唐朝的中外文化交流精品教學(xué)設(shè)計(jì)

1、唐朝的中外文化交流【教學(xué)目標(biāo)】1知識(shí)與能力目標(biāo)：了解遣唐使和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；鑒真東渡日本；玄奘西行取經(jīng)等史實(shí)。2過程與方法目標(biāo)：（1）通過讓學(xué)生介紹玄奘、鑒真等不畏艱險(xiǎn)，出國(guó)遠(yuǎn)行，學(xué)習(xí)交流的事跡，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及語言表達(dá)能力。（2）通過識(shí)讀日本唐招提寺內(nèi)的鑒真塑像 玄奘西行與回國(guó)路線圖等圖片，獲取有效歷史信息，感知唐代中外文化交流的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生讀圖識(shí)圖能力。（3）通過對(duì)唐朝我國(guó)同亞洲各國(guó)，特別是日本和天竺等國(guó)的友好往來情況的學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。3情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)鑒真為

2、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不懈努力、矢志不渝而六次東渡日本遠(yuǎn)播中華文化的品質(zhì)，學(xué)習(xí)玄奘西行和譯經(jīng)追求真知的精神，激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息。（2）感受開放交流、包容吸收外來文化對(duì)于世界各國(guó)文明發(fā)展的重要作用。使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開放的偉大意義。（3）認(rèn)識(shí)唐代的強(qiáng)盛及其在國(guó)際上的地位，從而增強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)同情感。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行難點(diǎn)：遣唐使的影響、玄奘西行、歷史史實(shí)與文學(xué)作品之間的區(qū)別【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課播放視頻日本為2010 上海世博會(huì)建造的遣唐使船視頻中提到的遣唐使是怎么回事，同一時(shí)期，唐朝還與哪些國(guó)家或地區(qū)有所往來？二、講授新課（一）遣唐使1什么是遣唐使？1

3、 / 3日本派遣使節(jié)到中國(guó)，當(dāng)時(shí)稱為遣唐使。2日本遣唐使為什么要乘船來中國(guó)？（規(guī)模、目的）次數(shù)多、規(guī)模大、學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛。為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。除遣唐使外中日文化交流還有哪些人物？留學(xué)生和留學(xué)僧。3遣唐使在中國(guó)學(xué)習(xí)了哪些方面的內(nèi)容，對(duì)日本歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)影響？制度上學(xué)習(xí)唐朝制度，進(jìn)行大化改新；教育上設(shè)立大學(xué)，完善學(xué)制。建筑方面仿照唐朝長(zhǎng)安城建造日本的都城平城京（今天的奈良）；文化方面參照漢字，創(chuàng)制日本文字。生活風(fēng)俗方面，飲食、服飾、茶道、端午節(jié)、中元節(jié)、重陽節(jié)登高等。（二）鑒真東渡1教師出示有關(guān)鑒真、唐招提寺等圖片，學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)查閱講述鑒真東渡的故事。問題：從鑒真六次東渡日本的史實(shí)中

4、，你得出了什么啟示？學(xué)習(xí)鑒真矢志不渝、為實(shí)現(xiàn)理想、目標(biāo)不畏艱難、持之以恒的精神。（言之有理即可）2學(xué)生繼續(xù)講述鑒真到日本后的故事。問題：日本政府把鑒真塑像定為國(guó)寶，為什么（鑒真對(duì)日本有哪些貢獻(xiàn)？）鑒真在日本傳授佛經(jīng)， 主持修建唐招提寺， 傳播中國(guó)的醫(yī)藥、 文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。（三）玄奘西行在精讀教材的基礎(chǔ)上，學(xué)生小組合作，完成以下問題：1出示玄奘西行與回國(guó)路線圖 ，想一想，他所走過的路線經(jīng)過了今天的哪些國(guó)家和地區(qū)？最終到了哪個(gè)國(guó)家？目的？學(xué)生介紹，教師指導(dǎo)反饋2玄奘的貢獻(xiàn)？西行取經(jīng)，天竺游學(xué)，回國(guó)后譯經(jīng)，為中佛教的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，由他口述，弟子整理的大唐

5、西域記，記載了他游歷過的中亞、印度半島、西域等地100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。3歷史上的玄奘與西游記里的唐僧有什么相同與不同？相同：都去西天取經(jīng)，對(duì)佛教的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。不同：唐僧一路上有4 個(gè)徒弟的陪伴，玄奘是獨(dú)自一人去的；玄奘到天竺取經(jīng)、游學(xué)，住了14 年。唐僧只是去取經(jīng)書，拿到后回到唐朝才授課；玄奘去印度時(shí)那里用的是竹簡(jiǎn)，唐僧拿的經(jīng)書是用紙做成；2 / 3唐僧由釋迦牟尼佛所教，玄奘由一位90 歲高齡的戒賢法師所教；唐僧碰到的阻礙主要是妖怪，玄奘的阻礙主要是路途遙遠(yuǎn)，艱辛；唐僧有懦弱無能，膽小如鼠，優(yōu)柔寡斷，昏庸糊涂，聽信讒言等弱點(diǎn)，玄奘則追求真理，堅(jiān)忍不拔，意志堅(jiān)定。4唐僧與玄奘的不同，提醒我們學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注意什么？要學(xué)有所成，就要像玄奘學(xué)習(xí)，執(zhí)著于自己的理想和追求。歷史記載真實(shí)存在，小說有大量虛構(gòu)的成分。歷史與文學(xué)最本質(zhì)的區(qū)別， 不能把小說當(dāng)歷史，歷史是文學(xué)的原型和基礎(chǔ)。四、小結(jié)唐朝以統(tǒng)一安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、 文化昌盛的國(guó)情吸引了各國(guó)來華。又以較為開放的對(duì)外政策為各國(guó)來唐交流提供了可能。發(fā)達(dá)的陸路和海路交通則為中外往來創(chuàng)造了便利的條件。這啟示我們一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，