淺談“和諧陽光教育”教學(xué)理念與實(shí)踐

1、淺談“和諧陽光教育”教學(xué)理念與實(shí)踐傅傳敬【摘要】:近年來,仲愷區(qū)瀝林鎮(zhèn)英光小學(xué)推進(jìn)“為學(xué)生創(chuàng)建一座樂園”的和諧陽光教育過程中,把可持續(xù)發(fā)展教育的理念貫穿于辦學(xué)過程的始終,逐步提煉出“和諧陽光教育”這一核心價值觀,為師生搭建起多方位、多角度、多層次的展示平臺,成為一所在瀝林鎮(zhèn)具有一定影響的學(xué)校?！咀髡邌挝弧?廣東省惠州市仲愷高新區(qū)瀝林鎮(zhèn)英光小學(xué)【關(guān)鍵詞】:仲愷區(qū)和諧陽光教育辦學(xué)小學(xué)教育理念與實(shí)踐師資水平占地面積【正文快照】:英光小學(xué)地處惠州市仲愷區(qū)瀝林鎮(zhèn)的最南邊,與東莞市的謝崗鎮(zhèn)和橋頭鎮(zhèn)相鄰,學(xué)校占地面積10970平方米。在過去幾年間,曾經(jīng)面臨著生源嚴(yán)重不足、辦學(xué)設(shè)施陳舊和師資水平不足等一系列辦

2、學(xué)困難,后來在“和諧陽光教育”理念的指導(dǎo)下,積極開展教育教學(xué)改革,學(xué)校迅速崛起,成為一所農(nóng)村優(yōu)質(zhì)校,先后獲得“仲愷區(qū)文明學(xué)?！薄ⅰ爸賽饏^(qū)師德建設(shè)先進(jìn)單位”等等。1.1淵源及思考教育發(fā)展的歷史表明,人類的教育活動是從“神化”教育轉(zhuǎn)向“物化”教育,進(jìn)而走向“人化”教育的過程。與此相一致,教育理念的發(fā)展也體現(xiàn)為從“崇拜的教育”轉(zhuǎn)向“占有的教育”,進(jìn)而選擇“陽光教育”的邏輯。追溯“陽光教育”這一教育理念的淵源,兩千多年前的春秋時期,我國著名的思想家、教育家孔子曾打破“學(xué)在官府”的局面,創(chuàng)造性地提出“有教無類”(論語?衛(wèi)靈公的思想,即“不分宗族貴賤,不分階級,都是可以施教的”,【1】其內(nèi)涵也是“陽光教育

3、”的理念,這在人類教育史上是一項(xiàng)很有革命意義的政治突破。而美國實(shí)用主義教育家杜威的全部教育理論充滿了尊重的思想主張,他援引埃默森的思想“尊重兒童,不要過分?jǐn)[起家長的架子”,提出了以“兒童為中心”的教育思想,要求學(xué)校教育要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律,這也體現(xiàn)了“陽光教育”這一理念。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“如果學(xué)生從小對學(xué)習(xí)就失去信心,那么長大了對他還能抱什么希望呢?”【2】在他看來,自尊心是一個人人性的最基本品質(zhì),也是最重要的品質(zhì)。如果一個人喪失了自尊心,就喪失了人格,更沒有自信心可言。其本質(zhì),也是“陽光教育”的理念?！瓣柟饨逃弊鳛闀r代教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華,也是現(xiàn)代教育的主流思

4、想和主張?！瓣柟饨逃庇衅渖詈竦臍v史和理論根基,真正的教育是建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上的,是建立在寬容與愛心的理解上的,存在于師生心靈間平等的交流之中。“陽光教育”理念,正反映了時代教育潮流的要求,強(qiáng)調(diào)“尊重學(xué)生的主體性、尊重學(xué)生的差異性、尊重學(xué)生的豐富性和獨(dú)特性、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)”,順應(yīng)了時代教育發(fā)展,代表了教育發(fā)展的方向,找到了現(xiàn)行教育中的弊端和癥結(jié)所在,具有時代特征和時代氣息。1.2內(nèi)涵與條件“陽光教育”,其主要內(nèi)涵有四點(diǎn),即尊重教育規(guī)律、尊重人才成長規(guī)律、尊重學(xué)生的人格人性、尊重教育者的勞動成果。具體地講,教育規(guī)律是教育活動與其他社會活動及教育活動內(nèi)部各構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必然的聯(lián)系或關(guān)

5、系。每位老師在教育教學(xué)中必須遵循這些規(guī)律,把思想道德教育、知識能力教育和啟發(fā)學(xué)生智慧統(tǒng)一起來。人才是有時代特征的概念,尊重人才成長規(guī)律就是能善于培養(yǎng)和發(fā)展受教育者的道德品質(zhì)特征、思維方式、個性特征等等。尊重受教育者則指尊重學(xué)生的個性和人格、受教育的權(quán)利等。尊重教育者的勞動成果,指無論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)生,都必須尊重老師,這種尊重不是簡單的禮儀和身份的尊重,而是對其有益勞動付出的尊重。在此基礎(chǔ)上,英光小學(xué)結(jié)合可持續(xù)發(fā)展教育思想的核心價值理念,進(jìn)一步把“陽光教育”的內(nèi)涵進(jìn)一步擴(kuò)展為尊重自己,尊重所有的人(包括未來的人,尊重事物的發(fā)展規(guī)律,尊重文化差異性和多樣性,尊重資源和環(huán)境。在研討和反思的過程中,

6、“陽光教育”得到了英光小學(xué)師生的認(rèn)同,成為他們共同的理想、追求和行為準(zhǔn)則,凝煉成學(xué)校的核心價值觀,成為英光小學(xué)的教育精神和價值取向。2.1育人,不僅是學(xué)生,也是教師早在1997年李烈就提出“雙主體育人”的辦學(xué)思路,顛覆了傳統(tǒng)的單純以學(xué)生為主體的教育觀?！坝?不僅是學(xué)生,也是教師。”“關(guān)愛學(xué)生的前提,是教師得到更多的關(guān)愛?！薄?】她認(rèn)為教師和學(xué)生都應(yīng)是培育的主體,教師是教育工作的主體,而不應(yīng)該被動工作。兩個主體應(yīng)不斷互動、互育、互相成長,應(yīng)盡可能激發(fā)教師的能動性、創(chuàng)造性,提高其成就感和職業(yè)滿意度。這是英光小學(xué)多年來在一線教學(xué)教師們積累所水到渠成得出的結(jié)論。教師要不斷成長,才能勝任這份工作。教師

7、的職業(yè)素質(zhì)、專業(yè)修養(yǎng),直接影響著學(xué)生的發(fā)展。英光小學(xué)合并山陂小學(xué)3年來教師數(shù)量已從當(dāng)初的約12人發(fā)展到如今的23人。英光小學(xué)的要求,教師首先要愛孩子,要有熱情,認(rèn)同“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”的核心理念,是“天生的教師”;其次,自身要不斷學(xué)習(xí),不斷接受訓(xùn)練,師生要共同發(fā)展。在英光小學(xué)的課堂上,學(xué)生可以對教師當(dāng)面提出質(zhì)疑,同學(xué)之間還可以相互補(bǔ)充,教師和學(xué)生相互探究交流的場面屢見不鮮。2.2和諧是教育的理念和諧教育致力于精心雕塑孩子的心靈,努力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力,用心挖掘兒童的潛力,為社會培養(yǎng)出色的人才,培養(yǎng)與自然、與社會、與學(xué)生身心發(fā)展相和諧的人才。努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生在和諧的人際關(guān)系中接受教育,健康成

8、長。和諧教育,不僅是德智體美全面發(fā)展的和諧,也是每個學(xué)生情感、意志、性格形成過程的和諧;不僅是某一時期的和諧,也是學(xué)校教育各階段全過程的和諧;不僅是教與學(xué)的和諧,也是學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的和諧。但是如何實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo),筆者認(rèn)為還有兩個很值得研究的問題:一為德智體美各育發(fā)展的關(guān)系問題,另一個是每一種教育如何實(shí)施的問題。德智體美各育不可偏廢,既不可唯我獨(dú)尊、排斥其它,也不可平均對待,應(yīng)該使各育之間得到和諧的發(fā)展。同時,對每一種教育,不能只重視提出這種教育的培養(yǎng)目標(biāo),而不重視實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)的方法、途徑等問題。例如在德育中,我們提出了愛國主義、集體主義等是素質(zhì)教育的靈魂,但在實(shí)施中,如果教

9、育者和被教育者之間的和諧程度、德育的藝術(shù)性、德育目標(biāo)和方法的協(xié)調(diào)性等方面還缺乏研究,正確的德育目標(biāo)依然很難實(shí)現(xiàn)。為提高老師們實(shí)施和教育的自覺性,使和諧教育內(nèi)化為老師們發(fā)自內(nèi)心的意愿,老師們對和諧教育的認(rèn)識可以說經(jīng)過這樣一個過程:“服從認(rèn)同理念”,就像一個三角形分成上中下三部分:“服從”是三角形的底座,“認(rèn)同”是三角形的中間部分,“理念”是三角形的頂端部分?！?】一開始是服從學(xué)校提出來的要求在實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)和諧教育的好處時,就認(rèn)同了,當(dāng)老師們從實(shí)踐與理論上都達(dá)到自覺實(shí)施的時候,和諧教育就成了每個人的理念,這就是我們要達(dá)到的最好狀態(tài)。在進(jìn)行教學(xué)時,在開展教育活動時,無不把和諧教育的思想貫穿其中。我

10、們把干群之間是否互相尊重作為自覺遵守的信條,把老師之間是否團(tuán)結(jié)協(xié)作作為評價教師的條件之一,把師生關(guān)系是否融洽作為衡量師德優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一,把教學(xué)過程是否符合孩子們的認(rèn)知規(guī)律、孩子的思維是否活躍、課堂氛圍是否輕松愉悅作為評價課堂教學(xué)成功與否的重要標(biāo)志,把德育活動是否符合兒童年齡特點(diǎn)、孩子們參與的態(tài)度積極與否作為德育活動實(shí)效性的重要因素。實(shí)施和諧教育,我們力求作到五個和諧,即:人與人的和諧;人與知識的和諧;人與自身的和諧;人與社會的和諧;人與自然的和諧。3.1實(shí)施學(xué)校、家庭、社會協(xié)同的大教育觀 貫徹“一切為了孩子”的辦學(xué)思想，提出教育也是服務(wù)的理念， 明確為孩子服務(wù)的意識和職責(zé)，才能在學(xué)校中實(shí)現(xiàn)人與

11、人的和諧。筆 者認(rèn)為這是一條很重要的辦學(xué)思路。為學(xué)生服務(wù)，就要提供適合所有 學(xué)生發(fā)展的教育，為他們成才創(chuàng)造條件。這種服務(wù)的觀念應(yīng)該包括這 樣幾個方面：一是師生的地位是平等的，應(yīng)建立起民主平等和諧的師 生關(guān)系；二是在教育教學(xué)中，既把學(xué)生看成教育教學(xué)的對象，又把學(xué) 生看成教育教學(xué)的主體。衡量教育教學(xué)質(zhì)量不能只看教師教得怎樣， 重要是看學(xué)生學(xué)得怎樣；三是創(chuàng)造條件，盡可能地照顧好小學(xué)生的學(xué) 習(xí)和生活，盡可能地為家長提供方便，解決他們的后顧之憂。 【5】總 之，校長和老師要做到心中時時裝著學(xué)生，學(xué)校的一切工作都是為了 孩子服務(wù)的，這是創(chuàng)設(shè)學(xué)校中人與人和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。 教育必須要有和諧的人際關(guān)系，學(xué)校應(yīng)該

12、創(chuàng)建和諧的氛圍。筆者 認(rèn)為，“尊重”是人與人之間和諧的潤滑劑。我們強(qiáng)調(diào)要互相尊重、 寬容、理解、團(tuán)結(jié)、協(xié)作：尊重、信任和善待每一位老師，老師也要 尊重每一個學(xué)生，也要尊重學(xué)生家長，干部與群眾之間、老師與老師 之間、老師與家長之間、老師與學(xué)生之間、同學(xué)與同學(xué)之間，都要做 到相互尊重。我們特別要求老師們能夠做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、理 解學(xué)生、信任學(xué)生和寬容學(xué)生，不僅讓學(xué)生感受到愛，更要讓學(xué)生享 受到愛，還要讓學(xué)生學(xué)會愛。這是師德的根本，因?yàn)閷W(xué)生愛其師，才 會信其道。 合作與交往是現(xiàn)代人才的重要因素。 但是現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)是 6 獨(dú)生子女，他們大多數(shù)只是在接受周圍人的關(guān)愛與呵護(hù)，缺乏合作與 交往的

13、能力。所以，我們不僅在教育學(xué)生時要做到尊重學(xué)生，而且也 要教育學(xué)生懂得尊重別人，學(xué)會在學(xué)習(xí)與生活中與別人合作，學(xué)會關(guān) 心他人，為他人著想。讓每個人都為人與人之間形成和諧的關(guān)系做出 恰當(dāng)行為選擇。 3.2人與自身的和諧 我們認(rèn)為，在小學(xué)階段，心理健康教育尤為重要。孩子在這一階 段情緒是不是愉快，情感是不是豐富，性格是不是開朗活潑，與人交 往是不是正常，意志是不是堅(jiān)強(qiáng)，有沒有耐挫折的能力，有沒有應(yīng)變 能力這是和學(xué)習(xí)知識同樣重要的事情， 這是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的 重要內(nèi)容。 【6】因此，端正教師對心理健康教育的認(rèn)識，提高教師對 學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的自覺性，建立家校協(xié)同的教育網(wǎng)絡(luò)，是學(xué)校 搞好心理健康

14、教育工作的重要內(nèi)容之一。 我們認(rèn)識到， 教師自身的心理健康水平會直接影響學(xué)生的心理健 康狀況。因此，教師必須通過學(xué)習(xí)，通過自我修養(yǎng)，提高自身的心理 健康水平。我們小學(xué)老師特別是低年級老師，如果你只是教會孩子一 些基礎(chǔ)知識，應(yīng)該說只是完成了任務(wù)的一部分或者說一小部分；但如 果同時使學(xué)生做到了三愛：愛上學(xué)、愛老師、愛同學(xué)，您這才完成了 任務(wù)的全部。 實(shí)施和諧教育，就是要使教育符合孩子們的身心發(fā)展規(guī)律，讓他 們在融洽的人際關(guān)系中生活，在和諧的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，心理上沒有 過分的壓力，情緒上沒有過度的焦慮。對待外向型尤其是攻擊型的學(xué) 7 生要做到接納他們，不嫌棄他們，能夠?qū)λ麄冄普T，發(fā)揚(yáng)其閃光 點(diǎn)，

15、發(fā)揮其特長，給他們展示自己才能的機(jī)會，培養(yǎng)他們的自尊心和 自信心。 不僅如此， 對于內(nèi)向型有些自卑心理的孩子也要加倍的關(guān)注， 使他們開朗起來，變封閉式為開放式，以適應(yīng)未來競爭激烈的社會。 四.結(jié)論 小學(xué)教育是一項(xiàng)為了未來的事業(yè)，是為了培養(yǎng)十幾年、二十年以 后的建設(shè)者， 所以， 教育必須追求與社會需求相和諧。 我們深知， “今 天你如果不生活在未來，那么明天你必定生活在別人的過去?！薄?】 為了明天培養(yǎng)人才，就必須要有超前意識。 我們應(yīng)該明確，教育的目的是最大限度地促進(jìn)人的發(fā)展。由于方 方面面的原因造成的學(xué)生之間的個體差異還是很大的， 但這種差異不 應(yīng)該影響他們成才。 人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于老師的人才觀， 人才觀變了， 教育孩子的態(tài)度也會變，不能單純地認(rèn)為學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、乖巧聽話就 是好孩子。在當(dāng)前，我們必須看到，未來社會已經(jīng)對教育提出了新的 要求，要著力培養(yǎng)學(xué)生面向明天的意識和能力，如競爭意識、合作意 識、時效意識、審美意識；自學(xué)能力、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力、應(yīng)變能 力、社交能力等。這些方面能力突出的人，往往是現(xiàn)代社會更需要的 人。總之，教育者的責(zé)任是把每一個學(xué)生都看成是人才加以培養(yǎng)，為 他們成才鋪平道路。 8 【參考文獻(xiàn)】 ： 【1】袁振國主編：