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1、第五課文化創(chuàng)新第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用【教學(xué)目標(biāo)分析】知識:識記:(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉;(2)文化創(chuàng)新的巨大作用和深刻意義。理解:(1)社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用;(2)文化創(chuàng)新又推動著社會實踐的發(fā)展,推動著民族文化的繁榮。分析:社會實踐對文化創(chuàng)新的作用和文化創(chuàng)新對社會實踐的作用,完整地把握兩者之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系能力:(1)能夠通過列舉事例說明社會實踐對文化創(chuàng)新的作用;(2)能夠舉例說明文化創(chuàng)新對推動社會實踐和民族文化繁榮的作用情感、態(tài)度、價值觀:(1)深刻理解中國特色社會主義文化的重要意義;(2)為我們偉大祖國的博大精深的民族文化而感到自豪?!緦W(xué)前準(zhǔn)備】(1)通過圖1感悟采風(fēng)活動
2、對文化創(chuàng)新的作用;(2)通過圖2感悟不同社會實踐決定了不同文化;(3)通過圖3感悟文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮;(4)通過圖4感悟社會實踐是文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要根源?!绢A(yù)習(xí)思考】(1)什么是社會實踐?社會實踐與文化創(chuàng)新有怎樣的關(guān)系?(2)為什么說社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)?(3)文化創(chuàng)新的作用有哪兩個表現(xiàn)?舉一例加以說明。(4)為什么說建設(shè)中國特色社會主義的新時期是一個呼喚文化創(chuàng)新的偉大時代?【導(dǎo)入新課】閱讀教材48頁材料,思考探究:1、采風(fēng)活動與文化創(chuàng)新有什么關(guān)系?2、采風(fēng)活動對文化創(chuàng)新可以起到哪些作用?【講授新課】(一)不盡的源泉,不竭的動力(社會實踐對文化創(chuàng)新的作用)1、文化發(fā)展的
3、實質(zhì)-文化創(chuàng)新文化在交流的過程中傳播,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,都包含著文化的創(chuàng)新的意義。2、文化創(chuàng)新的必要性、重要性文化創(chuàng)新,是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。補充說明:認(rèn)識和實踐的關(guān)系:實踐是人們改造客觀世界的活動,是一種有意識、有目的的社會性活動。實踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的動力,是認(rèn)識的最終目的,是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3、社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉名人名言:朱熹問渠哪得清如許,為有源頭活水來”課堂探究:文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)閱讀49頁材料:感悟不同社會實踐決定了不同文化課堂探究:為什么說社會實
4、踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)?一方面,社會實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)新情況,回答新問題:另一方面,社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件??偨Y(jié):社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動力。(二)巨大的作用,深刻的意義(文化創(chuàng)新對社會實踐的作用)1、創(chuàng)新的意義創(chuàng)新,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。創(chuàng)新,是文化的生命,是創(chuàng)造文化精品的必由之路。2、文化創(chuàng)新的作用課堂探究:文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展-適應(yīng)社會實踐的需要創(chuàng)建新文化,發(fā)展先進(jìn)文化,更好的為社會實踐服務(wù);推動
5、社會實踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮-只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機,民族文化才能充滿活力、日益豐富;不斷繁榮和發(fā)展民族文化之路,必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅;文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。(三)呼喚文化創(chuàng)新的時代人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)新的主體。文化工作者關(guān)注人民群眾的根本利益,理解人民群眾的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。1、人民群眾是文化創(chuàng)造的主體-自覺投入社會主義的偉大實踐當(dāng)中2、當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)一一認(rèn)識、
6、關(guān)注、虛心、創(chuàng)造(公開課導(dǎo)學(xué)案)第五課文化創(chuàng)新第1課時文化創(chuàng)新的源泉和作用學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .知識目標(biāo):(1)理解文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化的創(chuàng)新;(2)懂得社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,理解文化創(chuàng)新對社會實踐具有重要的反作用。2 .能力目標(biāo):(1)培養(yǎng)透過現(xiàn)象認(rèn)識事物本質(zhì)的能力;(2)培養(yǎng)收集、加工、整理和提取有效信息的能力。3 .情感態(tài)度價值觀:感悟文化創(chuàng)新是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證,激發(fā)學(xué)生在各個領(lǐng)域勇于創(chuàng)新的熱情。預(yù)習(xí)檢測一、不盡的源泉,不竭的動力1 .文化發(fā)展的實質(zhì):就在于。2 .是文化創(chuàng)新的源泉。3 .是文化創(chuàng)新的動力。二、巨大的作用,深刻的意義1 .創(chuàng)新是文化富有的重要
7、保證。2 .文化創(chuàng)新可以推動的發(fā)展。3 .文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)的繁榮。三、呼喚文化創(chuàng)新的時代1 .發(fā)展中國特色社會主義的新時期,是一個呼喚文化創(chuàng)新的偉大時代,在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段,解放和發(fā)展,是繁榮文化的必由之路。2 .從來就是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。四、選擇題1 .白族舞蹈家楊麗萍?xì)v時兩年深入采風(fēng),創(chuàng)作出的舞蹈云南映象,風(fēng)靡全國。這說明()。A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉B.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力C.文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新D.采風(fēng)是一種實踐性的活動2 .我國科考隊對珠峰再次進(jìn)行測量,獲取大量信息,經(jīng)過研究產(chǎn)生了一批新的成果,對珠峰的了解進(jìn)一步加深。
8、這表明()。A.實踐是文化創(chuàng)新的源泉B.實踐是文化創(chuàng)新的根本目的C.實踐是文化創(chuàng)新的動力D.實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)3 .“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”是中國當(dāng)代知名主題文化園區(qū)。論壇倡導(dǎo)人們站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來,力爭在實踐中“多留遺產(chǎn),少留遺憾”,為后人創(chuàng)造更多“新”的文化遺產(chǎn)。這里突出強調(diào)“新”是因為()。文化創(chuàng)新是社會實踐的動力文化創(chuàng)新可以不斷推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮離開了創(chuàng)新,文化會成為無源之水、無本之木A.B.C.D.4 .時下電視劇制作大興翻拍之風(fēng),與其頻繁地向經(jīng)典作品“借光”,還不如多花點心思,讓今天的原創(chuàng)成為明日的經(jīng)典。這是因為()。A.文
9、化創(chuàng)新必須立足于社會實踐B.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮C.否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展D.大眾文化真正需要的是原創(chuàng)作品5 .創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品,是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。這要求文藝工作者必須()。自覺投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益虛心向人民群眾學(xué)習(xí),滿足他們對文化生活的各項要求刻苦鉆研,將文化創(chuàng)新作為自己的全部使命和工作職責(zé)A.B.C.D.知識拓展1 .社會實踐在文化創(chuàng)新中起什么作用?(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們
10、就不能進(jìn)行有價值的文化創(chuàng)造。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。(3)新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進(jìn)文化的發(fā)展,都是在社會實踐中實現(xiàn)的。2 .怎樣理解文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系?(1)人民群眾在社會實踐中的地位。人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化。(2)文化創(chuàng)新的要求。文化創(chuàng)新必須關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾的基本文化需求。文化創(chuàng)造者應(yīng)該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當(dāng)中,堅定地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的
11、生活中汲取營養(yǎng),這樣才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。3 .文化創(chuàng)新的意義。(1)創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。(2)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。(3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證重難點探究一、中國作家協(xié)會經(jīng)常組織作家到基層采風(fēng)。作家們通過自己的文字生動記錄了基層經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、人民安居樂業(yè)和諧幸福的生活,創(chuàng)作出了許多富有生命力的文章。請你談?wù)勛骷疫M(jìn)行文學(xué)采風(fēng)活動的
12、原因。二、為推動新聞工作者切實將群眾觀點、群眾路線體現(xiàn)在新聞宣傳實踐中促進(jìn)新聞單位深入基層、深入群眾進(jìn)一步制度化、常態(tài)化,中宣部、中央外宣辦、中國記協(xié)等部門在全國新聞戰(zhàn)線組織開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動目前正在全國如火如荼地進(jìn)行。你覺得人民群眾在文化創(chuàng)造中的地位如何?當(dāng)代文化工作者如何才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品?當(dāng)堂檢測1 .諾貝爾文學(xué)獎獲得者、中國作家莫言充滿著“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,以鄉(xiāng)土作品崛起,帶有明顯的“先鋒”色彩。莫言在文學(xué)上取得的成就啟示我們:文化創(chuàng)新必須()。A.立足人民群眾的實踐B.汲取世界的優(yōu)秀文化C.靠文化工作者的靈感D.堅持以農(nóng)民為主體2 .隨著人
13、的體質(zhì)、生活方式、各種環(huán)境等的變化,對于中醫(yī)來說,靠經(jīng)驗和古代典籍已經(jīng)不能完全解決很多疾病,必須在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,才能解決新問題。這說明()。A.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力B.文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展C.文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的發(fā)展D.文化創(chuàng)新是社會實踐的源泉3 .創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。對文化創(chuàng)新,我們應(yīng)該這樣認(rèn)識()。文化創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的超越文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新對文化的傳承就是文化創(chuàng)新只有在否定傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上才有文化創(chuàng)新A.B.C.D.4.黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌,婦孺皆知的里巷歌謠,燈會社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭。黃梅戲吸收了漢劇、楚劇、高
14、腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華,使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明()。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體文化是人類社會特有的現(xiàn)象文化是人們社會實踐的產(chǎn)物文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展A.B.C.D.5,只有深入生活,投身火熱的當(dāng)代生活實踐,和人民同呼吸,共命運,懷百姓情感,寫百姓生活,吶喊時代的強音,把高尚的思想境界、健康的人生追求、美好的藝術(shù)情趣傳遞給人民,才能真正塑造出感人至深的鮮活藝術(shù)形象。這是因為()。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體文化創(chuàng)新決定著社會實踐的發(fā)展人民群眾是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)文化創(chuàng)新必須從人民群眾的偉大實踐和生活中汲取營養(yǎng)A.B.C.D.參考答案知識體系梳理文化創(chuàng)新社會實踐社
15、會實踐生機與活力社會實踐民族文化創(chuàng)新文化生產(chǎn)力人民群眾預(yù)習(xí)檢測1.A2,C3.B4.B5,A重點難點探究一、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。離開了社會實踐,文化就會成為無源之水、無本之木,作家就不能寫出高質(zhì)量的文章。社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。因此,廣大作家應(yīng)經(jīng)常深入基層進(jìn)行采風(fēng),立足社會實踐,充分吸收社會提供的營養(yǎng),才能創(chuàng)造出無愧于時代的作品。二、人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。廣大文藝工作者要自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實
16、踐和生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意進(jìn)取,才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。當(dāng)堂檢測1 .A“鄉(xiāng)土作品”體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作來源于人民群眾的實踐,故A符合題意。CD說法不科學(xué),B與材料無關(guān)。2 .A在中醫(yī)實踐中,一些新的情況、新疾病出現(xiàn),單靠老經(jīng)驗、醫(yī)學(xué)典籍已無法解決,這促使人們?nèi)パ芯?、?chuàng)新,這體現(xiàn)了AB和C與材料無關(guān),D說法錯誤,顛倒了二者關(guān)系。3 .A文化創(chuàng)新是在批判繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上超越傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造新文化的過程沒有對傳統(tǒng)文化的超越就不叫創(chuàng)新,也就不會有文化的發(fā)展,因此正確。文化傳承過程中包含著文化創(chuàng)新,因為文化的繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng),而是有所淘汰、有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展,但是我們不能把文化傳承等同于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是對傳統(tǒng)文化的批判繼承而不是
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