作文：故宮里的星巴克

1、故宮里的星巴克 武漢市漢南一中張大勇武漢市漢南一中張大勇六年前，應故宮博物院的邀請，星巴六年前，應故宮博物院的邀請，星巴克在故宮開了分店。我們是抱著對紫克在故宮開了分店。我們是抱著對紫禁城文化歷史傳統(tǒng)的尊重和高度敏感禁城文化歷史傳統(tǒng)的尊重和高度敏感開設這家分店的。我們一直并且會繼開設這家分店的。我們一直并且會繼續(xù)表達我們對（紫禁城）當?shù)氐臍v史續(xù)表達我們對（紫禁城）當?shù)氐臍v史文化和社會風俗的尊重。我們也為讓文化和社會風俗的尊重。我們也為讓這家店適應紫禁城的環(huán)境作了認真的這家店適應紫禁城的環(huán)境作了認真的努力。努力。 星巴克的全球總裁兼星巴克的全球總裁兼CEO吉姆當諾給芮成鋼回信吉姆當諾給芮成鋼回信

2、1.外國文化已大舉進入我國。外國文化已大舉進入我國。 這雖然是一件小事，但它很有代表這雖然是一件小事，但它很有代表性。故宮，可以說是我國傳統(tǒng)文化性。故宮，可以說是我國傳統(tǒng)文化的代表，而星巴克咖啡代表的則是的代表，而星巴克咖啡代表的則是美國消費文化。美國消費文化。 觀點匯編觀點匯編 星巴克，是星巴克，是“全球化全球化”的一個文化標記。的一個文化標記。 作為一個東方人，我的感受尚且如此，那么，對于作為一個東方人，我的感受尚且如此，那么，對于前往故宮參觀的大批西方游客來說，如果能在這里見前往故宮參觀的大批西方游客來說，如果能在這里見到一家星巴克，進去歇歇腳、喝杯咖啡、吃塊點心，到一家星巴克，進去歇歇

3、腳、喝杯咖啡、吃塊點心，又會感受到怎樣的親近？他們對這個國家的文化，又又會感受到怎樣的親近？他們對這個國家的文化，又會產生怎樣的尊重？會產生怎樣的尊重？ 中國遭受過鐵蹄的踐踏、屈辱的蹂躪、無盡的磨難。中國遭受過鐵蹄的踐踏、屈辱的蹂躪、無盡的磨難。但是，曾經(jīng)的施暴者，無論當時如何船堅炮利，如何但是，曾經(jīng)的施暴者，無論當時如何船堅炮利，如何叱咤風云，最終的結局，不是被她同化，就是被她收叱咤風云，最終的結局，不是被她同化，就是被她收養(yǎng)，或者只能悻悻而歸。中華文明旺盛的生命力，就養(yǎng)，或者只能悻悻而歸。中華文明旺盛的生命力，就在于她的兼收并蓄、海納百川。在于她的兼收并蓄、海納百川。2.紫禁城該有包容紫禁

4、城該有包容“星巴克星巴克”的氣度的氣度 3.留住星巴克留住星巴克 留住自信與從容留住自信與從容 難道故宮里一間小飲食店門窗上的外國商標就能難道故宮里一間小飲食店門窗上的外國商標就能夠夠“侵蝕中國文化侵蝕中國文化”？中國文化沒有這樣弱不禁？中國文化沒有這樣弱不禁風，星巴克實在戴不上這頂大帽子。風，星巴克實在戴不上這頂大帽子?！拔幕幕睂崒嵲谑且粋€太被濫用的詞，它可以很好掩飾概念和在是一個太被濫用的詞，它可以很好掩飾概念和邏輯的混亂。即使是那些臟、亂、差的中式飲食邏輯的混亂。即使是那些臟、亂、差的中式飲食店也不會破壞店也不會破壞“文化文化”，它們破壞的只是故宮的，它們破壞的只是故宮的環(huán)境。芮先生

5、的眼睛只盯住了那家門面不顯眼、環(huán)境。芮先生的眼睛只盯住了那家門面不顯眼、與周圍環(huán)境并無沖突的星巴克，卻忽略了那些環(huán)與周圍環(huán)境并無沖突的星巴克，卻忽略了那些環(huán)境極差、非常刺眼的中式飲食店，可能是由于他境極差、非常刺眼的中式飲食店，可能是由于他戴上了戴上了“文化文化”的偏光鏡。的偏光鏡。 4.別把商業(yè)經(jīng)營意識形態(tài)化別把商業(yè)經(jīng)營意識形態(tài)化 問題真那么嚴重嗎？游過故宮的人都知道，所問題真那么嚴重嗎？游過故宮的人都知道，所謂謂“故宮里的星巴克故宮里的星巴克”，其實就是在偏居故宮，其實就是在偏居故宮一隅的一隅的“九卿房九卿房”中，擺了兩張小圓桌、中，擺了兩張小圓桌、6把把椅子，還有一個小柜臺。這樣一個小得

6、不能再椅子，還有一個小柜臺。這樣一個小得不能再小的洋咖啡店，和故宮里此起彼伏的中國商鋪小的洋咖啡店，和故宮里此起彼伏的中國商鋪比起來，太不足微道了。有網(wǎng)友說得好，相較比起來，太不足微道了。有網(wǎng)友說得好，相較于追著游客兜售紀念品、食品飲料的商販，于追著游客兜售紀念品、食品飲料的商販，“故宮里的星巴克故宮里的星巴克”算很克制了，不煩人，也算很克制了，不煩人，也不滋事，只靜靜呆一邊，等候有需求的消費者不滋事，只靜靜呆一邊，等候有需求的消費者上門。上門。5.文化的交流（融合）勢不可擋文化的交流（融合）勢不可擋隨著改革的深入，我國與其他國隨著改革的深入，我國與其他國家各方面的交流日益頻繁家各方面的交流日

7、益頻繁 文化全球化文化全球化歷史先例，如歷史先例，如“胡服騎射胡服騎射”“引例引例析例析例結論結論”的模式的模式 寫作思路寫作思路很多外國品牌的服飾大量進入我國，很多外國品牌的服飾大量進入我國，比如耐克、阿迪達斯等，這樣的服裝樣式比如耐克、阿迪達斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生新穎、穿著舒適有品位，它們讓我們的生活更多姿多彩?；罡嘧硕嗖省Ｍ鈬a品對國產品牌是一個沖擊，很外國產品對國產品牌是一個沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價格去購買洋品牌，多人寧愿花高幾倍的價格去購買洋品牌，對民族品牌的發(fā)展很不利。韓國人就有強對民族品牌的發(fā)展很不利。韓國人就有強烈的愛國意識，只購買本國產

8、品來支持民烈的愛國意識，只購買本國產品來支持民族品牌，應當學習這種精神。族品牌，應當學習這種精神。“引例引例析例析例結論結論”近幾年韓劇日劇在我國很流行，這些近幾年韓劇日劇在我國很流行，這些影視作品很感人，充滿積極向上的力量，影視作品很感人，充滿積極向上的力量，吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時得到吸引了大批觀眾，觀眾在娛樂的同時得到思想教育。思想教育。 很多青少年喜歡的日本動漫作品充斥很多青少年喜歡的日本動漫作品充斥著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺少著色情與暴力，毒化人們的思想，讓缺少分辨能力的青少年誤入歧途，我們應該堅分辨能力的青少年誤入歧途，我們應該堅決抵制。決抵制。在故宮一座古香古色大

9、殿的一角，一家在故宮一座古香古色大殿的一角，一家“星星巴克咖啡店巴克咖啡店”已開設了六年。這家披著西服的已開設了六年。這家披著西服的洋店，鶴立在長袍馬褂的建筑群里，格外醒目，洋店，鶴立在長袍馬褂的建筑群里，格外醒目，不，應該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游不，應該是格外刺眼。它仿佛向前來故宮的游客訴說著什么客訴說著什么 （在描述與評論中引出事例）（在描述與評論中引出事例）從從“故宮中的星巴克故宮中的星巴克”說開說開去去星巴克咖啡店是美國消費主義、實用主義的象星巴克咖啡店是美國消費主義、實用主義的象征，征，“存在的就是合理的存在的就是合理的”，它能在故宮生存，它能在故宮生存六年，說明它迎合了許多

10、游客，尤其是外國游六年，說明它迎合了許多游客，尤其是外國游客的消費心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地，客的消費心理。故宮是我國傳統(tǒng)文化的圣地，將將“星巴克星巴克”開到故宮，卻令人別有一番滋味開到故宮，卻令人別有一番滋味在心頭。它象征著外國文化的在心頭。它象征著外國文化的“軟力量軟力量”在我在我國國一個五千年文明古國的滲透與擴張。一個五千年文明古國的滲透與擴張。 （析例，以小見大）（析例，以小見大）近年來，外國文化的滲透與擴張的事例比比皆近年來，外國文化的滲透與擴張的事例比比皆是：那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾是：那聳立在大街小巷的一家家國外品牌服飾店；那一層層張貼在學府校園里的英語補習海店；

11、那一層層張貼在學府校園里的英語補習海報；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還報；那一部部占據(jù)著電視屏幕的日劇韓劇。還有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式有那五花八門的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是歐風美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，推拿，真是歐風美雨，鋪天蓋地，日劇韓劇，遮天蔽日。遮天蔽日。 （橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的例子，扣題（橫向展開，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的例子，扣題“說開去說開去”）面對軟力量的強大攻勢，許多同胞，尤其是面對軟力量的強大攻勢，許多同胞，尤其是青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量青少年在不知不覺中喪失了自我。他們花大量的時間苦讀英語卻忽視自己的母語；他們熟知的時間苦讀英

12、語卻忽視自己的母語；他們熟知比爾比爾蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷蓋茨、喬丹卻冷落了老舍、巴金；他們迷戀日本漫畫卻不讀戀日本漫畫卻不讀詩經(jīng)詩經(jīng)、離騷離騷 （再引例，展開對比，已現(xiàn)觀點）（再引例，展開對比，已現(xiàn)觀點）外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈外國文化正一步步蠶食著我們原本有限的心靈空間。自然界中有空間。自然界中有“生物入侵生物入侵”一說，武漢東一說，武漢東湖的水面就曾被從國外引進的水葫蘆湖的水面就曾被從國外引進的水葫蘆一種一種生長極迅速的豬飼料侵占，導致其他物種的萎生長極迅速的豬飼料侵占，導致其他物種的萎縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當人們只滿縮甚至銷聲匿跡。文化也是如此。當

13、人們只滿足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會被金錢物足于聲色大餐的感官刺激，心靈就會被金錢物欲所填滿。今天，有幾個人能靜靜地坐下來與欲所填滿。今天，有幾個人能靜靜地坐下來與古典對話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們古典對話和傳統(tǒng)交流？傳統(tǒng)文化正漸漸被我們拋棄。拋棄。山東曲阜孔廟恢復祭孔儀式竟然要跑到韓國去山東曲阜孔廟恢復祭孔儀式竟然要跑到韓國去學習程序，不正是一個最典型的例子嗎？真是滑學習程序，不正是一個最典型的例子嗎？真是滑天下之大稽！假如有一天，我們斬斷曾滋養(yǎng)我們天下之大稽！假如有一天，我們斬斷曾滋養(yǎng)我們的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬斷將我們緊緊聯(lián)系的民族的傳統(tǒng)文化的臍帶，斬斷將我們緊緊聯(lián)系的民族文化紐帶

14、時，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們文化紐帶時，我們的民族凝聚力在哪里呢？我們靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導說得好：靈魂的根又在哪里呢？楊叔子博導說得好：“科科學落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。學落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮?！?（再析例，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果）（再析例，比較鑒別，分析任其發(fā)展的后果）這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵這絕不是杞人憂天危言聳聽，最高意義上的侵略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過：略就是文化侵略。歌德曾經(jīng)說過：“文化的衰文化的衰落表明一個民族的衰落，這兩者走下坡路的時落表明一個民族的衰落，這兩者走下坡路的時間是齊頭并進的。間是齊頭并進的?！?（補說一層，論證嚴密）（補說一層，論證嚴