行路難賞析與評(píng)價(jià)

1、行路難鑒賞與評(píng)價(jià)在介紹詩(shī)歌之前，我們先介紹一下李白詩(shī)的風(fēng)格，方便我們理解這首詩(shī)歌。李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，中國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被賀知章稱為“詩(shī)仙”，其在青年時(shí)期游歷了大半個(gè)唐朝，因此其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放。是盛唐時(shí)期的代表詩(shī)人之一。行路難是一首樂(lè)府舊題詩(shī)。李白在天寶元年（742）奉詔赴長(zhǎng)安，本以為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的機(jī)會(huì)到了，但實(shí)際上，李白卻做了點(diǎn)綴升平的御用文人。李白感到十分失望，在加上權(quán)臣貴戚的妒忌與饞毀，終于在唐玄宗天寶三年（744）上書(shū)請(qǐng)還離開(kāi)長(zhǎng)安。行路難就是李白在離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所作。行路難共有三首，這里我們只取其一。全詩(shī)如下：金樽清

2、酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。我們知道詩(shī)歌是詩(shī)人表達(dá)情感的重要手段，在這種仕途起落的時(shí)刻，當(dāng)然要寫(xiě)一首詩(shī)抒發(fā)下自己的感情。如果是杜甫面對(duì)這種情況肯定會(huì)寫(xiě)一首憂郁的詩(shī)，表達(dá)自己的失落之情。但是，李白不同。行路難這首詩(shī)反映了李白被迫離開(kāi)長(zhǎng)安之際的思想痛苦和心理矛盾。 一方面，長(zhǎng)安兩年的經(jīng)歷，使他認(rèn)識(shí)到朝廷的黑暗和仕 途的艱難，滿懷悲憤，卻又無(wú)可奈何，產(chǎn)生了進(jìn)退失據(jù)、茫 然無(wú)措的強(qiáng)烈痛苦，反復(fù)感嘆：“行路難！行路難！”另一方面，積極用世的愿望，對(duì)

3、自己才能的堅(jiān)信不移及歷史上一些賢人最終得到明主重用的事例，又使他對(duì)前途滿懷希望，相信自己終會(huì)有乘風(fēng)破浪之時(shí)，顯示出對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)前途的充分自信。 全詩(shī)交織著現(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾和失望與希望的復(fù)雜心情，充滿著一股抑郁不平之氣，一種昂揚(yáng)奮進(jìn)之志。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。通過(guò)詩(shī)歌，我們可以看出，即使在這種令人悲傷地時(shí)刻，李白依舊充滿了樂(lè)觀之情。我想這正是我們喜歡李白的原因，尤其是后幾句更是成為了我們表達(dá)志向的代表句。從語(yǔ)言形式上來(lái)看這首詩(shī)可分三層：第一層(開(kāi)頭四句)描寫(xiě)詩(shī)人失意心情的表現(xiàn)。詩(shī)的前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，出于對(duì)這樣一位天才

4、被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔?jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會(huì)“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開(kāi)了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。 第二層(第五句至第八句)描寫(xiě)詩(shī)人在仕途上的困境。接著兩句緊承“心茫然”，正面寫(xiě)“行路難”。詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。李白本是個(gè)積極處世的人，他才高志大，很想象管仲、張良、諸葛亮等歷史上

5、杰出人物一樣，干一番宏大的事業(yè)，可是受詔入京后，皇帝卻沒(méi)有重用，而且受到權(quán)臣的詆毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？但是李白并不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開(kāi)始，就表示不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！痹?shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜尚，九十歲在磻溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘用前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)?！按贯灡滔薄俺酥蹓?mèng)日”的典故，表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉業(yè)的信心?？部啦黄降娜松缆?，表現(xiàn)出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄，繼續(xù)探索尋

6、求出路的復(fù)雜心理。 第三層(第九句至結(jié)尾)抒發(fā)世路艱難的感慨,表達(dá)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的信念?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。政路眾多,如今我在哪里呢?筵席上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在筵席上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極入世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡

7、滄海，到達(dá)理想的彼岸。詩(shī)人用這個(gè)典故比喻自己一定有能夠施展才能那一天,用“濟(jì)槍?！北扔髯约旱谋ж?fù)得到實(shí)現(xiàn),表現(xiàn)了他在困境中的堅(jiān)定信念。這首詩(shī)之所以讓我們讀起來(lái)朗朗上口，是因?yàn)檫@首詩(shī)節(jié)奏鮮明。就這首詩(shī)來(lái)看，它是一首樂(lè)府詩(shī)，基本上是由七字句構(gòu)成，構(gòu)成二二二一或者二二一二的節(jié)奏。如，“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢”，音節(jié)間歇是一致的，節(jié)奏是均等的。就詩(shī)歌的整體結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，也表現(xiàn)出鮮明的節(jié)奏感。從“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢”到“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”都是采用了七字句，總體的節(jié)奏相對(duì)平緩，道出了失意之后的痛苦之情。接著運(yùn)用了短句：“行路難，行路難，多歧路，今安在？” 每句由三個(gè)字而構(gòu)成，

8、運(yùn)用重復(fù)歌唱的形式，中間采用逗號(hào)停頓，自然而有力，表現(xiàn)出一種急切的節(jié)奏。在以七言詩(shī)句為主的詩(shī)歌中突然出現(xiàn)這短短的三字句，使整個(gè)詩(shī)歌在節(jié)奏上發(fā)生突變，形成結(jié)構(gòu)上的起伏跌宕。這樣，更好地表現(xiàn)出詩(shī)人感情的跳躍，這樣，痛快淋漓地表現(xiàn)出心中的憂憤與苦悶，也表現(xiàn)出詩(shī)人情感的變化過(guò)程。接著，卻又是七字句，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！惫?jié)奏又緩和下來(lái)，好像是在迷茫中找到了出路，感受到了希望，“天生我材必有用”的自信心躍然紙上。所以，心緒平靜了，節(jié)奏又緩和下來(lái)。整個(gè)詩(shī)歌就是以詩(shī)人情感“平-起-平”的變化為內(nèi)在線索的，把一個(gè)茫然無(wú)路但對(duì)未來(lái)充滿信心的詩(shī)人形象表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)歌在藝術(shù)上也很有特點(diǎn)，這主要表現(xiàn)

9、在以下幾方面。首先，運(yùn)用象征。象征是在詩(shī)歌運(yùn)用較多的一種藝術(shù)手法。象征手法是指詩(shī)人的思想感情不是直接的表達(dá)，而是借助對(duì)某種事物的描繪進(jìn)行暗示的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌中，運(yùn)用象征手法，不但增強(qiáng)詩(shī)歌的內(nèi)涵，而且使詩(shī)歌更富感染性，更耐人尋味，提高詩(shī)歌的審美效果。比如，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！痹?shī)句中的“冰塞川”、“雪滿山”象征自己的仕途艱險(xiǎn)、受阻，表明了理想難以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)狀?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”以生活中的崎嶇之路象征詩(shī)人仕途的艱險(xiǎn)。這樣，不但把仕途的艱險(xiǎn)形象化，提高了抒情達(dá)意的效果，而且擴(kuò)大了詩(shī)歌的審美意境，給讀者以審美想象。其次，運(yùn)用典故。典也就是典故、故事。在詩(shī)文中用典就是

10、引用古代的故事或者過(guò)去的舊事，或者運(yùn)用有來(lái)歷的詞語(yǔ)等來(lái)說(shuō)明當(dāng)前的事情，這不但有助于豐富詩(shī)作的思想感情，而且有助于增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)了，提高詩(shī)歌的審美意蘊(yùn)。在李白行路難中就采用了用典的手法。如，“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊?！边\(yùn)用了呂尚和伊尹的故事，表明了自己對(duì)前途充滿信心?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！逼渲小俺孙L(fēng)破浪”是借了宗愨迷志的典故。這個(gè)典故是講，南朝·宋時(shí)，宗愨年少，叔父宗炳問(wèn)他的志向是什么？宗愨回答說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪?！崩畎子么说涔?，毫無(wú)因襲痕跡，似如己出，自然把自己的宏偉抱負(fù)表現(xiàn)出來(lái)。最后，格式上運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑，卒章顯志的手法。將全詩(shī)自然地鏈接起來(lái)，李白為了表達(dá)出自己樂(lè)觀的心態(tài)，在開(kāi)頭用抑郁的心情做鋪墊，給讀者一個(gè)強(qiáng)大的反差，能讓讀者更好的體會(huì)到李白樂(lè)觀的心態(tài)，更是讓這種心態(tài)深入人心，影響著后人。卒章顯志的手法更是將其主要目的留到全詩(shī)的最后，使主旨深入人心?！澳袃翰徽癸L(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀”，這是李白的志向，但現(xiàn)實(shí)與理想總愛(ài)糾