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1、中國四大發(fā)明四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明。即造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出并為后來許多中國的歷史學家所繼承,普遍認為這四種發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。指南針指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針(俗稱吸鐵石)。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的南極,利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。指南針的始祖大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。它是用

2、天然磁石制成的。樣子象一把湯勺,圓底,可以放在平滑的地盤”上并保持平衡,且可以自由旋轉(zhuǎn)。當它靜止的時候,勺柄就會指向南方。古人稱它為司南”當時的著作韓非子中就有:先王立司南以端朝夕?!倍顺Α本褪钦姆?、定方位的意思。鬼谷子中記載了司南的應用,鄭國人采玉時就帶了司南以確保不迷失方向。中國在北宋時期就發(fā)明了人工磁化的兩種方法:一種是沈括所說的用天然磁石摩擦鋼針的方法,另一種是利用地球磁場的作用使鋼鐵磁化火藥用硝石、硫磺和木炭這三種物質(zhì)混和制成的,而當時人們都把這三種東西作為治病的藥物,所以取名火藥”意思是著火的藥”造紙術(shù)造紙技術(shù)的發(fā)明,是中華民族對世界文明的杰出貢獻之一。發(fā)明人東漢和帝元興元年(

3、公元105年),蔡倫在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗的基礎上,發(fā)明了用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作為原料,制造成了適合書寫的植物纖維紙,才使紙成為人們普遍使用的書寫材料。被稱為蔡侯紙”對紙的概念有個統(tǒng)一認識。什么樣的物品叫紙”在古代,埃及有紙草紙,歐洲有羊皮紙,我國歷史上有絲絮紙和作書寫用的縑帛紙和蔡侯紙,其中只有植物纖維制造的蔡侯紙對世界造紙業(yè)的發(fā)展及人類文化的傳播具有深遠影響,其基本工藝一直沿用至今。根據(jù)史書記載和后人研究,蔡倫造紙術(shù)的基本點,歸納起來就是用植物纖維為原料,經(jīng)過切斷,漚煮、漂洗、舂搗、簾抄、干燥等步驟制成的纖維薄片。沒有經(jīng)過造紙基本步驟處理的纖維薄片,不具備紙的基本性能,就不能稱

4、之為我國古代傳統(tǒng)概念上的紙。活字印刷術(shù)木活字它開始于隋朝的雕版印刷,經(jīng)宋仁宗時的畢升發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導,為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間,用細質(zhì)且?guī)в姓承缘哪z泥,做成一個個四方形的長柱體,在上面刻上反寫的單字,一個字一個印,放在土窯里用火燒硬,形成活字。然后按文章內(nèi)容,將字依順序排好,放在一個個鐵框上做成印版,再在火上加熱壓平,就可以印刷了。印刷結(jié)束后把活字取下,下次還可再用。這種改進之后的印刷術(shù)叫做活板印刷術(shù)。這種印刷方法雖然原始簡單,卻與現(xiàn)代鉛字排印原理相同,使印刷技術(shù)進入了一個新時代。后來,元代著名農(nóng)學家與機械學家王楨發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復雜特點的轉(zhuǎn)盤排字方法,后來又發(fā)明了金屬活字,使活字印刷得到了改進。唐代的雕刻印本傳到日本,8世紀后期日本完成了木板陀羅尼經(jīng)

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