議論文材料選擇與運用高中作文實用

1、論據(jù)材料（事實論據(jù)）的論據(jù)材料（事實論據(jù)）的搜集和使用搜集和使用南溪中學(xué)南溪中學(xué) 周廣周廣先來看下面的語段，想想各存在什么問題？先來看下面的語段，想想各存在什么問題？ 文段文段1 1：胸懷博大的人能夠接受別人：胸懷博大的人能夠接受別人的意見，有利于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的意見，有利于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的不足。胸懷博大的人是可以看出這個人的不足。胸懷博大的人是可以看出這個人的本領(lǐng)，是有本事的人所具備的條件。為的本領(lǐng)，是有本事的人所具備的條件。為什么這么說，是因為在這個世界上只有胸什么這么說，是因為在這個世界上只有胸懷博大的，才能得到贏家稱號！胸懷博大懷博大的，才能得到贏家稱號！胸懷博大會帶著

2、你走向成功，走向未來。會帶著你走向成功，走向未來。 沒有論據(jù)，材料貧乏沒有論據(jù)，材料貧乏 文段文段2 2：胸懷博大的人能夠接受別人的意見，：胸懷博大的人能夠接受別人的意見，有利于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的不足。就像酒有利于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的不足。就像酒樓里的廚師一樣，要用博大的胸懷去接受別人的樓里的廚師一樣，要用博大的胸懷去接受別人的意見，如果飯菜煮得不好吃，要善于接受客人提意見，如果飯菜煮得不好吃，要善于接受客人提出的意見，這樣你才會改善自己的煮菜方式，彌出的意見，這樣你才會改善自己的煮菜方式，彌補自己的不足，才能有所進步，有利于事業(yè)。也補自己的不足，才能有所進步，有利于事業(yè)。也有的人比

3、較小氣，不愿接受別人的意見，覺得別有的人比較小氣，不愿接受別人的意見，覺得別人說他做的不好，在批評他，其實不是你所想的人說他做的不好，在批評他，其實不是你所想的那樣的。別人肯給你提意見就是你想進步，并不那樣的。別人肯給你提意見就是你想進步，并不是在批評你，如果沒有別人的意見，你不會對自是在批評你，如果沒有別人的意見，你不會對自己所做的事情有改善，就不會有進步，這樣只會己所做的事情有改善，就不會有進步，這樣只會害了你自己。可見，胸懷博大的人能夠接受別人害了你自己?？梢姡貞巡┐蟮娜四軌蚪邮軇e人的意見，有利于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的不足。的意見，有利于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的不足。 編造論據(jù)，不具

4、典型性編造論據(jù)，不具典型性 文段文段3 3：胸懷博大的人能夠接受別人的意見，有利：胸懷博大的人能夠接受別人的意見，有利于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的不足。生活就像寬于事業(yè)，也能彌補自己學(xué)識的不足。生活就像寬闊的大海，有時風(fēng)平浪靜，有時驚濤駭浪，沒有闊的大海，有時風(fēng)平浪靜，有時驚濤駭浪，沒有胸懷博大的包容，就海納不了萬種的生物，沒有胸懷博大的包容，就海納不了萬種的生物，沒有胸懷博大的決心，就看不到光明的避風(fēng)港口，領(lǐng)胸懷博大的決心，就看不到光明的避風(fēng)港口，領(lǐng)略不了驚濤駭浪過后的風(fēng)平浪靜。北宋時期著名略不了驚濤駭浪過后的風(fēng)平浪靜。北宋時期著名的文學(xué)家蘇東坡，在朝廷當官時，遭受小人的陷的文學(xué)家蘇東坡，在朝

5、廷當官時，遭受小人的陷害，遭受當時朝廷的不公平的待遇，在他經(jīng)歷害，遭受當時朝廷的不公平的待遇，在他經(jīng)歷“烏臺詩案烏臺詩案”后，仍成為后，仍成為“豪放派豪放派”的代表人物，的代表人物，在他的人生道路上創(chuàng)作出無數(shù)的佳作。面對人生在他的人生道路上創(chuàng)作出無數(shù)的佳作。面對人生中的起伏，蘇東坡以博大的胸懷去接受，為自己中的起伏，蘇東坡以博大的胸懷去接受，為自己的人生創(chuàng)作了最輝煌的時刻，面對人生中的起伏，的人生創(chuàng)作了最輝煌的時刻，面對人生中的起伏，應(yīng)該有蘇東坡的胸懷博大，有坦然面對的瀟灑。應(yīng)該有蘇東坡的胸懷博大，有坦然面對的瀟灑。 論據(jù)與論點油水分離論據(jù)與論點油水分離文段文段4 4：胸懷博大的能夠接受別人的

6、意見，有利于事業(yè)，也胸懷博大的能夠接受別人的意見，有利于事業(yè)，也能夠彌補自己學(xué)識的不足。胸懷博大就是胸襟博大，洞悉世能夠彌補自己學(xué)識的不足。胸懷博大就是胸襟博大，洞悉世事胸襟自然開闊坦蕩，而且胸襟博大也證明你氣度非凡。北事胸襟自然開闊坦蕩，而且胸襟博大也證明你氣度非凡。北宋大臣呂夷簡聽說范仲淹很有才能，便向宋仁宗舉薦范仲淹，宋大臣呂夷簡聽說范仲淹很有才能，便向宋仁宗舉薦范仲淹，要朝廷重用。仁宗說：要朝廷重用。仁宗說：“他曾反對你??！他曾反對你?。　眳我暮喺\懇地說：呂夷簡誠懇地說：“他雖然反對過我，但我的確有缺點，況且他這是為國著他雖然反對過我，但我的確有缺點，況且他這是為國著想。想?！笔潞笏稳?/p>

7、宗采納了呂夷簡的意見，將范仲淹提升為學(xué)事后宋仁宗采納了呂夷簡的意見，將范仲淹提升為學(xué)士，任參政知事。到任后，范仲淹向皇帝提出士，任參政知事。到任后，范仲淹向皇帝提出1010條建議，如條建議，如建立嚴密的任官制度、注重農(nóng)桑、推行法制、整頓裝備、減建立嚴密的任官制度、注重農(nóng)桑、推行法制、整頓裝備、減輕徭役等，很受仁宗的賞識。朝廷紛紛議論：輕徭役等，很受仁宗的賞識。朝廷紛紛議論：“呂夷簡不記呂夷簡不記舊仇誠懇推薦范仲淹，可謂高風(fēng)亮節(jié)。舊仇誠懇推薦范仲淹，可謂高風(fēng)亮節(jié)?！狈吨傺椭雷约旱梅吨傺椭雷约旱靡允┱共拍埽瓿蓺w功于呂夷簡的推薦后，心里無限感激，以施展才能，完成歸功于呂夷簡的推薦后，心里無限感

8、激，坐立不安，即刻登門拜訪，向呂夷簡請罪說：坐立不安，即刻登門拜訪，向呂夷簡請罪說：“我多次指責(zé)我多次指責(zé)你，你還叫皇帝重用我。你，你還叫皇帝重用我?！?” 呂夷簡說：呂夷簡說：“大家都為國著想大家都為國著想?。“?！”胸懷坦蕩，凡事三思而后行，勿讓仇恨、敵意蒙蔽了胸懷坦蕩，凡事三思而后行，勿讓仇恨、敵意蒙蔽了你雙眼，應(yīng)用平常心去衡量是非，這樣你就會平步青云。你雙眼，應(yīng)用平常心去衡量是非，這樣你就會平步青云。 論據(jù)太過詳盡，削弱文體特征論據(jù)太過詳盡，削弱文體特征一、議論文常見毛病一、議論文常見毛病 1、論點、論點+論據(jù)論據(jù)+結(jié)論結(jié)論 缺少分析缺少分析 2、分析抓不住實質(zhì)，不會分析、分析抓不住實質(zhì)

9、，不會分析 3、分析不能一以貫之，緊扣一個中心展開，、分析不能一以貫之，緊扣一個中心展開，東扯西拉，信馬由疆，不著邊際。東扯西拉，信馬由疆，不著邊際。 4、是在一個平面上兜圈子，缺乏層次性。、是在一個平面上兜圈子，缺乏層次性。 5、在分析中偷換概念。、在分析中偷換概念。 6、在分析中縮小了論題。、在分析中縮小了論題。二、尋找素材二、尋找素材1源自課本。源自課本。 例如：例如： 古往今來，因感情親疏而導(dǎo)致錯誤認知事物古往今來，因感情親疏而導(dǎo)致錯誤認知事物的事例不勝枚舉。的事例不勝枚舉。李牧李牧一心為國，一心為國，“大破林胡，大破林胡，開地千里，遁逃匈奴開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙，

10、可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國的大王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國的大好江山。好江山。諸葛亮諸葛亮“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心臣心”，卻因為對馬謖的過分信任而誤下軍令，卻因為對馬謖的過分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長使英雄淚出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟滿襟”。李白李白才氣超人，才氣超人，“清新庾開府，俊逸鮑清新庾開府，俊逸鮑參軍參軍”，卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊，壯志難，卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊，壯志難酬酬可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

11、情的親疏引起的。 2源自經(jīng)典名著源自經(jīng)典名著 例如：例如： 孔夫子孔夫子一襲長袍，沿路呼出一襲長袍，沿路呼出“理理性至上性至上”；諸葛斬馬謖諸葛斬馬謖，忍痛割愛，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性啊那是諾言，是軍紀，是理性啊!海明威海明威獨守大海般的憂傷，獨守大海般的憂傷，梵高梵高獨具向日葵獨具向日葵般的孤單，般的孤單，冉冉阿讓阿讓受折磨一生，卻大受折磨一生，卻大度地饒恕對自己窮追不舍的對頭。度地饒恕對自己窮追不舍的對頭。 湖北湖北捕捉理性的靈光捕捉理性的靈光3源自報刊、媒體源自報刊、媒體 例如：例如： 看見過這樣一幅動人的漫畫：椰樹下，一位飽看見過這樣一幅動人的漫畫：椰樹下，一位飽經(jīng)滄桑的老

12、人慈愛地望著吊床上并排躺著的三個經(jīng)滄桑的老人慈愛地望著吊床上并排躺著的三個嬰兒，對上帝祈求：嬰兒，對上帝祈求：“上帝啊上帝啊! !我愛他們，請每天我愛他們，請每天賜他們一碗飯吧賜他們一碗飯吧! !別給他們罪惡。別給他們罪惡。” ” 這位老人就是韓國前總統(tǒng)金大中。我們可以想這位老人就是韓國前總統(tǒng)金大中。我們可以想像獲悉三個兒子涉嫌經(jīng)濟犯罪時這位老人心中的像獲悉三個兒子涉嫌經(jīng)濟犯罪時這位老人心中的悲痛。但他沒有利用自己的職權(quán)為兒子開脫，反悲痛。但他沒有利用自己的職權(quán)為兒子開脫，反而勇敢地走上電視臺向全國人民道歉。而勇敢地走上電視臺向全國人民道歉。 浙江浙江揮刀斬索揮刀斬索 搭橋渡人搭橋渡人 4 4

13、源自生活源自生活 如湖北一考生在如湖北一考生在莫把情云遮莫把情云遮慧眼慧眼中引用了一個年輕的女職員中引用了一個年輕的女職員為了愛而貪污公款，最終入獄：一為了愛而貪污公款，最終入獄：一位母親，抱著身患絕癥的兒子踏上位母親，抱著身患絕癥的兒子踏上黃泉路；一個老實的農(nóng)民，講哥兒黃泉路；一個老實的農(nóng)民，講哥兒們義氣，幫朋友藏贓款，稀里糊涂們義氣，幫朋友藏贓款，稀里糊涂地便成了窩犯地便成了窩犯5源自典故源自典故 例如：例如： 呂覽呂覽去私去私篇載：晉平公讓大夫祁篇載：晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽縣縣令，祁黃羊毫不遲疑地黃羊推薦南陽縣縣令，祁黃羊毫不遲疑地說：說：“叫解狐去當，他一定能夠勝任。叫解狐去當，他

14、一定能夠勝任?！睍x平公驚訝地反問道：晉平公驚訝地反問道：“你說的是解狐嗎你說的是解狐嗎? ?他不是你的仇敵嗎他不是你的仇敵嗎?”?”祁黃羊笑了笑說：祁黃羊笑了笑說：“您讓我推薦的是縣令，并沒問我誰是我您讓我推薦的是縣令，并沒問我誰是我的仇敵呀的仇敵呀! !當縣令，我認為解狐最合適，他當縣令，我認為解狐最合適，他能干得很好，因此才推薦他。能干得很好，因此才推薦他。”果然，解果然，解狐很有才干，成為百姓擁戴的好縣令狐很有才干，成為百姓擁戴的好縣令 吉林考生吉林考生怎一個怎一個“情情”字了字了得得 三、論據(jù)運用的原則三、論據(jù)運用的原則 1 1明確的目的性明確的目的性 論據(jù)是論證論點的根據(jù)，是作者建立

15、論點的理論據(jù)是論證論點的根據(jù)，是作者建立論點的理由，是為論點服務(wù)的，因此它必須與論點保持一由，是為論點服務(wù)的，因此它必須與論點保持一致，即材料與論點有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，能完致，即材料與論點有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，能完全支撐論點，這就是通常說的全支撐論點，這就是通常說的“觀點與材料的統(tǒng)觀點與材料的統(tǒng)一一”。如果不一致，或者偏離了論點，不但沒有。如果不一致，或者偏離了論點，不但沒有說服力，反而會成為文章的累贅，甚至?xí)枞恼f服力，反而會成為文章的累贅，甚至?xí)枞恼碌乃悸?。觀點和材料的統(tǒng)一，這是議論文最基章的思路。觀點和材料的統(tǒng)一，這是議論文最基本的要求。本的要求。 這就對論據(jù)提出了最起碼的要求，

16、即：無論是這就對論據(jù)提出了最起碼的要求，即：無論是事實論據(jù)，還是道理論據(jù)，都應(yīng)該能夠充分證明事實論據(jù)，還是道理論據(jù)，都應(yīng)該能夠充分證明論點。如果達不到這個目的，你的事實論據(jù)再典論點。如果達不到這個目的，你的事實論據(jù)再典型，你的理論論據(jù)再精辟，也是沒有價值的。型，你的理論論據(jù)再精辟，也是沒有價值的。事實論據(jù)要確鑿，也就是說用作論據(jù)的事事實論據(jù)要確鑿，也就是說用作論據(jù)的事實必須是準確無誤的，實必須是準確無誤的，不能胡編亂造不能胡編亂造；如；如果是虛假的，或個別事實不真實，都會導(dǎo)果是虛假的，或個別事實不真實，都會導(dǎo)致論點經(jīng)不住推敲的結(jié)果。論據(jù)真實可靠，致論點經(jīng)不住推敲的結(jié)果。論據(jù)真實可靠，論點就令人

17、信服；論據(jù)靠不往，論點就成論點就令人信服；論據(jù)靠不往，論點就成了空中樓閣，對此，我們絲毫馬虎不得。了空中樓閣，對此，我們絲毫馬虎不得。2選擇的典型性選擇的典型性 典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中的明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中的偶然性的個別的事例，是不具有代表性和普遍意偶然性的個別的事例，是不具有代表性和普遍意義的，也就不能做為論據(jù)，否則就會導(dǎo)致論點的義的，也就不能做為論據(jù)，否則就會導(dǎo)致論點的謬誤。在我們的身邊，有

18、許許多多的典型的材料謬誤。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)。可以作為論據(jù)。 從同一個角度舉出來的論據(jù)再多，再貼切，從同一個角度舉出來的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個方面普遍意義。如能多角度、多也只能代表一個方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會增加，就有利于闡述道理，典型性和信息量就會增加，就有利于闡述道理，會令人耳目一新。會令人耳目一新。3運用的精練性運用的精練性 論據(jù)運用不在多，而在于精，在于能說明問題，論據(jù)運用不在多，而在于精，在于能說明問題，寫議論文占用材料要多多益善，而選

19、用材料要沙寫議論文占用材料要多多益善，而選用材料要沙里淘金，精益求精。當然有時僅用一個事例來證里淘金，精益求精。當然有時僅用一個事例來證明論點會顯得單薄，力量不夠，這時就應(yīng)通過幾明論點會顯得單薄，力量不夠，這時就應(yīng)通過幾個事例來充實內(nèi)容。個事例來充實內(nèi)容。 敘述事實論據(jù)時，要簡明扼要，要突出重點敘述事實論據(jù)時，要簡明扼要，要突出重點和精華，要注意取舍。和精華，要注意取舍。有時只要把能證明觀點的有時只要把能證明觀點的那個部分、側(cè)面說就行了。它應(yīng)該只是敘述而不那個部分、側(cè)面說就行了。它應(yīng)該只是敘述而不描寫，是擇要交代梗概，舍棄其中的細節(jié)；摘取描寫，是擇要交代梗概，舍棄其中的細節(jié)；摘取事件的一點，舍

20、棄其他與論點無關(guān)的部分，這是事件的一點，舍棄其他與論點無關(guān)的部分，這是很重要的一點。敘述只是為議論而服務(wù)的，一定很重要的一點。敘述只是為議論而服務(wù)的，一定要注意高度概括，只要能證明論點就行。要注意高度概括，只要能證明論點就行。4材料的新穎性材料的新穎性 在議論文的寫作中，我們則可以通過論據(jù)的新來使文在議論文的寫作中，我們則可以通過論據(jù)的新來使文章增添新意。章增添新意。 論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容，論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料一是所引用的材料是新的是新的，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀念等；，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀念等；如果選用的事實論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻

21、，都是老生常談，如果選用的事實論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進的時代，缺乏新鮮感游離于日新月異的生活，落伍于前進的時代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。不能一談到身殘志堅，就和說服力，這樣難免使人生厭。不能一談到身殘志堅，就寫到張海迪，一談到革命紀律性，就寫邱少云，這些英雄寫到張海迪，一談到革命紀律性，就寫邱少云，這些英雄人物固然不錯，但用得太多太俗，就會影響文意的表達，人物固然不錯，但用得太多太俗，就會影響文意的表達，所以使用事實論據(jù)要有時代特色，要有新鮮感，要在所以使用事實論據(jù)要有時代特色，要有新鮮感，要在“新新”字上下功夫。字上下功夫。二是舊材

22、料的新作法二是舊材料的新作法。有時，我們找不到新。有時，我們找不到新的材料，當然也可以運用一些舊的材料，但是在運用的過的材料，當然也可以運用一些舊的材料，但是在運用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響。的，但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響。四、論據(jù)運用的四、論據(jù)運用的方法方法（一）、把素材運用得與眾不同（一）、把素材運用得與眾不同 上面幾種方法能夠把素材用準、用好，但我們還上面幾種方法能夠把素材用準、用好，但我們還要對素材有獨特的感悟與加工能力，做出個性化要對素材有獨特的感悟與加

23、工能力，做出個性化的分析，使其與眾不同。的分析，使其與眾不同。 思考：下列片斷各從哪些方面做出了個性化分析？思考：下列片斷各從哪些方面做出了個性化分析？ 1、“劉邦之所以成就千秋大業(yè)，那是因為他擁劉邦之所以成就千秋大業(yè)，那是因為他擁有一個優(yōu)秀的團隊。有一個優(yōu)秀的團隊。在激烈險惡的斗爭中，好的在激烈險惡的斗爭中，好的團隊凝聚的力量無可抵擋。張良的智慧、樊噲的團隊凝聚的力量無可抵擋。張良的智慧、樊噲的勇猛、劉邦的縝密，組成了一支力挽狂瀾、絕處勇猛、劉邦的縝密，組成了一支力挽狂瀾、絕處逢生的力量。然而項羽的團隊缺乏溝通、人心渙逢生的力量。然而項羽的團隊缺乏溝通、人心渙散，項伯夜會劉邦、項羽優(yōu)柔寡斷、

24、范增怒言相散，項伯夜會劉邦、項羽優(yōu)柔寡斷、范增怒言相斥，四面楚歌的結(jié)局已露端倪。斥，四面楚歌的結(jié)局已露端倪。團隊的力量可以團隊的力量可以決定個人命運，甚至可以決定歷史的走向。決定個人命運，甚至可以決定歷史的走向?！?（1）從現(xiàn)實切入。）從現(xiàn)實切入。 就是用就是用現(xiàn)代人的眼光現(xiàn)代人的眼光去審視已有的素去審視已有的素材，對素材進行現(xiàn)實意義的分析，來材，對素材進行現(xiàn)實意義的分析，來完成文章觀點的闡發(fā)。這位學(xué)生從現(xiàn)完成文章觀點的闡發(fā)。這位學(xué)生從現(xiàn)代人團隊理念切入，寫出劉邦成就千代人團隊理念切入，寫出劉邦成就千秋大業(yè)的原因。秋大業(yè)的原因。 2、“莊子因找到了適合自己的路而坦然生活。莊子因找到了適合自己的

25、路而坦然生活。茫茫大霧中，依稀看見一葉扁舟，一位老人正持竿垂茫茫大霧中，依稀看見一葉扁舟，一位老人正持竿垂釣，他就是放棄楚相的莊子。河水湯湯，莊子靜坐，釣，他就是放棄楚相的莊子。河水湯湯，莊子靜坐，臉上掛著微笑，他清楚自己不是當官的人選，并且當臉上掛著微笑，他清楚自己不是當官的人選，并且當官也不是自己所長，要不然，今天所看到的莊子將是官也不是自己所長，要不然，今天所看到的莊子將是一位官場中的莊子。非寧靜無以致遠一位官場中的莊子。非寧靜無以致遠他走適合自他走適合自己的路，過著淡泊寧靜的幸福生活。己的路，過著淡泊寧靜的幸福生活?！保U述（闡述“全面全面誠可貴，適合價更高誠可貴，適合價更高”這一主題

26、）這一主題） 合理演繹合理演繹 有很多素材所寫的人物往往是粗線條的，對這些有很多素材所寫的人物往往是粗線條的，對這些素材，我們可以在忠實原文的前提下，運用想象，合素材，我們可以在忠實原文的前提下，運用想象，合理演繹，以表述文章的觀點。例如莊子，他的故事有理演繹，以表述文章的觀點。例如莊子，他的故事有“鼓盆而歌鼓盆而歌”“”“莊周夢蝶莊周夢蝶”“”“濠梁之辯濠梁之辯”“”“釣于濮釣于濮水水 ”等，我們可以依據(jù)文章的主旨，靈活變通素材等，我們可以依據(jù)文章的主旨，靈活變通素材并進行敘述、描寫、議論，達到應(yīng)有的目的。這位考并進行敘述、描寫、議論，達到應(yīng)有的目的。這位考生在闡述生在闡述“全面誠可貴，適合

27、價更高全面誠可貴，適合價更高”這一主題時，這一主題時，演繹了演繹了“釣于濮水釣于濮水”這則素材。這則素材。（2）一材多用 例如例如燭之武退秦師燭之武退秦師一文，可一文，可以多角度切入：以多角度切入： 是金子總會發(fā)光的。是金子總會發(fā)光的。 燭子武是塊燭子武是塊“金子金子”，年輕時精力旺，年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年，國難當頭，才被委于失色。到了晚年，國難當頭，才被委于重任，出使秦國，勸說秦伯退兵，挽救重任，出使秦國，勸說秦伯退兵，挽救國家于危難之間，向世人充分展示了自國家于危難之間，向世人充分展示了自己的聰明才智。己的聰明才智。

28、千里馬需要伯樂的發(fā)現(xiàn)和扶植。千里馬需要伯樂的發(fā)現(xiàn)和扶植。 這個伯樂就是佚之孤，千里馬就是燭之武。這個伯樂就是佚之孤，千里馬就是燭之武。如果沒有佚之孤對燭之武的充分認識和極如果沒有佚之孤對燭之武的充分認識和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展的機會，其結(jié)果是的機會，其結(jié)果是“祗辱于奴隸人之手，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間駢死于槽櫪之間”。 隱私憤，識大體，明大義，國家的隱私憤，識大體，明大義，國家的利益高于一切。利益高于一切。 燭之武年輕時未被任用，難免流燭之武年輕時未被任用，難免流露出委屈和不滿，但國難當頭，他不露出委屈和不滿，但國難當頭，他不計個人恩

29、怨，毅然出使秦國。計個人恩怨，毅然出使秦國。 堅強勇敢堅強勇敢 在秦晉兩大強國大軍壓境，兵臨城下在秦晉兩大強國大軍壓境，兵臨城下的危急關(guān)頭，燭之武置個人安危于度的危急關(guān)頭，燭之武置個人安危于度外，外，“夜縋而出夜縋而出”，只身赴難，表現(xiàn)，只身赴難，表現(xiàn)出超乎尋常的堅定和勇敢。出超乎尋常的堅定和勇敢。 只有真才實學(xué)才能報效祖國。只有真才實學(xué)才能報效祖國。 燭之武出使秦國，面對咄咄逼人的秦燭之武出使秦國，面對咄咄逼人的秦伯，燭之武面不改色心不跳，憑借他伯，燭之武面不改色心不跳，憑借他的機慧和機巧言辭，使秦伯怡然退兵，的機慧和機巧言辭，使秦伯怡然退兵，從而挽救了鄭國。從而挽救了鄭國。 責(zé)己恕人，勇于

30、認錯，包容別人的責(zé)己恕人，勇于認錯，包容別人的牢騷。牢騷。 面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現(xiàn)面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現(xiàn)出絲毫的不滿，也沒有給燭之武什么出絲毫的不滿，也沒有給燭之武什么安慰和許諾，而是深深自責(zé)，連說安慰和許諾，而是深深自責(zé)，連說“吾不能早用子，今急而求子，是寡吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也人之過也”。一材多用一材多用-蘇武蘇武 蘇武簡介蘇武簡介 人物類作文經(jīng)典素材及使用范例人物類作文經(jīng)典素材及使用范例蘇武蘇武 蘇武（公元前蘇武（公元前140前前60），以盡忠守），以盡忠守節(jié)而聞名的西漢大臣。字子卿，杜陵（今節(jié)而聞名的西漢大臣。字子卿，杜陵（今陜西西安東南）人。武帝天漢元

31、年（前陜西西安東南）人。武帝天漢元年（前100年）以中郎將出使匈奴，后被困于北海年）以中郎將出使匈奴，后被困于北海（今俄羅斯貝加爾湖），以牧羊為生。蘇（今俄羅斯貝加爾湖），以牧羊為生。蘇武在匈奴前后十九年。武在匈奴前后十九年。人物事略人物事略 1、出使匈奴、出使匈奴 公元前公元前100年，且靼剛剛立為單于，惟恐受年，且靼剛剛立為單于，惟恐受到漢的襲擊，于是說：到漢的襲擊，于是說：“漢皇帝，是我的漢皇帝，是我的長輩。長輩。”全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護派遣蘇

32、武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、偵察人員百?；莸?，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。多人一同前往。 2 2、意外事變、意外事變 當蘇武完成任務(wù)，準備回國的時候，當蘇武完成任務(wù)，準備回國的時候，適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反，而漢使張勝參與了密謀活動。部謀反，而漢使張勝參與了密謀活動。然而，謀反失敗。張勝聽到這個

33、消息，然而，謀反失敗。張勝聽到這個消息，擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武發(fā)，便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說：說：“事情到了如此地步，這樣一定事情到了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！對不起國家！”便想自殺殉國。便想自殺殉國。 3、自殺未遂、自殺未遂 單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對?；菡f：武對?；菡f：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢廷去即使活著，還有什么臉面回到漢廷去呢！呢！”說著拔刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚

34、，說著拔刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。常扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。?；莸热丝奁烟K武拉回營帳。單惠等人哭泣著，把蘇武拉回營帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、于欽佩蘇武的節(jié)操，早晚派人探望、詢問蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。詢問蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。 4 4、怒斥衛(wèi)律、怒斥衛(wèi)律 衛(wèi)律本是漢臣，投降了匈奴，單于讓他衛(wèi)律本是漢臣，投降了匈奴，單于讓他來勸降蘇武，說：來勸降蘇武，說：“我也是不得己才投降我也是不得己才投降匈奴的，單于待我好，封我為王，給我?guī)仔倥?，單于待我好，封我為王，給我?guī)兹f名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華

35、。先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？何必白白送掉性命呢？”蘇武怒氣沖沖地蘇武怒氣沖沖地站起來，說：站起來，說：“衛(wèi)律！你是漢人的兒子，衛(wèi)律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣子。你忘恩負義，背叛了父做了漢朝的臣子。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，母，背叛了朝廷，厚顏無恥地做了漢奸，還有什么臉來和我說話？我決不會投降，還有什么臉來和我說話？我決不會投降，怎么逼我也沒有用。怎么逼我也沒有用?！?5 5、窖中受饑、窖中受饑 匈奴單于見蘇武不投降，便把匈奴單于見蘇武不投降，便把他關(guān)在一個陰冷的地窖里，這時候他關(guān)在一個陰冷的

36、地窖里，這時候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧一把雪蘇武忍饑挨餓，渴了，就捧一把雪止渴：餓了，扯一些皮帶、羊皮片止渴：餓了，扯一些皮帶、羊皮片啃著充饑，才免于餓死?？兄漯嚕琶庥陴I死。 6 6、流放北海、流放北海 蘇武拒不投降，單于又把他流放到北蘇武拒不投降，單于又把他流放到北海（今俄羅斯貝加爾湖），單于給了海（今俄羅斯貝加爾湖），單于給了他一群公羊，說要等公羊生下羊羔，他一群公羊，說要等公羊生下羊羔，才放蘇武回去！蘇武遷移到北海后，才放蘇武回去！蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實

37、來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧野生果實來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺都拿著，以致系在節(jié)上的牦羊，睡覺都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。牛尾毛全部脫盡。 7 7、蘇武歸國、蘇武歸國 蘇武被扣在匈奴十九年后，于漢昭蘇武被扣在匈奴十九年后，于漢昭帝始元六年（前帝始元六年（前81年）春回到長年）春回到長安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去安。昭帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟，任命蘇武拜謁武帝的陵墓和祠廟，任命蘇武做典屬國。蘇武活到八十多歲，于做典屬國。蘇武活到八十多歲，于漢宣帝神爵二年（前漢宣帝神爵二年（前60年）病亡年）病亡 名家點評名家點評 （漢）班固：孔子稱（漢）班固：孔子稱“志士仁人

38、，有殺身以成仁，無求志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁生以害仁”，“使于四方，不辱爵命使于四方，不辱爵命”，蘇武有之矣。，蘇武有之矣。 （唐）李白：蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)，白雁上林飛，（唐）李白：蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)，白雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕，渴飲月窟水，饑空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕，渴飲月窟水，饑餐天上雪。東還沙塞遠，北愴河梁別，泣把李陵衣，相看餐天上雪。東還沙塞遠，北愴河梁別，泣把李陵衣，相看淚成血。（淚成血。（蘇武蘇武） （唐）溫庭筠：蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。（唐）溫庭筠：蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非

39、甲帳，去云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。（蘇武廟蘇武廟） （元）張養(yǎng)浩：為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安。（元）張養(yǎng)浩：為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安。試看子卿持節(jié)處，雪花如席不知寒。（試看子卿持節(jié)處，雪花如席不知寒。（蘇武蘇武）適用話題適用話題 話題話題1 1：遭遇挫折和放大痛苦：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：材料加工： 快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人卻常?？浯蟠煺?，放大痛苦。不一樣的選痛苫，而有的人卻常常夸大

40、挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮擇，不一樣的人生之旅，要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。 當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似當蘇武被流放到北海時，北海的羊群咩咩地叫著，似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子。這十幾年的痛苦如果可以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這以當作是一次挫折，那么這次挫折無疑是痛苦的，可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青位放羊老人卻未曾放大痛苦，于是十幾年后，大漢的丹青上書寫下

41、了民族不屈的堅貞氣節(jié)。上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。 人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇。 （高考滿分作文（高考滿分作文生命是一朵常開不敗的花生命是一朵常開不敗的花節(jié)選）節(jié)選） 話題話題2 2：相信自己和聽取別人意見：相信自己和聽取別人意見 材料加工：材料加工： 蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘，氈履，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中，氈裳，氈巾覆首，獨立在蒼茫無際的西伯利亞荒原當中，有雪潮一樣的羊群

42、在他背后。他在孟春的黃昏時分，待要有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時分，待要歸返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連歸返穹廬，背景中貝加爾湖上的冰濤，與天際的白云波連山豎。山豎。 他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的他向著東行，遙遙地望南翹首：眼陣中含蓄著無限的悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己悲哀，又好像燃著希望一縷。他只相信自己，只相信自己的祖國。的祖國。 他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說他不聽，李陵的意見他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說他不聽，李陵的意見他當耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子他當耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他，他的小兒子

43、的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽，他用他的堅持的小手拽不住他的衣襟。他誰的話都不聽，他用他的堅持塑造了他自己。塑造了他自己。 一個野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個持杖一個野花爛漫的碧綠的大平原，平原中立著一個持杖的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國后的風(fēng)光，的女人，背后也涌著一群歸羊。那是蘇武歸國后的風(fēng)光，他的棄妻，他的群羊無恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄他的棄妻，他的群羊無恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲憤？還是凄涼？（的是悲憤？還是凄涼？（女神女神節(jié)選）節(jié)選） 話題話題3 3：心靈的選擇：心靈的選擇 材料加工：材料加工： 荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著一位手持荒涼

44、的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠的北海上，方，皇帝一代又一代，然而，誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。立著一座漢朝不倒的豐碑。 漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？怎么還有這么固執(zhí)的人？”他他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！傲！ 在生命

45、的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更在生命的天平上，有人選擇個人的榮辱得失，但是更有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞有人選擇個性的無礙釋放，國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩氣節(jié)。而往往是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。 （浙江高考優(yōu)秀作文（浙江高考優(yōu)秀作文與永恒拔河與永恒拔河節(jié)選）節(jié)選） 話題話題4 4：自尊與他尊：自尊與他尊 材料加工：材料加工： 蘇武傳蘇武傳中有這樣一個細節(jié)，當蘇武與其副中有這樣一個細節(jié)，當蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后，面

46、對單于的誘惑和威逼，使張勝同被單于抓獲后，面對單于的誘惑和威逼，蘇武選擇了精忠報國，而張勝最終選擇了投降。蘇武選擇了精忠報國，而張勝最終選擇了投降。以常理推斷，對蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇以常理推斷，對蘇武的寧死不屈和拒不投降，兇殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而節(jié)操，卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠地釘在了恥辱柱張勝、李陵乃至衛(wèi)律，則被永遠地釘在了恥辱柱上。事實上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子上。事實上，歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。（不勝枚舉。（蘇武的尊

47、嚴蘇武的尊嚴節(jié)選）節(jié)選）話題話題5：道德與名節(jié)：道德與名節(jié) 材料加工：材料加工： 中國人歷來看重道德與名節(jié)。舊時高潔中國人歷來看重道德與名節(jié)。舊時高潔的文人即使在百般困頓之中，依舊保持的文人即使在百般困頓之中，依舊保持“人人淡似菊淡似菊”的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。手臂，竟然利刃斷手，以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中漢代蘇武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴飲渴飲雪，饑吞氈雪，饑吞氈”，歷盡難中難，心如鐵石堅，歷盡難中難，心如鐵石堅，凜然持漢節(jié)而不改其志。凜然持漢節(jié)而不改其志?！皶r窮節(jié)乃現(xiàn)，時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂青史一一

48、垂青史”。所有這些，都留下了具有。所有這些，都留下了具有中國特色的佳話。中國特色的佳話。 （道德與名節(jié)道德與名節(jié)節(jié)選）節(jié)選） 話題話題6：信念：信念 材料加工：材料加工： 在蘇武出使匈奴時，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而在蘇武出使匈奴時，因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中，蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利被扣留。在危難之中，蘇武處處維護民族的尊嚴和國家的利益，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不益，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，又抱定必死的決心，決不“屈節(jié)辱命屈節(jié)辱命”。面對衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷。面對衛(wèi)律始而威脅，既而利誘，最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫，

49、他從容處之。在受審時，他甚至水絕糧相逼等手段的逼迫，他從容處之。在受審時，他甚至以自刎來避免受辱。后來的審訊中，衛(wèi)律當場以自刎來避免受辱。后來的審訊中，衛(wèi)律當場“劍斬虞常劍斬虞常”以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對衛(wèi)以此脅迫漢使，副使張勝在此情況下投降了，而蘇武面對衛(wèi)律之劍，巋然不動。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，律之劍，巋然不動。衛(wèi)律又以富貴勸誘，蘇武則直言怒斥，更以兩國安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時，蘇武仍然更以兩國安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時，蘇武仍然沒有屈服，憑借頑強的意志和信念，他在極為艱苦的條件下沒有屈服，憑借頑強的意志和信念，他在極為艱苦的條件下還是

50、還是“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”，念念不忘自己是漢朝的使，念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對漢朝的眷戀之者。匈奴又派故人李陵來勸降，企圖打消他對漢朝的眷戀之情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心情，蘇武不作正面的交鋒，只是以君臣和國家的大義自剖心跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對。跡，反倒使李陵感到羞愧，無言以對。 （信念信念節(jié)選）節(jié)選） （二）、用富有文采的語（二）、用富有文采的語言運用素材言運用素材 巧妙地運用富有文采的語言對巧妙地運用富有文采的語言對素材進行闡釋。語言一旦亮起來，素材進行闡釋。語言一旦亮起來，文章一定會異常耀眼，與眾

51、不同。文章一定會異常耀眼，與眾不同。 思考：下面議論文片斷在語言方面有什么思考：下面議論文片斷在語言方面有什么特點特點? 1、一位考生在闡述、一位考生在闡述“適合自身才是王道適合自身才是王道”這一主題時，列舉了這一主題時，列舉了史蒂芬史蒂芬霍金、巴爾扎克、霍金、巴爾扎克、司馬遷三個人。司馬遷三個人。他寫道他寫道：“一部一部時間簡史時間簡史詮釋了史蒂芬詮釋了史蒂芬霍金這位嘔心瀝血的科學(xué)家的霍金這位嘔心瀝血的科學(xué)家的整個生命歷程，一部整個生命歷程，一部人間喜劇人間喜劇演繹了巴爾演繹了巴爾扎克這位孤獨而熱烈老人的全部心聲，一部扎克這位孤獨而熱烈老人的全部心聲，一部史記史記升華了司馬遷這位受宮刑老人的

52、尊嚴，升華了司馬遷這位受宮刑老人的尊嚴，他們都因為找到了適合自己的路而成功。他們都因為找到了適合自己的路而成功?！?(優(yōu)秀作文優(yōu)秀作文適合自身才是道適合自身才是道) 排比列舉排比列舉 。用排比句的形式列舉一組素材，讓這些事用排比句的形式列舉一組素材，讓這些事實實“勝于雄辯勝于雄辯”。一篇文章里若能安排一兩處排比句，不。一篇文章里若能安排一兩處排比句，不但會加強語勢，突出內(nèi)容，加重感情，而且會更有力度地但會加強語勢，突出內(nèi)容，加重感情，而且會更有力度地表達自己的觀點表達自己的觀點。 2、一位考生在闡述、一位考生在闡述“拼搏方能成功拼搏方能成功”時，舉了鐵人王進喜的例子，他這樣寫道：時，舉了鐵人王

53、進喜的例子，他這樣寫道：“是誰，讓自己的畫像和雷峰、焦裕祿等是誰，讓自己的畫像和雷峰、焦裕祿等名人并列在一起？是誰，讓一代偉人毛澤名人并列在一起？是誰，讓一代偉人毛澤東在外國友人面前多次提起自己的名字？東在外國友人面前多次提起自己的名字？是誰，連續(xù)打破鉆井的記錄？是他，號稱是誰，連續(xù)打破鉆井的記錄？是他，號稱鐵人的王進喜。這一切成功都是他靠拼搏鐵人的王進喜。這一切成功都是他靠拼搏取得的。取得的。” 妙用設(shè)問。運用設(shè)問句式自問自答，既妙用設(shè)問。運用設(shè)問句式自問自答，既能有力突顯文章的觀點，又給人耳目一新能有力突顯文章的觀點，又給人耳目一新之感，收到良好效果。之感，收到良好效果。 3、一位考生在闡

54、述、一位考生在闡述“擁有豪邁慷慨的雙擁有豪邁慷慨的雙翼去飛翔翼去飛翔”主題時這樣寫：主題時這樣寫：“豪邁慷慨的人生豪邁慷慨的人生態(tài)度讓人生充實、快樂。但凡有名留世者，無態(tài)度讓人生充實、快樂。但凡有名留世者，無不是擁有豪邁慷慨人生態(tài)度。不是擁有豪邁慷慨人生態(tài)度。天生我材必有天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來用，千金散盡還復(fù)來是李白自信的豪邁慷慨是李白自信的豪邁慷慨；黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還是王昌是王昌齡殺敵報國的豪邁慷慨齡殺敵報國的豪邁慷慨：胡未滅，鬢先秋，胡未滅，鬢先秋，塵暗舊貂裘塵暗舊貂裘是陸游壯志未酬的豪邁慷慨是陸游壯志未酬的豪邁慷慨：指點江山，激揚文字，糞

55、土當年萬戶侯指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯是是毛澤東英雄人生的豪邁慷慨毛澤東英雄人生的豪邁慷慨這些彪炳史冊這些彪炳史冊的人，哪一個不是擁有豪邁慷慨的人生態(tài)度？的人，哪一個不是擁有豪邁慷慨的人生態(tài)度？ 名句串聯(lián)。就是將一些名言名句、詩詞歌賦按名句串聯(lián)。就是將一些名言名句、詩詞歌賦按照需要鑲嵌在文句中，串聯(lián)成文，造成一種前呼照需要鑲嵌在文句中，串聯(lián)成文，造成一種前呼后應(yīng)、排山倒海的氣勢。有一點要注意，只能作后應(yīng)、排山倒海的氣勢。有一點要注意，只能作為一種必要的輔助形式，要把為一種必要的輔助形式，要把“引引”與與“證證”結(jié)結(jié)合起來，光合起來，光“引引”不不“證證”，會使文章成為經(jīng)典，會使文章成為

56、經(jīng)典言論的堆砌。言論的堆砌。 引用引用 引用名言來論證，有直接引證和間接引證兩種，或稱引用名言來論證，有直接引證和間接引證兩種，或稱明引和暗引。直接引證，就是照錄原文，把原文用引號括明引和暗引。直接引證，就是照錄原文，把原文用引號括起來；間接引證，就是敘述原文的大意，但不加引號，或起來；間接引證，就是敘述原文的大意，但不加引號，或只引個別重要詞語。不管是明引還是暗引都要忠于原意，只引個別重要詞語。不管是明引還是暗引都要忠于原意，不可斷章取義或改換原義。還有一點要注意，進行議論，不可斷章取義或改換原義。還有一點要注意，進行議論，穿插引用名言名句能為文章添彩，創(chuàng)出新意，但也只能作穿插引用名言名句能

57、為文章添彩，創(chuàng)出新意，但也只能作為一種必要的輔助形式，要把為一種必要的輔助形式，要把“引引”與與“證證”結(jié)合起來，結(jié)合起來，光光“引引”不不“證證”，會使文章成為經(jīng)典言論的堆砌，反而，會使文章成為經(jīng)典言論的堆砌，反而會失去應(yīng)有的色彩。請看考場佳作會失去應(yīng)有的色彩。請看考場佳作自信人生二百年自信人生二百年中中的精彩用據(jù)展示：的精彩用據(jù)展示： 自信指相信自己。莎士比亞說過：自信指相信自己。莎士比亞說過：“對自己都不信，對自己都不信，還會信什么真理。還會信什么真理?！笨梢娮孕诺闹匾浴０喑目梢娮孕诺闹匾?。班超的“不入虎不入虎穴，焉得虎子穴，焉得虎子”；李白的；李白的“天生我材必有用天生我材必有用

58、”“”“我輩豈是我輩豈是蓬蒿人蓬蒿人”；李大釗的；李大釗的“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界界”；毛澤東的；毛澤東的“自信人生二百年，會當擊水三千里自信人生二百年，會當擊水三千里”；阿基米德的阿基米德的“給我一個支點，我可以撐起整個地球給我一個支點，我可以撐起整個地球”無不無不是自信的有力見證。因此，自信是人的一種十分重要的精是自信的有力見證。因此，自信是人的一種十分重要的精神力量。神力量。其實前三種方法都運用了其實前三種方法都運用了“一線一線”的方式的方式 與歸納后升華相反，把很多具有共同內(nèi)涵與歸納后升華相反，把很多具有共同內(nèi)涵先提煉出來，作為一條線，串起簡潔的事先

59、提煉出來，作為一條線，串起簡潔的事例，使之成為一組句式整齊的排比句或排例，使之成為一組句式整齊的排比句或排比段，憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去比段，憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。征服閱卷老師。 一線：一線：試想，從古至今，有多少帝王因為試想，從古至今，有多少帝王因為選賢用能，選賢用能，“兼聽兼聽”，而開創(chuàng)了一個個太，而開創(chuàng)了一個個太平盛世。平盛世。 事例如下：事例如下： 周公一飯三吐哺，天下終歸心；周公一飯三吐哺，天下終歸心；劉備劉備三顧茅廬，終有三國鼎立；三顧茅廬，終有三國鼎立；蕭何月下追韓蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強兵壯馬。信，方有后來劉邦的強兵壯馬。而又有多而又有多少帝

60、王因為輕信讒言，少帝王因為輕信讒言，“偏聽偏聽”，而使國，而使國家走向衰落、滅亡。家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠賢能，楚懷王親小人遠賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途；怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途；吳王夫差偏信伯否逼死伍子胥吳王夫差偏信伯否逼死伍子胥,終致國破身終致國破身亡。亡。這樣的例子歷史上還少嗎？這樣的例子歷史上還少嗎？ 一線：一線：是的，選擇可能平凡而又樸實，但其是的，選擇可能平凡而又樸實，但其意義卻偉大而又深遠。正是這一次次心靈的選擇意義卻偉大而又深遠。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就洗掉了人類這個物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅韌而又