四個(gè)材料作文的立意、構(gòu)思、選材及范文_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、立意立意 構(gòu)思構(gòu)思 選材選材 完篇完篇高中材料作文應(yīng)考指津高中材料作文應(yīng)考指津 題目題目1 1:閱讀下面文字,按要求作文。閱讀下面文字,按要求作文。 也許你曾艷羨那鮮花和掌聲包圍者的榮耀之座,也許你曾艷羨那鮮花和掌聲包圍者的榮耀之座,也許你曾抱怨天災(zāi)人禍、人生悲苦。人生的行程也許你曾抱怨天災(zāi)人禍、人生悲苦。人生的行程中自然有兩岸風(fēng)光無限好的坦途,可激流和險(xiǎn)灘中自然有兩岸風(fēng)光無限好的坦途,可激流和險(xiǎn)灘也在所難免。蕓蕓眾生,誰不會(huì)經(jīng)歷一些曲折和也在所難免。蕓蕓眾生,誰不會(huì)經(jīng)歷一些曲折和痛苦呢?莊子有他的持竿不顧,曹操有他的橫槊痛苦呢?莊子有他的持竿不顧,曹操有他的橫槊賦詩(shī),魯迅有他的橫眉冷對(duì)賦詩(shī),

2、魯迅有他的橫眉冷對(duì)生命的舞臺(tái)上,生命的舞臺(tái)上,不同的角色演繹著各自的劇情,呈現(xiàn)自己生命的不同的角色演繹著各自的劇情,呈現(xiàn)自己生命的姿態(tài)。姿態(tài)。 請(qǐng)以“生命的姿態(tài)”為標(biāo)題,寫一篇文章。 【要求】立意自定;文體自選,但不得寫成詩(shī)歌;不少于800字。不得套作,不得抄襲。立意方法 第一步第一步:判斷題目類型 第二步第二步:依循此類作文立意原則準(zhǔn)確立意 立意原則:1.大題小做,化虛為實(shí),化形象為抽象,或反之 ;2.立意須源自材料 立意示例:“生命的姿態(tài)”(形象)需將“姿態(tài)”抽象化 如何抽象?研讀提供的材料“蕓蕓眾生,誰不會(huì)經(jīng)歷一些曲折和痛苦呢”面對(duì)這些該如何應(yīng)對(duì)?正向,即積極應(yīng)對(duì)據(jù)此可回答“生命的姿態(tài)是

3、什么?” 第三步:確定立意:生命的姿態(tài)應(yīng)是積極樂觀的;生命的姿態(tài)應(yīng)是淡泊寧?kù)o的;生命的姿態(tài)應(yīng)是從容瀟灑的;生命的姿態(tài)應(yīng)是拼搏奮進(jìn)的等等。材料命題作文材料命題作文構(gòu)思選材示例 文題文題:生命的姿態(tài) 題記題記:把一切傷痕都當(dāng)作酒窩。 引論引論:用千年一嘆中的小故事引出中心觀點(diǎn):要保持樂觀昂揚(yáng)又從容瀟灑的生命姿態(tài)。 本論本論: 分論分論1:遭遇人生困境,要保持從容的生命姿態(tài)。 論據(jù)材料:楊絳故事論據(jù)材料:楊絳故事 分論分論2 2:面對(duì)人生失意,要保持瀟灑的生命姿態(tài)。 論據(jù)材料:柳永故事論據(jù)材料:柳永故事 結(jié)論:結(jié)論:引用飄中嘉麗斯的名言,總結(jié)全文,深化中心。生命的姿態(tài)生命的姿態(tài) 把一切傷痕都當(dāng)作酒窩

4、。把一切傷痕都當(dāng)作酒窩。題記題記千年一嘆千年一嘆中記敘了一段小故事:年輕美麗的女子在一場(chǎng)中記敘了一段小故事:年輕美麗的女子在一場(chǎng)車禍中,嘴角落了一處傷痕。她在傷愈后某一日對(duì)著鏡子微笑車禍中,嘴角落了一處傷痕。她在傷愈后某一日對(duì)著鏡子微笑,忽而轉(zhuǎn)頭對(duì)愛人笑言:,忽而轉(zhuǎn)頭對(duì)愛人笑言:“我多了一個(gè)酒窩呢。我多了一個(gè)酒窩呢?!卑岩磺袀鄱籍?dāng)作酒窩,這是怎樣一種樂觀昂揚(yáng)又從容瀟灑把一切傷痕都當(dāng)作酒窩,這是怎樣一種樂觀昂揚(yáng)又從容瀟灑的生命姿態(tài)!的生命姿態(tài)!人的生命從淚水中誕生,又將在淚水中逝去,注定了將會(huì)潛人的生命從淚水中誕生,又將在淚水中逝去,注定了將會(huì)潛藏著某些難以言說的悲哀。少年率性但不得自由,青年

5、活潑但藏著某些難以言說的悲哀。少年率性但不得自由,青年活潑但時(shí)時(shí)迷茫,中年沉穩(wěn)但身肩重?fù)?dān),老年閑適但難離落寞。種種時(shí)時(shí)迷茫,中年沉穩(wěn)但身肩重?fù)?dān),老年閑適但難離落寞。種種心緒與外界環(huán)境一道,在我們心上劃下了難以抹去的傷痕。心緒與外界環(huán)境一道,在我們心上劃下了難以抹去的傷痕。完篇示例完篇示例傷痕不分輕重深淺,無論是陌路人一記不屑的白眼,還是至親傷痕不分輕重深淺,無論是陌路人一記不屑的白眼,還是至親者過早的撒手人寰,傷便是傷了,在心頭,也許會(huì)一生一世永者過早的撒手人寰,傷便是傷了,在心頭,也許會(huì)一生一世永不落痂。此時(shí)的我們?cè)撘栽鯓拥淖藨B(tài),去承受命運(yùn)所給予的厚不落痂。此時(shí)的我們?cè)撘栽鯓拥淖藨B(tài),去承受命

6、運(yùn)所給予的厚重苦難,才可以更驕傲地走下去?重苦難,才可以更驕傲地走下去?把一切傷痕都當(dāng)作酒窩吧!那些刻骨的痛和淋漓的血最終都會(huì)把一切傷痕都當(dāng)作酒窩吧!那些刻骨的痛和淋漓的血最終都會(huì)消散,你依舊還是你,依舊心境敞亮,依舊笑容燦爛。消散,你依舊還是你,依舊心境敞亮,依舊笑容燦爛。有這樣一位女子,很好地詮釋了這句話的真諦。她有溫潤(rùn)的筆有這樣一位女子,很好地詮釋了這句話的真諦。她有溫潤(rùn)的筆觸,傲人的才氣,以及一位才華橫溢的深愛她的丈夫和活潑愛觸,傲人的才氣,以及一位才華橫溢的深愛她的丈夫和活潑愛鬧的女兒。文革時(shí)期,她和丈夫鬧的女兒。文革時(shí)期,她和丈夫也無法幸免,丈夫被下放干校也無法幸免,丈夫被下放干校

7、勞動(dòng),而她則獨(dú)居在北京。一位弱女子,家人分離,生活困頓勞動(dòng),而她則獨(dú)居在北京。一位弱女子,家人分離,生活困頓到連煤也得自己挑回小樓,然而她卻仍然每日帶著笑意,寫些到連煤也得自己挑回小樓,然而她卻仍然每日帶著笑意,寫些彌漫著陽光氣息的文字,默默地等待著愛人的歸來。彌漫著陽光氣息的文字,默默地等待著愛人的歸來。她叫楊絳,她的丈夫是錢鐘書。一對(duì)連她叫楊絳,她的丈夫是錢鐘書。一對(duì)連“才子佳人才子佳人”一詞都無一詞都無法概述的眷侶,一對(duì)在天人兩隔之后仍能從字里行間讀出深法概述的眷侶,一對(duì)在天人兩隔之后仍能從字里行間讀出深切愛意的夫妻。我想,他們能如此這般一生相愛,即使遭受切愛意的夫妻。我想,他們能如此這

8、般一生相愛,即使遭受了苦難也依舊從容,就是因?yàn)榉钚兄丝嚯y也依舊從容,就是因?yàn)榉钚兄鞍岩磺袀鄱籍?dāng)作酒窩把一切傷痕都當(dāng)作酒窩”的生命姿態(tài)吧。什么都?xì)Р蝗叟c歡笑,始終保持著這樣的的生命姿態(tài)吧。什么都?xì)Р蝗叟c歡笑,始終保持著這樣的姿態(tài),便是對(duì)姿態(tài),便是對(duì)災(zāi)難對(duì)黑暗的最大蔑視。災(zāi)難對(duì)黑暗的最大蔑視。還有我一直偏愛的還有我一直偏愛的“白衣卿相白衣卿相”柳永,在紙醉金迷的宋代,柳永,在紙醉金迷的宋代,便以這樣瀟灑的姿態(tài),將他那狂傲不羈的背影永遠(yuǎn)印在世人心便以這樣瀟灑的姿態(tài),將他那狂傲不羈的背影永遠(yuǎn)印在世人心中。對(duì)于一介文人,仕途乃畢生所求,而皇帝只因讒言,便批中。對(duì)于一介文人,仕途乃畢生所求,而皇

9、帝只因讒言,便批了這才子一紙數(shù)字了這才子一紙數(shù)字“且去填詞且去填詞”,斷了他畢生前程。他也不是,斷了他畢生前程。他也不是不憤然不悲傷,大嘆不憤然不悲傷,大嘆“偶失龍頭望偶失龍頭望”,不過柳七是何人,既然,不過柳七是何人,既然傷痕已在,我何不活得更瀟灑些,傷痕已在,我何不活得更瀟灑些,“忍把浮名,換了淺斟低唱忍把浮名,換了淺斟低唱”,讓你們看看什么叫,讓你們看看什么叫“平生自負(fù),風(fēng)流才調(diào)平生自負(fù),風(fēng)流才調(diào)”!柳七轉(zhuǎn)身走!柳七轉(zhuǎn)身走進(jìn)煙花巷陌,一曲曲唱得美眷佳人心醉,百姓貴族追捧,好一進(jìn)煙花巷陌,一曲曲唱得美眷佳人心醉,百姓貴族追捧,好一番番“凡有井水處,皆能歌柳詞凡有井水處,皆能歌柳詞”的繁華喧

10、囂景象!的繁華喧囂景象! 意的夫妻。我想,他們能如此這般一生相愛,即使遭受了苦意的夫妻。我想,他們能如此這般一生相愛,即使遭受了苦難也依舊從容,就是因?yàn)榉钚兄y也依舊從容,就是因?yàn)榉钚兄鞍岩磺袀鄱籍?dāng)作酒窩把一切傷痕都當(dāng)作酒窩”的的生命姿態(tài)吧。什么都?xì)Р蝗叟c歡笑,始終保持著這樣的姿態(tài)生命姿態(tài)吧。什么都?xì)Р蝗叟c歡笑,始終保持著這樣的姿態(tài),便是對(duì),便是對(duì)災(zāi)難對(duì)黑暗的最大蔑視。災(zāi)難對(duì)黑暗的最大蔑視。還有我一直偏愛的還有我一直偏愛的“白衣卿相白衣卿相”柳永,在紙醉金迷的宋代,柳永,在紙醉金迷的宋代,便以這樣瀟灑的姿態(tài),將他那狂傲不羈的背影永遠(yuǎn)印在世人心便以這樣瀟灑的姿態(tài),將他那狂傲不羈的背影永遠(yuǎn)

11、印在世人心中。對(duì)于一介文人,仕途乃畢生所求,而皇帝只因讒言,便批中。對(duì)于一介文人,仕途乃畢生所求,而皇帝只因讒言,便批了這才子一紙數(shù)字了這才子一紙數(shù)字“且去填詞且去填詞”,斷了他畢生前程。他也不是,斷了他畢生前程。他也不是不憤然不悲傷,大嘆不憤然不悲傷,大嘆“偶失龍頭望偶失龍頭望”,不過柳七是何人,既然,不過柳七是何人,既然傷痕已在,我何不活得更瀟灑些,傷痕已在,我何不活得更瀟灑些,“忍把浮名,換了淺斟低唱忍把浮名,換了淺斟低唱”,讓你們看看什么叫,讓你們看看什么叫“平生自負(fù),風(fēng)流才調(diào)平生自負(fù),風(fēng)流才調(diào)”!柳七轉(zhuǎn)身走!柳七轉(zhuǎn)身走進(jìn)煙花巷陌,一曲曲唱得美眷佳人心醉,百姓貴族追捧,好一進(jìn)煙花巷陌,

12、一曲曲唱得美眷佳人心醉,百姓貴族追捧,好一番番“凡有井水處,皆能歌柳詞凡有井水處,皆能歌柳詞”的繁華喧囂景象!的繁華喧囂景象! 柳七自然不會(huì)忘記給皇帝一記耳光,笑稱自己是柳七自然不會(huì)忘記給皇帝一記耳光,笑稱自己是“奉旨填詞奉旨填詞柳三變柳三變”,直噎得想指責(zé)他流連花間的人無話可說。文人遭受,直噎得想指責(zé)他流連花間的人無話可說。文人遭受打壓是官場(chǎng)不變的橋段,無數(shù)的人傷過,唯有他以傷痕為酒窩打壓是官場(chǎng)不變的橋段,無數(shù)的人傷過,唯有他以傷痕為酒窩,笑得讓人敬,讓人憐。他的傷,反倒成就了他一世瀟灑,后,笑得讓人敬,讓人憐。他的傷,反倒成就了他一世瀟灑,后世流芳。世流芳。 飄飄中斯嘉麗曾說:中斯嘉麗曾說

13、:“Tomorrow is another day.”Tomorrow is another day.”每個(gè)每個(gè)人都有各自的傷痛,都有抹不去的傷痕。但,若有楊絳柳永般人都有各自的傷痛,都有抹不去的傷痕。但,若有楊絳柳永般的從容氣度瀟灑姿態(tài),把一切傷痕當(dāng)作酒窩,就能笑得比昨日的從容氣度瀟灑姿態(tài),把一切傷痕當(dāng)作酒窩,就能笑得比昨日更明亮。更明亮。我們要驕傲地活著,以無所畏懼的生命姿態(tài),向死而生。我們要驕傲地活著,以無所畏懼的生命姿態(tài),向死而生。 題目題目2 2:閱讀下面的材料,按要求寫一篇文章。閱讀下面的材料,按要求寫一篇文章。 錢理群的一個(gè)學(xué)生,每次聽課都坐在第一排離錢錢理群的一個(gè)學(xué)生,每次聽課

14、都坐在第一排離錢老最近的位置。每個(gè)節(jié)點(diǎn)都能及時(shí)反應(yīng),課后總老最近的位置。每個(gè)節(jié)點(diǎn)都能及時(shí)反應(yīng),課后總要上前與老師攀談,而且能列出老師講得好在哪要上前與老師攀談,而且能列出老師講得好在哪里,恰合老師心意,錢老對(duì)這個(gè)學(xué)生的好感與日里,恰合老師心意,錢老對(duì)這個(gè)學(xué)生的好感與日倍增。終于有一天,該學(xué)生對(duì)錢老說:倍增。終于有一天,該學(xué)生對(duì)錢老說:“錢先生錢先生我想到美國(guó)去,您能幫忙推薦嗎?我想到美國(guó)去,您能幫忙推薦嗎?”錢老欣然同錢老欣然同意。之后,該學(xué)生再也沒有和錢老聯(lián)系。意。之后,該學(xué)生再也沒有和錢老聯(lián)系。 要求:自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選要求:自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;不要脫離

15、材料的含意,不得套作,不得文體;不要脫離材料的含意,不得套作,不得抄襲;用規(guī)范漢字書寫;不少于抄襲;用規(guī)范漢字書寫;不少于800800字。字。立意方法立意方法 第一步:判斷題目類型第一步:判斷題目類型 第二步:抓對(duì)象,明行為,查原因第二步:抓對(duì)象,明行為,查原因 對(duì)象一:對(duì)象一:學(xué)生行為:行為:接近老師接近老師積極思考積極思考-評(píng)價(jià)好處評(píng)價(jià)好處-求求幫忙幫忙達(dá)到目的不聯(lián)系達(dá)到目的不聯(lián)系原因:原因:錢老沒有利用價(jià)值錢老沒有利用價(jià)值學(xué)生功利心太重學(xué)生功利心太重 對(duì)象二:錢老行為:行為:好評(píng)好評(píng)好感好感欣然同意欣然同意失去聯(lián)系失去聯(lián)系原因:原因:過分相信學(xué)生過分相信學(xué)生缺少客觀思考缺少客觀思考 事實(shí)

16、性材料作文 第三步:確定立意第三步:確定立意 1.做人不能太功利。做人不能太功利。 2.學(xué)會(huì)感恩不僅僅是一種美德,更是一種人學(xué)會(huì)感恩不僅僅是一種美德,更是一種人生智慧。生智慧。 3.冷靜對(duì)待別人的糖衣炮彈,否則貽害無窮。冷靜對(duì)待別人的糖衣炮彈,否則貽害無窮。 4.人與人之間不能是利用關(guān)系,站在巨人的人與人之間不能是利用關(guān)系,站在巨人的肩膀上更要清楚知道自己的根基所在。肩膀上更要清楚知道自己的根基所在。 5.傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)利益。傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)利益。構(gòu)思及選材示例 標(biāo)題:莫讓功利遮望眼標(biāo)題:莫讓功利遮望眼 引論:引論:引述文題材料,提出觀點(diǎn):莫讓功利遮望眼 本論:本論: 論證1:分論點(diǎn):掙脫世俗功

17、利,保持本心。 論據(jù)材料:莊子 論證2:分論點(diǎn):堅(jiān)持一身正氣,用生命正義 論據(jù)材料:張正祥 論證3:分論點(diǎn):淡泊金錢名利,用信念支撐“大我” 論據(jù)材料:錢學(xué)森 論證4:聯(lián)系實(shí)際,反面論證 結(jié)論:結(jié)論:總結(jié)前文,強(qiáng)化觀點(diǎn)完篇示例 莫讓功利遮望眼莫讓功利遮望眼 錢理群教授的一個(gè)學(xué)生,聽課總坐最近的位置,每個(gè)節(jié)點(diǎn)都及時(shí)反應(yīng),課后總與錢老攀談,甚合老師心意。得到錢老幫忙推薦到美國(guó)后,便再?zèng)]和錢老聯(lián)系。這個(gè)學(xué)生何其功利、現(xiàn)實(shí)!故此,我要大聲疾呼:莫讓功利遮望眼!(概述材料,引出觀點(diǎn)) 功利者,功名利祿也,亦指眼前物質(zhì)上的功效與利益,與“道義”相對(duì)。莊子說:“功利機(jī)巧,必忘夫人之心?!敝蛔非笱矍拔镔|(zhì)上的功

18、效與利益,必定會(huì)失去了做人之本心。(解釋論點(diǎn)) 自古以來,就有無數(shù)未讓功利遮望眼的人,他們用本心,用生命,用信念成就了“大我”。(總起段) 莫讓功利遮望眼,莊子掙脫了世俗名利,用心做看守心靈月亮的孤獨(dú)之樹。(分論點(diǎn)1) 面對(duì)千金之聘,面對(duì)國(guó)相之位,莊子寧愿做曳尾于涂中的魚。在他無極的世界里,他堅(jiān)持做著摶扶搖而上的夢(mèng),夢(mèng)想著鯤化為鵬,夢(mèng)想著六月風(fēng)起,夢(mèng)想著“無所待”的時(shí)刻。因?yàn)樗麍?jiān)信,至人無己,神人無功,圣人無名。古語說:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!惫且粡垷o形的網(wǎng),網(wǎng)住了原本能展翅高翔的羽翼;功利是一條看不見的繩,拴住了原本能縱橫馳騁的心。但莊子卻能在清風(fēng)夜唳的晚上,孤獨(dú)而固

19、執(zhí)地做一顆看守人們的心靈月亮的樹。正因?yàn)樗目词兀覀兊男撵`最終沒有缺失本心。 莫讓功利遮望眼,張正祥一身正氣,用生命守護(hù)了滇池的明凈澄澈。(分論點(diǎn)2) 張正祥,一個(gè)平凡得不能再平凡得村民,一位普通的不能再普通的退伍軍人。面對(duì)人們對(duì)滇池的竭澤而漁,瘋狂開采破壞,面對(duì)貪婪、愚昧和兇殘,他一身正氣,不惜用生命守護(hù) 滇池。時(shí)時(shí)被恐嚇,多次被看成重傷,妻子離他而去,孩子被恐嚇成精神病,他都沒有屈服。不為功名,因?yàn)闆]有功名;不為利益,因?yàn)闆]有利益?!安皇俏爷偭?,是那些人瘋了,瘋得只知道錢了?!彼缡钦f。是啊,當(dāng)人們瘋得只知道錢的時(shí)候,還會(huì)有滇池的乘車明凈?還會(huì)有天空的深邃高遠(yuǎn)嗎? 莫讓功利遮望眼,錢學(xué)森

20、淡泊金錢名利,用信念支撐起了我們安定和平的一片晴空。(分論點(diǎn)3) 錢老說:“我姓錢,但我不愛錢?!睒闼赜哪囊痪湓?,道出了錢老的高尚品質(zhì),道出了他淡泊名利金錢的無私之心。心底無私天地寬。當(dāng)年錢老心懷祖國(guó),情系故里,懷抱振興飽經(jīng)憂患的祖國(guó)的信念,毅然拋棄了在美國(guó)的錦繡前程??鬃诱f:“不義而富且貴,富貴于我如浮云?!币暩毁F如浮云的錢老,超越了功利之心,換來了祖國(guó)航天事業(yè)的從無到有和蒸蒸日上,換來了我們和平安寧的朗朗晴空。 而今,面對(duì)物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí),幾多心靈,為了功名利祿,迷失了自我。冰心曾說:“你孤芳自賞時(shí),天地就小了?!蔽乙f,你只為了功利時(shí),心也就狹隘了。君不見,為了物質(zhì)享受,有人竟大言不

21、慚地公開說“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊蛔谧孕熊嚿闲Α?;君不見,多少人為了名利不惜欺騙民眾,出賣良心,丟了誠(chéng)信? 人生如逆旅,我輩亦行人。行走在這物欲橫流的社會(huì)中,不要讓功利遮住了我們?cè)炯儩嵜髁恋碾p眼,努力清潔自我,純潔信念,不做雖生猶死的腐草,不做身死名滅的笑料。立意方法立意方法 第一步:判斷題目類型第一步:判斷題目類型 第二步:抓角度,明行為,究結(jié)果第二步:抓角度,明行為,究結(jié)果 角度角度1 1白貂在任何情況下都不愿意玷污自己一身白貂在任何情況下都不愿意玷污自己一身純白的毫毛(可以是人高貴品格的象征),年復(fù)純白的毫毛(可以是人高貴品格的象征),年復(fù)一年地守護(hù)著,哪怕因此而失去生命。一年地守

22、護(hù)著,哪怕因此而失去生命。 角度角度2 2白貂執(zhí)著于自己好干凈、愛美麗的天性固白貂執(zhí)著于自己好干凈、愛美麗的天性固然沒錯(cuò),但它然沒錯(cuò),但它“在任何情況下都不愿意玷污在任何情況下都不愿意玷污”,卻超越了事物發(fā)展的卻超越了事物發(fā)展的“度度”,結(jié)果束手就擒。,結(jié)果束手就擒。 角度角度3 3如果白貂能做到既守護(hù)純白,又能適時(shí)地如果白貂能做到既守護(hù)純白,又能適時(shí)地改變自己,可能是一舉兩得的明智之舉。改變自己,可能是一舉兩得的明智之舉。 寓意性材料作文 第三步:準(zhǔn)確立意 1.堅(jiān)守節(jié)操、堅(jiān)守自我(真我)、堅(jiān)守本色,潔身自好,執(zhí)著等; 2.正視自己,學(xué)會(huì)變通,學(xué)會(huì)適時(shí)地改變自己等。 3.堅(jiān)守與變通,執(zhí)著與變通

23、等。構(gòu)思選材示例 文題:守住生命的純白守住生命的純白 引論:反面提出中心觀點(diǎn):引論:反面提出中心觀點(diǎn):面對(duì)誘惑挫折,面對(duì)誘惑挫折,不能失去生命的純白。不能失去生命的純白。 本論:本論: 論據(jù)論據(jù)1 1:嵇康材料:嵇康材料 正面展開正面展開 論據(jù)論據(jù)2 2:蘇軾材料:蘇軾材料 論據(jù)論據(jù)3 3:季羨林材料:季羨林材料 反面強(qiáng)化:反面強(qiáng)化:引用引用“變則通,不變則亡變則通,不變則亡”展開展開 結(jié)論:進(jìn)一步引申深化觀點(diǎn)。結(jié)論:進(jìn)一步引申深化觀點(diǎn)。 守住生命的純白守住生命的純白 鳶飛戾天者忙于追名逐利,經(jīng)綸世務(wù)者忙于富貴榮鳶飛戾天者忙于追名逐利,經(jīng)綸世務(wù)者忙于富貴榮華,面對(duì)誘惑面對(duì)挫折,有些人放任靈魂變

24、色,也華,面對(duì)誘惑面對(duì)挫折,有些人放任靈魂變色,也許五光十色,也許金光閃閃,失去了生命的純白,許五光十色,也許金光閃閃,失去了生命的純白,便失掉了那一脈清純,一縷馨香便失掉了那一脈清純,一縷馨香 嵇康在城外打鐵,有力的敲擊聲言明了他的心志。嵇康在城外打鐵,有力的敲擊聲言明了他的心志。在黑暗混沌的魏晉,多少名士被那亙古未有的黑暗在黑暗混沌的魏晉,多少名士被那亙古未有的黑暗嚇得圓滑了、噤口了,終于放棄了自我,活得如行嚇得圓滑了、噤口了,終于放棄了自我,活得如行尸走肉。而他,卻可以與竹酒為友,與賢士相交,尸走肉。而他,卻可以與竹酒為友,與賢士相交,自在地活給自己欣賞。時(shí)代的黑暗不能沾染他純白自在地活

25、給自己欣賞。時(shí)代的黑暗不能沾染他純白的生命,于是他才會(huì)忍痛寫下的生命,于是他才會(huì)忍痛寫下與山巨源絕交書與山巨源絕交書,即便是摯友也不能改變他的志向,玷污他的潔凈。即便是摯友也不能改變他的志向,玷污他的潔凈。他,是絕空出世蕩氣回腸的一曲他,是絕空出世蕩氣回腸的一曲廣陵散廣陵散,穿越,穿越千年,令我們神往。千年,令我們神往。 “竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。”東東坡在雨中穿梭且行且嘯。神宗令其坡在雨中穿梭且行且嘯。神宗令其“閉門思愆閉門思愆”。誰怕?烏臺(tái)詩(shī)案也罷,宦海沉浮也好,狷介的才子誰怕?烏臺(tái)詩(shī)案也罷,宦海沉浮也好,狷介的才子離開那是非之地,躬耕于

26、東坡,自在逍遙,也無風(fēng)離開那是非之地,躬耕于東坡,自在逍遙,也無風(fēng)雨也無晴。他的生命被細(xì)雨滋潤(rùn),被赤壁的巨浪滌雨也無晴。他的生命被細(xì)雨滋潤(rùn),被赤壁的巨浪滌蕩,始終純白。蕩,始終純白。 最難時(shí)也不丟掉良知,曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白最難時(shí)也不丟掉良知,曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,年逾九旬的季羨林以一生的純白詮釋著發(fā)先生,年逾九旬的季羨林以一生的純白詮釋著“學(xué)者學(xué)者”的定義。在那個(gè)黑白顛倒動(dòng)蕩不安的年代,的定義。在那個(gè)黑白顛倒動(dòng)蕩不安的年代,他依舊著書譯說,一部他依舊著書譯說,一部牛棚雜記牛棚雜記凝結(jié)了對(duì)人性凝結(jié)了對(duì)人性的深刻思考,在這個(gè)安定祥和的時(shí)代,面對(duì)人們的的深刻思考,在這個(gè)安定祥和的時(shí)代

27、,面對(duì)人們的贊譽(yù),先生的贊譽(yù),先生的“受之有愧受之有愧”,再次震撼人心,一代,再次震撼人心,一代學(xué)者,言有物行有格,寵辱不驚,真智者也。學(xué)者,言有物行有格,寵辱不驚,真智者也。 守住心靈的璞玉,生命純白如斯,亦如斯純白。守住心靈的璞玉,生命純白如斯,亦如斯純白。 “變則通,不變則亡變則通,不變則亡”,此言不假,但所變必為,此言不假,但所變必為可變之物;關(guān)于本真、關(guān)于操守、關(guān)于生命惟有可變之物;關(guān)于本真、關(guān)于操守、關(guān)于生命惟有守,才有達(dá),才有生命的意義。守,才有達(dá),才有生命的意義。 守住生命的純白,是莊子的守住生命的純白,是莊子的“執(zhí)竿不顧執(zhí)竿不顧”,是陶,是陶潛的潛的“采菊東籬采菊東籬”,是太

28、白的,是太白的“舉杯邀月舉杯邀月”。 守住生命的純白,便可得到月照松間,泉流石上守住生命的純白,便可得到月照松間,泉流石上的清澈,的清澈,“行到水窮處,坐看云起時(shí)行到水窮處,坐看云起時(shí)”的從容,的從容,便有了與天地爭(zhēng)春日的豪邁,閱遍紅塵,歷經(jīng)滄便有了與天地爭(zhēng)春日的豪邁,閱遍紅塵,歷經(jīng)滄海的大徹大悟。海的大徹大悟。 守住生命的純白,領(lǐng)略佛祖拈花一笑的深意。守住生命的純白,領(lǐng)略佛祖拈花一笑的深意。 還生命一份純白。生命純白,則九死不悔。還生命一份純白。生命純白,則九死不悔。題目題目4 4: 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 哲學(xué)家胡塞爾說,我們切不可為了時(shí)代哲學(xué)家胡塞爾

29、說,我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒。而放棄永恒。 時(shí)代在改變,但有些永恒的經(jīng)典的東西時(shí)代在改變,但有些永恒的經(jīng)典的東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。對(duì)此你有怎樣的思考呢?請(qǐng)永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。對(duì)此你有怎樣的思考呢?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于800800字的文章。字的文章。 要求:要求:題目自擬,立意自定,文體自選;題目自擬,立意自定,文體自選;不得抄襲,不得套作;不得抄襲,不得套作;用規(guī)范漢字書。用規(guī)范漢字書。立意方法立意方法 第一步:判斷題目類型第一步:判斷題目類型 第二步:抓關(guān)鍵詞和富情感傾向的詞第二步:抓關(guān)鍵詞和富情感傾向的詞 關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞1 1:時(shí)代:時(shí)代 關(guān)鍵詞關(guān)

30、鍵詞2 2:永恒、經(jīng)典:永恒、經(jīng)典 關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞3 3:變、不變(不會(huì)消逝):變、不變(不會(huì)消逝) 情感傾向詞:情感傾向詞:切不可、永遠(yuǎn)不會(huì)切不可、永遠(yuǎn)不會(huì) 哲理性名言材料作文 第三步:具化關(guān)鍵詞含義,揣摩關(guān)鍵詞之關(guān)聯(lián),第三步:具化關(guān)鍵詞含義,揣摩關(guān)鍵詞之關(guān)聯(lián),準(zhǔn)確立意準(zhǔn)確立意 1.1.時(shí)代時(shí)代歷史某時(shí)期、人生某階段、歷史某時(shí)期、人生某階段、“重物質(zhì)輕重物質(zhì)輕精神精神”的時(shí)代,的時(shí)代,“重能力輕人品重能力輕人品”的時(shí)代,的時(shí)代,“重重功名少淡泊功名少淡泊”的時(shí)代等;的時(shí)代等; 2.2.永恒的經(jīng)典永恒的經(jīng)典典范性、權(quán)威性的著作典范性、權(quán)威性的著作,比如詩(shī),比如詩(shī)詞、典籍、歌曲、書畫等;也可以是某

31、種可貴的詞、典籍、歌曲、書畫等;也可以是某種可貴的精神、優(yōu)秀的品質(zhì)等,比如永恒的真理,永恒的精神、優(yōu)秀的品質(zhì)等,比如永恒的真理,永恒的人性美,永恒的追求(真善美),永恒的理想,人性美,永恒的追求(真善美),永恒的理想,永恒的信念,永恒的感情(親情、愛情、愛國(guó)之永恒的信念,永恒的感情(親情、愛情、愛國(guó)之情等);情等); 立意示例:1 1、無論自己的人生怎么變,美好的人格(道德、公、無論自己的人生怎么變,美好的人格(道德、公德心、真誠(chéng)、做人的原則等)不能變;德心、真誠(chéng)、做人的原則等)不能變;2 2、不管生活怎么改變,自己對(duì)、不管生活怎么改變,自己對(duì)“真善美的追求真善美的追求”永永遠(yuǎn)不能變;遠(yuǎn)不能變

32、;3 3、我們要積極改變?nèi)松欢ú荒芨淖兠篮玫娜?、我們要積極改變?nèi)松?,但一定不能改變美好的人格(道德、公德心、真誠(chéng)、做人的原則等);格(道德、公德心、真誠(chéng)、做人的原則等);4 4、我們要應(yīng)時(shí)而變,但不能改變、我們要應(yīng)時(shí)而變,但不能改變“對(duì)社會(huì)盡有的一對(duì)社會(huì)盡有的一份責(zé)任心份責(zé)任心”5 5、當(dāng)變的則變,該堅(jiān)守的就堅(jiān)守,彰顯人生智慧。、當(dāng)變的則變,該堅(jiān)守的就堅(jiān)守,彰顯人生智慧。(“變變”是一種態(tài)度,是一種態(tài)度,“不變不變”是一種深度)是一種深度)經(jīng)典事例歷史上總有一些歷史上總有一些不朽不朽的人,如:的人,如: 蘇武牧羊容貌在變,愛國(guó)之心未變蘇武牧羊容貌在變,愛國(guó)之心未變 比爾比爾. .蓋茨對(duì)微軟技術(shù)創(chuàng)新孜孜以求,但奮斗

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