〔精品〕朝花夕拾精彩片段加賞析[1]

1、朝花夕拾精彩片段加賞析片段 東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)望去確也像緋紅的輕云但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班頭頂上盤(pán)著大辮子頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起 形成一座富士山。也有解散辮子盤(pán)得平的除下帽來(lái)油光可鑒宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。 賞析 東京也無(wú)非是這樣”中“無(wú)非”理解為“不過(guò)”表達(dá)出作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡和不屑與之為伍的情感?！斑@樣”指代留學(xué)生的丑態(tài)為下文作鋪墊體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡?！按_”表示另一種更大的可能性“但”表示補(bǔ)充說(shuō)明“但”字后面的話(huà)是作者真正想說(shuō)的內(nèi)容。 片段 不必說(shuō)碧綠的菜畦光滑的石井欄高大的皂莢樹(shù)紫紅的桑葚也不必

2、說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟肥胖的黃蜂伏在菜花上輕捷的叫天子云雀忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠Ь陀袩o(wú)限的趣味。油蛉在這里低唱 蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣還有斑蝥倘若用手指按住它的脊梁便會(huì)啪的一聲從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著木蓮有蓮房一般的果實(shí)何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)何首烏根是有像人形的吃了便可以成仙我于是常常拔它起來(lái)牽連不斷地拔起來(lái)也曾因此弄壞了泥墻卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子像小珊瑚珠攢成的小球又酸又甜色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。 賞析 作者用“不必說(shuō)也不必說(shuō)單是就有”這樣一組詞語(yǔ)引出13種景物菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚、鳴蟬

3、、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子、4件趣事找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子前兩個(gè)“不必說(shuō)”略寫(xiě)百草園概貌“單是就有”則比較詳細(xì)地寫(xiě)百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個(gè)“不必說(shuō)”宕開(kāi)一筆突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無(wú)窮可見(jiàn)園子里佳趣俯拾皆是渲染了百草園是“我的樂(lè)園”的感情色彩。寫(xiě)景層次井然條理分明。前一個(gè)“不必說(shuō)”寫(xiě)靜物由低到高后一個(gè)寫(xiě)動(dòng)物由高到低。整體部分從植物寫(xiě)到動(dòng)物局部部分則由動(dòng)物寫(xiě)到植物。 片段 我忐忑著拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心一句一句地讀下去。 兩句一行大約讀了二三十行罷他說(shuō) “給我讀熟。背不出就

4、不準(zhǔn)去看會(huì)。” 他說(shuō)完便站起來(lái)走進(jìn)房里去了。 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是有什么法子呢自然是讀著讀著強(qiáng)記著而且要背出來(lái)。 賞析 描寫(xiě)了“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。 片段 一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候生涯大概總要算是無(wú)聊了罷但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。 賞析 魯迅先生說(shuō)“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的與實(shí)際容或有些不同然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)他做引的時(shí)候?qū)ξ恼庐?dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)的情形已經(jīng)記憶不太清楚了但是文章又確實(shí)存在所以他就感覺(jué)很矛盾“既然記憶是美好的但是很多我缺又忘記了?！?/p>

5、這是他的一種表達(dá)方式魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語(yǔ)氣帶點(diǎn)思考也帶點(diǎn)批判。 片段 只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子大家就都有些緊張而且高興起來(lái)了。人民之于鬼物惟獨(dú)與他最為稔熟也最為親密平時(shí)也常?？梢杂鲆?jiàn)他。死無(wú)常黑臉、黑衣誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的胸口靠著墻壁陰森森地站著那才真真是“碰壁”。 賞析 洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε潞同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比突出活無(wú)常的善心 朝花夕拾簡(jiǎn)介 本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集共十篇。前五篇寫(xiě)于北京后五篇寫(xiě)于廈 門(mén)。最初以舊事重提為總題目陸續(xù)發(fā)表于莽原半月刊上。一九

6、二七年七月魯迅在 廣州重新加以編訂并添寫(xiě)小引和后記改名朝花夕拾于一九二八年九月由 北京未名社初版列為作者所編的未名新集之一。一九二九年二月再版。一九三二年九 月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。 這十篇散文是“回憶的記事”三閑集·自選集自序比較完整地記錄了 魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面是研究魯迅 早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章文筆深沉雋永是中國(guó)現(xiàn)代散文 中的經(jīng)典作品。 關(guān)于翻譯本書(shū)魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)“朝花夕拾如有出 版處所譯出來(lái)也好但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多不多加注釋恐不易看懂注釋一

7、 多讀起來(lái)又乏味了?！濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖刑岬皆鎏锷婧妥籼?春夫合譯魯迅選集時(shí)說(shuō)“只有藤野先生一文請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)法較 差還是割?lèi)?ài)為好?！?本書(shū)中的從百草園到三味書(shū)屋、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)等篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。 作者簡(jiǎn)介 魯迅18811936原名周樹(shù)人字豫才浙江紹興人。出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人世界十大文豪之一。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名中篇小說(shuō)阿Q正傳回憶性散文集朝花夕拾小說(shuō)集吶喊彷徨等。 在他寫(xiě)的人物中沒(méi)有一個(gè)壞形象. 1881年9月25日魯迅先生誕生在浙江紹興

8、。周家是一個(gè)大家族到魯迅祖父一輩已日漸衰敗。魯迅的父親是個(gè)秀才在仕途上終生不得意一直沒(méi)有考上舉人。12歲那年祖父因科場(chǎng)案入獄父親受此打擊日漸病重在他15歲那年病逝。這段時(shí)間里作為家中的長(zhǎng)子魯迅計(jì)劃每天出入于當(dāng)鋪和藥店之間深深地感到事態(tài)的炎涼。17歲魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)先進(jìn)了南京水師學(xué)堂后轉(zhuǎn)入路礦學(xué)堂。1902年以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)東渡日本深造。兩年后進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識(shí)到改變中國(guó)人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要于是棄醫(yī)從文。1909年回國(guó)回國(guó)以后魯迅先后在杭州、紹興等地教過(guò)書(shū)后又去北京的教育部做事其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個(gè)過(guò)程更加堅(jiān)定了中國(guó)社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急是國(guó)民性的改造

9、的認(rèn)識(shí)。1917年前后新文化運(yùn)動(dòng)以及文學(xué)革命已經(jīng)開(kāi)始提倡魯迅開(kāi)始寫(xiě)作隨著第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記的發(fā)表一發(fā)不可收拾創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。 少年時(shí)代在家塾學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)經(jīng)傳喜歡野史雜錄和民間繪畫(huà)藝術(shù)。1898年就讀于洋務(wù)派創(chuàng)辦的南京江南水師學(xué)堂數(shù)月后重考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的路礦學(xué)堂開(kāi)始接觸新學(xué)。1902年到日本留學(xué)。4月入弘文學(xué)院1904年4月結(jié)業(yè)6月入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。這一時(shí)期開(kāi)始參加各種民族民主革命活動(dòng)廣泛涉獵西方近代科學(xué)文藝書(shū)刊。最早的一篇譯述文章斯巴達(dá)之魂前半部分發(fā)表于l903年6月在日本出版的浙江潮第5期后半部分載于第9期同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說(shuō)月界旅行。1906年棄醫(yī)學(xué)文希望以文藝

10、改造國(guó)民精神?；I辦文藝雜志新生未果轉(zhuǎn)而在河南雜志發(fā)表人之歷史摩羅詩(shī)力說(shuō)文化偏重論等重要論文。與周作人合譯域外小說(shuō)集第一集1909年出版。 朝花夕拾 1909年夏回國(guó)先后在杭州浙江兩級(jí)師范和紹興府中學(xué)堂任教。辛亥革命后任紹興師范學(xué)校校長(zhǎng)。1911年用文言寫(xiě)了第一篇小說(shuō)懷舊思想特色和藝術(shù)風(fēng)格都與后來(lái)小說(shuō)相同捷克學(xué)者普實(shí)克認(rèn)為它是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先聲”。1912年2月應(yīng)蔡元培之邀赴南京教育部任職后隨教育部遷往北京。 1918年5月開(kāi)始以“魯迅”為筆名在新青年發(fā)表第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)狂人日記。此后3年間陸續(xù)在新青年發(fā)表小說(shuō)、新詩(shī)、雜文、 譯文50余篇并參與新青年編務(wù)。1920年8月被聘為北京大學(xué)、北京高

11、等師范學(xué)校文科講師。1921年12月至次年初最重要的代表作阿Q正傳在晨報(bào)副刊連載。1923年第一部短篇小說(shuō)集吶喊出版。1926年出版彷徨。除了小說(shuō)魯迅還寫(xiě)了很多具有獨(dú)特風(fēng)格的雜文以隨感錄為代表1918年起在新青年上發(fā)表。1925年出版雜文集熱風(fēng)。此后幾乎每年都有雜感集問(wèn)世。 20年代中期參與創(chuàng)辦莽原周刊、語(yǔ)絲周刊和文學(xué)社團(tuán)末名社。1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門(mén)大學(xué)任教授。同年10月抵上海從此定居上海專(zhuān)事寫(xiě)作。1928年與郁達(dá)夫創(chuàng)辦奔流雜志。1930年中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立他是發(fā)起人之一也是主要領(lǐng)導(dǎo)人曾先后主編萌芽前哨十字街頭譯文等重要文學(xué)期刊。 1936年

12、因積勞和肺病在上海逝世終年55歲。 魯迅生前出版有小說(shuō)集三種、散文集兩種、雜文集十五種、通信集一種、文學(xué)史著兩種。在整理中國(guó)古籍和翻譯外國(guó)文學(xué)方面也成績(jī)卓著。其全部著譯后由人民文學(xué)出版社匯編位魯迅全集、魯迅譯全集和魯迅輯錄古籍叢編。 寫(xiě)作背景 朝花夕拾最初以舊事重提為總題陸續(xù)發(fā)表于莽原半月刊。1927年7月魯迅在廣州重新加以編訂并添寫(xiě)小引和后記1928年9月結(jié)集時(shí)改名為朝花夕拾。于1928年9月由北京未名社出版列為作者所編的未名新集之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書(shū)局重排出版。書(shū)的封面為陶元慶所繪。 朝花夕拾共收入10篇作品。包括對(duì)貓的厭惡和仇恨的狗·貓&#

13、183;鼠懷念長(zhǎng)媽媽又哀其不幸怒其不爭(zhēng)的阿長(zhǎng)與lt山海經(jīng)gt批判封建孝道的虛偽和殘酷的二十四孝圖表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的五猖會(huì)描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者無(wú)常寫(xiě)童年之事的從百草園到三味書(shū)屋揭露庸醫(yī)誤人的父親的病描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象的瑣記最使魯迅感激的日本老師藤野先生潦倒一生的同鄉(xiāng)好友范愛(ài)農(nóng)。朝花夕拾將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái)充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。 這十篇散文是“回憶的記事”三閑集·自選集自序比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷生動(dòng)地描繪了清末民國(guó)初期的生活畫(huà)面是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章文筆

14、深沉雋永是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。 其中不少作品被納入初中課本如從百草園到三味書(shū)屋等可見(jiàn)它對(duì)教育事業(yè)起著非常大的作用啊。 創(chuàng)作朝花夕拾時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后魯迅寫(xiě)了紀(jì)念劉和珍君等文章憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑遭到反動(dòng)政府的迫害不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾經(jīng)先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦還寫(xiě)了不少的散文詩(shī)和二十四孝圖五猖會(huì)無(wú)常三篇散文它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前在北京寓所的東壁下創(chuàng)作的狗·貓·鼠阿長(zhǎng)與lt山海經(jīng)gt一起收入了散文集朝花夕拾。 1926年9月魯迅接受了廈門(mén)大學(xué)的聘請(qǐng)南下教書(shū)但他在廈門(mén)大學(xué)只待了四個(gè)多月因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)

15、廈門(mén)大學(xué)的空氣和北京一樣也是污濁的。 魯迅在這里見(jiàn)識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門(mén)大學(xué)但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余魯迅在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館樓上寫(xiě)了很多作品這其中就包括從百草園到三味書(shū)屋父親的病瑣記藤野先生和范愛(ài)農(nóng)五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了朝花夕拾的全部。 朝花夕拾于1927年出版。 藝術(shù)特色 1、把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草園的 朝花夕拾 景致繪聲繪色令人神往。 2、在對(duì)往事深情地回憶時(shí)作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論顯示了魯迅先生真實(shí)

16、而豐富的內(nèi)心世界。如狗·貓·鼠一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。 3、常攝取生活中的小細(xì)節(jié)以小見(jiàn)大寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在無(wú)常中從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子入木三分。 4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)多用反諷手法又稱(chēng)“雙關(guān)”。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄┢鋵?shí)是反話(huà)正說(shuō)在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在父親中對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺但字里行

17、間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺又例如在藤野先生中作者用了“標(biāo)致”來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)用“精通時(shí)事” 來(lái)諷刺清國(guó)留學(xué)生所“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是些無(wú)聊的事用“愛(ài)國(guó)青年”來(lái)反諷當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年用“何嘗”來(lái)加強(qiáng)反語(yǔ)的語(yǔ)氣從而加強(qiáng)肯定等等。 5、作者在散文中常用對(duì)比手法。如五猖會(huì)通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判無(wú)常通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目狗·貓·鼠作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。 文體分析 朝花夕拾通常被稱(chēng)之為“回憶散文”本

18、為散文文體而又特別標(biāo)示“回憶”二字可能是因?yàn)轸斞刚f(shuō)過(guò)朝花夕拾中的十篇散文“是從記憶中抄出來(lái)的”寫(xiě)的是記憶中的往事。魯迅在創(chuàng)作朝花夕拾時(shí)在文體樣式的選擇上或許是不經(jīng)意的但卻是必然的他所選擇的是表現(xiàn)自己獨(dú)特人格精神氣質(zhì)的文體。朝花夕拾不是經(jīng)驗(yàn)性的記事也不是純想象性的描寫(xiě)重在寫(xiě)感觸有了感觸其中的兩篇確實(shí)是事實(shí)上的雜感體即貓·狗·鼠與二十四孝圖。 二是散文與雜感結(jié)合的文體。這種結(jié)合可能并不是文體創(chuàng)造的自覺(jué)而是寫(xiě)作時(shí)作者的感觸由內(nèi)向外的自然延伸以?xún)?nèi)在的情感體驗(yàn)為驅(qū)力轉(zhuǎn)向外在的文明批評(píng)。由于魯迅行文每不忘社會(huì)且很少沉入屬于個(gè)人的內(nèi)心世界因而朝花夕拾隨處可見(jiàn)感觸內(nèi)外交迭的描述與評(píng)論其文體

19、基本上是散文與雜感的結(jié)合最典型的是五猖會(huì)、無(wú)常、父親的病、瑣記。 三是純散文。魯迅在憶述昔日的生活經(jīng)歷時(shí)較多地沉入個(gè)人的情感世界而又較少出之以雜感式的議論這就成為純散文。當(dāng)然所謂“純”是相對(duì)而言的對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)完全沉入個(gè)人情感世界是罕見(jiàn)的像冰心往事那樣純粹表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心世界的文體是找不到的。因此朝花夕拾從總體而言屬于朱自清所說(shuō)的那種“散文學(xué)”文體。但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時(shí)候于是產(chǎn)生了雜感因素很少的純散文文體典型的如從百草園到三味書(shū)屋和藤野先生。 人物形象 朝花夕拾中出現(xiàn)的五個(gè)主要人物是作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛(ài)農(nóng)、父親和鄰居衍太太。 長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面但她身上保存著樸

20、實(shí)善良的愛(ài)令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情他既揭示他們身上愚昧麻木的一面也歌頌他們身上美好善良的一面。 藤野先生一位日本醫(yī)學(xué)教授因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡沒(méi)有民族歧視如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境便不難感受到這位老師的偉大之處。 范愛(ài)農(nóng)一位覺(jué)醒的知識(shí)分子但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)也無(wú)法像N先生一樣忘卻所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼我們和魯迅先生一樣疑心他是自殺的。 父親父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)勒令他背書(shū)。但是魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的

21、父親他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中有的爸爸是無(wú)情的他沒(méi)有關(guān)注到孩子在一步一步的努力卻一味的敷衍孩子令孩子自尊心受損便會(huì)度日如年。 衍太太給魯迅看不健康的畫(huà)唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的因?yàn)檫@是個(gè)自私自利多嘴多舌喜歡使壞的婦人。 重要篇目 狗·貓·鼠在這篇文章里魯迅先生清算貓的罪行第一貓對(duì)自己捉到的獵物總是盡情玩弄夠了才吃下去第二它與獅虎同族卻時(shí)而一副媚態(tài)第三它老在交配時(shí)嗥叫令人心煩第四它吃了我小時(shí)

22、候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)充滿(mǎn)了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。 二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)配有圖畫(huà)主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀二十四孝圖的感受入手重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。 五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。 無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子那么悲傷決定放兒子“還陽(yáng)半刻”結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 同時(shí)文章深刻表達(dá)