作文亮點設(shè)計技巧訓練

1、編輯ppt作文亮點設(shè)計技巧訓練：開頭作文亮點設(shè)計技巧訓練：開頭編輯ppt訓練目標訓練目標1、通過訓練，了解開頭的重要性；、通過訓練，了解開頭的重要性；2、學會方法，會在作文中運用。、學會方法，會在作文中運用。編輯ppt（一）開頭的要求（一）開頭的要求 開頭是整篇文章的有機組成部分，設(shè)立開頭開頭是整篇文章的有機組成部分，設(shè)立開頭一要顧及全篇；一要顧及全篇；二要注意文章風格；二要注意文章風格；三要盡量避俗就新，引人入勝；三要盡量避俗就新，引人入勝；四要辨明文體；四要辨明文體；五要盡量短小精悍；五要盡量短小精悍；六要盡快接觸主題。六要盡快接觸主題。編輯ppt（二）開頭方略，閱讀下列開頭，這樣寫有什么

2、特點？這樣寫（二）開頭方略，閱讀下列開頭，這樣寫有什么特點？這樣寫有什么好處？有什么好處？例文例文1：感動：感動 感動是一塊蘸滿高尚情操的海綿，倘你愿擠，你生命的夾層感動是一塊蘸滿高尚情操的海綿，倘你愿擠，你生命的夾層中會留下光輝的一筆；感動是一粒表面布滿灰塵的水晶，若你中會留下光輝的一筆；感動是一粒表面布滿灰塵的水晶，若你愿擦，你的生命將被它的光照得充滿活力；感動是一支先人遺愿擦，你的生命將被它的光照得充滿活力；感動是一支先人遺留的生花妙筆，倘你愿畫，它會助你畫出奇特的世界，生命的留的生花妙筆，倘你愿畫，它會助你畫出奇特的世界，生命的光環(huán)。光環(huán)。 點評：文章開門見山用三個比喻指出點評：文章開

3、門見山用三個比喻指出“感動感動”的性質(zhì)，接的性質(zhì)，接著從各個不同方面對著從各個不同方面對“感動感動”進行詮釋，觀點鮮明，論證充分，進行詮釋，觀點鮮明，論證充分，特別是穿插比喻的論證，增加了論證的感染力和說服力。特別是穿插比喻的論證，增加了論證的感染力和說服力。 “文文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人”。（梁啟超）。（梁啟超） 方略一方略一 開門見山法：就是文章開頭不轉(zhuǎn)彎抹角，一針見血開門見山法：就是文章開頭不轉(zhuǎn)彎抹角，一針見血點明寫作的主題。（如點明寫作的主題。（如師說師說）編輯ppt方略一方略一: :開門見山，簡捷明了開門見山，簡捷明了語言是溝

4、通的鑰匙語言是溝通的鑰匙 假如溝通是一扇門，那么假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。語言就是這扇門的鑰匙。 拒絕空白拒絕空白 空白是生命中的盲點?？瞻资巧械拿c。 我以我對生命的熱愛的追求來莊嚴宣誓：我以我對生命的熱愛的追求來莊嚴宣誓：我拒絕空白。我拒絕空白。 兩千多年前孔子對人說過：兩千多年前孔子對人說過：“天生萬物，唯人最貴。天生萬物，唯人最貴?！?我，生為人，出于對生命的尊重，我，生為人，出于對生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價值取向。有為的人生態(tài)度和價值取向。編輯ppt 愛的就是你愛的就是你 愛的就是你愛的就是你中國話。中國話。 愛你

5、的發(fā)音抑揚頓挫，愛你的筆畫千奇百變，愛你的意蘊愛你的發(fā)音抑揚頓挫，愛你的筆畫千奇百變，愛你的意蘊綿延深長，總之，你的一切，我都愛。綿延深長，總之，你的一切，我都愛。 山外有山山外有山 做人也好，做學問也好，都做人也好，做學問也好，都要有一顆謙虛的心要有一顆謙虛的心，不能妄自尊，不能妄自尊大，目中無人，要知道：山外有山。大，目中無人，要知道：山外有山。編輯ppt例文例文2：走近宋江：走近宋江 “山東及時雨，孝義黑三郎山東及時雨，孝義黑三郎”“”“仗義疏財，忠肝義仗義疏財，忠肝義膽膽”“”“梁山呼保義，鄆城宋公明梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個名字同

6、呼喊著一個名字宋江。一個父兄眼中宋江。一個父兄眼中“孝字為先孝字為先”的的孝子，一個朝廷眼中孝子，一個朝廷眼中“水泊草寇水泊草寇”的頑劣之徒，一個由的頑劣之徒，一個由“忠忠”和和“義義”交織而成的歷史碑文。交織而成的歷史碑文。 點評：文章用典型事例表現(xiàn)了宋江的忠義并給予高度評點評：文章用典型事例表現(xiàn)了宋江的忠義并給予高度評價，并扼腕嘆息宋江的愚忠與梁山好漢的凋零，分析有理有價，并扼腕嘆息宋江的愚忠與梁山好漢的凋零，分析有理有據(jù)，論斷有度有節(jié)。列舉事實如數(shù)家珍，表明了作者課外閱據(jù)，論斷有度有節(jié)。列舉事實如數(shù)家珍，表明了作者課外閱讀的廣泛與深入。讀的廣泛與深入。 方略二方略二 總領(lǐng)全文法：就是在文

7、章的開頭設(shè)立一個全文總領(lǐng)全文法：就是在文章的開頭設(shè)立一個全文的綱，用這個綱來統(tǒng)領(lǐng)全文的內(nèi)容。如杜牧的的綱，用這個綱來統(tǒng)領(lǐng)全文的內(nèi)容。如杜牧的阿房宮賦阿房宮賦：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”蘇洵的蘇洵的六國論六國論。編輯ppt例文例文3：臘梅花：臘梅花 臘梅花開了，像一朵朵彩色的云霞，飄進我的心里，牽臘梅花開了，像一朵朵彩色的云霞，飄進我的心里，牽動我的情思動我的情思例：月兒的答案例：月兒的答案 皓月當空。皓月當空。 一葉扁舟，劃破了池塘的寧靜，踏著月色獨自地蕩漾著。一葉扁舟，劃破了池塘的寧靜，踏著月色獨自地蕩漾著。我愛這池塘的寧靜盡管寧靜中有一絲寂寞。我愛

8、這池塘的寧靜盡管寧靜中有一絲寂寞。例：拍賣誠信例：拍賣誠信 S市爆出特大新聞：定于今天市爆出特大新聞：定于今天8時整，公開拍賣時整，公開拍賣“誠信誠信”。我這個一貫愛著新鮮事的人，可不能錯過。我這個一貫愛著新鮮事的人，可不能錯過。 方略三方略三 由物聯(lián)想法：是從一個事物寫起，引出這個事物由物聯(lián)想法：是從一個事物寫起，引出這個事物相關(guān)的人、事、理。同理，也可由景聯(lián)想，也可由事（短小相關(guān)的人、事、理。同理，也可由景聯(lián)想，也可由事（短小的）聯(lián)想。的）聯(lián)想。編輯ppt 在追求中認清自我價值在追求中認清自我價值 傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百三

9、百年不死，三百年不倒，三百年不朽年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與的奇跡，它們追求的是與沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不向往微風吹拂、細雨飄落的江沙漠抗爭的堅強與不屈，卻從不向往微風吹拂、細雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中它們保持了最真的自我，認清了南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中它們保持了最真的自我，認清了自我價值的真正所在。自我價值的真正所在。 人生亦如此，人應該有所追求，但不是盲目的追求。保人生亦如此，人應該有所追求，但不是盲目的追求。保持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。持一顆清醒的頭腦，認清自我，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。 偉大的愛國詩人屈原在對人生的

10、追求中依然能保持最真?zhèn)ゴ蟮膼蹏娙饲趯θ松淖非笾幸廊荒鼙３肿钫鎸嵉淖非髮嵉淖非?編輯ppt 為自己合理定位為自己合理定位 是落葉，就應該秋后歸根，實踐是落葉，就應該秋后歸根，實踐 “化作春泥更護花化作春泥更護花”的的無私和奉獻；是浪花，就應該擁抱大海，追求在驚濤拍岸中的無私和奉獻；是浪花，就應該擁抱大海，追求在驚濤拍岸中的耀眼和輝煌；是小草，就應該偎依大地，實現(xiàn)以自己的生命之耀眼和輝煌；是小草，就應該偎依大地，實現(xiàn)以自己的生命之綠裝點春天的夢想和愿望。綠裝點春天的夢想和愿望。 自然界中的萬事萬物，正是因為能準確地為自己定位，方自然界中的萬事萬物，正是因為能準確地為自己定位，方顯和諧之景。

11、顯和諧之景。 物尚且如此，那人呢？物尚且如此，那人呢？人乃萬物之靈長，更應該在自然人乃萬物之靈長，更應該在自然中博采眾長，深切體味，為自己的人生價值作一個恰當?shù)亩ㄎ?。中博采眾長，深切體味，為自己的人生價值作一個恰當?shù)亩ㄎ弧?編輯ppt 不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹 遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀?？啵佩N煉出一雙凌空的翅膀。 一顆璀璨無比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無一顆璀璨無比的珍珠，必然經(jīng)受過蚌的肉體無數(shù)次蠕動以及無數(shù)風浪的打磨，才能熠熠生輝。數(shù)風浪的打磨，才能熠

12、熠生輝。 同樣，一個真正有成就的人，也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新同樣，一個真正有成就的人，也肯定是在無數(shù)次的跌倒后重新站起來的，站起來的，因為因為“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功功”。 彩虹總在我雨后彩虹總在我雨后 江河正因為有了高山的阻擋才有了九曲回腸的壯觀。嫩芽正因江河正因為有了高山的阻擋才有了九曲回腸的壯觀。嫩芽正因為有了石頭的壓擊才能彰顯它的堅強。為有了石頭的壓擊才能彰顯它的堅強。人們不經(jīng)歷磨難及困苦的沖人們不經(jīng)歷磨難及困苦的沖刷，又怎能輕易扣開人生的成功之門？刷，又怎能輕易扣開人生的成功之門？編輯ppt例文例文4：從：從“書非借

13、不能讀也書非借不能讀也”說開去說開去 清代詩人袁枚在清代詩人袁枚在黃生借書說黃生借書說里有這么一句話：里有這么一句話：“書書非借不能讀也。非借不能讀也。”此語暗藏萬千玄機，仁者見仁，智者見智，此語暗藏萬千玄機，仁者見仁，智者見智，而我想到的卻是人性。語中窺人，可見一斑。而我想到的卻是人性。語中窺人，可見一斑。 方略四方略四 引言入題法：是從一句名言、俗語、歌詞出發(fā)，引言入題法：是從一句名言、俗語、歌詞出發(fā)，引出要寫作的正文。引出要寫作的正文。編輯ppt例文例文5：頂風的女孩：頂風的女孩 她靜靜地佇立著，纖秀的背影仍然顯得一絲堅挺。風好大，她靜靜地佇立著，纖秀的背影仍然顯得一絲堅挺。風好大，裙裾

14、翻飛，一如她飄搖的心境。裙裾翻飛，一如她飄搖的心境。 方略五方略五 特寫入題法：從一個特寫鏡頭出發(fā)，引出要寫的特寫入題法：從一個特寫鏡頭出發(fā)，引出要寫的正文。正文。例文例文6：孤獨的紅傘：孤獨的紅傘 雨在下著。我和一位朋友撐著雨傘在路上走著。我看看朋雨在下著。我和一位朋友撐著雨傘在路上走著。我看看朋友，她今天的神情有些異常。友，她今天的神情有些異常。 方略六方略六 懸念開頭法：是在文章開頭設(shè)置一個懸念，令人懸念開頭法：是在文章開頭設(shè)置一個懸念，令人產(chǎn)生疑問，引起讀者的閱讀欲。產(chǎn)生疑問，引起讀者的閱讀欲。編輯ppt例文例文7：往事如歌：往事如歌 在澳門，木棉樹并不多。偶然看到它，我便想在澳門，木

15、棉樹并不多。偶然看到它，我便想起我的小學母校，想起校園中那棵碩大的木棉樹。起我的小學母校，想起校園中那棵碩大的木棉樹。于是，小學時代的往事便一一兜上心頭于是，小學時代的往事便一一兜上心頭 方略七方略七 曲徑通幽法：就是不直接入題，而是曲徑通幽法：就是不直接入題，而是從一個由頭開始，步步深入，逐漸步入正題。從一個由頭開始，步步深入，逐漸步入正題。編輯ppt例文例文8：無可厚非的名人效應：無可厚非的名人效應 談到名人效應，好多人馬上一副痛心疾首的表情，然談到名人效應，好多人馬上一副痛心疾首的表情，然后就開始逐項列舉名人效應弊端的一二三四，但我卻不這后就開始逐項列舉名人效應弊端的一二三四，但我卻不這

16、樣認為。在我看來，名人效應并不見得是件壞事，名人具樣認為。在我看來，名人效應并不見得是件壞事，名人具有不一般的聲名效應是一件很正確而且合理的事情，只要有不一般的聲名效應是一件很正確而且合理的事情，只要人們利用得好，它絕對是有百益而無一害。人們利用得好，它絕對是有百益而無一害。 方略八方略八 反面入手法：就是從事物的反面寫起，再轉(zhuǎn)反面入手法：就是從事物的反面寫起，再轉(zhuǎn)向正面，使文章的前后形成強烈的對比。向正面，使文章的前后形成強烈的對比。編輯ppt 生命不可忍生命不可忍 有人說，忍讓出英雄。有人說，忍讓出英雄。 可我說，生命，不可忍?？晌艺f，生命，不可忍。 忍，從來都被作為一種極可貴的品質(zhì)，它是

17、抑制呼嘯而下的憤怒之忍，從來都被作為一種極可貴的品質(zhì)，它是抑制呼嘯而下的憤怒之水的大壩，是勒緊拔蹄欲奔的怨氣之馬的韁繩，是支撐分崩離析的理志水的大壩，是勒緊拔蹄欲奔的怨氣之馬的韁繩，是支撐分崩離析的理志之天的巨柱。之天的巨柱。 誠然，忍鑄就了古往今來無數(shù)風流人物。誠然，忍鑄就了古往今來無數(shù)風流人物?？墒?，忍也無情地摧毀了可是，忍也無情地摧毀了許多豪杰，這其中，原委為何？許多豪杰，這其中，原委為何？ 答曰：成之人，忍的是一時挫敗，而敗的人，忍的卻是對整個生命答曰：成之人，忍的是一時挫敗，而敗的人，忍的卻是對整個生命的屈辱！的屈辱！ 生命不可忍。生命不可忍。 面對別人侵犯利益，忍一時并無大礙，可是

18、，面對別人侵害自己的面對別人侵犯利益，忍一時并無大礙，可是，面對別人侵害自己的生命，威脅至愛之人的性命，乃至威脅整個民族的生命時，可以忍嗎？生命，威脅至愛之人的性命，乃至威脅整個民族的生命時，可以忍嗎？ 不可以。忍了這次，便再無完整的生命可言。不可以。忍了這次，便再無完整的生命可言。 失敗的英雄們，有多少是被這失敗的英雄們，有多少是被這“忍忍”扼殺??！扼殺?。【庉媝pt 問問 靈靈 魂魂 到底什么是人的魂？到底什么是人的魂？說白了，就是人的某種精神。說白了，就是人的某種精神。“路漫漫其修遠路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索兮，吾將上下而求索”，這是屈老夫子的魂；，這是屈老夫子的魂；“待待重頭，收拾

19、舊山河，朝天闕。重頭，收拾舊山河，朝天闕。”這是岳元帥的魂；這是岳元帥的魂；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！边@是這是李白的魂；李白的魂；“我廬獨破受凍死亦足我廬獨破受凍死亦足”這是杜甫的魂。這是杜甫的魂。滾滾歷史長河，歷代煙雨之中，抬眼望去，那滾滾歷史長河，歷代煙雨之中，抬眼望去，那些璀璨的奪目的光輝仍在閃耀，我覺得，那就是靈些璀璨的奪目的光輝仍在閃耀，我覺得，那就是靈魂！正是這些魂凝聚成我們民族的驕傲，帶我們涉魂！正是這些魂凝聚成我們民族的驕傲，帶我們涉過五千年文明，成為我們的脊梁。過五千年文明，成為我們的脊梁。方略九：自問自答，闡釋入題方略九：自

20、問自答，闡釋入題編輯ppt 怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的些個人利益，這樣的 失失 是值得的。相反，為是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種這種 得得 的代價，是遭人鄙視和唾罵！的代價，是遭人鄙視和唾罵！得與失得與失編輯ppt（三）名段欣賞與積累（三）名段欣賞與積累1看著我的眼睛看著我的眼睛開頭開頭 還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王

21、子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受?？v然柔弱的腳似在刀尖上滑過，小人魚含淚卻微笑著接受?？v然柔弱的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的腳步。每次讀到這個故事我都忍不住淚眼人魚未曾凌亂她的腳步。每次讀到這個故事我都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子真摯的感情充分認識到女巫囈語中婆娑，小人魚用她對王子真摯的感情充分認識到女巫囈語中的深邃，正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認識。的深邃，正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認識。 點評：這段開頭以一則寓言故事引出情感與認知的主題，點評：這段開頭以一則寓言故事引出情感與認知的主題，能引起別人的興趣，使人愿讀，愛讀。能引起別人的興趣，使人愿讀，愛

22、讀。編輯ppt2生命中不能承受的華裳生命中不能承受的華裳開頭開頭 大雨滂沱。泥濘的路上，背略駝著的父親送女兒葉兒大雨滂沱。泥濘的路上，背略駝著的父親送女兒葉兒進城讀高中。進城讀高中。 點評：這段開頭在一開篇，就把一個有背景、有人物點評：這段開頭在一開篇，就把一個有背景、有人物活動的鏡頭推到了讀者面前，使人產(chǎn)生懸念，急于知道事活動的鏡頭推到了讀者面前，使人產(chǎn)生懸念，急于知道事情的原委。情的原委。編輯ppt3親親與明理親親與明理開頭開頭 何謂何謂“親親親親”？即關(guān)心你的親人朋友。何謂？即關(guān)心你的親人朋友。何謂“明明理理”？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，

23、君子的修養(yǎng)正是由此入手的，所謂修養(yǎng)正是由此入手的，所謂“孝悌，仁之本也孝悌，仁之本也”“”“格格物致知物致知”說的就是這個道理。然而在說的就是這個道理。然而在韓非子韓非子的寓的寓言里我們看到了二者之間矛盾的一面。言里我們看到了二者之間矛盾的一面。 點評：此段開頭采取欲擒故縱的手法，表面看先解點評：此段開頭采取欲擒故縱的手法，表面看先解釋何謂釋何謂“親親親親”，何謂，何謂“明理明理”，并引用名言，仿佛，并引用名言，仿佛要人要人“親親明理親親明理”，但寫到最后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到事物，但寫到最后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到事物的另一面。這樣的開頭出人意料，能給人留下深刻的的另一面。這樣的開頭出人意料，能給人留下深刻的

24、印象。印象。編輯ppt4轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折開頭開頭 林中的通幽曲徑，因為那些曲曲折折的轉(zhuǎn)彎才更有詩意與林中的通幽曲徑，因為那些曲曲折折的轉(zhuǎn)彎才更有詩意與浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是一波三折，令人回味猶有浪漫，一部扣人心弦的電影，往往是一波三折，令人回味猶有余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。余香。我們的生活中，許多東西因轉(zhuǎn)折而顯得愈發(fā)美麗。 點評：這段開頭先以曲徑、電影類比，然后提出生活中的點評：這段開頭先以曲徑、電影類比，然后提出生活中的轉(zhuǎn)折，使人對表達的觀點留下一個清晰的印象。轉(zhuǎn)折，使人對表達的觀點留下一個清晰的印象。5學會歷史般的旁觀學會歷史般的旁觀開頭開頭 在碟的眼中，花是天使

25、，因為花給予她生命的甘露；在花在碟的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露；在花的眼里，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在碟的眼的眼里，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。然而在碟的眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂的眼中，碟不過是游戲花中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂的眼中，碟不過是游戲花間的浪子。愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會還給我們間的浪子。愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎，歷史會還給我們一份真實的面目。一份真實的面目。 點評：運用擬人、排比句開頭，生動活潑而又句式整齊，點評：運用擬人、排比句開頭，生動活潑而又句式整齊，有韻律，有氣勢，能給人以美感。有韻律，有氣勢，能給人以美感。編

26、輯ppt6感情和認知感情和認知開頭開頭 大地有高山和峽谷，人間有高尚和卑下。人世中充滿著大地有高山和峽谷，人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六欲的煙和霧，一切親情友情愛情七情六欲的煙和霧，一切親情友情愛情猶如四面八方的猶如四面八方的風籠罩著這個煙霧交錯的世界。立于天地間，誰能夠脫腦紅風籠罩著這個煙霧交錯的世界。立于天地間，誰能夠脫腦紅塵的牽絆，誰能拋開一切俗念。塵的牽絆，誰能拋開一切俗念。 點評：開頭兩句運用類比對仗，中間運用比喻手法，最點評：開頭兩句運用類比對仗，中間運用比喻手法，最后兩句運用反詰，語調(diào)鏗鏘有力，且具有抒情色彩，很具有后兩句運用反詰，語調(diào)鏗鏘有力，且具有抒情色彩，很具有吸引力

27、和感染力。吸引力和感染力。7選擇選擇開頭開頭 一路踏歌隨夢，一路孜孜以求。每一個堅實的腳步都有一路踏歌隨夢，一路孜孜以求。每一個堅實的腳步都有一段美麗的故事，征途跋涉的一路錘煉，使我們的生命更加一段美麗的故事，征途跋涉的一路錘煉，使我們的生命更加豐實而有內(nèi)涵。豐實而有內(nèi)涵。一串串生活的選擇，便是一段心程，一段印跡，一幅色彩斑一串串生活的選擇，便是一段心程，一段印跡，一幅色彩斑斕并墨韻淋漓的畫卷，一篇飄逸散淡而深含哲理思辨的散文。斕并墨韻淋漓的畫卷，一篇飄逸散淡而深含哲理思辨的散文。 點評：語言簡潔含蓄，很有意蘊，讀后耐人尋味。點評：語言簡潔含蓄，很有意蘊，讀后耐人尋味。編輯ppt8平分生命平分

28、生命開頭開頭 生活中充滿了想象與奇特，也充滿了困惑與無奈，站在生活中充滿了想象與奇特，也充滿了困惑與無奈，站在人生的十字路品，我也曾彷徨過，但最終我懂得了，無論如人生的十字路品，我也曾彷徨過，但最終我懂得了，無論如何，要聆聽心靈的聲音。何，要聆聽心靈的聲音。 點評：這段開頭語言的概括力較強，從生活談起，聯(lián)想點評：這段開頭語言的概括力較強，從生活談起，聯(lián)想自己的認知過程，最后點明要闡述的觀點，步步深入，水到自己的認知過程，最后點明要闡述的觀點，步步深入，水到渠成，使人沒有突兀之感。渠成，使人沒有突兀之感。9寬恕別人，就是解放自己寬恕別人，就是解放自己開頭開頭 當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將

29、香味留在了那當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上，這就是寬恕。一個精神病人闖進了一位醫(yī)生家里，只腳上，這就是寬恕。一個精神病人闖進了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治開槍射殺了他三個花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病，這也是寬恕。好了病，這也是寬恕。 點評：這段開頭不是用純理論解釋概念，而是用自然界點評：這段開頭不是用純理論解釋概念，而是用自然界和人的事例，來詮釋什么是寬恕。既具體形象，又概念明確，和人的事例，來詮釋什么是寬恕。既具體形象，又概念明確，能給人留下較深的印象。能給人留下較深的印象。編輯ppt四、強化練習四、強化練習1下面是

30、下面是父親父親一文的幾個開頭設(shè)計，請選出不太好的一項（一文的幾個開頭設(shè)計，請選出不太好的一項（ ） A我的父親是電器工程師，在家里也要擺弄他的電視機、電我的父親是電器工程師，在家里也要擺弄他的電視機、電冰箱之類的東西，經(jīng)常拆拆裝裝，弄得家里亂七八糟，到處是零配冰箱之類的東西，經(jīng)常拆拆裝裝，弄得家里亂七八糟，到處是零配件：桌子上、地上、甚至床上也是。有時人睡到半夜，常被身上的件：桌子上、地上、甚至床上也是。有時人睡到半夜，常被身上的一個遺忘的螺釘戳得哇哇叫，母親多次向父親提出一個遺忘的螺釘戳得哇哇叫，母親多次向父親提出“嚴厲的抗議嚴厲的抗議”，父親總是說：父親總是說：“千萬別動，我正在創(chuàng)新呢！千

31、萬別動，我正在創(chuàng)新呢！” B父親，當我以這兩個有些學生的字稱呼您時，我的心更加父親，當我以這兩個有些學生的字稱呼您時，我的心更加沉重；在這安靜的考場，想到了您，我直想哭。沉重；在這安靜的考場，想到了您，我直想哭。 C總有一天，那段流動的歲月，會幻化成一只漂亮的烏蓬船，總有一天，那段流動的歲月，會幻化成一只漂亮的烏蓬船，我將立在船頭，為深愛著自己的父親，撒一路深紅色的花瓣我將立在船頭，為深愛著自己的父親，撒一路深紅色的花瓣 D讀過茅盾的讀過茅盾的風景談風景談，我聯(lián)想到這樣一道特別的風景：，我聯(lián)想到這樣一道特別的風景：年輕的父親身前，是一盞精制的小燈，深藍色的底座，用透明玻璃年輕的父親身前，是一盞

32、精制的小燈，深藍色的底座，用透明玻璃和海藍色玻璃相間貼合而成的燈柱，正六邊形的白色棱臺燈帽，點和海藍色玻璃相間貼合而成的燈柱，正六邊形的白色棱臺燈帽，點綴藍花朵朵，玲瓏，雅致。柔和的杏黃色挑映在父親臉上，一張清綴藍花朵朵，玲瓏，雅致。柔和的杏黃色挑映在父親臉上，一張清瘦俊秀的臉，他點燃香煙，吸一口，高直的鼻梁上噴發(fā)出兩道青霧，瘦俊秀的臉，他點燃香煙，吸一口，高直的鼻梁上噴發(fā)出兩道青霧，一般熏熟的暖香散發(fā)開來，滲透在光里，漸漸煙頭上的灰多了，手一般熏熟的暖香散發(fā)開來，滲透在光里，漸漸煙頭上的灰多了，手動一動就要掉在地上，父親的目光停留在桌上的一大堆圖紙上。動一動就要掉在地上，父親的目光停留在桌上

33、的一大堆圖紙上。編輯ppt2下面是下面是心靈上的播種人心靈上的播種人一文的開頭設(shè)計，請選出不好一文的開頭設(shè)計，請選出不好的一項（的一項（ ） A每個人都愛自己的媽媽，我對媽媽有一種特殊的感情。每個人都愛自己的媽媽，我對媽媽有一種特殊的感情。她，在我心中播下追求美、渴求知識的種子。她，在我心中播下追求美、渴求知識的種子。 B“師生情意深，攜手并肩進。文明禮貌花，香氣滿園師生情意深，攜手并肩進。文明禮貌花，香氣滿園春春”歌聲從窗口飛出，飄進我的耳朵，撥動著我心靈的琴歌聲從窗口飛出，飄進我的耳朵，撥動著我心靈的琴弦，發(fā)出悅耳的和聲，似微風拂過水面弦，發(fā)出悅耳的和聲，似微風拂過水面 C在我心靈深處播種

34、的人實在很多，讓我寫誰呢？寫老在我心靈深處播種的人實在很多，讓我寫誰呢？寫老師？從小學到中學，我有許多可敬的老師，寫誰好呢？寫父親？師？從小學到中學，我有許多可敬的老師，寫誰好呢？寫父親？他們從小拉扯我長大，教會我誠實做人他們從小拉扯我長大，教會我誠實做人哦，寫奶奶！雖說哦，寫奶奶！雖說她沒有文化，她那為人處事的故事，一串一串，卻在我的心田她沒有文化，她那為人處事的故事，一串一串，卻在我的心田里激起多少波瀾，似清泉，似蜜糧，在心里流淌里激起多少波瀾，似清泉，似蜜糧，在心里流淌 D農(nóng)民播下種子，經(jīng)過辛勤的耕耘，結(jié)出豐碩的果實。農(nóng)民播下種子，經(jīng)過辛勤的耕耘，結(jié)出豐碩的果實。老師在我心靈的土地上播下

35、理想的種子，如今已經(jīng)發(fā)芽成長了。老師在我心靈的土地上播下理想的種子，如今已經(jīng)發(fā)芽成長了。編輯ppt3下面是下面是讀書讀書一文的開頭設(shè)計，請選出有懸念的一項一文的開頭設(shè)計，請選出有懸念的一項（ ） A爸爸是教師，愛讀書，經(jīng)常給我講書上的故事，又經(jīng)爸爸是教師，愛讀書，經(jīng)常給我講書上的故事，又經(jīng)常向我介紹書的各種知識，激起了我對書本的愛好。所以我在常向我介紹書的各種知識，激起了我對書本的愛好。所以我在很小的時候，便養(yǎng)成了愛讀書的習慣，與書結(jié)下了不解之緣。很小的時候，便養(yǎng)成了愛讀書的習慣，與書結(jié)下了不解之緣。 B我有一個習慣，無論在工作上、學習上還是在生活中，我有一個習慣，無論在工作上、學習上還是在生

36、活中，只要碰上疑難，便設(shè)法找書來解惑。我一有空就看書，什么書只要碰上疑難，便設(shè)法找書來解惑。我一有空就看書，什么書都看，各科的書我都涉獵。日積月累，我的知識逐漸豐富起來，都看，各科的書我都涉獵。日積月累，我的知識逐漸豐富起來，懂得東西也多了，同學們給我取了一個雅號：懂得東西也多了，同學們給我取了一個雅號：“小博士小博士”。 C古人說：古人說：“人之學如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲人之學如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。則小盈。”我懂得，要獲得知識，必須酷愛讀書。我懂得，要獲得知識，必須酷愛讀書。 D我愛讀書，無論假日還是課余時間，總是一頭撲進書我愛讀書，無論假日還是課余時間，總是一頭撲進書

37、里，像饑餓的人見到面包一樣。因為愛讀書，我曾誤過事，闖里，像饑餓的人見到面包一樣。因為愛讀書，我曾誤過事，闖過禍，遭受過父母嚴厲的批評，現(xiàn)在想起來真是既使人高興，過禍，遭受過父母嚴厲的批評，現(xiàn)在想起來真是既使人高興，又使人難過。又使人難過。編輯ppt4下面是下面是說新說新的開頭設(shè)計，請選出比較新穎的開頭（的開頭設(shè)計，請選出比較新穎的開頭（ ） A說到新，清朝康有為有句話：說到新，清朝康有為有句話：“夫物新則壯，舊則老；新則鮮，舊則夫物新則壯，舊則老；新則鮮，舊則腐；新則活，舊則板；新則通，舊則滯；物之理也。腐；新則活，舊則板；新則通，舊則滯；物之理也?！边@在道理上說起來，人這在道理上說起來，人

38、人都會頷首稱是；可是在實際生活中，因循守舊的傳統(tǒng)習慣勢力卻總是十分強人都會頷首稱是；可是在實際生活中，因循守舊的傳統(tǒng)習慣勢力卻總是十分強大的。還有這個康有為，后來卻成了頑固的?；庶h?？梢?，雖然新陳代謝是不大的。還有這個康有為，后來卻成了頑固的?；庶h?？梢?，雖然新陳代謝是不可抗拒的，但要革故鼎新，絕非易事，創(chuàng)新的道路上處處有艱難險阻。求新，可抗拒的，但要革故鼎新，絕非易事，創(chuàng)新的道路上處處有艱難險阻。求新，是需要勇氣和毅力的。是需要勇氣和毅力的。 B人們寫文章要求人們寫文章要求“新意新意”，穿衣服要圖，穿衣服要圖“新式新式”，吃東西須，吃東西須“新鮮新鮮”，文藝舞臺上有文藝舞臺上有“新星新星”。

39、“新新”，往往體現(xiàn)了人們一種美好的意愿和心境，一，往往體現(xiàn)了人們一種美好的意愿和心境，一種向往和追求。然而，種向往和追求。然而，“新新”的東西就一定值得稱頌嗎？的東西就一定值得稱頌嗎？ C翻開書目，查一下新的條目，總脫不了這句話：跟舊相反。同樣，在翻開書目，查一下新的條目，總脫不了這句話：跟舊相反。同樣，在人們的頭腦中要布新，就要除舊；有革新派，自然就有守舊派。于是自然而然人們的頭腦中要布新，就要除舊；有革新派，自然就有守舊派。于是自然而然地把新和舊對立起來。似乎是地把新和舊對立起來。似乎是“冰炭不同器，水火不相容冰炭不同器，水火不相容”的。殊不知它們還的。殊不知它們還存在著辯證關(guān)系中的另一個側(cè)面，這就是新的事物都是從舊的事物中脫胎而來存在著辯證關(guān)系中的另一個側(cè)面，這就是新的事物都是從舊的事物中脫胎而來的。的。 D