在常態(tài)教育中我們應(yīng)努力什么？——王一凡20140718

1、武漢市教育科學(xué)研究院武漢市教育科學(xué)研究院 王一凡王一凡常態(tài)的教育中我們應(yīng)努力什么？常態(tài)的教育中我們應(yīng)努力什么？ 一、教師的工作境遇與心態(tài)一、教師的工作境遇與心態(tài)我們?yōu)槭裁礇]有工作持續(xù)激情？我們?yōu)槭裁礇]有工作持續(xù)激情？我們?yōu)槭裁椿嫉没际允ё晕?？我們?yōu)槭裁椿嫉没际允ё晕?？我們了解自己嗎？我們了解自己嗎？傾聽內(nèi)心的聲音傾聽內(nèi)心的聲音 工作將占掉你人生的一大部分，唯一真正獲得滿足的方法就是做你相信是偉大的工作，而唯一做偉大工作的方法是愛你所做的事。我們的時間有限，所以不要浪費時間活在別人的生活里。不要被教條所局限盲從教條就是活在別人思考結(jié)果里。不要讓別人的意見淹沒了你內(nèi)在的心聲。最重要的，擁有追隨

2、自己內(nèi)心與直覺的勇氣，你的內(nèi)心與直覺多少已經(jīng)知道你真正想要成為什么樣的人，任何其它事物都是次要的。喬布斯二、改變自我二、改變自我改變我們能夠改變的改變我們能夠改變的適應(yīng)我們所不能改變的適應(yīng)我們所不能改變的努力我們能夠努力的努力我們能夠努力的改變自己才能改變他人改變自己才能改變他人改變學(xué)生從改變我們開始改變學(xué)生從改變我們開始 改變我們能改變的，從改變我們自己開始，進(jìn)而改變我們能改變的，從改變我們自己開始，進(jìn)而去影響改變學(xué)生，改變自我是為了更好地改變學(xué)生，去影響改變學(xué)生，改變自我是為了更好地改變學(xué)生，一個不能改變自己的老師，是不可以改變學(xué)生的，因一個不能改變自己的老師，是不可以改變學(xué)生的，因為在他

3、的思想中多是遵從與命令，缺少民主與平等，為在他的思想中多是遵從與命令，缺少民主與平等，多是固執(zhí)，少有變通，這樣的生活缺少多元，這樣的多是固執(zhí)，少有變通，這樣的生活缺少多元，這樣的人生往往處處碰壁，憂傷與哀愁是在所難免的，做一人生往往處處碰壁，憂傷與哀愁是在所難免的，做一個會變通的人，不是要你放棄做人的原則，而是一種個會變通的人，不是要你放棄做人的原則，而是一種取舍的智慧，在堅守中做適當(dāng)?shù)姆艞?，在秉持中適度取舍的智慧，在堅守中做適當(dāng)?shù)姆艞?，在秉持中適度的妥協(xié)，它往往可以圓滿人生，成就自己！的妥協(xié)，它往往可以圓滿人生，成就自己！尋找我們不能改變的原因?qū)ふ椅覀儾荒芨淖兊脑颥F(xiàn)實中有人每天都在計劃，卻

4、從未將現(xiàn)實中有人每天都在計劃，卻從未將計劃變成現(xiàn)實？計劃變成現(xiàn)實？1.因循守舊，或思維定式。2.期待有人會幫助我們做成我想做的事情。3.害怕可能出現(xiàn)的問題，或損失眼前既存現(xiàn)狀。4.總在等待時機(jī)。日復(fù)一日，年復(fù)一年。5.對自己缺乏信心，懷疑自己，不敢嘗試。完成我們的習(xí)慣養(yǎng)成單完成我們的習(xí)慣養(yǎng)成單（1）天天鍛煉天天鍛煉（2）熱愛閱讀熱愛閱讀（3）自省總結(jié)自省總結(jié)（4）關(guān)注細(xì)節(jié)）關(guān)注細(xì)節(jié)（5）互置體驗）互置體驗（6）言出即行）言出即行（7）認(rèn)真聆聽）認(rèn)真聆聽（8）惜時如金）惜時如金 三、第三次工業(yè)革命三、第三次工業(yè)革命 教育教育更發(fā)達(dá)國家更發(fā)達(dá)國家 欠發(fā)達(dá)國家 研究 開發(fā) 欠發(fā)達(dá)國家欠發(fā)達(dá)國家欠發(fā)達(dá)

5、國家欠發(fā)達(dá)國家 創(chuàng)造性工作創(chuàng)造性工作日常工作日常工作人工完成人工完成日常工作日常工作機(jī)器完成機(jī)器完成u研究研究u開發(fā)開發(fā)u營銷于銷售營銷于銷售u全球供應(yīng)鏈管理全球供應(yīng)鏈管理21世紀(jì)技能為我們所生存的時代而學(xué)習(xí) 【美】伯尼特里林 查爾斯菲德爾 著2121世紀(jì)工作的未來世紀(jì)工作的未來 我呼吁教育主管部門和學(xué)校制定新的我呼吁教育主管部門和學(xué)校制定新的21世紀(jì)評價標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)世紀(jì)評價標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)不是簡單衡量學(xué)生會不會在考試中做一些不切實際的題目，而是考察題不是簡單衡量學(xué)生會不會在考試中做一些不切實際的題目，而是考察題目是否具備目是否具備21世紀(jì)的技能，如何解決問題的能力、批判性思考、企業(yè)家世紀(jì)的技

6、能，如何解決問題的能力、批判性思考、企業(yè)家風(fēng)范和創(chuàng)造力等。風(fēng)范和創(chuàng)造力等。 貝拉克貝拉克 奧巴馬（現(xiàn)任美國總統(tǒng)）奧巴馬（現(xiàn)任美國總統(tǒng)） 當(dāng)前，我們在幫助學(xué)生為從事尚未出現(xiàn)的工作做好準(zhǔn)備當(dāng)前，我們在幫助學(xué)生為從事尚未出現(xiàn)的工作做好準(zhǔn)備為運用為運用迄今尚未問世的技術(shù)做好準(zhǔn)備迄今尚未問世的技術(shù)做好準(zhǔn)備以便他們能解決那些我們現(xiàn)在甚至還以便他們能解決那些我們現(xiàn)在甚至還不知道是問題的問題。不知道是問題的問題。 理查德理查德 萊利（美國前教育部長）萊利（美國前教育部長）國際中小學(xué)德育目標(biāo)的五大特點：國際中小學(xué)德育目標(biāo)的五大特點：第一，公民責(zé)任與民主精神；第一，公民責(zé)任與民主精神；第二，國家忠誠與國際理解；第

7、二，國家忠誠與國際理解；第三，個人品德與健全人格；第三，個人品德與健全人格；第四，道德認(rèn)知與實踐能力；第四，道德認(rèn)知與實踐能力；第五，學(xué)會生活與社會現(xiàn)實。第五，學(xué)會生活與社會現(xiàn)實。 西方：美、英、法、德西方：美、英、法、德個人價值，宗教關(guān)懷；個人價值，宗教關(guān)懷； 東方：日本、新加坡東方：日本、新加坡團(tuán)體價值，世俗精神。團(tuán)體價值，世俗精神。 四、教育實踐的審視與體認(rèn)四、教育實踐的審視與體認(rèn) “對在場之敬畏，對存在的純對在場之敬畏，對存在的純粹狀態(tài)的魅力保持單純粹狀態(tài)的魅力保持單純的沉默。的沉默。” 審視并重構(gòu)教育實踐者之所見。審視并重構(gòu)教育實踐者之所見。照我思索照我思索能理解能理解“我我”照我思

8、索，照我思索，可認(rèn)識可認(rèn)識“人人” 沈從文沈從文 （沈從文墓銘）（沈從文墓銘） “淘氣包淘氣包”腦袋（腦袋（SCAMPER）教育）教育S有什么可以代替（Substitued）C有什么可以鏈接（Comblined）A能否移作他用（Adapted）M能否做出調(diào)整（Modified）P能否變“一用”為“多用”（Purtootheruses）E能否除去什么（Eliminated）R能否重組什么？（Rearranged）五、表象與本質(zhì)五、表象與本質(zhì) 抹去的是課桌文化，抹不去的是心靈的印痕抹去的是課桌文化，抹不去的是心靈的印痕人們往往容易注意表面的顯像，人們往往容易注意表面的顯像，而忽視了潛在的現(xiàn)象。而忽

9、視了潛在的現(xiàn)象。改變我們的視閾改變我們的視閾換一個角度看問題換一個角度看問題得德育者要有思想德育者要有思想六、善于溝通六、善于溝通學(xué)會溝通學(xué)會溝通轉(zhuǎn)變溝通的態(tài)度轉(zhuǎn)變溝通的態(tài)度 每一個班主任都曾遇到過這樣的情況：一位每一個班主任都曾遇到過這樣的情況：一位學(xué)生把作業(yè)本忘在了學(xué)校，第二天告訴老師他沒學(xué)生把作業(yè)本忘在了學(xué)校，第二天告訴老師他沒有寫作業(yè)，作為班主任，您會怎樣處理呢？有寫作業(yè)，作為班主任，您會怎樣處理呢？改變之前的改變之前的師生師生對話實錄對話實錄師：又沒有寫作業(yè)？這次又是為什么呢？師：又沒有寫作業(yè)？這次又是為什么呢？（“又又”給學(xué)生扣了一頂摘不了給學(xué)生扣了一頂摘不了的帽子）的帽子）生：我

10、把作業(yè)本忘在學(xué)校了。生：我把作業(yè)本忘在學(xué)校了。師：又忘了？多好呀！正好可以不做。師：又忘了？多好呀！正好可以不做。（不信任）（不信任）生：老師，我不是故意的。生：老師，我不是故意的。師：犯了錯還狡辯，你以為老師會相信這些幼稚的借口？師：犯了錯還狡辯，你以為老師會相信這些幼稚的借口？（不尊重）（不尊重） 生：生：（低頭無語、聽候發(fā)落）（低頭無語、聽候發(fā)落） 師：師：（充分利用自己的語言天賦對學(xué)生進(jìn)行（充分利用自己的語言天賦對學(xué)生進(jìn)行“疲勞轟炸疲勞轟炸”） 與學(xué)生溝通之初，學(xué)生并不注意班主與學(xué)生溝通之初，學(xué)生并不注意班主任所講的道理，而是十分關(guān)注班主任對自任所講的道理，而是十分關(guān)注班主任對自己的態(tài)

11、度。于是，己的態(tài)度。于是，教師教師嘗試在與學(xué)生談話嘗試在與學(xué)生談話時時認(rèn)真認(rèn)真傾聽，努力，努力體驗其內(nèi)心感受，并作其內(nèi)心感受，并作出積極的回應(yīng)，出積極的回應(yīng)，你你發(fā)現(xiàn)這樣不僅可以使交發(fā)現(xiàn)這樣不僅可以使交談?wù)勆钊胂氯?，而且能讓學(xué)生充分體驗到下去，而且能讓學(xué)生充分體驗到教教師師對他的對他的信任和和尊重。改變之后師生的對話實錄師：能告訴老師，今天為什么沒完成作業(yè)嗎？師：能告訴老師，今天為什么沒完成作業(yè)嗎？（給學(xué)生解釋的機(jī)會）生：我把作業(yè)本忘在學(xué)校了。生：我把作業(yè)本忘在學(xué)校了。師：是這樣啊？師：是這樣啊？（對事不對人的疑問）生：老師，我不是故意的。生：老師，我不是故意的。師：哦，我剛才只是在想作業(yè)本這

12、么重要的東西怎們會忘記呢？師：哦，我剛才只是在想作業(yè)本這么重要的東西怎們會忘記呢？（耐心傾聽）生：發(fā)作業(yè)本時，我把本子隨手塞到抽屜里，我的抽屜很亂，臨走前沒有生：發(fā)作業(yè)本時，我把本子隨手塞到抽屜里，我的抽屜很亂，臨走前沒有清理，也忘了拿本子。清理，也忘了拿本子。師：謝謝你告訴我實情，老師相信你不是故意的。師：謝謝你告訴我實情，老師相信你不是故意的。（無條件信任）以后，以后，要保持抽屜的整潔，放學(xué)前，把東西清好。要保持抽屜的整潔，放學(xué)前，把東西清好。（方法指導(dǎo)）你今天會把作業(yè)你今天會把作業(yè)補(bǔ)上的，對嗎？補(bǔ)上的，對嗎？（暗示）生：嗯！生：嗯！師：今天的作業(yè)和昨天的作業(yè)加在一起，任務(wù)可不輕?。【退銓?/p>

13、你丟三落師：今天的作業(yè)和昨天的作業(yè)加在一起，任務(wù)可不輕??！就算對你丟三落四的懲罰吧！我們每個人都要對自己做過的事情負(fù)責(zé)。四的懲罰吧！我們每個人都要對自己做過的事情負(fù)責(zé)。（抓住教育時機(jī)）生：我明白了，明天會單獨把作業(yè)拿來給您看。生：我明白了，明天會單獨把作業(yè)拿來給您看。（欣然接受）一個調(diào)皮學(xué)生的悄悄話“我以為您會訓(xùn)斥我，沒想到您認(rèn)為我的做法是可以理解的，您越是理解我，我越覺得自己不對，總是犯同樣的錯誤，真后悔！”平等的愛平等的愛理解的愛理解的愛尊重的愛尊重的愛信任的愛信任的愛民主的愛民主的愛七、學(xué)會愛七、學(xué)會愛 愛需要能力與智慧愛需要能力與智慧 愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣！愛自己的孩

14、子是本能，愛別人的孩子是神圣！ 愛是需要能力的，愛是一種儲蓄。愛是需要能力的，愛是一種儲蓄。 沒有愛的教育是不成功的，只有愛的教育是不完沒有愛的教育是不成功的，只有愛的教育是不完整的！整的！ 愛是需要一種能力的，不是光你愛學(xué)生就夠了，愛是需要一種能力的，不是光你愛學(xué)生就夠了，你要讓你所愛的學(xué)生也愛你，這是愛的能力，教你要讓你所愛的學(xué)生也愛你，這是愛的能力，教師愛的能力師愛的能力 真愛是能夠讓人有智慧的。你真正的愛你的孩子，真愛是能夠讓人有智慧的。你真正的愛你的孩子，你真正的愛你的學(xué)生時，沒有任何私心的愛你的你真正的愛你的學(xué)生時，沒有任何私心的愛你的學(xué)生的時候，你的智慧會層出不窮的。學(xué)生的時候，你的智慧會層出不窮的。愛需要能力與智慧愛需要能力與智慧八八、把問題當(dāng)做教育的資源、把問題當(dāng)做教育的資源不能發(fā)現(xiàn)問題是最大