高二詩歌之意象專題

1、 詩歌的語言富于詩歌的語言富于暗示性暗示性，那些，那些微妙的意味往往寄諸言外。微妙的意味往往寄諸言外。 鑒賞詩歌，不僅要品味言內的鑒賞詩歌，不僅要品味言內的意思，而且要品味意思，而且要品味言外意味。言外意味。意象意象意象是把鑰匙意象是把鑰匙l意象是文化濃縮。意象是文化濃縮。l一滴露，一莖草，一彎月，一段風，都蘊含著文化或文學一滴露，一莖草，一彎月，一段風，都蘊含著文化或文學的內涵。的內涵。l讀懂意象、典故，詩才明明白白袒露心靈。讀懂意象、典故，詩才明明白白袒露心靈。l但我們讀詩只看到排列的文字物象，意卻在物象的包裹中，但我們讀詩只看到排列的文字物象，意卻在物象的包裹中，不解意象的人，將被排拒在

2、詩歌的門外。梅、蘭、竹、菊不解意象的人，將被排拒在詩歌的門外。梅、蘭、竹、菊隱含著君子的美德，美麗的明月卻寄托著思鄉(xiāng)之情，柔情隱含著君子的美德，美麗的明月卻寄托著思鄉(xiāng)之情，柔情萬千的柳牽著離人的愁，輕盈的燕子滑翔在春天與愛情的萬千的柳牽著離人的愁，輕盈的燕子滑翔在春天與愛情的天空。世間萬物被古代文人捆綁著厚厚的一層情，讓后人天空。世間萬物被古代文人捆綁著厚厚的一層情，讓后人也在其中掙扎。也在其中掙扎。l梧桐細雨，草木搖落，蟬鳴高遠，杜鵑啼血，猿猴哀嘯，梧桐細雨，草木搖落，蟬鳴高遠，杜鵑啼血，猿猴哀嘯，松柏傲霜，鴻雁傳書，紅豆相思松柏傲霜，鴻雁傳書，紅豆相思全部進行了文化全部進行了文化“打打包包

3、”，沒有意象，沒有意象“解壓解壓”，是無法釋放其中的深刻內涵的。，是無法釋放其中的深刻內涵的。意象其實就象文化操作系統的意象其實就象文化操作系統的RAR或或ZiP軟件，可以把壓軟件，可以把壓縮過的詩歌的情感文件全部釋放?？s過的詩歌的情感文件全部釋放。l所以要進入古文化的大門，首先掌握意象的鑰匙。所以要進入古文化的大門，首先掌握意象的鑰匙。l l 思考：什么叫意象？你思考：什么叫意象？你能想到哪些古典詩歌中的能想到哪些古典詩歌中的意象？可以象征什么？你意象？可以象征什么？你能想到哪些詩句？能想到哪些詩句？l植物類植物類l動物類動物類l樂器類樂器類l自然類自然類l場所類場所類l1、象征性意象。石灰

4、吟l2、比喻性意象。恰似一江春水向東流l3、描述性意象。鹿柴、詠柳l4、通感性意象。琵琶行思考思考意象在詩詞中有什意象在詩詞中有什么作用？么作用？詩歌中意象之間的關系詩歌中意象之間的關系l1、平等、并列的，沒有主次之分。l2、有主次之分。烘托、襯托、對比、比喻、象征等。l 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。l舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。l孤雁孤雁不飲啄，飛鳴聲念群、群、l誰憐一片影一片影，相失。l望盡似猶見，哀多如更聞。無意緒，鳴噪自紛紛。 l 明確意象在詩詞中的作用明確意象在詩詞中的作用 1、營造氛圍、營造氛圍2、借景抒情、借景抒情3、 塑造背景或環(huán)境。塑造背景或環(huán)境。通過多個意象組合意象

5、群，為人物的活動提供背景或環(huán)境，這種作用在山水詩、邊塞詩中運用較多 4、營造意境。、營造意境。意境是作者抽取自然景物中的多個特定景物以進行描繪而表現出來的境界和情調 5、 襯托人物節(jié)氣、品質或性格襯托人物節(jié)氣、品質或性格 。這種作用在狀物詩中較為普遍，在表達技巧上，常用象征手法或比喻 6、 奠定情感基調奠定情感基調 意意境境l如果意象是花朵，意境就是美好的春天。如果意象是花朵，意境就是美好的春天。l如果意象是落葉，意境就是冷蕭的清秋。如果意象是落葉，意境就是冷蕭的清秋。 意象組合，就是為了形成意境。意象組合，就是為了形成意境。 1、定義、定義 舉頭望明月，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。低頭思故鄉(xiāng)。露

6、從今夜白，露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。月是故鄉(xiāng)明。海上生明月，海上生明月，天涯共此時。天涯共此時。但愿人長久，但愿人長久，千里共嬋娟。千里共嬋娟。 對故鄉(xiāng)、親人對故鄉(xiāng)、親人的思念的思念l 月月 l【文化指向】【文化指向】 l懷遠思人，禪靜高潔。懷遠思人，禪靜高潔。 l【意蘊解說】【意蘊解說】 l從李白從李白靜夜思靜夜思中中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”開始，到蘇開始，到蘇軾以豁達的胸襟說出軾以豁達的胸襟說出“但愿人長久，千里共嬋娟但愿人長久，千里共嬋娟”，月成了永恒而，月成了永恒而審美的文化物質。審美的文化物質。 l【相關意象】【相關意象】 l1明月蘊含懷遠思人之愁。明月蘊含懷遠

7、思人之愁。 l李白望月生情讓人感嘆：李白望月生情讓人感嘆：“相思如明月，可望不可攀。相思如明月，可望不可攀?！彼胨肫鸸枢l(xiāng)，起故鄉(xiāng)，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。想起朋友，。想起朋友，“我寄愁心與我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西明月，隨君直到夜郎西”等等。等等。 l2明月蘊含禪靜高潔之情操。明月蘊含禪靜高潔之情操。 l王維王維“明月松間照，清泉石上流明月松間照，清泉石上流”，這是一種禪意的詩境。，這是一種禪意的詩境。 l3明月蘊含戌邊人的悲愁。明月蘊含戌邊人的悲愁。 l如如“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁”的悲涼凄婉。的悲涼凄婉。 l4明月蘊含

8、時空的永恒和生命的無奈。明月蘊含時空的永恒和生命的無奈。 l“人生代代無窮已，江月年年只相似人生代代無窮已，江月年年只相似”，把時間對生命的劫掠，把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。所以，蘇軾和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。所以，蘇軾“但愿人長但愿人長久，千里共嬋娟久，千里共嬋娟”的遙遙祝愿和期盼顯得那樣的意味深長。的遙遙祝愿和期盼顯得那樣的意味深長。 楊花落盡楊花落盡子規(guī)子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明白，隨風直到夜郎西。愁心與明白，隨風直到夜郎西。-李白李白聞王昌齡左龍標遙有此寄聞王昌齡左龍標遙有此寄三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝

9、三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，凄斷，杜鵑杜鵑啼血。啼血。-賀鑄賀鑄憶秦娥憶秦娥可堪孤館閉春寒，可堪孤館閉春寒，杜鵑杜鵑聲里斜陽暮。聲里斜陽暮。-秦觀秦觀踏莎行踏莎行子規(guī)子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回。夜半猶啼血，不信東風喚不回。-王令王令送春送春 表達哀怨、凄涼或思歸的情思表達哀怨、凄涼或思歸的情思 采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅,憶郎郎不至，仰首望飛鴻。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。 -南朝樂府民歌南朝樂府民歌耶溪采蓮女，見客棹歌回。耶溪采蓮女，見客棹歌回。 笑入荷花去，笑入荷花

10、去，佯羞不出來。佯羞不出來。 -越女詞越女詞 霧露隱芙蓉，見蓮不分明。儂作北辰星，霧露隱芙蓉，見蓮不分明。儂作北辰星，千年無轉移。歡行白日心，朝東暮還西。千年無轉移。歡行白日心，朝東暮還西。-子夜歌子夜歌 表達男女之間的愛戀。表達男女之間的愛戀。l【文化指向】 l堅貞不屈、孤傲清高。 l【意蘊解說】 l梅花最早見于梅花最早見于詩經詩經，以其冰清玉潔，以其冰清玉潔的品格和傲霜斗雪的精神備受詩人青睞。到的品格和傲霜斗雪的精神備受詩人青睞。到唐代，張九齡唐代，張九齡“馨香雖尚爾，飄蕩復誰知馨香雖尚爾，飄蕩復誰知”，在感懷身世的同時賦予梅堅毅不屈的意志。在感懷身世的同時賦予梅堅毅不屈的意志。到宋代，人

11、們看到在寒霜季節(jié)盛開的梅花，到宋代，人們看到在寒霜季節(jié)盛開的梅花，又把它詮解為一種孤高絕俗、貞節(jié)自愛的君又把它詮解為一種孤高絕俗、貞節(jié)自愛的君子情操，以梅隱喻自身的美德。再經過蘇軾、子情操，以梅隱喻自身的美德。再經過蘇軾、歐陽修等大家的詠贊，梅成就了今天的冰清歐陽修等大家的詠贊，梅成就了今天的冰清玉潔、堅貞孤傲的人文個性。玉潔、堅貞孤傲的人文個性。 l【相關意象】 l1梅花嚴寒中最先開放，比喻逆境中的堅梅花嚴寒中最先開放，比喻逆境中的堅貞向上。貞向上。 l陸游著名詞作陸游著名詞作 詠梅詠梅：“零落成泥碾作零落成泥碾作塵，只有香如故。塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽萁杳坊▉肀扔髯约簜涫艽?/p>

12、殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 l2梅花傲雪耐寒，獨入清香，常喻孤高絕梅花傲雪耐寒，獨入清香，常喻孤高絕俗。俗。 l林和靖林和靖山園小梅山園小梅詩中詩中“疏影橫斜水清疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏淺，暗香浮動月黃昏”一聯，語意雙關，更是一聯，語意雙關，更是梅花幽姿絕塵的寫照和詩人神韻仙骨的化身。梅花幽姿絕塵的寫照和詩人神韻仙骨的化身。 l3梅花自古就有梅花自古就有“霜雪美人霜雪美人”的意象，常的意象，常象征美人、仙子。象征美人、仙子。 l如陸游如陸游“騎龍古仙絕火食，慣住空山嚙冰騎龍古仙絕火食，慣住空山嚙冰雪雪”。王安石王安石梅花梅花，表現了梅花，

13、表現了梅花“凌凌寒獨自開寒獨自開”的高貴品格。的高貴品格。我國古代把松、竹、梅譽為“歲寒三友”，是高貴圣潔的象征，這首梅花的意象表現的就是我國這種傳統文化精神。陸游陸游卜算子卜算子詠梅詠梅表達的是表達的是“寂寞開無主寂寞開無主”的無奈、的無奈、“黃黃昏獨自愁昏獨自愁”的凄涼心境，以及的凄涼心境，以及“只有香如故只有香如故”的孤傲和清高。的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調相同，意境卻截毛澤東的詞與陸游的詞題、調相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達觀堅定遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對她達觀堅定的描述和

14、高貴純潔的贊頌，毛詞中有一種超越的描述和高貴純潔的贊頌，毛詞中有一種超越時空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。時空的壯美和豪放樂觀，振奮人心。 l 鴻雁鴻雁 l【文化指向】【文化指向】 l思鄉(xiāng)、懷親、書信。思鄉(xiāng)、懷親、書信。 l【意蘊解說】【意蘊解說】 l鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書的起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。在詩歌中的運用也就普遍了。 l【相關意象】【相關意象】 l1.思鄉(xiāng)懷親之情。思鄉(xiāng)懷親之情。

15、l如歐陽修的如歐陽修的“夜聞歸雁生相思，病人新年夜聞歸雁生相思，病人新年感物華感物華”是以鴻雁寄托思鄉(xiāng)懷親的佳句。是以鴻雁寄托思鄉(xiāng)懷親的佳句。 l2以鴻雁來指代書信。以鴻雁來指代書信。 l如杜甫的如杜甫的“鴻雁幾時到，江湖秋水多鴻雁幾時到，江湖秋水多”。l 竹竹 l【文化指向】【文化指向】 l虛心、氣節(jié)。虛心、氣節(jié)。 l【意蘊解說】【意蘊解說】 l松、竹、梅被譽為松、竹、梅被譽為“歲寒三友歲寒三友”，而梅、蘭、竹、菊被稱為，而梅、蘭、竹、菊被稱為“四四君子君子”，殷商時代用竹簡寫的書叫，殷商時代用竹簡寫的書叫“竹書竹書”，用竹簡寫的信叫，用竹簡寫的信叫“竹竹報報”。后來用竹制成。后來用竹制成“

16、竹筆竹筆”，用竹造，用竹造“竹紙竹紙”，漢字有，漢字有“竹竹部部”209個。竹與文化一路走來，它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，個。竹與文化一路走來，它不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈的品格，被列入人格道德美的范疇，其內涵已成為中華民族寧折不屈的品格，被列入人格道德美的范疇，其內涵已成為中華民族品格、稟賦和美學精神的象征。品格、稟賦和美學精神的象征。 l【相關意象】【相關意象】 l1樸實無華，任何環(huán)境都能生長，常喻不畏逆境，勇敢向上。樸實無華，任何環(huán)境都能生長，常喻不畏逆境，勇敢向上。 l鄭板橋在鄭板橋在竹石竹石圖的面眉上題詩曰：圖的面眉上題詩曰：“咬定青山不放松，立根咬定青山不放松，立根

17、原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！?l2竹的自然環(huán)境清幽雅致，喻隱者的與世無爭。竹的自然環(huán)境清幽雅致，喻隱者的與世無爭。 l清代詩人鄭燮贊美道：清代詩人鄭燮贊美道：“一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。免撩蜂與蝶?！敝褡有臒o雜念，甘于孤寂，表現隱者不求聞達，不慕竹子心無雜念，甘于孤寂，表現隱者不求聞達，不慕名利的人生志趣。名利的人生志趣。 l3竹子中空，為虛心的象征。竹子中空，為虛心的象征。 l錢樟明有詩稱贊道：錢樟明有詩稱贊道：“有節(jié)骨乃堅，無心品自端。有節(jié)骨乃堅，無心品自端?！?l4竹子

18、是一節(jié)一節(jié)生長的，便成為文人、士大夫氣節(jié)的象征。竹子是一節(jié)一節(jié)生長的，便成為文人、士大夫氣節(jié)的象征。 l鄭板橋說：鄭板橋說：“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節(jié)節(jié)干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈。子之豪氣凌云，不為俗屈。” l 柳柳 l【文化指向】【文化指向】 l依依惜別之情。依依惜別之情。 l【意蘊解說】【意蘊解說】 l“折柳折柳”是漢代惜別的風俗。古人贈柳，寓意有二：一是柳是漢代惜別的風俗。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂；二是柳與樹速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂；二是柳與“留留”諧音，折柳相贈

19、有諧音，折柳相贈有“挽留挽留”之意。之意。 l另外，以柳比喻女子的身材和容貌，也很常見。比如，詩人另外，以柳比喻女子的身材和容貌，也很常見。比如，詩人白居易白居易長恨歌長恨歌里的里的“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”，宋代詩人張先的宋代詩人張先的“細柳諸好處，人人道柳身細柳諸好處，人人道柳身”等。所以，世人常等。所以，世人常以以“柳葉眉柳葉眉”“”“柳身腰柳身腰”“”“楊柳腰楊柳腰”來比喻女人的千姿百媚。來比喻女人的千姿百媚。 l【相關意象】【相關意象】 l1“柳柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。 l“此夜曲中聞折柳，何人不起故園

20、情？此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”抒發(fā)了李白對故鄉(xiāng)抒發(fā)了李白對故鄉(xiāng)的無限懷念。的無限懷念。 l2“柳柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。 l如王之渙的如王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。” l3“柳柳”與與“留留”諧音，經常暗喻離別。諧音，經常暗喻離別。詠柳詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。柳柳李商隱 曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。 垂柳垂柳唐彥謙絆惹春風別有情，世間誰敢斗輕盈？楚王江畔無端種，餓種纖腰學不成。唐詩：唐詩：纖柔輕盈，妖媚多情。反纖柔輕盈，妖媚多情。反襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政襯邀寵取媚的小人的無恥和朝政的腐敗。的腐敗。 賀詩：賀詩：亭亭玉立，碧綠豐茂，枝亭亭玉立，碧綠豐茂，枝條分披，細葉精致。詩人借詠柳條分披，細葉精致。詩人借詠柳贊美春色的美麗和自然的活力。贊美春色的美麗和自然的活力。李詩：李詩：用春日之柳的繁茂襯秋日用春日之柳的繁茂襯秋日之柳的枯凋。借詠