2016年網(wǎng)絡(luò)課程-“心理、行為與文化”考試答案

1、2016超星爾雅網(wǎng)絡(luò)課程 “心理、行為與文化”· 心理、行為與文化期末考試（20）姓名：，  班級(jí)：默認(rèn)班級(jí)   成績(jī)： 94.0分 一、 單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分） 1 中國(guó)家庭推崇的形式是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 大家庭 · B、 小家庭 · C、 組合家庭 · D、 混合家庭 窗體底端我的答案：A 2 中國(guó)傳統(tǒng)家庭中夫妻關(guān)系受貶斥以及蓄妾制度與父子關(guān)系的哪項(xiàng)屬性有關(guān)？（）1.0 分 窗體頂端· A、 權(quán)威性 · B、 包容性 &

2、#183; C、 非性愛性 · D、 連續(xù)性 窗體底端我的答案：C 3 以下不屬于文明造物的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 物質(zhì)造物 · B、 社會(huì)造物 · C、 觀念造物 · D、 情感造物 窗體底端我的答案：D 4 以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 中國(guó)人身上有沉重的人情負(fù)擔(dān) · B、 中國(guó)人有強(qiáng)烈的義務(wù)感 · C、 中國(guó)人傾向于逃避人情 · D、 人情負(fù)擔(dān)過重會(huì)帶來負(fù)面影響 窗體底端我的答案：C 5 西方社會(huì)的共濟(jì)會(huì)，其前身是（）。1.0 分

3、窗體頂端· A、 農(nóng)業(yè)聯(lián)合會(huì) · B、 家族團(tuán)體 · C、 自由石匠盟會(huì) · D、 行業(yè)互助協(xié)會(huì) 窗體底端我的答案：C 6 下面哪一項(xiàng)不是中國(guó)宗族的特點(diǎn)（）。1.0 分 窗體頂端· A、 擁有共同的行為規(guī)范 · B、 有關(guān)于成員的詳細(xì)記錄（族譜） · C、 強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性 · D、 有共同的祭祖儀式和祭祀場(chǎng)所 窗體底端我的答案：C 7 在修訂后的PSH模型中，“意識(shí)譜”指的是以下哪個(gè)范圍？（）1.0 分 窗體頂端· A、 第二層以外的諸層 · B、 第三層及其以外的諸層 &

4、#183; C、 第四層以內(nèi)的諸層 · D、 最外兩層 窗體底端我的答案：C 8 提出了融合精神分析心理學(xué)與行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)的學(xué)者是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 亞伯林罕.馬斯洛 · B、 弗洛伊德 · C、 榮格 · D、 費(fèi)孝通 窗體底端我的答案：A 9 中國(guó)的宗族集團(tuán)發(fā)生變化是從下面哪個(gè)階段開始的？（）0.0 分 窗體頂端· A、 1966年文革 · B、 清朝末年 · C、 1949年新中國(guó)成立 · D、 1978年改革開放 窗體底端我的答案：D 10 以下

5、說法錯(cuò)誤的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 親屬連帶原理的差序性決定了“分圈子” · B、 “親人圈”中人與人無需相互依賴 · C、 倫人特點(diǎn)是以自我為中心向外擴(kuò)散分成若干圈子 · D、 “親人圈”中人的親密程度由里向外逐漸遞減 窗體底端我的答案：B 11 關(guān)于物物交換的特點(diǎn)，下列說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 甲與乙在交換的當(dāng)初都希望從交換中的到好處，這種交換形式就是一種功能性 · B、 交換者的地位平等，交換的價(jià)值相等，交換過程一般是同時(shí)完成的 · C、 交換附帶情感，交換過程中

6、沒有價(jià)值轉(zhuǎn)換 · D、 相同的行為可以同步發(fā)生在不同對(duì)象之間，而交換者之間的關(guān)系一般是隨著交換過程的完結(jié)而完結(jié) 窗體底端我的答案：C 12 以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 美國(guó)人追求和維護(hù)權(quán)利平等的理念已經(jīng)融入公民自覺意識(shí) · B、 如果毫無理由地給一個(gè)美國(guó)人特殊待遇，他會(huì)覺得不自在 · C、 美國(guó)人以平等為榮 · D、 美國(guó)人以擁有特權(quán)為榮 窗體底端我的答案：D 13 下面哪一項(xiàng)理論較好地描述了價(jià)格形成的機(jī)理？（）1.0 分 窗體頂端· A、 權(quán)衡取舍 · B、 錨定 ·

7、 C、 供需 · D、 杠桿 窗體底端我的答案：B 14 以下不屬于人的情感性需要的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 表達(dá)悲歡的需要 · B、 傾訴的需要 · C、 愛與被愛的需要 · D、 延續(xù)族群的需要 窗體底端我的答案：D 15 在馬斯洛需求層次理論中，人類最高層次的需要是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 安全上的需要 · B、 尊重的需要 · C、 自我實(shí)現(xiàn)的需要 · D、 情感和歸屬的需要 窗體底端我的答案：C 16 下列說法錯(cuò)誤的是（）。1.0 分 窗體頂端

8、· A、 夫妻關(guān)系具有非連續(xù)性與排他性 · B、 美國(guó)家庭是父系制家庭 · C、 在美國(guó)家庭中，夫妻關(guān)系的性愛屬性受到較大強(qiáng)調(diào) · D、 在美國(guó)人家庭是以兄弟關(guān)系為主軸的 窗體底端我的答案：D 17 以下不屬于文明的物質(zhì)造物的是（）。0.0 分 窗體頂端· A、 機(jī)械 · B、 運(yùn)河 · C、 社團(tuán) · D、 道路 窗體底端我的答案：D 18 家庭存在的生物學(xué)基礎(chǔ)是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 血緣關(guān)系 · B、 生育機(jī)制 · C、 父子或母子之間的情感紐帶

9、· D、 雄性和雌性之間持續(xù)的性關(guān)系 窗體底端我的答案：D 19 在家庭各種關(guān)系中，夫妻關(guān)系的紐帶是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 性 · B、 情感 · C、 契約 · D、 血緣 窗體底端我的答案：A 20 日本人的主要次級(jí)集團(tuán)“家元”的締結(jié)原理是下面哪一項(xiàng)？（）1.0 分 窗體頂端· A、 “緣-約”原理 · B、 親屬原理 · C、 契約原理 · D、 階序原理 窗體底端我的答案：A 21 人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。1.0 分 窗體頂端·

10、; A、 “緣-約”原理 · B、 親屬原理 · C、 契約原理 · D、 階序原理 窗體底端我的答案：A 22 社會(huì)心理學(xué)中，關(guān)于“需要”，下列說法正確的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 需要就是欲望與本能 · B、 需要是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài) · C、 需要通常是顯性的 · D、 人類具有生物性需要與社會(huì)性需要 窗體底端我的答案：D 23 在人類的安全需要中，處于最低層級(jí)的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 社會(huì)性安全 · B、 情感性安全 · C

11、、 經(jīng)驗(yàn)性安全 · D、 生物性安全 窗體底端我的答案：D 24 主流社會(huì)科學(xué)傾向于把人分割開來進(jìn)行靜態(tài)的研究，其原因不包括（）。1.0 分 窗體頂端· A、 整體的人無法進(jìn)行科學(xué)分析 · B、 行為不完全是理性的 · C、 人的生理構(gòu)造不同于其他生物 · D、 人的存在是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng) 窗體底端我的答案：C 25 心理文化研究的原則是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 普遍性原則 · B、 整體性原則 · C、 相對(duì)性原則 · D、 以上都是 窗體底端我的答案：D 26 “基本人際狀

12、態(tài)”一說的提出者是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 泰勒 · B、 弗洛伊德 · C、 濱口惠俊 · D、 許烺光 窗體底端我的答案：D 27 以下哪項(xiàng)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀涣α亢蜕鐣?huì)力量在人們頭腦中的歪曲的虛幻的反映？（）1.0 分 窗體頂端· A、 文化 · B、 習(xí)俗 · C、 宗教 · D、 知識(shí) 窗體底端我的答案：C 28 修訂后的PSH模型增加了以下哪項(xiàng)？（）1.0 分 窗體頂端· A、 前意識(shí) · B、 外部世界 · C、 限表意識(shí) &

13、#183; D、 超意識(shí) 窗體底端我的答案：D 29 關(guān)于父子軸的屬性，以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 連續(xù)性 · B、 權(quán)威性 · C、 排他性 · D、 無性愛性 窗體底端我的答案：C 30 價(jià)值轉(zhuǎn)換的三個(gè)方面不包括（）。1.0 分 窗體頂端· A、 交換價(jià)值和情感價(jià)值的轉(zhuǎn)換 · B、 眼前價(jià)值與未來價(jià)值的轉(zhuǎn)換 · C、 現(xiàn)實(shí)價(jià)值與非現(xiàn)實(shí)價(jià)值之間的轉(zhuǎn)換 · D、 物理價(jià)值與非物理價(jià)值的轉(zhuǎn)換 窗體底端我的答案：D 31 以下典故中，體現(xiàn)了“報(bào)恩”思想的是（）。1.0

14、60;分 窗體頂端· A、 白云蒼狗 · B、 草木皆兵 · C、 程門立雪 · D、 銜環(huán)結(jié)草 窗體底端我的答案：D 32 “許氏假設(shè)”的提出者是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 許荻曄 · B、 許悼云 · C、 許良英 · D、 許烺光 窗體底端我的答案：D 33 下面哪一項(xiàng)不是等意義交換的形式？（）1.0 分 窗體頂端· A、 信用借貸型交換 · B、 雇傭型交換 · C、 交易型交換 · D、 貿(mào)易型交換 窗體底端我的答案：D 34 以下不屬于

15、“欲望”的特點(diǎn)是一項(xiàng)是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 欲望常指向某種具體的東西 · B、 欲望通常是顯性的 · C、 欲望是一種缺乏狀態(tài) · D、 欲望通常很難被完全滿足 窗體底端我的答案：C 35 以下哪一層的關(guān)系產(chǎn)生不均衡時(shí)，會(huì)給人帶來心理緊張感？（）1.0 分 窗體頂端· A、 潛意識(shí)層 · B、 可表意識(shí)層 · C、 親密的社會(huì)關(guān)系與文化層 · D、 外部世界層 窗體底端我的答案：C 36 親屬原則的特點(diǎn)不包括（）。1.0 分 窗體頂端· A、 自動(dòng)性 ·

16、; B、 血緣或擬血緣性 · C、 包容性 · D、 差序性 窗體底端我的答案：C 37 隱私跟人的（）有關(guān)系。1.0 分 窗體頂端· A、 潛意識(shí) · B、 前意識(shí) · C、 可表意識(shí)層 · D、 限表意識(shí)層 窗體底端我的答案：D 38 傳統(tǒng)的師徒關(guān)系是以下哪種關(guān)系的延伸？（）1.0 分 窗體頂端· A、 夫妻關(guān)系 · B、 兄弟關(guān)系 · C、 母子關(guān)系 · D、 父子關(guān)系 窗體底端我的答案：D 39 以下屬于影響人心的客觀因素是（）。1.0 分 窗體頂端

17、3; A、 人的情感 · B、 人的意志 · C、 人的信仰 · D、 人的內(nèi)酚酞分泌 窗體底端我的答案：D 40 以下哪種關(guān)系是最典型的單恵型交換？（）1.0 分 窗體頂端· A、 夫妻關(guān)系 · B、 父子關(guān)系 · C、 人神關(guān)系 · D、 朋友關(guān)系 窗體底端我的答案：C 41 集團(tuán)這種社會(huì)造物的構(gòu)成元素是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 情感 · B、 血緣 · C、 人 · D、 文化 窗體底端我的答案：C 42 契約原理在以下哪個(gè)國(guó)家得到了最為精致的發(fā)展？

18、（）1.0 分 窗體頂端· A、 日本 · B、 中國(guó) · C、 美國(guó) · D、 印度 窗體底端我的答案：C 43 PSH模型中的第二層和第三層的最大區(qū)別是下面哪一項(xiàng)？（）1.0 分 窗體頂端· A、 意識(shí)的表達(dá) · B、 情感的投注 · C、 文化的規(guī)范 · D、 法律的制約 窗體底端我的答案：B 44 對(duì)PSH模型中的遠(yuǎn)離的社會(huì)與文化層表述不正確的一項(xiàng)是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 是緊貼著外部世界的一層 · B、 這一層的人和物與實(shí)際生活沒有功能上的聯(lián)系

19、 · C、 是PSH模型的第一層 · D、 我們對(duì)這一層的人和物有情感的投注 窗體底端我的答案：D 45 以下說法不正確的是（）。0.0 分 窗體頂端· A、 交易型交換追求利益性的交換 · B、 現(xiàn)代交換理論完善于日本社會(huì) · C、 極致個(gè)人的人際關(guān)系有明顯交易化傾向 · D、 交易型交換模式在美國(guó)社會(huì)占優(yōu)勢(shì)地位 窗體底端我的答案：C 46 家庭的功能不包括（）。1.0 分 窗體頂端· A、 生育功能 · B、 生產(chǎn)功能 · C、 補(bǔ)償功能 · D、 消費(fèi)功能 窗體底端我的

20、答案：C 47 在下列說法中，不正確的一項(xiàng)是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 在印度教社會(huì)中僧侶的地位最高 · B、 有限制而文明立，無限制而文明廢 · C、 罪惡的根源來源于人內(nèi)心的需要 · D、 巫術(shù)對(duì)人的行為沒有規(guī)范和約束作用 窗體底端我的答案：D 48 中國(guó)人的親屬關(guān)系形狀是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 點(diǎn)狀 · B、 矩陣狀 · C、 放射狀 · D、 網(wǎng)狀 窗體底端我的答案：D 49 在階序人的社會(huì)中，占優(yōu)勢(shì)地位的交換形式是（）。1.0 分 窗體頂端· A

21、、 雇傭型交換 · B、 交易型交換 · C、 信用借貸型交換 · D、 單惠型交換 窗體底端我的答案：D 50 以下說法不正確的是（）。1.0 分 窗體頂端· A、 連帶感是宗族中個(gè)人向上奮斗的重要心理動(dòng)力 · B、 連帶感是一種對(duì)榮譽(yù)和責(zé)任的分擔(dān) · C、 宗族強(qiáng)大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團(tuán)的人，都有一種回歸宗族集團(tuán)的傾向 · D、 一般宗族中的人沒有明確的定位 窗體底端我的答案：D 二、 判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分） 1 家庭是初始集團(tuán)的典型代表。（）1.0 分

22、窗體頂端我的答案： 窗體底端2 基本人際狀態(tài)有個(gè)體的差異，也有文化的差異。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端3 家庭至少是需要由一組夫妻關(guān)系來組成。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端4 以夫妻關(guān)系為主軸的家庭，家庭規(guī)模通常較大。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端5 同宗者必定同族。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端6 在倫人的“生命包”中，神明偶像占據(jù)著最重要的位置。（）0.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端7 人類的心理活動(dòng)是一個(gè)純主觀的過程。（）1.0 分 窗體

23、頂端我的答案： × 窗體底端8 通婚也是一種交換形式。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端9 極致個(gè)人的人際關(guān)系具有明顯的交易化傾向。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端10 我們對(duì)PSH模型中的外部世界層的理解，通常比較無知，會(huì)存在諸多錯(cuò)誤。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端11 基本人際狀態(tài)和國(guó)民性是一致的，重點(diǎn)是對(duì)人的性格和狀態(tài)的研究。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端12 人的身體進(jìn)化過程也人類學(xué)的研究?jī)?nèi)容之一。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端13 緣人是日本的基本

24、人際狀態(tài)。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端14 四合院這種住宅方式，強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的凝聚和向心，強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部與外部的分割。（）0.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端15 在中國(guó)傳統(tǒng)家庭語(yǔ)境中，提倡夫妻間應(yīng)當(dāng)互相表達(dá)愛意。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端16 世界上各種族群之間的差異主要是生物學(xué)意義上的差異。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端17 在中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都有一張關(guān)系網(wǎng)。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端18 交易交換是平時(shí)交換中的極端形式

25、。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端19 區(qū)分限表意識(shí)和可表意識(shí)為分析文化對(duì)人的影響提供了空間。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端20 科學(xué)家已經(jīng)掌握了關(guān)于人類的行為心理的知識(shí)。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端21 在契約原理影響下，人際關(guān)系的交往是一種去感情化的交往模式。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端22 信用借貸型交換僅存在于倫人社會(huì)。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端23 根據(jù)弗洛伊德學(xué)說，力比多性僅存在于母子之間。（）1.0 分 窗體頂端我的答

26、案： × 窗體底端24 PSH模型中的第四層指的是人的限表意識(shí)。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端25 日本人的主要次級(jí)集團(tuán)“家元”具有半血緣半契約的性質(zhì)。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端26 信用借貸型交換者之間的關(guān)系因?yàn)榻粨Q過程的完結(jié)而完結(jié)。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端27 用條文和規(guī)則締結(jié)起來的人際關(guān)系是一種直接關(guān)系。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端28 有序的生活、相對(duì)穩(wěn)定的生活和收入都屬于社會(huì)性安全層面的滿足。（）1.0 分 窗體頂端

27、我的答案： 窗體底端29 美國(guó)人的PSH模式是一種多樣、動(dòng)態(tài)的均衡模式。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端30 大禹“三過家門而不入”體現(xiàn)了在傳統(tǒng)家庭中，夫妻關(guān)系常常要讓位于父子關(guān)系。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端31 文化的產(chǎn)生是為了滿足人的需要。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端32 在美國(guó)人的社團(tuán)中，締結(jié)社團(tuán)的個(gè)體都是相互依賴的。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端33 潛意識(shí)這一概念是由弗洛伊德提出的。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： × 窗體底端34 狹義的交換是指：物，在人與人之間除掠奪以外的流動(dòng)過程。（）1.0 分 窗體頂端我的答案： 窗體底端3