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1、音樂(lè)欣賞課程中的德育滲透    目標(biāo)價(jià)值取向與課程理念緊密相關(guān),前者既是后者的指導(dǎo)觀念,又是后者內(nèi)涵的構(gòu)成核心。音樂(lè)欣賞課程應(yīng)確立合理的目標(biāo)價(jià)值取向,既關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí),也關(guān)注他們?nèi)宋男摒B(yǎng)、心理素質(zhì)、德育等方面的提升,把音樂(lè)欣賞與其他人文素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)。 詩(shī)人但丁曾說(shuō):“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!苯逃母救蝿?wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而成才的關(guān)鍵首先應(yīng)該是健全人格的形成。音樂(lè)欣賞課作為一門(mén)重要的人文學(xué)科,在教學(xué)的過(guò)程中注意加強(qiáng)德育教育和音樂(lè)文化知識(shí)的整合,在音樂(lè)欣賞教育的同時(shí)滲透德育思想教育,這對(duì)健全

2、人格有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 一培養(yǎng)學(xué)生良好的世界觀 " 音樂(lè).作為人類文化的重要形式和載體,蘊(yùn)藏著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,以其獨(dú)特的魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求。"這是"新課標(biāo)"在音樂(lè)課程性質(zhì)中的闡述,它表明音樂(lè)能夠有效地記載和傳承人類燦爛的文明,凝聚人文精神,閃爍人類的智慧。 當(dāng)今世界,正處于全球一體化的發(fā)展趨勢(shì),在新的世界發(fā)展格局中,對(duì)各個(gè)不同國(guó)家、地域、民族賴以生存的文化加以尊重與理解,是人類相互了解與溝通的基礎(chǔ)。而音樂(lè)文化最能代表一個(gè)民族本質(zhì)和文化特征,又最能反映各個(gè)不同民族特點(diǎn)。因此,"弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解多元文化&q

3、uot;應(yīng)是我們音樂(lè)教育的重要價(jià)值觀之一。 "世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重,在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí),還應(yīng)以開(kāi)闊的視野,體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化,通過(guò)音樂(lè)教學(xué),使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀,珍視人類文化遺產(chǎn),以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。" 世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重,所以在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂(lè)的同時(shí),還應(yīng)以開(kāi)闊的視野,體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化。我們正處在一個(gè)多元的世界,廣泛吸收世界上的一切優(yōu)秀音樂(lè)文化,從而開(kāi)闊我們音樂(lè)教育的視野,豐富我們音樂(lè)教育的內(nèi)涵,共享人類音樂(lè)文明的優(yōu)

4、秀成果,這應(yīng)是我們音樂(lè)教育的理想與追求。 二培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì) 黑格爾曾指出:"審美帶有令人解放的性質(zhì)。"音樂(lè)欣賞可以消除現(xiàn)代社會(huì)帶給人類的負(fù)面影響,培養(yǎng)人的一種有機(jī)的和整體的反應(yīng)方式,這種形式積淀了人的情感和理想,使它們處于一種極其自由與和諧的狀態(tài)。因此,音樂(lè)欣賞可以造就完美人格。通過(guò)音樂(lè)欣賞課,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立自信力,培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的意志品格、承受困難與挫折的能力,培養(yǎng)愛(ài)心和健康的情緒。 例如,學(xué)習(xí)貝多芬的命運(yùn)交響曲,不僅要讓學(xué)生聆聽(tīng)這首壯美的音樂(lè),也要讓學(xué)生了解貝多芬個(gè)人與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?,要讓學(xué)生記住成功和勝利是屬于那些"已經(jīng)盡了最大努力而再努力一把力

5、的人",屬于"在人生的道路上已經(jīng)走得很苦、很艱難的時(shí)候敢于再朝前走一步的人",從而記住任何時(shí)候都不該向困難屈服,更不應(yīng)該悲觀失望,幫助他們樹(shù)立自信力,培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和勇于承受挫折的心理。 現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,勝利與失敗機(jī)會(huì)參半,每個(gè)人時(shí)時(shí)都面臨著生活的考驗(yàn)。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育,造成學(xué)生心理脆弱,不能正視現(xiàn)實(shí),承受不了意外的打擊,甚至有學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不佳而自殺。所以在音樂(lè)欣賞課上,教師要善于通過(guò)對(duì)不同體裁、形式的音樂(lè)作品的時(shí)代背景介紹,在欣賞中啟發(fā)學(xué)生自由的想象和聯(lián)想,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受,介紹學(xué)生聽(tīng)抒情優(yōu)美的歌曲來(lái)舒緩情緒,聽(tīng)命運(yùn)交響曲等音樂(lè)以振奮精神,從而培養(yǎng)學(xué)

6、生頑強(qiáng)的意志和勇于承受挫折的心理。 現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們從小倍受父母長(zhǎng)輩的寵愛(ài),長(zhǎng)期下來(lái)對(duì)別人的關(guān)心愛(ài)護(hù)已經(jīng)習(xí)以為常甚至麻木,表現(xiàn)為自私、冷漠,不懂得關(guān)心、理解、幫助別人。在集體生活中他們往往渴望得到愛(ài)而又不愿意給予別人愛(ài)。在音樂(lè)欣賞課上,老師就可以在向?qū)W生介紹優(yōu)秀的音樂(lè)作品的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)作品的真正內(nèi)涵,培養(yǎng)他們的愛(ài)心。例如,無(wú)論是二泉映月中的低吟與悲憤,還是黃河中的控訴、吶喊和歌頌,都透射出對(duì)生命的關(guān)注與珍愛(ài),對(duì)祖國(guó)與民族的熱愛(ài)等情感。通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀音樂(lè)作品的介紹,我們可以培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)心,使他們能主動(dòng)理解、關(guān)心、幫助別人。 “音樂(lè)應(yīng)該以人的生存意識(shí)為中心,反映人的本質(zhì)

7、,展示人的心態(tài),塑造人格”。音樂(lè)欣賞課需要通過(guò)欣賞音樂(lè)激發(fā)學(xué)生的想像力和表現(xiàn)力,加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感的領(lǐng)悟,啟迪學(xué)生的智慧,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟其中的人生要義,指引學(xué)生走好人生的道路,造就學(xué)生完美人格。 三提高學(xué)生的審美情趣 音樂(lè)欣賞課應(yīng)明確 “以審美教育為核心,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞音樂(lè)美的能力,樹(shù)立正確的審美觀念”教學(xué)目的,它音樂(lè)欣賞課是實(shí)施美育的重要途徑,是別的學(xué)科所不能代替的。 以美育為基本屬性的音樂(lè)學(xué)科,在其教育、教學(xué)形式與過(guò)程中同其他學(xué)科有著顯著的區(qū)別,它不是知識(shí)的傳遞過(guò)程,而是師生雙方主動(dòng)投入、相互吸引的情感交流活動(dòng),并且這種活動(dòng)本身即為音樂(lè)教育的目的之一。 羅丹說(shuō):&q

8、uot;藝術(shù)就是情感。"音樂(lè)美,是一種特殊的情感表達(dá)方式。音樂(lè)欣賞課程作為實(shí)施美育的重要途徑,其特點(diǎn)就是情感審美。情與美的這種不解之緣,決定了音樂(lè)教育的基本方式是以情感人,以美育人。因此,音樂(lè)教學(xué)的重要機(jī)制,在于有情感的教師面對(duì)有情感的學(xué)生,而音樂(lè)教學(xué)的全部過(guò)程,就應(yīng)是一種自覺(jué)的審美體驗(yàn)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程貫穿著所有的審美因素,并以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容,只有在長(zhǎng)期的、反復(fù)的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂(lè)教育才會(huì)影響學(xué)生的情感意向,形成審美情操,從而使人格得以完善。 愛(ài)美是人的天性,音樂(lè)中的美俯拾皆是:抒情優(yōu)美的旋律歌頌愛(ài)情的純潔與美好,熱烈的音調(diào)、歡快的節(jié)奏表達(dá)人們豐收后的喜悅,寬廣的旋律贊美春天

9、、描繪自然和宣泄人的情感,等等。教師在音樂(lè)欣賞教學(xué)中可以有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的直覺(jué)感,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、鑒賞美,從而提高審美情趣,陶冶愛(ài)美的思想情操。 四加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育     標(biāo)準(zhǔn)指出:"應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。" 愛(ài)國(guó)主義教育,是德育領(lǐng)域不可或缺的重要內(nèi)容。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)文化知識(shí)、聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,感悟新中國(guó)的來(lái)之不易,讓愛(ài)國(guó)主義情感浸潤(rùn)學(xué)生的心田。例如,以黃河大合唱為例,這首作品是以

10、黃河為背景,熱情的歌頌了中華民族光榮、悠久的歷史,形象的描繪了祖國(guó)遼闊、壯麗的大好山河,真實(shí)地表現(xiàn)了勤勞勇敢的中國(guó)人民在共產(chǎn)黨和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)強(qiáng)不屈地反抗侵略者、保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概和奪取抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信念。在欣賞這首作品時(shí),可以向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,使同學(xué)們更好的了解當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境,了解歷史。再如,欣賞中國(guó)少數(shù)民族的音樂(lè)時(shí),可以向?qū)W生介紹我國(guó)少數(shù)民族的社會(huì)生活、語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等,讓學(xué)生從多樣性的少數(shù)民族歌舞音樂(lè)中去了解我國(guó)少數(shù)民族的多樣性及特點(diǎn),從而使學(xué)生對(duì)祖國(guó)風(fēng)光和民族風(fēng)情產(chǎn)生熱愛(ài)。 世紀(jì)之交,中共中央國(guó)務(wù)院頒布的關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定把美育正式列入教育方針,明確了美育在學(xué)校教育中的地位,將極大地提高音樂(lè)教育的主動(dòng)性、自覺(jué)性。音樂(lè)欣賞課不僅可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣、發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造的能力,更重要的是可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、陶冶心靈,形成良好的世界觀、塑造完美人格和提高審美情趣以及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。 左傳有言:“德,國(guó)之基也!”國(guó)家是由人所組成,因而,我想:“德,亦人之基也!”現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展與科技進(jìn)步需要素質(zhì)全面、身心和諧的人,而人才的標(biāo)志并不僅僅在于智商參數(shù),

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