環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)賞析環(huán)境心理學(xué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、指導(dǎo)老師：吳承均教授學(xué)生：黃禮靠 2009級學(xué)號：540912070306專業(yè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)IEC環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)賞析 - 環(huán)境心理學(xué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文4 / 4環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)賞析-環(huán)境心理學(xué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用姓名：黃禮靠（景觀方向）2009級 班級093班 學(xué)號：540912070306設(shè)計(jì)，有人說設(shè)計(jì)乃是解決問題的、思想的表達(dá)。這觀點(diǎn)我同意。當(dāng)真正意義的設(shè)計(jì)是什麼？誰能夠解答？猶如好多實(shí)物都無法去說明清晰。涉及面相當(dāng)?shù)膹V泛！空間乃建筑的靈魂，這是我在書中讀到的?？臻g他是虛的當(dāng)然空間還離不開時(shí)空。對于空間設(shè)計(jì)，我們設(shè)計(jì)的是什麼東西，處理什麼東西？如今的設(shè)計(jì)行業(yè)有的說很是片面的，仿照抄襲按部就班

2、缺乏靈魂。對，這跟當(dāng)今困難混亂的社會(huì)有關(guān)，好多的事物讓當(dāng)今的設(shè)計(jì)缺乏真正的含義！設(shè)計(jì)一樣事物我們要找好動(dòng)身點(diǎn)，人性化設(shè)計(jì)可持續(xù)設(shè)計(jì)等等，須要理性的同時(shí)還得須要感性的思維，沖突從今就發(fā)生如功能和形式！誰是追隨這誰?話說形式追隨功能，功能要要追隨形式，這是我常常提示自己的。講那未必，形式又是功能的體現(xiàn)，其實(shí)他們是整體的，當(dāng)分開而論他們就會(huì)出現(xiàn)沖突，沒有一意義。對于當(dāng)今學(xué)習(xí)探討設(shè)計(jì)的學(xué)者，有好多的學(xué)問思想文化都須要去明白和實(shí)踐的，我們應(yīng)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的東西，有時(shí)候贗本脫離現(xiàn)實(shí)才具有意義的設(shè)計(jì)，那脫離了現(xiàn)實(shí)他有意義嗎？這又自相沖突了！抄襲設(shè)計(jì)這不是設(shè)計(jì)，當(dāng)然有他的意義思想，不過是別人的。不是自己的！設(shè)計(jì)中我

3、提倡的是要有自己的思想思維文化，限制的條件須要思維去解決，而不是抄襲！面對自己的作品我不敢談風(fēng)格！“混搭風(fēng)格”的出現(xiàn)讓我很難于理解（看混搭風(fēng)能不能伸延持續(xù)）！有的大師他們弄的就是混搭風(fēng)格！我們行嗎？對于自己的作業(yè)作品我喜愛在空間及文化上進(jìn)行思索！有一次在路上我看到的實(shí)物，感覺他們都是“空間”圣光電熱風(fēng)人金木水火土甚至是時(shí)間等等流淌靜止?！翱臻g”這概念的出現(xiàn)然自己感到茫然，自己真的很渺??！做好設(shè)計(jì)這一行業(yè)須要有好的心態(tài)！路不是原來就有，答案的存在因?yàn)閱栴}的出現(xiàn)，這過程就是設(shè)計(jì)思維的。隨著生活水平的提高，人們對居住的生活環(huán)境的質(zhì)量追求也越來越高。都市人都渴望回來大自然，小橋流水的江水鄉(xiāng)，椰樹沙灘的

4、南國風(fēng)情等風(fēng)格的景致在小區(qū)中的出現(xiàn)無疑顯示了人們不僅限于舒適便利的室內(nèi)環(huán)境，更強(qiáng)調(diào)一種對意境和氛圍的追求。 景觀設(shè)計(jì)不僅要造景，更要注意創(chuàng)建一種意境，以對人們的共同愛好、審美、文化內(nèi)涵、地域和名族特征等方面進(jìn)行分析為設(shè)計(jì)依據(jù)，有意識地把文化注入觀景時(shí)產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感引導(dǎo)感、文化感等情感趨向，得到精神的放松、愉悅和滿意。營造健康的人類居住環(huán)境和城市生活環(huán)境已成為人們的普遍追求，愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識已深化人心，居住環(huán)境的品質(zhì)以及生活空間日益受到重視，合理的環(huán)境設(shè)計(jì)以及良好的開放空間的愛護(hù)和保存，能有效地提高人類生活環(huán)境的質(zhì)量。景觀設(shè)計(jì)涉及環(huán)境愛護(hù)和城市規(guī)劃等問題，景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中注入環(huán)境愛護(hù)的意識并

5、在詳細(xì)設(shè)計(jì)中有效地實(shí)施，是當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)和趨勢。美妙的環(huán)境可以調(diào)整人的情感和行為，優(yōu)雅、充溢朝氣的環(huán)境使人愉悅、富有生氣。合理的空間尺度、完善的環(huán)境設(shè)施使人得以享受環(huán)境。景觀還能使生活在喧囂都市中的人們得以親近自然，它是城市和自然連接的橋梁，也可以給城市供應(yīng)回來自然的場所，滿意現(xiàn)代生活中人們多元的生活需求，使人們的生活空間更為廣袤、自由和完善。無論是西方還東方文化中，景觀都是具有欣賞、審美價(jià)值的景物，這種美包括審美價(jià)值、欣賞休閑價(jià)值。 簡而言之，景觀設(shè)計(jì)是指人們對特定環(huán)境進(jìn)行的有意識的改造行為，它可以在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)建一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成、具有肯定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。

6、人類創(chuàng)建了歷史的同時(shí)也創(chuàng)建了絢麗的文化。每個(gè)國家，每個(gè)民族都有自身的獨(dú)特的文明。文化的美積淀了一個(gè)國家、一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣和審美價(jià)值，它包含了人類對生活志向的追求和美妙憧憬。城市景觀設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的重要部分，城市景觀設(shè)計(jì)是指把城市作為一個(gè)整體景觀來進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。一城市的規(guī)劃，不僅要考慮創(chuàng)建良好的工作、生活環(huán)境，而且應(yīng)當(dāng)重視城市景觀特色的設(shè)計(jì)和規(guī)劃，使它形成有獨(dú)特特性、景色美麗的城市景觀。在城市景觀設(shè)計(jì)中，無論是區(qū)域景觀、廣場景觀、街區(qū)還是在園林公園等的規(guī)劃和改造中，都要考慮城市整體的環(huán)境構(gòu)架，探討城市的歷史文化、以后的發(fā)展、地方特色等，科學(xué)合理利用當(dāng)?shù)氐娜宋暮妥匀毁Y源，敬重自然、生態(tài)、文化歷史

7、，使人和城市環(huán)境建立一種和諧均衡的整體關(guān)系。城市環(huán)境的建設(shè)不但要能供應(yīng)人類生存發(fā)展的物質(zhì)條件，還要使人在心理和精神上達(dá)到平衡和滿意。城市景觀應(yīng)是人類志向和精神在物質(zhì)環(huán)境和自然環(huán)境中的詳細(xì)體現(xiàn)，是精神的物質(zhì)化。一般而言，人居環(huán)境規(guī)劃會(huì)涉及整體景觀形象設(shè)計(jì)、日常戶外場地設(shè)施的運(yùn)用、環(huán)境綠化三個(gè)主要方面。對居住者來說，室外的人居環(huán)境首先應(yīng)當(dāng)是一處可便利運(yùn)用的空間場所。這種公開場所既可憧憬戶外供應(yīng)開放的空間活動(dòng)場地，也可以滿意住戶個(gè)人的相對私密的空間需求。住宅的公共場所要有適合人閑庭信步的景觀環(huán)境，便利的服務(wù)設(shè)施，能供應(yīng)人和人之間精神溝通和運(yùn)動(dòng)的環(huán)境，然而要想創(chuàng)建相宜的生態(tài)環(huán)境考慮，人居規(guī)劃就要注意一

8、下一些因素;分析居住區(qū)的朝向和風(fēng)向；考慮建筑單體、群體、園林綠化對于陽光和陰影的影響，規(guī)劃陽光區(qū)和陰影區(qū)；最大限度地將住區(qū)地面作為景觀環(huán)境用地；充分發(fā)揮住宅周邊背景環(huán)境的有利因素，如借景遠(yuǎn)山或引水入?yún)^(qū)，創(chuàng)建具有山水特色的自然環(huán)境。然而色調(diào)也是景觀設(shè)計(jì)中最重要的設(shè)計(jì)手段之一，也是景觀設(shè)計(jì)中最簡單創(chuàng)建氣氛和情感的要素，色調(diào)應(yīng)結(jié)合景觀的運(yùn)用性質(zhì)、功能、所處的氣候條件、自然環(huán)境和景觀四周的建筑環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。及對景觀色調(diào)設(shè)計(jì)的影響有以下幾點(diǎn)：一 景觀的運(yùn)用性質(zhì)、風(fēng)格、形體及規(guī)模影響色調(diào)的選用；二 地區(qū)氣候條件；三 所在環(huán)境對；四 建筑材料的影響。五 地方性建筑材料的影響。然而色調(diào)在環(huán)境中的作用

9、也是極大的，主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：一 色調(diào)可以加強(qiáng)環(huán)境景觀造型的表現(xiàn)力；二 色調(diào)可以豐富環(huán)境景觀空間形態(tài)的效果；三 色調(diào)可以加強(qiáng)環(huán)境景觀造型的統(tǒng)一效果；四色調(diào)可以完善環(huán)境景觀造型；五 色調(diào)也是體現(xiàn)城市景觀整體風(fēng)格的要素之一。 人們對景觀開放空間、運(yùn)用目的、文化內(nèi)涵的需求不同會(huì)影響景觀設(shè)計(jì)形式諸多元素的變更。不同年齡、不同受教化程度和從事不同職業(yè)的人們對景觀環(huán)境的感受力，景觀設(shè)計(jì)必定會(huì)呈現(xiàn)多元性的特點(diǎn)。城市環(huán)境的建設(shè)不但要能供應(yīng)人類生存發(fā)展的物質(zhì)條件，還要使人在心理和精神上達(dá)到平衡和滿意。城市景觀應(yīng)是人類志向和精神在物質(zhì)環(huán)境和自然環(huán)境中的詳細(xì)體現(xiàn)，是精神的物質(zhì)化。一般來說，景觀的功能包括幾方面，即好用功能（休息座位、交通管理設(shè)施、平安設(shè)施、夜間照明設(shè)施、衛(wèi)生設(shè)施|、服務(wù)設(shè)施、環(huán)境綠化）；精神功能；平安愛護(hù)功能，景觀建筑可以愛護(hù)生態(tài)（改善氣候、凈化空氣，削減噪音污染，改善衛(wèi)生環(huán)境；保持水土，美化環(huán)境）；以人為本和可持續(xù)發(fā)展原則(要以人的須要作為動(dòng)身點(diǎn)和終極目標(biāo)，例如臺階鋪裝的防滑處理、盲人步道的設(shè)計(jì))；重、繼承和愛護(hù)歷史原則（城市是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是一種歷史文化現(xiàn)象，每個(gè)時(shí)代都在城市的發(fā)展歷史上留下了自己的痕跡和烙?。粎f(xié)調(diào)性原則（設(shè)計(jì)中必需考慮景觀一四周環(huán)境的協(xié)