提高《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)效果的探索

1、演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)效果的探索提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)效果的探索張社爭(zhēng) 摘要 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)作為一門新課 , 從誕生至今僅經(jīng)過一輪教學(xué)實(shí)踐。如何提高教學(xué)效果 , 是大家正在研究和探索的重要問題。圍繞這個(gè)問題 , 本文從挖透教材內(nèi)容 , 全面深刻領(lǐng)會(huì)教材精神 ; 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性 ; 教師自身的修養(yǎng)和人格魅力 ; 處理好教學(xué)中四方面的關(guān)係 ; 做好三方面結(jié)合等方面進(jìn)行了深入研究和探討。關(guān)鍵字 教學(xué) ; 效果 ; 研究專業(yè)教學(xué)研究思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是由原思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)兩門課程有機(jī)地融為一體 , 成為一

2、門以馬克思主義思想政治教育學(xué)科為依託的嶄新課程 , 這是黨中央、國務(wù)院面對(duì)新形勢(shì)新情況新問題 , 在完善高校思想政治理論課程體系和學(xué)科建設(shè)方面所採取的一項(xiàng)新舉措 , 對(duì)於進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育具有重大而深遠(yuǎn)的意義。針對(duì)新教材 , 如何適應(yīng)新教材、應(yīng)用新教材 , 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好新教材 , 達(dá)到預(yù)期的目的等都是全新的問題。通過一輪的教學(xué)實(shí)踐 , 現(xiàn)就提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)效果談一些看法。一、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是提高教學(xué)效果的關(guān)精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案鍵思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課教學(xué)必須注重在激發(fā)學(xué)生的學(xué)

3、習(xí)興趣方面下功夫 , 這是提高教學(xué)品質(zhì)和學(xué)習(xí)效果的前提和基礎(chǔ)。 同時(shí) , 要認(rèn)識(shí)到 ,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課不同於其他一般課程 , 它既強(qiáng)調(diào)要按照黨和國家的要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo) ,使之樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀 , 成為現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)人才 , 又要結(jié)合學(xué)生自身身心發(fā)展的特點(diǎn) , 有的放矢地組織教學(xué)內(nèi)容和形式。學(xué)生既是課程教學(xué)的受教育者 , 又是課程教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐者。這就要求思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課教學(xué)要根據(jù)課程的特點(diǎn) , 根據(jù)對(duì)教材理論體系基本脈絡(luò)的把握 , 制定課堂教學(xué)體系。在向?qū)W生講明課程的性質(zhì)、意義和任務(wù)的同時(shí) , 使學(xué)生明確良好的思想道德修養(yǎng)和法律修

4、養(yǎng) , 既是國家的基本要求 , 也是自身健康成長的需要。讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到 : 學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課 , 有助於他們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理 ,選擇正確的成才之路 ; 有助於他們擺正德與才的位置 , 做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。這樣才能得到大學(xué)生的認(rèn)同和接受 , 才能有效地激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。二、教師自身的修養(yǎng)和人格魅力是提高教學(xué)效果的重要保證教師的人格力量是建立在自身良好素質(zhì)基礎(chǔ)上的、 對(duì)學(xué)生產(chǎn)生健康向上的作用力、影響力和感召力, 它是教師自身政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)以及審美素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。與其他課程教師相比 , 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課教師的人格力量又顯得更為重要。其一 ,思

5、想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的設(shè)置對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展是精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案不可或缺的 , 然而 , 從課程內(nèi)容看 ,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課是以 思想道德 與法律 這兩個(gè)嚴(yán)肅的主題為主要內(nèi)容的一門理論課程, 一部分大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)政治理論課程本身缺乏興趣和熱情 , 這就決定了承擔(dān)這門課程教學(xué)的教師必須具備過硬的政治素質(zhì)、 較強(qiáng)的知識(shí)素質(zhì)與較高的道德素質(zhì)與審美素質(zhì)。其二 , 當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)也決定了本課教師必須以其卓越的人格力量來影響、 感染青年學(xué)生 ,牢牢佔(zhàn)領(lǐng)社會(huì)主義思想道德教育的陣地。 當(dāng)代大學(xué)生熱愛祖國、 渴望成才 ,但同

6、時(shí)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)與改革發(fā)展的艱巨性、長期性和複雜性估計(jì)不足 ; 他們求知欲強(qiáng) , 喜歡獨(dú)立思考 , 不滿足前人已有的結(jié)論 , 但往往又缺乏辯證思考的能力 ; 他們思維活 躍 、求 新 求異 , 但又容易受到錯(cuò)誤思潮的影響。同時(shí) , 對(duì)於正處在人生關(guān)鍵期的青年學(xué)生而言 , 他們成長的外部環(huán)境也是不容樂觀的 , 尤其是拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的蔓延 , 使得當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義主流道德的認(rèn)同受到方方面面的挑戰(zhàn)等。我們應(yīng)該努力提高自身的人格魅力 , 以卓越的人格力量增強(qiáng)課程的吸引力 , 達(dá)到真正的育人目的。三、處理好教學(xué)中四方面的關(guān)係,是提高教學(xué)效果的必要條件1.處理好課堂與課外的關(guān)係。 思

7、想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教師應(yīng)該充分利用課外時(shí)間 , 通過與學(xué)生談心 ,參加學(xué)生班團(tuán)活動(dòng) , 擔(dān)任班主任或?qū)W生社團(tuán)的指導(dǎo)老師等形式 , 瞭解學(xué)生的思想狀況 , 弄清楚學(xué)生頭腦裏在想什麼 , 關(guān)心的焦點(diǎn)問題是什麼等 , 上課時(shí)充分考慮學(xué)生這些思想狀況 , 以教材為根據(jù) , 儘量把課講到學(xué)生的心坎上,精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案引起學(xué)生的興趣和共鳴 , 從而因勢(shì)利導(dǎo) ,使學(xué)生在進(jìn)行心靈交流中接受正確觀點(diǎn)和教育 , 由此可見 , 課外是基礎(chǔ) , 是前提 , 課堂是課外的深化和昇華。2.處理好講授與討論的關(guān)係。成功的教學(xué)應(yīng)該有教有學(xué) , 有情有

8、意 , 有智有能。在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課講授過程中 , 對(duì)學(xué)生比較關(guān)注 , 感到疑惑 , 或者可辯性強(qiáng)的章節(jié) , 可以有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生開展課堂討論 ,聽聽學(xué)生對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí) , 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論和辯論 , 並在此基礎(chǔ)上 , 由老師作總結(jié)和正面引導(dǎo) , 就可以收到事半功倍的效果。3.處理好知與行的關(guān)係。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的最終目的就是要求學(xué)生把課程中的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)範(fàn)、價(jià)值觀念、法律精神等內(nèi)化為自身的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)範(fàn)、價(jià)值理念和法律意識(shí) ,轉(zhuǎn)化為自己自覺的行為。 學(xué)與行的關(guān)係實(shí)際上是一個(gè)牽涉到思想道德修養(yǎng)課考評(píng)的問題。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課不同於其他學(xué)科,它不僅有知識(shí)

9、性 , 而且有思想性和操作性。因此思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的考評(píng)不能僅僅看學(xué)生的書面考試成績, 還要看學(xué)生日常的思想表現(xiàn)、組織紀(jì)律觀念、品德水準(zhǔn)、理想信念、價(jià)值觀和法律觀等方面的狀況 , 進(jìn)行綜合考評(píng)。4.處理好理論與實(shí)踐的關(guān)係。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的內(nèi)容來源於現(xiàn)實(shí)生活, 又對(duì)現(xiàn)實(shí)生活具有指導(dǎo)意義。在教學(xué)過程中, 一定要密切聯(lián)繫我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際, 密切聯(lián)繫社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案件下思想道德建設(shè)、民主法制建設(shè)的實(shí)際, 密切聯(lián)繫學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際 , 引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)和掌握本課程的主

10、要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。否則的話 , 把 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課完全當(dāng)作一門理論課來講授 , 只能是空對(duì)空 , 老師講得抽象 , 學(xué)生聽得枯燥 , 收效甚微 ,也就失去了開設(shè)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的宗旨。四、做好三方面結(jié)合 , 是提高教學(xué)效果的重要途徑1.做好道德與法的結(jié)合。思想道德和法律既相互區(qū)分又相互聯(lián)繫。思想道德規(guī)範(fàn)和法律規(guī)範(fàn)在社會(huì)生活中的功能和作用雖有所不同,但都屬於社會(huì)規(guī)範(fàn)範(fàn)疇, 它們?cè)谏鐣?huì)生活中相輔相成, 服務(wù)於同一目標(biāo), 即維護(hù)社會(huì)秩序 , 形成良好社會(huì)風(fēng)尚 , 提高人們的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì) , 促進(jìn)健全人格、優(yōu)秀思想品德的形成。在講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的過程中 ,必須以

11、提高大學(xué)生的整體素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn) , 把思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)、思想道德素質(zhì)的提高和法律素質(zhì)的提高有機(jī)統(tǒng)一起來 , 這是高校思想政治理論課程體系改革貫徹落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀 , 也是以德治國和依法治國相結(jié)合的治國方略對(duì)立德樹人工程的要求。2.教學(xué)觀念更新與教學(xué)方法、手段創(chuàng)新相結(jié)合。教學(xué)觀念更新是教學(xué)方法、手段創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提, 教學(xué)方法、手段創(chuàng)新是教學(xué)觀念更新實(shí)施的載體。 一是實(shí)現(xiàn)以教育者為主體的觀念向雙主體教育觀念的轉(zhuǎn)變 , 教學(xué)方法由 灌輸式 發(fā)展為 疏導(dǎo)式 。二是由單一的教育手段向現(xiàn)代多媒體手段教育觀念的轉(zhuǎn)變。三是由感性化教育向理性化、科學(xué)化教育的觀念轉(zhuǎn)變。 四是由現(xiàn)

12、實(shí)性教育向前瞻性教育觀念的精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案轉(zhuǎn)變。教師對(duì)學(xué)生的傳道、 授業(yè)、解惑不能單純從學(xué)生思想和行為問題的表像入手 , 要在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上 , 深入研究每一屆學(xué)生的思想變化特點(diǎn) , 提出教學(xué)的超前理性思考 , 不斷增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。3.做到言傳與身教相結(jié)合。言傳是指教師理論上、口頭上的灌輸, 身教是指教師自身的行為舉止對(duì)學(xué)生的潛移默化的教育作用 , 所謂教書育人講的就是這一意思。 為此,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 課教師首先要做到言行一致 , 要有堅(jiān)定的信念 , 要求學(xué)生做到的自

13、己首先做到 , 否則 , 你在課堂上講一千遍一萬遍也無濟(jì)於事。學(xué)高為師 ,身正為範(fàn)。教師要善於在課堂教學(xué)與日常工作、 生活中給學(xué)生做出榜樣 ,以身教這種無聲勝有聲的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育 , 使學(xué)生在良好形象的激勵(lì)和薰陶下向老師看齊 , 信其道而隨其行。參考文獻(xiàn) :1 陳敏 , 論思想道德修養(yǎng)課教學(xué)有效性缺失及其對(duì)策 J.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展 , 2006,( 01) .2 陳建新 , 袁貴 , 中國當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)透視 J.社會(huì)科學(xué)論壇 ( 河北 ) , 2002,( 04) .3 江濱 , 王興國 .高校思想道德修養(yǎng)課教學(xué)探索 J.重慶工學(xué)院學(xué)報(bào), 2005,( 07) .4 羅國傑等 .思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) M. 北京 : 高等教育出版社, 2006.精心收集精心編輯精致閱讀如需請(qǐng)下載！演講稿工作總結(jié)調(diào)研報(bào)告講話稿事跡材料心得體會(huì)策劃方案（中國成人教育，2007 年 10 期）11把學(xué)生的閱讀引向正確的軌道， 教師學(xué)習(xí)一點(diǎn)閱讀理論是必要的。 從詮釋學(xué)的角度看，有兩種不同的閱讀理論對(duì)教學(xué)有啟示。把學(xué)生的閱讀引向正確的軌道， 教師學(xué)習(xí)一點(diǎn)閱讀理論是必要的。 從詮釋學(xué)的角度看， 有兩種不同的閱讀理論對(duì)教學(xué)有啟示。 我們?cè)诮虒W(xué)中要教師打破識(shí)字教學(xué)的固定模式， 把握情感識(shí)字的理念， 不是全盤否定過去的識(shí)字教