2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文第四單元第12課神游物外教學(xué)案語(yǔ)文版必修5

1、第 12 課神游物外話題素材*建檔背誦_本課話題一一自由一、 從課本中積累莊子以夸張和對(duì)比的手法給我們描寫(xiě)了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，給我們描繪了大鵬搏擊風(fēng)浪的勇氣，追求理想的高遠(yuǎn)境界， 表現(xiàn)了它力圖擺脫束縛，追求“無(wú)所待”的絕對(duì)自由的崇高志向，讓我們從那雄偉的大鵬形象中體會(huì)到了奮發(fā)向 上的精神力量。在莊子看來(lái)，只有完全擺脫了這些限制的至人、神人、圣人，才能遨游于天地之間達(dá)到絕對(duì)的精神自由。二、 從現(xiàn)實(shí)中積累曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)的南非前總統(tǒng)曼德拉一生為自由而戰(zhàn)，是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的反種族隔離斗士， 并曾因此入獄27年。他的最高理想是建立一個(gè)人人有平等機(jī)會(huì)，和諧共處的自由民主社會(huì)，他

2、表示愿意為實(shí)現(xiàn)理想而犧牲自己。三、 從歷史中積累1775年4月19日 飽受英國(guó)殘酷壓制的美國(guó)民眾再也遏制不住心中的怒火，在萊克星 頓打響了反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的第一槍?zhuān)_(kāi)始了追求自由的艱苦斗爭(zhēng)。四、 從名言中積累1自由只存在于束縛之中，沒(méi)有堤岸，哪來(lái)江河？一一艾倫金斯伯格.-412.一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。一一羅曼羅蘭3個(gè)公民的自由是以另一個(gè)公民的自由為界限的。一一法國(guó)國(guó)民公會(huì)宣言4.自由固不是錢(qián)所能買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。 魯迅/ JAr 5生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。一一裴多菲6.自由不僅為濫用權(quán)力而失去，也為濫用自由而失去。麥奇生7自由之于人類(lèi)

3、，就像亮光之于眼睛，空氣之于肺腑，愛(ài)情之于心靈。一一英格索爾&自由應(yīng)是一個(gè)能使自己變得更好的機(jī)會(huì)。一一加繆9正義和自由互為表里，一旦分割，兩者都會(huì)失去。一一富爾克知識(shí)一、作者簡(jiǎn)介崇尚自然、淡泊名利的道家學(xué)派的代表人物一一莊子莊子（約前369前286），名周，字子休（一說(shuō)子沐），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙（今河南商丘東2北）人。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。他曾做過(guò)宋國(guó)蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。莊子一生率性任真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。他生活 貧困，以編草鞋為生，但淡泊名利，以清靜修道為務(wù)，楚威王曾以厚禮聘其為相， 被他拒絕, 從此終身不仕，退隱于抱犢山中。作品：莊周和他

4、的門(mén)人以及后學(xué)者著有莊子（被道教奉為南華經(jīng)二、古今異義1野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也），道家經(jīng)典之。名篇有逍遙游齊物論養(yǎng)生主秋水等。二、背景回放莊子生活的時(shí)代,是一個(gè)“強(qiáng)凌弱，眾暴寡”的時(shí)代。他處在一個(gè)動(dòng)亂、莊子的出生地在宋國(guó)，位于洛陽(yáng)附近，是一個(gè)小國(guó)，又處在兵家必爭(zhēng)之地。痛苦的社會(huì)中。宋國(guó)本是殷商民.J族敗亡以后的殘余， 被征服者的歷史，總是涂上許多悲慘的色彩。而到了莊子的時(shí)代， 征服CjV者周王朝的權(quán)威，也只剩下一抹斜陽(yáng)，蜷縮在洛陽(yáng)的城頭。莊子只在家鄉(xiāng)當(dāng)過(guò)管漆園的小吏。 春秋時(shí)期征戰(zhàn)不斷， 給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，后來(lái)，他連管漆園的小官也不想當(dāng)了。莊子天才卓絕，聰明勤奮，“其學(xué)無(wú)所不窺

5、”（史記老子韓非列傳），并非生來(lái)就無(wú)用世之心。但是，“而今也以天下惑，予雖有祈向，不可得也”（莊子天地）。一方面“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯”（胠篋）的腐敗社會(huì)使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”（史記老子韓非列傳）的現(xiàn)實(shí)處境又使得他無(wú)法一展抱負(fù)?，F(xiàn)實(shí)世界既然如此沉濁，“不可與莊語(yǔ)”（天下），他追求自由的心靈只好在幻想的天地間翱翔，在絕對(duì)自 由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫(xiě)出了逍遙游等著名篇章，為后人留下了 一部不朽的浪漫主義巨著一一莊子 。三、相關(guān)知識(shí)上士聞道，勤而行之。士:在先秦原為最低級(jí)的貴族階層，后來(lái)游離出來(lái)成為有知識(shí)有技藝的人，差不多相當(dāng)于現(xiàn)在的知識(shí)分子BttMli

6、R -日積月JR1-一- 一、通假字1.北冥有魚(yú)，譯為海2. 小知不及大知“智”，譯為才智3. 此小大之辯也“辨 ，譯為區(qū)別4. 適莽蒼者，三餐而反通“返”，譯為返回5. 旬有五日而后反“又,譯為用于零數(shù)和整數(shù)之間6. 御六氣之辯通“變”，譯為變化7. 而征一國(guó)者通，譯為能力古義：游動(dòng)的霧氣今義：野生動(dòng)物的一種32適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然.古義：飽的樣子今義：指與事實(shí)相符3.眾人匹之，不亦悲乎古義：_一般人今義：大家，許多人4.蟪蛄不知春秋.古義：指四季 今義：春天和秋天；我國(guó)歷史上的一個(gè)時(shí)代5.雖然，猶有未樹(shù)也古義：即使這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞6.神人無(wú)功，圣人無(wú)名古義：無(wú)所為，無(wú)功利今義：沒(méi)

7、有功勞三、一詞多義1.志1燕雀安知鴻鵠之志 哉（陳涉世家）志向2齊諧者，志.怪者也記述、記載3既出，得其船，便扶向路，處處志 之（桃花源記）動(dòng)詞，標(biāo)記、做標(biāo)記4恢弘志士之氣（出師表）形容詞，志向節(jié)操高尚2.名1北冥有魚(yú)，其名.為鯤名稱(chēng)、名字2名之者誰(shuí)（醉翁亭記）命名、起名3至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名 聲名4人有百口，口有百舌，不能名 其一處也（口技）說(shuō)出、指出3.圖1闕秦以利晉，唯君圖.之（燭之武退秦師）考慮2而后乃今將圖.南計(jì)劃4.置1覆杯水于坳堂之上置.杯焉則膠放上、安放2鄭人有且置.履者（鄭人買(mǎi)履）購(gòu)置、添置3沛公則置.車(chē)騎，脫身獨(dú)騎（鴻門(mén)宴）放棄、丟下5.息1去以六月息.者也氣息，這

8、里指風(fēng)2生物之以息.相吹也氣息古義：游動(dòng)的霧氣今義：野生動(dòng)物的一種46.之1鵬之徙于南冥也主謂之間，取消句子獨(dú)立性52之二蟲(chóng)又何知代詞，此3窮發(fā)之北助詞，的7其1則其負(fù)大翼也無(wú)力代詞，代風(fēng)2其正色邪？其.遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？連詞，表選擇3其自視也，亦若此矣代詞，他們&以1去以六月息者也介詞，憑借2生物之以息相吹也介詞，用3以八千歲為春介詞，把4奚以知其然也介詞，憑5而彭祖乃今以.久特聞介詞，因?yàn)?.于1時(shí)則不至，而控于.地而已矣介詞，引進(jìn)動(dòng)作處所，到2臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于.王而負(fù)趙（廉頗藺相如列傳）介詞，被3冰，水為之，而寒于.水（勸學(xué)）介詞，比4客之美我者，欲有求于 我也（鄒忌諷齊王納諫）介詞，對(duì)5莊子

9、與惠子游于濠梁之上介詞，在10.而1其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪連詞，表因果2水淺而舟大也連詞，表并列3舉世非之而不加沮連詞，表轉(zhuǎn)折4夫列子御風(fēng)而行連詞，表修飾5而征一國(guó)者通假字，通“能”，能力6既已知吾知之而.問(wèn)我連詞，表順承四、詞類(lèi)活用（一）名詞活用名詞作動(dòng)詞（1）奚以之九萬(wàn)里而南.為南行（2）不過(guò)數(shù)仞而下.降落（3）而后乃今將圖南向南飛（二）形容詞活用1.形容詞作名詞（1）齊諧者，志怪 者也怪異的事物6（2）適莽蒼者郊野景象，指近郊2形容詞作動(dòng)詞（1）怒而飛奮發(fā)，此指鼓動(dòng)翅膀（2）絕云氣直上穿過(guò)3形容詞的意動(dòng)用法舉世非之而不加沮以 為非（三）動(dòng)詞活用動(dòng)詞使動(dòng)用法（1）彼于致福者使到來(lái)德合一君，而征.

10、一國(guó)者使?jié)M意；使信任，取信五、文言句式（一）判斷句1.此小大之辯也（也”表示判斷語(yǔ)氣）2齊諧者，志怪者也（“者也”表示判斷語(yǔ)氣）3.窮發(fā)之北，有冥海者，天池也（“者也”表示判斷語(yǔ)氣）（二）省略句1翱翔蓬蒿之間（省略介詞“于”）2且舉世譽(yù)之而不加勸（省略主語(yǔ)“宋榮子”）（三）狀語(yǔ)后置1覆杯水于坳堂之上（正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谯晏弥细脖保?翱翔蓬蒿之間（正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谂钶镏g翱翔”）（四）賓語(yǔ)前置明大意課文的兩則故事節(jié)選自莊子中的逍遙游和秋水逍遙游主要表現(xiàn)了莊周哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面一一虛無(wú)主義和絕對(duì)主義。作者認(rèn)為天地萬(wàn)物都有所待，大至鯤鵬，小至斥，都是需要憑借一定的外界條件才能活動(dòng)，這是3去以六月

11、息者也（正常語(yǔ)序?yàn)椤耙粤孪⑷フ咭病保?.而莫之夭閼者“莫之夭閼”應(yīng)為“夭閼之”）2而彼且奚適也“奚適”應(yīng)為“適奚”）3奚以知其然也“奚以”應(yīng)為“以奚”）7不自由的。莊周哲學(xué)思想的最高境界是無(wú)所待，即“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮”， 他認(rèn)為這才算是真正的“逍遙游”。秋水記述了莊子與惠子的一段對(duì)話，展示了莊子談?wù)摰臋C(jī)趣，以“耍賴”的方式,擋住了對(duì)方的“窮追不舍”。門(mén)文一、閱讀課文逍遙游部分第1段，回答下面的問(wèn)題。1.下列六句話分別編為四組，均表示事物“有所待”的一項(xiàng)是（）是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥去以六月息者也 其視下也，亦若是則已矣 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力我決起而飛，搶榆枋而

12、止適百里者，宿舂糧B.C.D.解析：選C是說(shuō)鵬在天空往下看的情景；是蜩與學(xué)鳩的淺陋見(jiàn)識(shí)。2.下列對(duì)本段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不 .正確的一項(xiàng)是（）i YA作者大筆揮灑，以描寫(xiě)神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬開(kāi)端，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇 壯麗的畫(huà)卷。作者又假借所謂齊諧一書(shū)的話來(lái)證明他的描寫(xiě)是可信的。B.莊子采用了大膽的夸張、想象和比喻的手法進(jìn)行描寫(xiě)，其中還有引用、反襯與側(cè)面 描寫(xiě)，極言鯤鵬展翅的宏大氣勢(shì)，表明鯤鵬借自然之道最終達(dá)到自己的目的。c.作者為了說(shuō)明“有所待”，先以水與舟的比喻，說(shuō)明“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”，正如同“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力” 。D.作者雖然極盡夸張地描寫(xiě)了大

13、鵬，但它與蜩、學(xué)鳩一樣同是屬于“生物之以息相吹” 之類(lèi)，作者對(duì)這些事物的感情傾向是一致的。解析：選D D項(xiàng)，對(duì)鯤鵬，作者抱贊美態(tài)度；對(duì)蜩與學(xué)鳩，則明顯表示嘲諷、貶斥。二、閱讀課文逍遙游部分第23段，回答下面的問(wèn)題。3下列不屬于莊子為了說(shuō)明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理而舉例子的一-力務(wù) ft 阡ft十虬i1岳it可棉7力黑、求直、1A.理脈絡(luò)8項(xiàng)是（）A.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋B.楚之南有冥靈者C.彭祖乃今以久特聞，眾人匹之D.窮發(fā)之北，有冥海者，天池也解析：選D D項(xiàng)是說(shuō)明鯤生存的地方， 不屬于舉例說(shuō)明“小知不及大知，小年不及大年” 的。4.下面句子屬于莊子所說(shuō)“逍遙”的一句是（

14、）A.知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣B.舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣C.夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反D.乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉解析：選DA項(xiàng)，宋榮子禁不住要嘲笑他們，可見(jiàn)此項(xiàng)不屬于莊子所說(shuō)“逍遙”；B項(xiàng)由“斯已矣”可知，作者對(duì)宋榮子也是否定的；C項(xiàng)，列子也是“御風(fēng)”而行。5.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和解析，表述不 正確的一項(xiàng)是（）A.作者舉出朝菌、冥靈、大椿、彭祖等例，是為了說(shuō)明小知不能了解大知、壽命短的 不能了解壽命長(zhǎng)的。B.作者在本部分作了一系列的比喻，說(shuō)明這些人和物之間小大之辨十分

15、明顯，但都毫 無(wú)例外地沒(méi)能達(dá)到超脫一切的“逍遙游”的境界。C.引“湯之問(wèn)棘”的一段話對(duì)前文補(bǔ)充印證，并點(diǎn)明“小大之辯”，但“湯之問(wèn)棘”一 段話與前段“北冥有魚(yú)”內(nèi)容重復(fù)。D.斥 認(rèn)為，鯤鵬要飛高，才依賴于風(fēng)力，而自己不追求那樣的高度，所以能夠擺脫對(duì)外力的憑借，自己能夠自由地“騰躍”“翱翔”。解析：選C C項(xiàng)，這一段不是重復(fù)，是與前面內(nèi)容的呼應(yīng)和印證，更顯出大鵬形象的高大雄偉和那些小蟲(chóng)小鳥(niǎo)的渺小卑微，從而以鮮明的“小大之辯”來(lái)說(shuō)明了 “小知（智）”不及“大知（智）”。三、閱讀課文秋水部分，回答下面問(wèn)題。6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解、評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.莊子從魚(yú)的出游從容中感受到了快樂(lè)，而惠子則

16、認(rèn)為莊子不可能知道魚(yú)是否快樂(lè)。B.莊子的魚(yú)之樂(lè)，是一種超然物外的境界，而惠子的反問(wèn)則是純基于現(xiàn)實(shí)的層面，二 者高下顯而易見(jiàn)。C.在莊子與惠子的論辯中，莊子采取轉(zhuǎn)移話題、偷換概念的方法，避重就輕，轉(zhuǎn)敗為 勝，屬詭辯范疇，不是實(shí)質(zhì)的勝利。從課文表達(dá)的中心來(lái)看，莊子也不是最終的勝利者。9D.莊子與惠子的這段對(duì)話，以“耍賴”的方式，擋住了對(duì)方的“窮追不舍”，言語(yǔ)中 閃爍著機(jī)智，流動(dòng)著幽默，展示了莊子談?wù)摰臋C(jī)趣。* jc0 * Fo nt:宋體*志I2：記載怪異的事物。志齊諧：書(shū)名。齊國(guó)俳諧之書(shū)。10解析：選CC項(xiàng)，“從課文表達(dá)的中心來(lái)看，莊子也不是最終的勝利者” 錯(cuò)，應(yīng)該是“從課文表達(dá)的中心來(lái)看，莊子

17、是勝利者”逍遙游* jcO * Font:宋體北海有2黑%的名字叫做鯤本鯤的巨魚(yú);其知道它為鯤。鯤之大，不知其* jc0 * Fo nt:宋體” *，它故化而為鳥(niǎo)，其 名為鵬。* jc0 * Fo nt:本冥*hr噺阿9(m* jc0 * Fo nt:大1鵬叫傳說(shuō)中揪鳥(niǎo)9(k* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:錯(cuò)誤!in g:

18、北on：傳說(shuō)中的宋體鵬的背21不知道它有幾千里鵬之背不知其幾千里也；怒宋體奮hps2它的翅跚像懸掛在而空的云。翼 若 垂 天 之云。宋體* hps21 o(sup 9(一 怒，奮發(fā)，這飛。 ，怒怒而飛：振翅奮宋體云hp懸掛在天空的云。里指鼓起翅膀。垂天之宋體這只鵬鳥(niǎo)。海動(dòng)p風(fēng)起就要遷往南鳥(niǎo)也，海運(yùn)宋體那南海海，是天然形成的大海南冥者，宋體* hps21 o(s,up、9、(、 是：這。海運(yùn)：海動(dòng)。 有六月海動(dòng)之說(shuō)。海宋體” * hps21 o(sup 9則將徙于南冥,天 池 也。而南徙。天池：天自然造就動(dòng)必有大風(fēng)，有大風(fēng)鵬鳥(niǎo)始可借風(fēng)力宋體齊*諧21是記載I異事物齊諧者，志怪本膘諧o上記載說(shuō)：“

19、當(dāng)鵬遷往南海的時(shí)之，在水面上振翼“鵬之宋體拍水Ps激起起三千里的波濤，乘著旋風(fēng)回旋飛上幾萬(wàn)里的高摶扶搖而記載。水擊：在水面上振翼拍水。擊，拍打。摶(tu岔)：回徙于南冥也,上者九萬(wàn)里* jc0 * Fo nt:宋體*志I2：記載怪異的事物。志齊諧：書(shū)名。齊國(guó)俳諧之書(shū)。1112旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。九：表虛數(shù)，不是實(shí)指。六月息：* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(六月的大風(fēng)。息，氣息，這里指風(fēng)。* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(野 馬也， 塵 埃也，生物之以山野中的霧氣，空中的塵埃，都是生物用* jc0 * Font:宋體 * hps2

20、1 o(sup 9(息相吹也。氣息相吹拂的結(jié)果。* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(野馬：游動(dòng)的霧氣。春天山林沼澤中的霧氣奔騰如野馬，所以叫“野馬” 。以：用。* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(吹：* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(且夫水*jc0* Font:宋體蓄積h得不深蹲那么(它負(fù)載大積積也沒(méi)有力量：把一不朋大舟也無(wú)力。覆杯水* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(于 坳堂之上， 則 芥為之舟，置放上*jc0* Font:宋體一個(gè)杯子1就著地了9(這是水淺而船太大的緣則膠，水淺

21、而舟大也。* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(坳堂：堂上低洼之處。* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(芥：小草。焉：兼詞，于此。膠：粘，指緊貼著地不能動(dòng)。* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(風(fēng)之積 也不 厚，則其負(fù)大風(fēng)力積蓄得不夠大，那么它承負(fù)巨大* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里， 則風(fēng)斯在下矣，的翅膀就沒(méi)有力量。所以鵬高飛九萬(wàn)里，那風(fēng)就在它下面，* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(而后 乃今 培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃然后

22、它才能乘風(fēng)而行；鵬背負(fù)青天，沒(méi)有什么阻擋它，然后才* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(今將圖 南。打算向南飛行。*叫什么酈它。夭宋體阻塞。圖南。計(jì)船南飛沒(méi)有* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(天之蒼蒼，其正 色邪？其遠(yuǎn)天的深藍(lán)色，是它的真正的顏色呢，還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)* jc0 * Font:宋體* hps21 o(sup 9(亠 而 無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是而看不到盡頭呢？鵬在高空往下看，也不過(guò)像人在地面上看* jc0 * Font:宋體 * hps21 o(sup 9(則已矣。* jc0 * Font:還是宋體*還是21?！逼?(指代

23、鵬是：這在選擇句中，表示選擇，是* jc0 * Fo nt:13* jcO * Font:宋體蟬與斑斑鳩鳩維鵬鵬說(shuō)(“我們迅與學(xué)來(lái)笑之曰到榆樹(shù)和檀樹(shù)起而飛，搶榆枋而* jc0 * Fo nt:則不至而控于地而已矣，奚以* jc0 * Fo nt:錯(cuò)誤！宋體* hps21 o(sup 9(ji:快速的樣子。搶?zhuān)河|、口：斑鳩。* jc0 * Fo nt:為：表示反問(wèn)，；二I相當(dāng)于“哪宋體彳得著黑21呢”sup 9(之：到。南以南行。* jc0 * Fo nt:宋體到郊野去的人,只須準(zhǔn)備一天適莽飯，回來(lái)后肚子還是飽飽的;而反,腹猶果然;* jc0 * Fo nt:宋體到百里外1狀得準(zhǔn)備一宿冊(cè)里者到千

24、里外的人，要儲(chǔ)備舂糧;適千里者,* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:宋體個(gè)月的糧食皿這兩只小蟲(chóng)又知道什聚糧。之二蟲(chóng)又何知個(gè)月宋體* hps21 o(s的顏色，指近適：往。莽蒼：郊野三餐：吃飯的時(shí)候取用三次。這里是說(shuō)食量很少。果然：很飽的樣子。宿舂(ch eng)糧：出發(fā)前一宿搗米儲(chǔ)食。舂，搗掉谷殼。* jc0 * Fo nt:宋體此hP二蟲(chóng)：o指蜩與學(xué)鳩。動(dòng)物!充稱(chēng)發(fā)前三個(gè)月即儲(chǔ)備干糧。之:此。* jc0 * Fo nt:宋體” * hps21 o(sup 9(小 知不及 大知，小聰明不了解大智慧，壽命短的不了解壽命長(zhǎng)的。怎么小年不及大年。 奚以* jc0 * Fo nt:

25、宋體” * hps21 o(sup 9(知 其 然也？朝菌不知知道是這樣的呢？朝菌不知一月的時(shí)間變化，寒蟬不知一年晦朔,蟪蛄不知* jc0 * Fo nt:宋體的時(shí)間變化化就是壽命短春秋，此小年也。* jc0 * Fo nt:宋體*4hps21o(sup 9(zh菌：一種菌生見(jiàn)日1：通“智”年：壽命。朝*jc0* Font:寒蟬,宋體夏死卩夏生秋死up春秋：指四季。：陰歷每月的第* jc0 * Fo nt:宋體楚國(guó)的2南部有端叫冥靈點(diǎn)樹(shù)之把五百年當(dāng)做春，冥靈者,以五百歲為春，* jc0 * Fo nt:宋體” * hps21 o(su五百年當(dāng)做秋；有一種五大椿的古樹(shù)秋，扌上古千年當(dāng)做春，大椿

26、者，以八千歲為* jc0 * Fo nt宋體” * hps21 o(sup 9八千年當(dāng)做秋，這是壽命長(zhǎng)的八可是為祖至秋如今以長(zhǎng)壽年 也。而彭祖乃今以久特* jc0 * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(聞，眾人匹 之,聞名于世，一般人與他相比，豈不可悲可嘆嗎！不亦悲乎!宋體* hps21 o(sup 9(百歲為春：意即以冥靈：樹(shù)名。以五* jc0 * Fo nt:14* jc0 * Font:宋體百歲O著傳說(shuō)為堯之臣，名鏗，15* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:錯(cuò)誤!* jc0 * F

27、ont:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:* jc0 * Font:木體 * hps21 o(sup 9(聞，為人所知。 ：比。宋體商湯臓是這樣的(。在那草木之的北是已。窮發(fā)之北宋體有一個(gè)黑腮海9(那是天然的水池冥那里者條魚(yú)，它身寬池也。木體千嚴(yán)沒(méi)有人知道它有多長(zhǎng)O曰比鯤知未有字叫未名，的千里它其名為鯤。宋體鍛君1子(s

28、up 9(湯商朝開(kāi)木體 * hps21 o(sup 9(極荒遠(yuǎn)的不生草木之地。 發(fā)，毛，指草木。修：長(zhǎng)。宋體有只鳥(niǎo)1它名叫9,背像泰有鳥(niǎo)大其名為鵬背若泰山宋體雙址展展開(kāi)就0像懸掛在天空的云，鵬乘著旋風(fēng)回旋飛上數(shù)云，萬(wàn)體的牌，穿穿過(guò)云氣p背負(fù)青天，萬(wàn)里后打算絕南飛負(fù)青天然后圖木體 * hps21 o(sup 9(將要到南海去。宋體孵角。or直上穿過(guò)。木體 * hps21 o(sup 9(且適南冥也。羊角：旋風(fēng)。旋風(fēng)盤(pán)旋而上斥笑之木體 * hps21 o(sup 9(它說(shuō)：“它要飛到哪兒去？我跳躍著往上飛，不過(guò)幾丈高就曰：“彼且 奚適也？我騰躍木體落了 下來(lái)2,1盤(pán)旋于于蓬蒿叢中，這也是我飛翱翔翔

29、極限之間而此亦木體 * hps21？”宋作“:晏鳥(niǎo)”普噌(宋體飛之轡飛翔的最高(有魚(yú)焉， 其廣數(shù)摶扶搖羊角而上者九南，而上，不過(guò)數(shù)仞飛之 至也。而彼且奚適也？”此 小 大之辯也。區(qū)別了。斥：雀。，也限度。辯落：。通蓬“蒿辨：”兩種草名區(qū)別。蓬，飛蓬。宋體所;以以那P些才智足以勝任個(gè)官職，善故行能夫聯(lián)知合一效鄉(xiāng)一的人，官，行比 一鄉(xiāng)，木體品彳德投合一位君主的心意，能力能使一國(guó)之君信任的人，他們而征一國(guó)者，* jc0 * Font:宋體百歲O著傳說(shuō)為堯之臣，名鏗，16* jcO * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(自 視也，亦 若此 矣。*jc0* Font:宋體遨游于無(wú)窮無(wú)P的境

30、界，他們還憑借什么呢?者所以說(shuō)：彼且惡乎待哉？故曰：至17*jC0* FOnt：宋體:瞬1的意思宀效：功效，這里是* jc0 * Fo nt:宋體而宋榮子輕蔑地嗤笑他們。世而宋榮子猶然笑之。且*jC0* FOnt：宋體*指上述P此：指斥比鳥(niǎo)合。而：通“能”，能力。其:* jc0 * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(舉世 譽(yù)之 而 不 加勸，舉世上的人們都贊譽(yù)他，他卻并不因此而更加奮勉，世上的人們都* jc0 * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(非 之而不 加沮，定乎內(nèi) 夕卜 之分,非難他，他也不會(huì)因此而更加沮喪，他能認(rèn)清自身與外物的分界。S * jc0 * Fo

31、nt:宋體” * hps21 o(sup 9(辯乎榮 辱之境，斯已矣。辨明榮耀與恥辱的界限，不過(guò)如此而已罷了。* jc0 * Fo nt:宋體* hps2 o(sup 9(宋榮子：宋*jc0* Font:宋體*冋沮喪。斯已矣：至猶然止笑的樣子。舉：全。勸：勤勉，努* jc0 * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(彼其于 世，未數(shù)數(shù)他對(duì)于人世間，沒(méi)有拼* jc0 * Font:宋體” * hps21 o(sup 9(然也。 雖然， 猶 有未 樹(shù)也。命追求什么。艮即使這樣，還是有沒(méi)樹(shù)立起來(lái)的境界。* jc0 * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(彼其：兩個(gè)Cx* jc0

32、 * Font:宋體” * hps21 o(sup 9(代詞疊用。數(shù)數(shù)然：急切追求的樣子。猶：還。* jc0 * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日列子乘風(fēng)飛行，飄然輕巧，十五天后* jc0 * Font:宋體” * hps21 o(sup 9(而后反。彼 于致福者，未數(shù)數(shù)然也。方才返回。他對(duì)于求福的事，沒(méi)有拼命追求。這雖然不用步行，此雖免* jc0 * Fo nt:宋體* jc0 * Fo nt:宋體* hr輕快的樣子。致福:列福至姓，名御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭人。泠猶有所待者也。* jc0 * Font:宋體” * hps21 o(sup 9(招福。

33、待:依靠，憑借。* jc0 * Fo nt:宋體存順應(yīng)宇宙萬(wàn)物的(本性，把握夫乘天變化地之正，而御六氣之辯，* jcO * Fo nt:宋體* hps21 o(sup 9(自 視也，亦 若此 矣。*jc0* Font:宋體遨游于無(wú)窮無(wú)P的境界，他們還憑借什么呢?者所以說(shuō)：彼且惡乎待哉？故曰：至18* jcO * Fo nt:宋體呂我2神人無(wú)功利圣人無(wú)聲名。神人無(wú)功，圣人無(wú)名。19*jC0* F。言。六體陰、啼風(fēng)(瞇9(變相對(duì)* jc0 * Font:宋體” * hps21 o(sup 9(晦、明。辯：通“變”。無(wú)窮：指時(shí)間的無(wú)始無(wú)終，空間的際。惡：何。至人：莊子認(rèn)為修養(yǎng)最高的人。下文“神人”“

34、圣由譚文學(xué)寫(xiě)法1.想象奇特，寓言說(shuō)理本文運(yùn)用奇特的想象，借助寓言說(shuō)理，多彩多姿，生動(dòng)形象。如寫(xiě)鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想象十分奇特。寫(xiě)鵬的南徙，一 “擊” 一 “摶” 一“扶搖”，“三千里” “九萬(wàn)里”，極為生動(dòng)形象，意境宏偉壯闊。文中所寫(xiě)事物無(wú)不是想象之產(chǎn)物。在想象的事物中巧妙運(yùn)用* jc0 * Fo nt:宋體” * hps21 o(sup 9(界方是逍遙游。無(wú)功：無(wú)所為”故相功利無(wú)無(wú)名無(wú)不立名物我不分。莊子認(rèn)為達(dá)到此境* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:* jc0 * Fo nt:錯(cuò)誤！* jc0 * Fo nt:錯(cuò)誤！* jc0 *

35、Fo nt:惠子曰:“子非宋體魚(yú),從哪哪里知知道魚(yú)孫快樂(lè)？”魚(yú)莊子說(shuō)：知 魚(yú)你不是樂(lè)?怎莊子道我不子非我，安知宋體知道魚(yú)兒的快樂(lè)？9(惠子說(shuō):知 魚(yú)我不是你？固然不知道你我非理 子，固 不知 子宋體爾也根本2不是魚(yú)，我說(shuō)你不知道魚(yú)固快樂(lè)非理由是很充子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矢！宋體” * hps21 o(sup 9(安知魚(yú) 樂(lè)云者， 既已知 吾知 之 哪里知道魚(yú)的快樂(lè)的話，就是已經(jīng)承認(rèn)了我知道魚(yú)兒的快樂(lè)宋體” * hps21 o(sup 9(種濠梁:的濠水上的橋梁。濠，水名，在今安徽省鳳陽(yáng)縣境內(nèi)。* jc0 * Font:宋體” * hps21 o(sup 9(原來(lái)的話頭。充分。本：指秋水*jC0*訕

36、莊子和白鰷魚(yú)游于濠梁之上宋體膠么p悠閑憫up這就是魚(yú)丿出游快樂(lè)從魚(yú)你不是也。20擬人、比喻、夸張等修辭，把想象之事物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，如同真有，從而使人沉浸其中， 領(lǐng)悟其深?yuàn)W的哲理?！巴粞蟊訇H，儀態(tài)萬(wàn)方”，充滿浪漫主義色彩。2.對(duì)比論證貫穿全文逍遙游巧設(shè)寓言說(shuō)理，綜合運(yùn)用對(duì)比、比喻、舉例、引用等論證方法，增強(qiáng)了論證 的力量。尤其是對(duì)比論證，貫穿全文，收到了極好的論證效果，如“大鵬”與“野馬”“塵埃”、“大鵬”與“蜩” “學(xué)鳩”的大小對(duì)比，有力地論證了“世間大小事物”皆“有所待”。“朝菌” “蟪蛄”的“小年”與“冥靈”“大椿”的“大年”對(duì)比， “彭祖”之壽與“眾人”之壽的對(duì)比，“湯之問(wèn)棘”中的“鵬

37、鳥(niǎo)”與“斥”的對(duì)比，透徹地論證了“小知不及大知，小年不及大年”的道理，說(shuō)明了萬(wàn)物之待還有“小大之辯”的道理?！靶А薄氨取薄昂稀?“征”四種人與“宋榮子” “列子”作對(duì)比，說(shuō)明世人雖有區(qū)別也不免“有所待”的道理。對(duì)比說(shuō) 理結(jié)合其他論證方法增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。3說(shuō)理機(jī)趣，形象生動(dòng)文章秋水(節(jié)選)突出的是莊子的機(jī)趣。他說(shuō)的“魚(yú)之樂(lè)”，是不禁為惠子追問(wèn)的，人類(lèi)如何能知道魚(yú)類(lèi)的情感呢？莊子知道自己從這方面已不能取勝，于是就偷換概念，利用惠施“安知魚(yú)之樂(lè)”的“安”做文章?！鞍病痹诨葑拥谋疽馐恰霸趺础薄叭绾巍钡囊馑?，莊子偷換了這樣的語(yǔ)義，把“安”解釋為“在哪里”“何處”，并說(shuō)你既問(wèn)我在哪里知魚(yú)之樂(lè)，就等于

38、承認(rèn)我知魚(yú)之樂(lè)了。這是一種朋友之間的耍賴，無(wú)傷大雅，反增意趣。試想：兩位哲學(xué) 家，徜徉于流水之上，河水清澈，游魚(yú)往來(lái)。哲學(xué)家睹物起興，就“魚(yú)之樂(lè)”為題，一個(gè)在 追問(wèn)不舍，一個(gè)在滑頭地躲避， 并且回身放箭。天高地迥，流水倒映之間是一場(chǎng)親密無(wú)間的 智斗，鋒芒相對(duì)的言辭中閃爍著機(jī)智，流動(dòng)著幽默，是何等地令人神往！由課文析考點(diǎn)考點(diǎn)對(duì)接理解并翻譯文中的句子考試大綱要求：理解并翻譯文中的句子。理解文中的句子，就是根據(jù)語(yǔ)境讀懂、領(lǐng)會(huì)某一個(gè)句子的意思；能從思想內(nèi)容、表達(dá)效 果、語(yǔ)氣等方面對(duì)這個(gè)句子作深入分析。翻譯句子，就是把句子譯成合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范、合乎邏輯的白話文，要通順、規(guī)范、簡(jiǎn)潔、明白、生動(dòng)。其命題

39、特點(diǎn)為：(1)在閱讀材料中找出2至3個(gè)句子，準(zhǔn)確翻譯句子的意思；(2)給出一小段百字左右的文字，準(zhǔn)確翻譯整段或其中幾個(gè)句子的意思；(3)以選擇題的形式，選出對(duì)某個(gè)句子翻譯正確的一項(xiàng)?？碱}印證（全國(guó)卷n,有改動(dòng)）閱讀下面的文言文，完成文后題目。來(lái)護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼而卓葷，初21讀詩(shī)，舍書(shū)嘆曰：大丈夫在世，會(huì)為國(guó)滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng)，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南，所住白土村，地居疆埸，數(shù)見(jiàn)軍旅，護(hù)兒?？挥辛?功名之志。及開(kāi)皇初，宇文忻等鎮(zhèn)廣陵。平陳之役，護(hù)兒有功焉，進(jìn)位上開(kāi)府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見(jiàn)勞勉

40、。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出 境，詣闕上書(shū)致請(qǐng)者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國(guó)步未康，卿為名將，今天下無(wú)事，又為良二千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車(chē)駕幸江都，謂護(hù)兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲 盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車(chē)駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽(yáng)，與時(shí)休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專(zhuān) 為身謀?！钡勐勚瑓柹?，數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！ ”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒

41、曰：“陛下今何在？” 左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國(guó)重任，不_抱恨泉壤，知復(fù)何言！ ”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用 兵，特多謀算，每覽兵法，曰： “此亦豈異人意也！ ”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。（節(jié)選自北史來(lái)護(hù)兒傳）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）陛下興軍旅，百姓易咨怨。車(chē)駕游幸，深恐非宜。譯文：_（2）不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！譯文：_解析：翻譯文言語(yǔ)句可以分為四步：以詞語(yǔ)為單位切分語(yǔ)句；按照切分內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)翻譯；通過(guò)分析語(yǔ)境確定一詞多義的詞語(yǔ)在語(yǔ)句中的具體意思；根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序，增刪個(gè)別詞語(yǔ)

42、。比如第（2）小題中的“不能肅清兇逆”，先把這個(gè)句子切分為“不 能/肅清/兇/逆”，然后對(duì)應(yīng)翻譯為“不能夠/清除/兇惡/悖逆”，最后根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá) 習(xí)慣把“兇逆”譯為名詞性短語(yǔ)“兇惡悖逆的人” ，整句話就翻譯為“不能清除兇惡悖逆的人”。高考文言文翻譯題是以得分點(diǎn)計(jì)分的，所以考生在翻譯時(shí)要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的正 確翻譯以及對(duì)特殊句式的正確翻譯等。 具體來(lái)看，第 小題中，關(guān)鍵的得分點(diǎn)有“軍旅”（戰(zhàn)事）、“咨怨”（嘆息怨恨）、“游幸”（皇帝外出巡游）；第 小題中，關(guān)鍵的得分點(diǎn)有“兇逆”（兇惡悖逆之人）、“王室”（朝廷）、“泉壤”（黃泉之下）等。參考答案： 陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今

43、又要外出巡游，我很擔(dān)心 不合適。(2)不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說(shuō)什么呢！參考譯文：22來(lái)護(hù)兒，字崇善，還未記事就成了孤兒，被伯母吳氏收養(yǎng)。吳氏照顧撫養(yǎng)他，很盡心地像母親一樣教誨他。幼年的時(shí)候就卓越出眾，開(kāi)始讀詩(shī)經(jīng)的時(shí)候，放下書(shū)感嘆地說(shuō)：“大 丈夫在世，應(yīng)當(dāng)為國(guó)殺敵來(lái)建功立名！”同伴聽(tīng)了他的話都感到驚訝，佩服他有志氣。等到長(zhǎng)大以后，雄才大略超群，志向氣量遠(yuǎn)大杰出。恰逢周?chē)?guó)軍隊(duì)平定淮南，來(lái)護(hù)兒所居住的白 土村，地處邊界，經(jīng)常見(jiàn)到軍隊(duì)，來(lái)護(hù)兒經(jīng)常情緒激昂有建功立業(yè)的志向。等到開(kāi)皇初年，宇文忻等鎮(zhèn)守廣陵。在平定陳國(guó)的戰(zhàn)役中，來(lái)護(hù)兒有戰(zhàn)功，晉升為上開(kāi)府，賞

44、賜錦緞一千段。仁壽初年，調(diào)任瀛洲刺史，以好的政績(jī)而聞名，多次受到文帝的慰勞、勉勵(lì)。隋煬帝即位， 被征入朝，當(dāng)?shù)氐陌傩諣客燔?chē)轅戀戀不舍，幾天都不能離開(kāi)州境， 到朝廷上書(shū)挽留的前后有幾百人。隋煬帝對(duì)他說(shuō)：“過(guò)去國(guó)家沒(méi)有安定時(shí)，你是名將，如今天下太平，又是優(yōu)秀的太 守，可以說(shuō)是兼得其美啊！ ”大業(yè)六年，皇帝的車(chē)駕來(lái)到江都，隋煬帝對(duì)來(lái)護(hù)兒說(shuō)：“衣錦還鄉(xiāng)，這是古人看重的，你如今就是這樣。”于是賞賜他綢緞兩千段以及牛和酒，讓他拜謁先人的墳?zāi)?，宴?qǐng)鄉(xiāng)里的父老。并且讓三品以上的官員一起到他的住宅，暢飲一整天，朝野上下認(rèn)為他非常榮耀。十二年，隋煬帝出游江都，來(lái)護(hù)兒進(jìn)諫說(shuō)：“陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如

45、今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。我希望陛下暫時(shí)停留在洛陽(yáng)，休息一 段時(shí)間。陛下如今去江都，是我衣錦還鄉(xiāng)的地方，我受恩深重，不敢只為自己著想?！彼鍩勐?tīng)了，生氣地變了臉色并站了起來(lái)，幾天都沒(méi)有讓來(lái)護(hù)兒覲見(jiàn)。后來(lái)隋煬帝怒氣緩解，來(lái)護(hù)兒才被引入覲見(jiàn)，隋煬帝對(duì)來(lái)護(hù)兒說(shuō)：“你的心意竟然如此，朕還有什么指望呢？ ”來(lái)護(hù)兒于是不敢說(shuō)話。等到宇文化及謀叛時(shí)，對(duì)來(lái)護(hù)兒非常忌憚。 那天早上來(lái)護(hù)兒將去上朝的時(shí)候，被叛賊捉拿。來(lái)護(hù)兒說(shuō)：“陛下現(xiàn)在在哪里？”旁邊的人說(shuō)：“如今被拿下了。”來(lái)護(hù)兒嘆息說(shuō)：“我身為大臣，擔(dān)負(fù)國(guó)家重任，不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步， 我只能抱憾于黃泉之下，還能再說(shuō)什么呢！”于是被

46、殺害了。來(lái)護(hù)兒重信用，講交情，淡薄財(cái)利，不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)。至于出征用兵，計(jì)謀很多，每次閱覽兵書(shū)，說(shuō)：“這難道也是異于常人的想法！”善于安撫士兵，部署處置紀(jì)律嚴(yán)明，所以士兵都愿意為他效死力。技法匯總翻譯文言語(yǔ)句的5個(gè)注意點(diǎn)在翻譯句子時(shí)要特別注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.注意文言實(shí)詞(1)注意通假字；(2)注意多義詞；(3)注意古今異義詞；23(4)詞義特殊的雙音節(jié)詞。2.注意文言虛詞翻譯題中虛詞有時(shí)本身就是得分點(diǎn)， 翻譯不準(zhǔn)確就意味著直接丟分。并且虛詞的理解也 影響著對(duì)語(yǔ)句大意的把握，虛詞理解不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致句子大意把握不準(zhǔn)， 而句子大意也往往是一 個(gè)得分點(diǎn)。因此，要根據(jù)語(yǔ)境具體把握虛詞的用法和意義。3注意詞

47、類(lèi)活用有個(gè)別詞，是詞類(lèi)活用現(xiàn)象，在翻譯時(shí)也要特別體現(xiàn)出來(lái)。如成語(yǔ)“狼吞虎咽”，這里的“狼” “虎”都是名詞作狀語(yǔ)，意為 “像狼一樣” “像虎一樣”，不能譯成“狼吞下虎咽下”。 如上面材料中的“水銀為江海，黃金為鳧雁” 一句中，“水銀” “黃金”都是作“為”的狀語(yǔ), 都是名詞作狀語(yǔ)，可譯為“用水銀” “用黃金”。4.注意文言句式(1)特殊句式一般在詞序上都與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一致，在翻譯時(shí)要調(diào)整過(guò)來(lái)才能文從字順； 如果是省略句，則要把省略的成分補(bǔ)出來(lái)。(2)固定結(jié)構(gòu)在文言文中十分常見(jiàn)，如“得無(wú)乎”，只要在文言文中出現(xiàn)就要翻譯成“莫不是吧” “恐怕吧”。5.注意直譯為主意譯為輔一般的句子在翻譯時(shí)都要字字落

48、實(shí)，除了人名、地名不譯外，要把重要的文言實(shí)、虛詞都體現(xiàn)出來(lái)。有些句子或句子的某個(gè)詞語(yǔ)如果不能直譯，或者直譯后句子太別扭，可采取意譯的方式。文言文常見(jiàn)的修辭有比喻、互文、借代、婉說(shuō)等手法，這些有很多情況是不能直譯的。女口“金城千里”中的“金城”為比喻，不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”,因現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有這樣的說(shuō)法，可意譯為“堅(jiān)固的城防”，或以現(xiàn)代漢語(yǔ)的比喻形式翻譯為“鋼鐵般的城防”，不保留比喻，可譯為“堅(jiān)固的城防”。運(yùn)用借代的句子要換借體為本體，如“布衣”應(yīng)翻譯為“貧民”，“縉紳”應(yīng)翻譯為“官員”，“三尺”應(yīng)翻譯為“法律”，“萬(wàn)鐘”應(yīng)翻譯為“高官厚祿”，等等。婉說(shuō)，主要是避諱，如把國(guó)王的

49、死說(shuō)成“山陵崩”，把自己的死說(shuō)成“填溝壑”。凡遇到 婉說(shuō)的句子，應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣替換，該換成什么說(shuō)法就換成什么說(shuō)法，可將“山陵崩” 譯為“百年之后”，可將“填溝壑”譯為“死了以后” 。至于運(yùn)用互文的句子，既不能直譯，也不能替換，如翻譯“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”(王昌齡出塞)，就不能譯為“秦代的明月，漢代的關(guān)塞”，應(yīng)根據(jù)上下文的相互呼應(yīng)和相互補(bǔ)充 的表意形式，翻譯為“秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)”24飛翔的莊子莊子說(shuō)：這只高飛的鳥(niǎo)兒真是孤獨(dú)呀！因?yàn)轱w翔，它忘記了孤 獨(dú)；因?yàn)楣陋?dú)，它需要無(wú)休止地飛翔啊！逍遙游里的那只大鵬就是莊子。大鵬“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，它飛得很高飛得很好。莊子卻說(shuō)：好什么好

50、呢？它依托風(fēng)的力量而得以飛翔，這不是 真正意義上的逍遙游??！這就注定了莊子的痛苦。他想飛越世俗找尋生命的大自由、大境界，又不屑效仿列子的“御風(fēng)而行”，所以，他的翅膀永遠(yuǎn)沉重。莊子曾經(jīng)垂釣濮水，楚王派了兩名親信請(qǐng)他去做官。莊子沒(méi)有 放下他的釣竿，他說(shuō)：我是那只游動(dòng)的烏龜，讓我搖著尾巴呆在自 己的爛泥塘里滾來(lái)滾去好了。于是，爛泥塘里搖動(dòng)的尾巴，揭了莊子生命的大旗。莊子的同鄉(xiāng)惠施要去魏國(guó)做官，莊子跑去開(kāi)玩笑說(shuō)：我以為能看到一只高飛的鳳凰，誰(shuí)知道它是輾轉(zhuǎn)于茅蓬的燕雀呢？這話有點(diǎn)刻薄，去卩是當(dāng)真不得，于是“坐者皆笑”。惠施很有學(xué)問(wèn)，偏是天性r善辯，兩個(gè)人推杯布盞之間，便有了歷史上著名的“大瓠之辯”?；菔?/p>

51、說(shuō)：“先生說(shuō)的話就像大瓠不能自舉大樗不中繩墨一樣，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活能有什么用處呢？ ”莊子說(shuō)：“大瓠無(wú)用，何不讓它漂浮于江湖呢？大樗無(wú)用，何不讓它在原野上自由地生長(zhǎng)呢？無(wú)用也有它的用處，知無(wú)用才可以當(dāng)大用?。　鞭q論持續(xù)了三天，莊子打量著惠施的儒帽青衿，忽地展顏笑了：“我怎么對(duì)蟪蛄而言春秋呢？”率先推枰罷戰(zhàn)。過(guò)了幾年，莊子在濠水之濱遇到了惠施。正是冬去春回，萬(wàn)物生長(zhǎng)，莊子看到河里的魚(yú)兒從容出游，高興地對(duì)惠施說(shuō)：“這些魚(yú)兒沒(méi)有名位也沒(méi)有身份，它們是多么自由多么快樂(lè)呀?！被菔┱砹艘幌乱返氐墓倥郏樕系纳袂橛行┕训骸澳悴皇囚~(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”莊子反問(wèn)：“你不是我，怎見(jiàn)我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”惠施 說(shuō)

52、：“我不是你，誠(chéng)然不知道你；你本不是魚(yú)，怎么會(huì)知道魚(yú)呢？” 莊子沒(méi)有吱聲，在堤岸上坐了下來(lái)。莊子分明看到大魚(yú)在歡快地唼美文評(píng)點(diǎn)這是一幅傳神 的莊子畫(huà)像。作者抓 住莊子“凌空高飛、 鳥(niǎo)瞰世俗”的特點(diǎn)，以文學(xué)的筆法，講述 了莊子“痛苦并快樂(lè) 著”的一生。文章精 選了莊子生命經(jīng)歷中的幾件事來(lái)寫(xiě)，脈絡(luò) 清晰，詳略得當(dāng)，活 畫(huà)出了莊子的形象。文筆生動(dòng)，搖曳多姿，善用反復(fù)，語(yǔ)言傳情， 頗有莊子的文風(fēng)。25喋，聽(tīng)到了小魚(yú)昵聲昵氣的笑聲，他的身心在自然的空明里快樂(lè)地 飛翔了。不久，莊子私立的學(xué)館解散了，莊子的妻子貧病而死。做了梁 相的惠施前去吊唁，發(fā)現(xiàn)莊子像簸箕一樣坐在地上，敲擊瓦盆，唱著悠揚(yáng)的歌曲，歌詞的意

53、 思是：我是一只鳳凰鳥(niǎo)，非梧桐不棲，非醴泉不飲，我的志向就像 潔白的月光呀，我要飛我要飛惠施深為不屑，批評(píng)他說(shuō)：老婆 死了，你不哭也就算了，還要唱什么歌呢？莊子繼續(xù)唱他的歌，唱 完了，對(duì)惠施說(shuō)： “天地就像一間大屋子，有人醒著，有人睡著了， 這不是順乎自然的事情嗎？”惠施說(shuō)不出話，悄悄退了出去。此后許多年，惠施的官愈做愈大，莊子的光景一日不如一日。 那一天，莊子坐在門(mén)前樂(lè)呵呵地曬太陽(yáng)，看到一只野狗在田里飛跑， 就對(duì)籠著袖子打瞌睡的徐無(wú)鬼說(shuō)： “做人與做狗沒(méi)有什么區(qū)別呀。下 等的狗，吃飽就算了，這種狗跟貓差不多；中等的狗，眼神明亮， 佼佼不凡的樣子，不過(guò)是仰人鼻息罷了；上等的狗，自由自在無(wú)拘 無(wú)

54、束，根本不知道自己是狗哩！ ”徐無(wú)鬼把話傳給了惠施，惠施十分 生氣，從此在莊子的論壇上缺席了?；菔┧懒瞬痪?，莊子去墓地看他。莊子的隨從說(shuō)： “先生不為他 唱一支歌嗎？”莊子搖搖頭，嘆了一口氣： “他睡著了，我唱給誰(shuí)聽(tīng) 呢？”說(shuō)話間，有一只南飛的孤雁在空中掠過(guò)，莊子仰望出神，蒼 涼的淚水在鼻溝里爬行莊子說(shuō)：這只高飛的鳥(niǎo)兒真是孤獨(dú)呀！因?yàn)轱w翔，它忘記了孤 獨(dú)；因?yàn)楣陋?dú)，它需要無(wú)休止地飛翔??！莊子家里斷炊的時(shí)候，曾向監(jiān)河侯去借糧。監(jiān)河侯看到莊子， 驚訝地說(shuō)： “這不是河?xùn)|的鳳凰嗎？怎么變成一只餓肚子的麻雀 呢？”監(jiān)河侯掩口而笑： “這是一個(gè)值得紀(jì)念的日子呀，今天天氣哈 哈哈”公元前270年（與一般說(shuō)

55、法不同），莊子餓死在自己的茅舍里。筆記記載，莊子去世時(shí)有一脈紫氣烘染云天，紅光漸聚漸散， 只見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛向西北去了。這是當(dāng)年老子騎著青牛出關(guān)的地方。 這么多年過(guò)去了，老子的蹤跡已經(jīng)杳不可尋，他的魂魄與氣息已化 作史家筆下的滿紙煙嵐、山水萬(wàn)千。莊子并不是老子，老子是規(guī)避 世俗的，而莊子卻是凌空高飛、鳥(niǎo)瞰世俗的莊子呀！因而莊子痛苦并快樂(lè)著，因而莊子更勇敢也更親切。26畢竟，煩囂的世俗是需要寓言的。（時(shí)間：40分鐘滿分：52分）、基礎(chǔ)知識(shí)專(zhuān)練（選擇題每小題3分，翻譯題10分，共25分）解析：選A A項(xiàng)，怒：奮發(fā)。2對(duì)下列句子中“之”的用法進(jìn)行歸類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（）鵬之徙于南冥也楚之南有冥靈者湯之問(wèn)棘

56、也是已其翼若垂天之云解析：選B A項(xiàng)“正色”，古義：真正的顏色，今義：純正的顏色；C項(xiàng)“無(wú)名”，古義:不求名聲，今義：沒(méi)有名聲；D項(xiàng)“春秋”，古義：四季，今義：春天和秋天。4.與“齊諧者，志怪者也”句式相同的一項(xiàng)是（）dEasKe?Q1. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.怒而飛，其翼若垂天之云怒：憤怒B.而后乃今將圖南 南：向南飛C.齊諧者，志怪者也志：記載D.而控于地而已矣 控：投，落下之二蟲(chóng)又何知奚以之九萬(wàn)里而南為窮發(fā)之北風(fēng)之積也不厚A./B.C./D.解析：選D代詞，此，這；動(dòng)詞，到去；助詞，的；主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯。3. 選出加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（）A.

57、天之蒼蒼，其正色邪B.翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也C.至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名D.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋；| n山 pi.27A.莫之夭閼者B.覆杯水于坳堂之上C.石之鏗然有聲者，所在皆是也D.“魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也解析：選D D項(xiàng)，與題干中的句子均為判斷句。A項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句；B項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句；C項(xiàng)，定語(yǔ)后置句。5.補(bǔ)寫(xiě)下列名句中的空缺部分。（任選三句）（3分）（1）_且夫水之積也不厚， 。（2）_水擊三千里，。（3）_若夫乘天地之正， 。（4）_至人無(wú)己，圣人無(wú)名。答案：（1）則其負(fù)大舟也無(wú)力（2）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（3）而御六氣之辯（4）神人無(wú)功6.翻譯下列句子。（10分）（1）怒

58、而飛，其翼若垂天之云。（2分）譯文：_（2）奚以之九萬(wàn)里而南為？（3分）譯文：_（3）若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？（5分）譯文：_答案：（1）振翅奮飛，它的翅膀就像懸掛在天空的云。（關(guān)鍵點(diǎn)“怒” “若垂天之云”，各1分，共2分）（2）哪里用得著飛上幾萬(wàn)里的高空再向南飛呢？（關(guān)鍵點(diǎn)“奚以為”句式1分，“之”“南”各1分，共3分）（3）至于順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性，駕馭陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明的變化，來(lái)遨游于無(wú)邊無(wú)際之境的人，他還依靠什么呢？（關(guān)鍵點(diǎn)“若夫” “乘” “辯” “御”各1分，“彼且惡乎待哉” 句式1分，共5分）二、閱讀理解專(zhuān)練（19分）閱讀下面的文言文，完成710

59、題。昔趙文王喜劍，劍士夾門(mén)而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國(guó)衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說(shuō)王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能?！?8太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受，與使者俱往見(jiàn)太子，曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說(shuō)大王，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也！”太子曰:“然。吾王所見(jiàn)，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾，周善為劍?！碧釉唬骸敖穹蜃颖厝宸?jiàn)王，事必大逆?！鼻f子曰：“請(qǐng)治劍服?！?治劍服三日，乃見(jiàn)太子。太子乃與見(jiàn)王。莊子入殿門(mén)不趨，見(jiàn)王不拜。王曰：“子欲何以教寡人

60、？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見(jiàn)王。”王曰：“子之劍何能禁制？ ”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行。”王大悅之，曰：“天下無(wú)敵矣！ ”莊子曰：“夫?yàn)閯φ呤局蕴撻_(kāi)之以利后之以發(fā)先之以至愿得試之”王曰：“夫子休，就舍待命。令設(shè)戲請(qǐng)夫子?！蓖跄诵κ科呷眨瑲垈吡嗳?，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍。”莊子曰：“望之久矣?！蓖踉唬骸胺蜃铀龋L(zhǎng)短何如？ ”曰： “臣之所奉 皆可。然臣有三劍，唯王所用，請(qǐng)先言而后試。 ”王曰：“愿聞三劍?！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人 僉嘰”王曰：“天子之劍何如？” 曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時(shí)；制