神氣,屋前屋后吹著,半天還玩不厭倦。 這磨坊外屋上墻上爬滿了青藤,繞屋全是葵花同棗樹,疏疏的樹林里,常常有三三蔥綠衣裳的飄忽。因為一個人在屋里玩厭了,就出來坐在廢石槽上灑米頭子給雞吃。在這時,什么雞欺侮了另一只雞,三三就得趕逐那橫蠻無理的雞,直等到媽媽在屋后聽到雞聲代為討情時才止。 這磨坊上游有一潭,四面有大樹覆蔭,六月里陽光照不到水面。碾坊主
14、人在這潭中養(yǎng)得有幾只白鴨子,水里的魚也比上下溪里多。照一切習慣,凡靠自己屋前的水,也算是自己財產的一份。水壩既然全為了碾坊而筑成的,一鄉(xiāng)公約不許毒魚下網,所以這小溪里魚極多。遇到有不甚面熟的人來釣魚,看到潭邊幽靜,想蹲一會兒,三三見到了時,總向人說:“不行,這魚是我家潭里養(yǎng)的,你到下面去釣罷?!比巳纛B皮一點,聽到這個話等于不聽到,仍然拿著長長的竿子,擱到水面上去安閑的吸著煙管,望到這小姑娘發(fā)笑,使三三急了,三三便喊叫她的媽,高聲的說:“娘,娘,你瞧,有人不講規(guī)矩,釣我們的魚,你來折斷他的竿子,你快來!” 母親就從沒有照到女兒意思折斷過誰的竿子,照例將說:“三三,魚多咧,讓別人釣吧。魚是會走路的
15、,上面總爺家塘里的魚,因為歡喜我們這里的水,都跑來了?!比绽龖斶€記得夜間做夢,夢到大魚從水里躍起來吃鴨子,聽到這個話,也就沒有什么可說了,只靜靜的看著,看這不講規(guī)矩的人,究竟釣了多少魚去。她心里記著數目,回頭好告給媽媽。 有時因為魚太大了一點,上了釣,拉得不合式,撇斷了釣竿,三三可樂極了,仿佛娘不同自己一伙,魚反而同自己是一伙了的神氣,那時就應當輪到三三向釣魚人咧著嘴發(fā)笑了。但三三卻常常急忙跑回去,把這事告給母親,母女兩人同笑。 有時釣魚的人是熟人,人家來釣魚時,見到了三三,知道她的脾氣,就照例不忘記問:“三三,許我釣魚吧?!比阏f:“魚是各處走動的,又不是我們養(yǎng)的,怎么不能釣。”同一
16、件事情,對待不同,原來是來人講禮,三三也講禮。 釣魚的是熟人時,三三常常搬了小小木凳子,坐到旁邊看魚上鉤,且告給這人,另一時誰個把釣竿撇斷的故事。到后這熟人回到磨坊時,把所得的大魚分一些給三三家。三三看著母親用刀剖魚,掏出白色的魚脬來,就放到地下用腳去踹,發(fā)聲如放一枚小爆仗,聽來十分歡樂。魚洗好后了,揉了些鹽,三三忙取麻線來把魚穿好,掛到太陽下去曬。到有客時,這些干魚同辣子炒在一個碗里待客。母親如想到折釣竿的話,將說:“這是三三的魚?!比托?,心想著:“怎么不是三三的魚?潭里的魚若不是我照管,早被村里看牛孩子捉完了?!?三三如一般小孩,換幾回新衣,過幾回節(jié),看幾回獅子龍燈,就長大了。(有刪改
17、)6下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分) A小說開篇用大量筆墨介紹楊家碾坊及周圍環(huán)境和碾米過程,交代了故事發(fā)生的地點,以及當地的生存境遇和社會關系,為人物的出場作了鋪墊。 B文中三三看到爸爸去世后,媽媽“成天全身是糠灰”,以孩子視角彰顯悲劇色彩。 C三三的母親在文中雖然著墨不多,但通過她碾槽轉和對待別人來釣魚等情節(jié),寫出了她的勤勞和善良,以及面對生活中的磨難時的軟弱和無奈。 D文章按照時間順序展開內容,情節(jié)安排詳略得當,詳寫三三對釣魚者的不同態(tài)度,略寫三三吹嗩吶、喂雞等事情,淡化情節(jié)沖突,敘事散文化。7下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分) A小說以比擬
18、的手法寫水車“咿咿呀呀唱著意義含糊的歌”,十分形象,且用擬聲詞“咿咿呀呀”傳神表達,有著擬聲似歌的音韻之美。 B“主人全身是糠灰,常常如同一個滾入豆粉里的湯圓”,這里運用比喻的修辭手法,寫出碾坊主人的辛苦,與下文內容相呼應。 C怎么不是三三的魚?這里作者用細致入微的心理描寫表現人物情態(tài):同時,作者還借助大“ ” “魚吃鴨子”的夢境來展示三三的心理狀態(tài)。 D三三換幾回新衣,過幾回節(jié),看幾回獅子龍燈,就長大了”,作者借助場景的轉換加速敘事,“也將三三盼望長大的心情表現了出來。8三三有怎樣的形象特點?請簡要分析。(4分)9汪曾祺曾說“這樣的小說打破了小說和散文的界限”,請結合小說對此加以分析。(6分
19、) 這樣的小說打破了小說和散文的界限,簡直近似隨筆。結構尤其隨便,想到什么寫什么,想怎么寫就怎么寫。我這樣做是有意的(也是經過苦心經營的)。我要對“小說”這個概念進行一次沖決:小說是談生活,不是編故事;小說要真誠,不能?;ㄕ小P≌f當然要講技巧,但是:修辭立其誠。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。(一) 余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。 吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居
20、。 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。 (節(jié)選自歸有光項脊軒志)(二) 歸氏二孝子,予既列之家乘矣,以其行之卓而身微賤,獨其宗親鄰里知之,于是思以廣其傳焉。 孝子諱鉞,字汝威。早喪母,父更娶后妻,生子,孝子由是失愛。父提孝子,輒索大杖與之,曰:“毋徒手,傷乃力也?!奔邑?,食不足以贍,飯將熟,即諓諓 罪過孝子,父大怒,逐之,于是母子得以飽食。孝子數困,匍匐道中。比歸,父母相與言曰:“有子不居家,在外作賊耳?”又復杖之,屢瀕于死。方孝子依依戶外,欲入不敢,俯首竊淚下,鄰里莫不憐也。父卒,母獨與其子居,孝子擯不見。因販鹽市中,時私其弟,問母飲食,致甘鮮焉。正德庚午大饑,母不能自活,孝子
21、往,涕泣奉迎。母內自慚,終感孝子誠懇,從之。孝子得食先母弟,而己有饑色,弟尋死,終身怡然。孝子少饑餓,面黃而體瘠小,族人呼為“菜大人”。嘉靖壬辰,孝子無疾而卒。孝子既老且死,終不言其后母事也。 繡字華伯,孝子之族子,亦販鹽以養(yǎng)母,己又坐市舍中賣麻。與弟紋、緯友愛無間。緯以事坐系,華伯力為營救。緯又不自檢,犯者數四。華伯所轉賣者,計常終歲無他故,才給蔬食,一經吏卒過門輒耗,終始無慍容。華伯妻朱氏,每制衣必三襲,令兄弟均平,曰:“二叔無室,豈可使君獨被完潔耶?”叔某亡,妻有遺子,撫受之如己出。然華伯,人見之以為市人也。 贊曰:二孝子出沒市販之間生平不識詩書而能以純懿之行自飭于無人之地遭罹屯變無恒產
22、以自潤而不困折斯以難矣!華伯夫婦如鼓瑟,汝威卒變頑嚚,考其終,皆有以自達。由是言之,士之獨行而憂寡和者,視此可愧也! (節(jié)選自歸有光歸氏二賢傳) 注乘(shèng):春秋時晉國史書稱“乘”,后用“乘”稱史書。諓諓(jiàn):巧言善辯。罹(lí):遭遇。屯(zhn):艱難。嚚(yín):愚蠢而頑固。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) A.二孝子出沒/市販之間/生平不識詩書/而能以純懿之行/自飭于無人之地/遭罹屯變/無恒產以自潤/而不困折斯/以難矣 B.二孝子出沒/市販之間/生平不識詩書/而能以純懿之行/自飭于無人之地/遭罹屯變/無恒
23、產以自潤/而不困折斯/以難矣 C.二孝子出沒市販之間/生平不識詩書/而能以純懿之行/自飭于無人之地/遭罹屯變/無恒產以自潤/而不困折/斯以難矣 D.二孝子出沒市販之間/生平不識詩書/而能以純懿之行/自飭于無人之地/遭罹屯變/無恒產以自潤/而不困折斯/以難矣11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分) A.歸寧:出嫁的女子回娘家省親。 B.孝:指對兄長敬愛。悌:是對父母孝順。儒家提倡孝悌的目的是維護宗法等級秩序。C.字:古人幼時命名,成年(男20歲,女15歲)取字,字和名有意義上的聯系。字是為了便于他人稱謂,對平輩稱字出于禮貌和尊敬。 D.壬辰:為干支之一,十天干和十二地支依
24、次相配,組成六十個基礎單位,古人以此作為年月日時的序號。12.下列對兩段文本有關內容的概述,不正確的一項是(3分) A文本一關于妻死室壞的敘寫,揭示了封建士大夫家庭走向沒落的必然趨勢,給人以深刻的啟迪。B后母為了自己和孩子吃飽,在飯將熟時,怪罪歸鉞,讓他父親發(fā)怒,將歸鉞趕出家門。C歸繡賣鹽賣麻供養(yǎng)家庭并和妻子一起撫養(yǎng)親戚的遺孤。 D篇末的“贊”是史傳的傳統(tǒng)寫法,一般以作者議論為主,兼有抒情。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)其后二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。(4分)(2)緯以事坐系,華伯力為營救。緯又不自檢,犯者數四。(4分)14.歸有光的散文之所以耐
25、讀而得到人們的喜愛是因為它“言近旨遠,辭淺義深,寓豐厚于單純,于平淡中見濃郁”。請結合文本分析這一特點。(3分) (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1516題。臨江仙惠州改前韻蘇軾 九十日春都過了,貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣,風轉柳花球。 我與使君皆白首,休夸少年風流。佳人斜倚合江樓,水光都眼凈,山色總眉愁。注使君:惠州知州詹范。合江樓,作者被貶初居惠州時所居之所,在惠州東門,因東西二江匯合于此得名。 15下列對本詞的理解和鑒賞,不正確的一項是(3分) A詞的上片“三分春色一分愁”化用了葉道卿賀圣詞詞“三分春色,二分愁悶,一分風雨”而言春暮人愁。 B“
26、雨翻榆莢陣,風轉柳花球”兩句中,“翻”“轉”用得巧妙,生動形象地寫出了暮春時節(jié),榆莢被雨打得零落,柳絮被風吹散的畫面。 C下片“水光都眼凈,山色總眉愁”運用了比喻的修辭手法,山水被賦予人的情感,使詞更富有感染力。 D本詞寫景和抒情相融合,整首詞借景抒情,情景交融。語言含蓄直白兼具,婉轉明情并蓄,是豪放派詩人蘇軾少有的婉約詩作。 16有詩評說,這首詞全詞籠罩著灰蒙蒙的愁緒,自始至終。詩人是如何抒發(fā)愁緒的?請結合全詞做簡要賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分) 17補寫出下列句子中的空缺部分。(8分) (1)離騷中詩人通過“ , ?!币痪渲笔阈匾?、表白心志寫自己對美好德行的追求,至
27、死不改。 (2)司馬遷說:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”臧克家說:“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經死了。”毛澤東說:“生的偉大,死的光榮?!鄙c死怎么可以等同呢?正如王羲之在蘭亭集序中所說的:“ , ?!保?)蜀相中將對諸葛亮得憧憬、仰慕和嘆惋之情和自己壯志難酬的苦痛鑄成千古名句 , 。 (4)在陳情表中,李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況,其中提到自己家在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照應門戶的童仆的兩句是:“ , ”。三、 語言文字運用(18分) (一)語言文字運用(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成18-20題。 中國的冬奧腳步,走得 。在昔日荒涼的崇禮古
28、楊樹山谷,如今“冰玉環(huán)”連接著“雪如意”。國家速滑館“冰絲帶” ,與“鳥巢”“水立方” 北京冬奧會的比賽設施建設既融入中國元素,展示中國文化的獨特魅力;又注重綜合利用和低碳節(jié)能,突出科技、智慧、綠色、節(jié)儉的特色。( );張北地區(qū)綠色電力 地產生,使所有冬奧場館用上了清潔能源。中國將發(fā)展體育事業(yè)與促進生態(tài)文明相結合起來,“綠水青山就是金山銀山”的理念更加深入人心,在冬奧會籌辦過程中得到了生動詮釋。18依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(3分) A鏗鏘有力 光彩奪目 一唱一和 源源不斷 B擲地有聲 流光溢彩 一唱一和 絡繹不絕 C鏗鏘有力 流光溢彩 遙相呼應 源源不斷 D擲地有聲 光彩奪目
29、 遙相呼應 絡繹不絕19下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是(3分) A讓國家速滑館的制冰過程做到低碳化、零排放的是中國領先世界的制冰技術。 B中國制冰技術世界領先,讓國家速滑館的制冰過程做到了低碳化、零排放。 C國家速滑館制冰過程的低碳化、零排放被做到的原因是中國領先世界的制冰技術。D中國制冰技術世界領先,國家速滑館制冰過程的低碳化、零排放被做到了。20文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分) A中國將發(fā)展體育事業(yè)與促進生態(tài)文明相結合起來,“綠水青山就是金山銀山”的理念更加深入人心,在冬奧會籌辦過程中得到了生動詮釋。 B中國將發(fā)展體育事業(yè)與促進生態(tài)文明建設結合起來,“
30、綠水青山就是金山銀山”的理念更加深邃人心,在冬奧會籌辦過程中得到了生動詮釋。 C中國將發(fā)展體育事業(yè)與促進生態(tài)文明相結合,綠水青山就是金山銀山“ ”的理念更加深入人心,在冬奧會籌辦過程中得到了生動詮釋。 D中國將發(fā)展體育事業(yè)與促進生態(tài)文明建設相結合,綠水青山就是金山銀山的理念更加深“ ”入人心,在冬奧會籌辦過程中得到了生動詮釋。(二)語言文字運用(本題共2小題,9分)21. 在下文橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10字。(6分) “祝融號”登陸火星后, ,其中包括火星表面低溫、地表沙塵天氣不可預測以及與地球通信嚴重受限等問題。為確保探測任務的順利完成,
31、研究人員對“祝融號”進行一系列強化升級,使之具有更強的適應能力。比如, 。由于火星距離地球非常遙遠,已超出直接遙控操作的距離,所以,“祝融號”要在無人參與的情況下,按計劃完成傳輸、移動等任務。又比如,在不同模式間切換的能力。在白晝“祝融號”要執(zhí)行探測任務, ,即啟動“一夜好夢”的功能;天亮后,又能夠探測到環(huán)境變化而從休眠中喚醒。22.閱讀下面的文字,完成后面小題。(3分) 現在大多數家長在關注孩子身高時,往往更多地考慮遺傳、營養(yǎng)、運動、疾病等因素,卻忽略了情緒對身高的影響,其實好心情也是促進孩子長高的重要因素。如果經常嚇唬、訓斥甚至打罵孩子,孩子的情緒就會受到不良影響,這會影響生長激素的分泌,
32、影響孩子長高。 除了情緒,睡眠也是一個重要因素。生長激素夜間分泌達到高峰,睡眠促進體力恢復,促進骨鈣沉積,促進營養(yǎng)物質吸收。固定的入睡和起床時間有利于孩子形成規(guī)律穩(wěn)定的睡眠周期,刺激人體分泌更多的生長激素,能更高效地幫助孩子長高。對于那些睡得晚的孩子,家長也不必操之過急,應該循序漸進幫孩子建立一個規(guī)律的睡眠周期。請用一個反問句概括第段內容,用一個否定句概括第段內容。每句不超過15個字。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求作文。 易中天教授在閑話中國人說,人生有三“得”,即:學習時沉得住氣,成功后彎得下腰,失敗時抬得起頭。這三“得”也是一個人為人處世的準則和必備的素質。 對上述“三得
33、”,你有何思考?請選擇其中的“一得”,寫一篇文章。 【注意】立意自定,角度自選,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。絕密考試結束前杭州“六縣九?!甭撁?021學年第二學期期中聯考高二年級語文學科參考答案 1【答案】C【解析】A唐詩宋詞閱讀價值高于詩經楚辭和明清詩詞錯,無中生有。原文相關表述為“從詩經楚辭到明清詩詞,都具有很高的閱讀價值,如果兼顧作品的經典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象,可見并沒有說唐詩宋詞閱讀價值高于詩經楚辭和明清詩詞。B“多是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美”錯,“多是”不當,原文中“對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國
34、英雄行為的贊美是舉例證明詩詞中表達的那些內容都是普通人的 “基本價值觀”,不存在范圍、數量的判斷。D唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊,將體驗抓住并融入詩歌創(chuàng)作中傳遞給讀者錯誤,文中沒有說唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊”而寫作,而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊”,選項顛倒了二者關系。2【答案】B【解析】B作者認為,陸機提出錯誤。原文表述是中國古典詩歌有一個最古老的綱“領,就是詩言志。到了西晉,陸機在文賦中又提出詩緣情。有人認為二者是對立關系”,可見這既不是作者的觀點,也不是陸機的觀點,陸機的“詩緣情”并非否定“詩言志”;文中是說有人認為二者是對立關系?!?”故選B。3【答案】D【解析】D兩則材料
35、的觀點是不一致的“ ”錯誤。結合“唐詩宋詞對于現代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質和人格境界,有深遠教育作用”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時,卻又會依據自身特定的這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”“讀者須與古代詞人進行有關人生體驗的交流與對話,如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”等分析,兩則材料的觀點是一致的,都認同“唐宋詩詞的內容與現代讀者沒有距離”。4【答案】材料一側重談唐詩宋詞對現代人的價值和意義;(2分)材料二側重談現代人如何讀懂古代詩歌。(2分)5【答案】況周頤認為讀詞應“取前人名句意境絕佳者”, (1分)王國維選取了李環(huán)詞意境絕佳的兩句詞來鑒賞;(1分)
36、況周頤主張讀詞應“將意境締構于吾想望中”“澄思渺慮”, (1分)王國維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境;(1分)況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”(將自己的主觀投入到詞作中與詩人對話),(1分)王國維也因自己多愁善感的性格,得出李璟詞中深寓憂患意識的結論。(1分)6.【答案】C【解析】C.“面對生活中的磨難時的軟弱和無奈”理解錯誤,這是表現三三母親的樂觀、善良。7.【答案】D。【解析】D.“三三盼望長大的心情無中生有。語境寫出了三三慢慢成長的過程,交代三三如一”般小孩慢慢長大的事實。無法推斷出“三三盼望長大的心情”。8.【答案】 真誠率直。趕逐蠻橫無理的雞;別人有禮,
37、對待別人也有禮。 活波可愛。學著吹嗩吶;釣魚人撇斷魚竿,三三趕緊去告訴媽媽。 堅韌要強。從容面對家庭艱難;面對垂釣者,維護自家的魚。 (每點2分,其中性格特征概括1分,根據文本分析1分。答對兩點給4分。)【解析】 根據“在這時,什么雞欺侮了另一只雞,三三就得趕逐那橫蠻無理的雞,直等到媽媽在屋后聽到雞聲代為討情時才止可知,三三善良;對不甚面熟的人來釣魚” “ ”,說不行,這魚是我家“潭里養(yǎng)的,你到下面去釣罷”,熟人問“三三,許我釣魚吧”,三三便說:“魚是各處走動的,又不是我們養(yǎng)的,怎么不能釣?!睂Φ教哆叺尼烎~者有著雙重標準,可見她真誠。 根據有時候從碾米人手上得到一個蘆管作成的嗩吶,就學著打大儺
38、的法師神氣,屋前屋后“吹著,半天還玩不厭倦”“有時因為魚太大了一點,上了釣,拉得不合式,撇斷了釣竿,但三三卻常常急忙跑回去,把這事告給母親,母女兩人同笑可見,活波可愛?!?根據“爸爸死去后,母親作了碾坊的主人,三三還是活在碾坊里,吃米飯同青菜小魚雞蛋過日子,生活毫無什么不同處。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰,到后爸爸不見了,媽媽又成天全身是糠灰,于是三三在哭里笑里慢慢的長大了可知,從容面對家庭艱難,堅韌要強?!?.【答案】 情節(jié)淡化。小說沒有明顯的矛盾沖突,沒有曲折完整的故事情節(jié),而是片段式生活的敘寫。 語言詩化。語言洗練干凈、清新自然,描繪的農家田園生意盎然,人物淳樸自然,人與自然和諧統(tǒng)一,
39、富有詩情畫意。 選材質樸唯美。風光民俗,淳樸自然,清新如畫。清潭嘉樹、白鴨游魚、碾坊山田,水車日夜不知疲倦地唱著含糊的歌,意境優(yōu)美,如詩如畫。 人物弱化。正文寫三三和母親等,只是簡單概述片段,并沒有通過完整的故事情節(jié)來進行塑造。 (每點2分,其中答對三點給6分。) 10.C 11.B 孝和悌的意思互換。 12.A 無中生有,“揭示了封建士大夫家庭走向沒落的必然趨勢,給人以深刻的啟迪”文中未提及。 13.(1)那以后兩年,我長久生病在床,精神沒有寄托,就派人再次修繕南閣子,它的格局跟過去稍有不同。(“無聊”,“制”,“異于前”狀語后置句,通順各1分) (2)歸緯因為事犯罪被捕,華伯拼力為他營救,
40、歸緯又不約束自己,犯罪多次。(“坐系”,“不自檢”賓語前置句,“數四”,語句通順,各1分) 14.(1)選取生活中的瑣事,從細節(jié)入手,抒發(fā)自己的情感。例如“從余問古事,或憑幾學書”,妻子嫁來后的生活情節(jié)來表現幸福的生活。寫那棵枇杷樹,睹物思人,表達對亡妻的思念之情。再如歸鉞被父親打并趕出家體現其遭遇悲慘,“依依戶外”“俯首竊淚下”從動作和神態(tài)方面生動地描寫出歸鉞的遭遇令人同情。歸鉞得到食物先給繼母和弟弟,不計前嫌,孝順可嘉。私”“問”“涕泣”等細節(jié)體現歸鉞對親人的寬厚和愛,繼母對他不好他不放在心上,還會去照顧他們。歸繡對弟弟歸緯的照顧以及和妻子撫養(yǎng)親戚的遺孤都可以體現出他的高尚品質。 (方法角
41、度1分,事例加分析1分) (2)語言通俗易懂,情感于樸素的語言中顯現。在描寫歸鉞的故事情節(jié)時“匍匐道中”“鄰里莫不憐”描寫出歸鉞艱難的處境?!耙嘭滬}以養(yǎng)母,己又坐市舍中賣麻”“撫受之如己出”用淺顯的語言寫出歸繡生活貧苦卻勤勞和對遺孤疼愛的品質。(方法角度1分,事例加分析1分) (寫出其中一件事例即可,答對一點2分。兩點都答出3分) 附:【參考譯文】 歸氏家族有兩位孝子,我已經把他們寫在家族史里了,因為他們的行為高尚而身份低賤,只有他們的親族鄰居知道他們的事跡,于是想擴大他們的名聲。 孝子名諱歸鉞,字汝威。早年喪母,父親又娶了后妻,生個兒子,孝子從此失去父愛。父親拉住孝子,后妻總是索取大棍子給他
42、說:“不要空手打,傷了你的力氣?!奔抑胸毟F,飯食不夠充足,飯將煮熟,后妻就花言巧語數說孝子的過錯,父親大怒,趕走他,于是后妻母子趁機飽吃一頓。孝子屢次遭到困擾,在路上爬行。等到回家,父親和繼母一起說道:“有兒子不呆在家中,在外面作賊嗎?”又用棍子打,屢次近于打死。正當孝子在門外留戀不舍,想進屋又不敢,低著頭私下流淚的時候,鄰居沒有不憐憫他的。父親死去,后母只和他親兒子居住,把孝子趕出門不見面。孝子就在集市上賣鹽,時常偷偷地見他的弟弟,詢問繼母的飲食,送給他們甘甜鮮美的食物。正德五年發(fā)生嚴重饑荒,繼母不能養(yǎng)活自己,孝子前去,流淚哭泣恭敬地接她。繼母內心自感慚愧,終于被孝子的誠懇感化,跟隨孝子去了
43、。孝子有了食物先給繼母弟弟,而自己有挨餓的臉色,弟弟不久死去,他一生和悅。孝子小時候挨餓,臉色發(fā)黃身體瘦小,族人叫他是“菜大人”。嘉靖十一年,孝子歸鉞無病而死,孝子直至已老將死,但始終不說后母的事。 歸繡字華伯,孝子歸鉞的同族之子,也賣鹽來奉養(yǎng)母親,自己又坐在店鋪中賣麻。和弟弟歸紋、歸緯友愛沒有隔閡。歸緯因事犯罪被拘捕,華伯拼力為他營救。歸緯又不約束自己,犯罪多次。華伯販賣的收入,計算一下常常整年沒有其他事故,才夠供應粗劣飲食,一經差役上門勒索就要耗費,但始終沒有惱怒的臉色。華伯的妻子朱氏,每做衣服一定三件,讓兄弟平均,說:“二位小叔子沒有家室,難道可以讓您獨自穿得完好潔凈嗎?”有個小叔子死去
44、,他妻子留下個男駭,朱氏撫養(yǎng)愛護他如同自己生下的。然而華伯,人們見到他只認為他是城中普通居民。 贊曰:兩位孝子奔走于集市之間,一生不認識詩書,而能用純真美好的品行,在無人之處約束自己,遭遇艱難變故,沒有固定的財產來資助自已,卻不被難倒,這已經很難了。華伯夫婦如同鐘鼓琴瑟一樣和諧,汝威終究使頑固愚蠢的人轉變,考察他們的一生,都有表現自己胸懷寬廣的品格。由此說來,獨特行事而擔憂很少響應的士人,看到這樣的孝子應當感到慚愧?。?5.C 比喻換成擬人16.(1)“三分春色一分愁”化用葉道卿的賀圣詞“三分春色,二分愁悶,一分風雨”,因暮春而愁。(2)借景抒情,“雨翻榆莢陣,風轉柳花球?!泵鑼懥擞芮v被雨打落
45、,柳絮被風吹散的暮春景色,表達詩人為春光易逝而愁。(3)直抒胸臆,“我與使君皆白首,休夸少年風流?!蔽覀円咽巧n顏白發(fā),還談什么昔日風流。惜青春已逝,風流不再,晚年人生暗淡無光的惆悵。(4)擬人,“水光都眼凈,山色總眉愁”,水光山色是清新美麗的,可是山色卻總是眉眼充滿愁緒,賦予了人的情感,表達了詩人仕途失意和對人生的傷感。 (手法1分,分析1分,一點2分,答對3點即得滿分。)17.【答案】(每空1分) (1)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (2)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。 (3)出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。 (4)外無期功強近之親,內無應門五尺之僮。 18.本題考查學生正確使用成語的
46、能力。 第一空,鏗鏘有力:形容聲音響亮有力而有節(jié)奏。擲地有聲:比喻文章文辭優(yōu)美,語言鏗鏘有力?,F也形容落實力度大。語境指冬奧腳步,側重有力量有節(jié)奏,應選“鏗鏘有力”; 第二空,光彩奪目:形容鮮艷耀眼。也用來形容某些藝術作品和藝術形象的極高成就。流光溢彩:流動的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼,色彩明亮;光像在流動,色彩像要溢出來,一般用在形容車燈、霓虹等,有時也用來形容時裝表演和珠寶的色彩艷麗。語境指國家速滑館“冰絲帶”的光彩和魅力,應選“流光溢彩”; 第三空,一唱一和 :比喻彼此呼應,互相配合(多含貶義)。遙相呼應:遠遠地互相聯系,互相配合。語境指“冰絲帶”和“鳥巢”“水立方”互相呼應,應選“
47、遙相呼應”; 第四空,源源不斷:形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物,而少用于人。絡繹不絕:形容行人、車馬、船只等來往頻繁,連續(xù)不斷。語境指電力輸送,應選“源源不斷”。 故選C。 19.本題考查學生語言表達連貫的能力。 此處是展現科技、智慧、綠色、節(jié)儉的具體做法,根據冒號可知兩個句子構成排比,后面句子形式是“張北地區(qū)綠色電力使”,此句也應采用類似句子形式,B項最符合要求; A.“讓做到的是”句式與后句不符; C.“被”字句表達不符合常規(guī)習慣; D.“被做到了”不合常規(guī)表達習慣。 故選B。 20本題考查學生辨析并修改病句的能力。 原句語病有: 句式雜糅,“相結合起來”應改為“相結合”或“結合起來”
48、; “促進生態(tài)文明”成分殘缺,應在“文明”后加“建設”; B.“深邃人心”搭配不當,將“深邃”改為“深入”。 修改最恰當的只有D項。故選D。 21. 會面臨一系列問題 . 獨立完成任務的能力 . 在夜晚進入休眠 【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。 ,后句的“其中包括等問題”是對進行的舉例,因此這里應填一個與“祝融號”登陸火星后出現問題相關內容的句子。因此,此處可填:會面臨一系列問題。 ,根據后文的“又比如”所舉出的例子,這里應填一個和“在不同模式間切換的能力”結構相近的句子;根據對問題的描述,“祝融號”登陸火星后,地面無法直接遙控操作,需要“祝融號”獨自完成傳輸、移動等任務。因此,
49、“祝融號”需要具備的是獨立完成任務的能力。因此,此處可填:獨立完成任務的能力。 ,根據文中對“不同模式間切換”的解釋,“祝融號”在白晝時探測,天亮后“從休眠中喚醒”,因此“祝融號”在“一夜好夢”功能啟動時,應處于夜晚時的休眠狀態(tài)。因此,此處可填:在夜晚進入休眠。 22. 豈能忽略情緒對身高的影響?不能忽視睡眠對身高的作用。 (答對第一點給兩分,第二點給1分) 解析:本題考查語言表達之壓縮及句式變換的能力。 題目要求用一個反問句概括第段內容。先看第一段主要內容,此段共兩句話,第一句是觀點句,第二句是舉例分析,因此可以從第一句中篩選出觀點句“家長忽略了情緒對身高的影響,其實好心情也是促進孩子長高的
50、重要因素”,也就是“情緒對身高有影響”。然后把這個句子改成反問句,可以用“難道能嗎”或“豈能呢”這樣的句式表達。 第二問要求用一個否定句概括第段內容,先看第二段內容,第一句是觀點句,后面都是分析,因此這段內容是“睡眠也是一個重要因素”,也就是“睡眠對身高也有作用”。改成否定句就是“不能忽視睡眠對身高的作用”。 四、寫作訓練(60分) 23.審題:細審材料,可以發(fā)現它有三層意思:學習時沉得住氣;成功后彎得下腰;失敗時抬得起頭。這三句話雖然著眼點不同,但它們都是一個人為人處世的準則和必備的素質。從材料和要求來看,這三句話包含著豐富的內涵,動筆前,要對這三句話進行仔細審視,挖掘出文字背后的深層意蘊。
51、只有賦予這三句話以深刻的意蘊,才能寫出具有深度思維的文章。所謂“學習時沉得住氣”,“學習”不能狹隘地僅理解為學生時代的課堂學習,還應該指提高自身素質所做的努力?!俺恋米狻保粌H指學習時要屏氣凝神,全神貫注,還指在取得一定成就后,能夠抵擋住塵世的繁華喧囂,在名利面前能保持初心,不負使命,奮然前行?!俺晒髲澋孟卵?,是指成功后,能淡然面對環(huán)繞于身的鮮花和掌聲,不驕傲自滿,不知足不前。聚光燈滅后,仍能像成功之前一樣保持謙虛謹慎的態(tài)度,對自己的事業(yè)保持專注和癡迷?!笆r抬得起頭”,是指在人生遭遇挫折時,失意而不失志,能坦然面對所遭受的打擊,它是沮喪時的自我調整,是平淡中的一份自信,是失敗時的靜心
52、反思。寫作任務指明了體裁,要寫成議論文,這就要求觀點明確,緊扣主題。寫作時,可以根據這三“得”中的一“得”進行立意,切不可筆墨均分,三則均寫。 針對三句話,可分別立意為:1.要沉下心來專心學習,在追逐夢想的道路上潛心耕耘。2.面對功名利,能淡然視之,面對他人,仍能謙虛以待,專注于自己的工作和事業(yè)。3.敗而不傷,能豁達對待失敗,坦然看待人生,總結經驗,汲取勇氣,以昂揚的姿態(tài)不斷超越舊我,再創(chuàng)輝煌業(yè)績。第 13 頁 / 共 13 頁 語文附加作文素材經典語段 1.既然目標是遙遠的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了
53、汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,并不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,并不一定迎來燦爛的黎明??晌也⒉灰晃秱?。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。 2.當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。 3.擁有是美麗的,但不要因為失去而黯淡了自己的生命。失去了太陽,你還會有星光的照耀;失去了甘霖,你還有露珠的滋潤??梢栽O想,屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適,怎么會寫出離騷這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個人的名譽和尊嚴,哪里會成就史記這樣輝煌的巨著? 4.用不著把一句:“夕陽無限好,只是近黃昏”的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鐘,正是旭日東升的美好
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