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1、哈姆雷特教案廣東順德 黃雯教學(xué)目的 1 激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣; 2 掌握品讀人物的方法; 3 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1 品讀人物的方法; 2 啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論總結(jié)歸納品讀人物的方法。 教學(xué)方法 1 堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫出短評(píng),課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn),通過(guò)一些啟發(fā)性的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的思維,最后歸結(jié)品讀人物的方法。 2 讓學(xué)生通過(guò)表演深入理解人物的思想性格。 教學(xué)資源 哈姆雷特劇本、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、哈姆雷特課件、貝多芬獻(xiàn)給愛麗絲 教學(xué)程序 一、課前展示課題(幻燈片1),同時(shí)播放貝多芬獻(xiàn)給愛麗絲。 導(dǎo)語(yǔ): 文學(xué)是人類文化寶庫(kù)中重

2、要的一部分,許多優(yōu)秀的作品,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,千百年來(lái)一直感染著讀者。給人以美的享受,給人以思考和啟迪。前段時(shí)間我們閱讀了莎士比亞的哈姆雷特,并且寫出了短評(píng),今天這堂課,讓我們來(lái)談?wù)勯喿x哈姆雷特的體會(huì)。 對(duì)一部戲劇,我們可以從語(yǔ)言、情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行品評(píng)。今天我們著重談?wù)劰防滋刂械娜宋镄蜗?,找出品評(píng)人物的一般規(guī)律。 二、展示教學(xué)目標(biāo):通過(guò)討論掌握品評(píng)人物的方法。(幻燈片2) 三、引導(dǎo)學(xué)生討論: 由于知識(shí)水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異,不同的人對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)往往是不相同的。 展示恩格斯名言:有一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。(幻燈片3) 下面我想請(qǐng)同學(xué)們談一談,你眼中

3、的哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人? 展示王子復(fù)仇記劇照:哈姆雷特特寫鏡頭。(幻燈片4) 三、學(xué)生暢所欲言。 從開頭和結(jié)尾可見,哈姆雷特是冷靜而理智的。 哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念,富有責(zé)任心。 從哈姆雷特的語(yǔ)言可見,他的善良,叔父的奸詐。 從情節(jié)分析,哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。 從語(yǔ)言上看,哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建,復(fù)仇是他生存的目的。 從全篇情節(jié)看,哈是一個(gè)悲慘的英雄,是一個(gè)罪人。 哈姆雷特是一個(gè)敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。 從“戲中戲”可見,哈姆雷特的聰明機(jī)智。 哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù),他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。 從他的話可見,哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評(píng)家。 福丁布拉斯與哈姆萊

4、特復(fù)仇之比較,兩點(diǎn)相同,三點(diǎn)不同,由此可見哈姆萊特行動(dòng)上的消極。 從他的語(yǔ)言看出,哈姆萊特是一個(gè)人文主義者。 教師引導(dǎo): 莎士比亞所處的時(shí)代 威廉莎士比亞(15641616)是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要“莎士比亞化”,稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富,渾然一體,贊許他歷史劇中的“福斯塔夫式的背景”。他以奇?zhèn)サ墓P觸對(duì)英國(guó)封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國(guó)社會(huì)做了形象、深入的刻畫。 1564年4月23日,莎士比亞出生于英國(guó)沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡摹拔膶W(xué)學(xué)?!睂W(xué)習(xí),掌

5、握了寫作的基本技巧與較豐富的知識(shí),但因他的父親破產(chǎn),未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過(guò)肉店學(xué)徒,也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過(guò)書,還干過(guò)其他各種職業(yè),這使他增長(zhǎng)了許多社會(huì)閱歷。 18歲時(shí)他和一個(gè)比自己大8負(fù)的農(nóng)場(chǎng)主女兒結(jié)了婚,幾年后就做了三個(gè)孩子的父親。22歲時(shí)他離開家鄉(xiāng)獨(dú)自來(lái)到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹,后來(lái)他當(dāng)了演員,演一些小配角。1588年前后開始寫作,先是改編前人的劇三,不久即開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持,一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)“粗俗的平民”、“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亞后來(lái)卻贏得了包括

6、大學(xué)生團(tuán)體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護(hù)和愛戴,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校業(yè)余演出過(guò)莎士比亞的一些劇本,如哈姆雷特、錯(cuò)誤的喜劇。 寫作的成功,使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧,勛爵成了他的保護(hù)人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長(zhǎng)詩(shī)維納斯與阿都尼、魯克麗絲受辱記獻(xiàn)給勛爵,也曾為勛爵寫過(guò)一些十四行詩(shī)。借助勛爵的關(guān)系,莎士比亞走進(jìn)了貴族的文化莎龍,使他對(duì)上流社會(huì)有了觀察和了解的機(jī)會(huì),擴(kuò)大了他的生活視野,為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。 從1594年起,他所屬的劇團(tuán)受到王宮大臣的庇護(hù),稱為“宮內(nèi)大臣劇團(tuán)”;詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛,改稱為“國(guó)王的供奉劇團(tuán)”,因此劇團(tuán)除了經(jīng)常的巡回演出外,也常常在宮廷中演出,莎士比亞

7、創(chuàng)作的劇本進(jìn)而蜚聲社會(huì)各界。 1599年莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院,并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來(lái),并為他的家庭取得了世襲貴族的稱號(hào)。1612年他作為一個(gè)有錢的紳士衣綿還鄉(xiāng),四年后就與世長(zhǎng)辭。 四、展示:名家觀點(diǎn)擷英。 (幻燈片5) 哈姆雷特不單只是個(gè)悲劇英雄,而且是一個(gè)多思想的少年。(梁實(shí)秋) 哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。(蘇聯(lián)阿尼克斯特) 哈姆雷特是一位公子,不是一位英雄,報(bào)仇的事他不配干,所以遷延不決。(歌德) 教師試評(píng):哈姆雷特具有遠(yuǎn)大的理想,他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇,而是扭轉(zhuǎn)乾坤。 五、總結(jié) 哈姆雷特: 哈姆雷特是莎士比亞的代表作,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)與創(chuàng)

8、作成就,是他的代表作。 (1)哈姆雷特的現(xiàn)實(shí)性: 哈姆雷特取材于丹麥?zhǔn)分械囊粋€(gè)古老的故事。劇情寫的是中世紀(jì)的丹麥宮廷,但很容易使人聯(lián)想到16世紀(jì)末17世紀(jì)初的英國(guó)現(xiàn)實(shí)。 (2)哈姆雷特的形象特征: 哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。 基本特征:身穿墨黑的外套,臉色悲苦沮喪,酷愛思索而又一再延誤行動(dòng)的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇,現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到,他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇,殺死一個(gè)克勞狄斯,而是要重整乾坤,消滅一切罪惡,按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱他為上個(gè)延宕的王子。 哈姆雷特是英國(guó)著名的劇作家莎士比來(lái)的悲劇哈姆雷特中的男主人公。哈姆雷特是丹麥王子,他是個(gè)

9、有理想、好思索的人文主義者。 他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位,并娶了他的母親。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過(guò),告訴兒子哈姆雷特,要他報(bào)仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重,苦苦思考”生存還是毀滅“這個(gè)問(wèn)題。 就在下決心動(dòng)手時(shí),不幸錯(cuò)殺了戀人奧菲麗婭的父親。奸王有所察覺把他送往英國(guó),在去英國(guó)途中他逃回丹麥,在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。 后用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。 哈姆雷特的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲?。?他與以克勞狄斯為首的宮廷集團(tuán)的斗爭(zhēng)反映了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)人物與社會(huì)惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),這是萌芽狀態(tài)的先進(jìn)力量與強(qiáng)大的惡勢(shì)力之間的矛盾。 同時(shí)他所代表的人文主義思想本身具有局限性(只想依靠個(gè)人的力量來(lái)完成改造社會(huì)的巨大任務(wù)),以及他本

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