2019-2020學(xué)年江蘇南京玄武區(qū)九年級第一次模擬考試語文試卷有標(biāo)準(zhǔn)答案

1、南京市玄武區(qū)中考一模語文試卷（滿分120分；時間120分鐘）友情提醒：此卷為試題卷，答案寫在此卷上無效。請將答案寫在答題卷上。一（28分）1 .用詩文原句填空。（10分）（詩經(jīng)？兼葭）（王灣次北固山下）（1）兼葭蒼蒼，白露為霜。,在水一方。（2）鄉(xiāng)書何處達？./我在這頭/大陸在那頭（3）此夜曲中聞?wù)哿?（4） ,一夜鄉(xiāng)心五處同。（5）夕陽西下，.（6）已知泉路近，.（7）而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是（李白春夜洛城聞笛）（白居易望月有感）（馬致遠天凈沙？秋思）（夏完淳別云間）（余光中鄉(xiāng)愁）（8）春天，堤上繁花如錦嶂，.（戴望舒我用殘損的手掌）（9）“月”是古詩中常見意象，有的表達了濃烈鄉(xiāng)愁，如“,”;有的顯

2、示著清新意趣，如“明月松間照，清泉石上流”。2 .下面是紀(jì)錄片記住鄉(xiāng)愁片尾曲歌詞之一，依要求答題。（5分）每個有月亮的晚上，都看到思念在生長/村莊、水井與小巷，心中依然那么ke望。多少次我夢回故鄉(xiāng)，總是記憶中的模樣/炊煙升起仍帶清香，熟悉的呼喚就在耳旁。鄉(xiāng)愁是一壺佳釀，離家越久越醇香/有它就有最初的方向，未來會綻出耀眼光mmg。（1）依拼音寫漢字或給加點字注音（4分）ke望（）模樣（）綻出（）光meng（）（2）歌詞中的“,”兩句讓我們想到席慕蓉的詩句：“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起。”（1分）3 .下列句中加點詞的使用錯裳.的一句是（）（2分）A.人們希望記住鄉(xiāng)愁中的故事講得

3、溫暖，希望它能回味我們的精神家園。B.影視紀(jì)錄者應(yīng)該讓觀眾在回望,家鄉(xiāng)土地的同時，記取土地背后的文化價值。C.鏡頭中的人和物所承載的家鄉(xiāng)記憶、鄉(xiāng)土情懷總縈繞.在億萬中國人的心頭。D.紀(jì)錄片關(guān)注古老村落狀態(tài)，讓人重溫.世代相傳的祖訓(xùn)，尋覓傳統(tǒng)文化基因。4 .用正楷或行楷將“濃醇的鄉(xiāng)愁，文化的守候”兩句抄寫在田字格里。（3分）5 .對下列書法作品判斷正確的一項是（）（2分）£耳：至?xí)炆缴?有干*,與司法若尾、刀官1（3）（4）A.行書篆書楷書隸書B.楷書草書行書篆書C.楷書隸書行書篆書D.楷書草書行書隸書6.文學(xué)常識與名著閱讀。（6分）（1）下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是（）（2分）

4、A.論語孟子史記尚書合稱“四書”，都是儒家經(jīng)典。史記是編年體史書，作者是西漢的司馬遷。B.中國“四大名著”是指紅樓夢三國演義西游記和水滸傳。清代吳敬梓的儒林外史是我國古代諷刺文學(xué)的典范。C.魯迅是現(xiàn)代文學(xué)家。我們學(xué)過他的小說社戲故鄉(xiāng)孔乙己，散文從百草園到三味書屋阿長與山海經(jīng)藤野先生等。D.菲利普、安東尼奧、奧楚蔑洛夫分別出自法國作家莫泊桑的我的叔叔于勒、英國劇作家莎士比亞的威尼斯商人、俄國作家契訶夫的變色龍。（2）閱讀名著選段，回答問題。（4分）貝茜問我是否想要一本干o“書”字產(chǎn)生了瞬間的刺激，我求她去圖書室取來一本書。我曾興致勃勃地反復(fù)細讀過這本書，認(rèn)為書中敘述的都實有其事，因而覺得比童話中

5、寫的有趣。至于那些小精靈們，我在黃葉子與花冠之間，在蘑菇底下和爬滿老墻角落的長春藤下遍尋無著后，終于承認(rèn)這悲哀的事實：他們都己逃離英國到某個原始的鄉(xiāng)間去了，那兒樹林更荒涼茂密，人口更稀少。而我虔信，小人國和大人國都是地球表面實在的一部分。我毫不懷疑有朝一日我會去遠航，親眼看看一個王國里小小的田野、房子、樹木；看看那里的小人、小牛、小羊和小鳥們；目睹一下另一個王國里如森林一般高聳的玉米地、碩大的猛犬、巨大無比的貓以及高塔一般的男男女女。（2分）語段中的“一本書”名字是,“我”的名字叫選段內(nèi)容后面的情節(jié)是（）（2分）A.勞埃德醫(yī)生為“我”夜晚出診B.被里德太太關(guān)進紅房子C.在洛伍德慈善學(xué)校被罰站D

6、.被表兄約翰辱罵和毆打二（37分）（一）閱讀下面文章，完成710題。（17分）機凳情緣凸凹看見眼前這只機凳，我內(nèi)心溫柔。這只機凳，出自先父之手。兒時家里打家具，鋸下碎板木條，父親憐惜材料，自制了幾只機凳。他做得認(rèn)真，挖榨楔釘，一絲不茍，便做得很牢固，用它拋擊野狗，也摔不壞。直讓人覺得，只要人敦厚，器具也隨之敦厚。那年我娶妻，帶新人回家省親。因為新人貌美如花，又善解人意，父親喜不自勝。正好摘下來當(dāng)年核桃，父親就穩(wěn)坐在機凳上，給新人砸食。新核桃口感好，新人極喜，幾乎是父親砸一顆，她吃一顆。父女情濃，讓人感動。臨走時我要了那只機凳，一則以紀(jì)念，一則以砥礪我們的愛情，讓父輩放心。后來父親病逝，送到殯儀

7、館火化。抱骨灰盒時，我讓三弟隨身攜帶好機凳。依山里習(xí)俗，抬起來的棺材就不能放下，不能在中途沾土，抬棺人欲歇，就要在棺下支上兩張條凳。骨灰盒是濃縮的棺木，自然要有小小的機凳相匹配。骨灰送至祖墳要走百里山路，無論是乘車，還是步行，一旦身累，就把骨灰放在機凳上。大禮完畢，我又把機凳帶回來。殯儀用具，依鄉(xiāng)俗或陪葬，或燒毀，以免帶回鬼魂；但父子情重，且他生前我已竭盡孝道，即便有魂跟來，定會護佑我。我真正的用意，是要留下念想，以便睹物思人。后來我有了一定的文名，有了正常的文學(xué)生活，機凳就從屬于我的讀寫活動。書架高大，想拿到最上一層的書籍，就要踩在機凳之上；而最下層的書冊低近腳面，查找翻閱時，又離不開機凳之

8、坐。一踩一坐之間，竟有了近二十年的時光，即便是鐵打的機凳也會散架、變形，而它依舊結(jié)構(gòu)堅實，不晃不動。它好像是對你無聲地發(fā)出一個宣言：我從山中來，帶著認(rèn)真與穩(wěn)重，有著不變的品質(zhì)，你盡管用。但是，它的確丑陋：凳面烏黑，不見本來底色；凳腳因匝以復(fù)棒，鼓鼓凸凸，毫無秀氣模樣。因此在妻子的眼里，即便經(jīng)久耐用，也不過是一個卑賤的物件，所以她并不敬重一一買來排骨，把案板放在它身上，用力剁；享受干果，譬如核桃、杏核，就以其做砧木，用力砸。以至于烏黑凳面又添了累累傷痕，凸凹不平，愈加丑。我終于不可承受，對她說，這可不是普通的機凳，它承載著記憶。她說，你自作多情。我又說，物件也有人格，也有靈性。你沒聽說，木頭戳在

9、那里，一年不爛是木頭，十年不爛是魂靈，百年不爛是神圣，人就該跪拜了。她說，你可別嚇唬我。在五十歲生日那天，對機凳這老物件的感情，在心里突然盈滿起來一一我找來一塊砂布，仔細擦拭它身上的疤痕，不僅撫平，還見了原木的顏色，它居然還散發(fā)出淡淡的香味一一一切都對應(yīng)著故鄉(xiāng)那不老的土地。不知為什么，我突然掉下了眼淚?；蛟S，這就是鄉(xiāng)愁。這只機凳，真是皮實：生與死，珍重與輕賤，它都默默地承受，不似人，還有不平，還有感慨。因而它比人有肚量，也比人持重。我更把這機凳放進心里。我對妻子說，從今往后，你對它就像對我，不要在它身上亂砸亂剁。（選自2015年10月6日人民日報，有刪改）注：機（wU）凳:矮小的凳子。7 .本

10、文題為“機凳情緣”，分點概括“機凳”上承載著哪些“情”。（4分）8 .語言品析。（5分）（1）聯(lián)系全文說說父親的“敦厚”有哪些表現(xiàn)。（2分）（2）賞析第十一段中的劃線句。（3分）9 .聯(lián)系上下文，說說第六段的作用。（4分）10 .就“妻子”這個人物提出一個有價值.的問題并寫出答案。（4分）問：A答：A（二）閱讀下列文字，完成1118題。（20分）江南暮春清明風(fēng)俗隨著寒食、清明、上巳的來臨，江南已是紅梅零落，櫻花漸離枝頭，桃花也隨雨打風(fēng)吹去了。江南的暮春習(xí)俗像是在彷徨中尋找著什么寄托?！疽运?qū)邪與魏晉修禊】孝經(jīng)緯記載：“春分后十五日為清明三月節(jié)。萬物至此皆潔齊而清明矣。”古人對于“潔”的渴求出于

11、對死亡的恐懼。暮春時節(jié)，寒熱不定，疾病時來侵襲。古人認(rèn)為這是被壓抑的陰氣或說瘴氣在作怪。用潔凈的流水來清除濁邪成了必要舉動。明代以來，江南地區(qū)產(chǎn)生了許多以水清除濁邪的“方法”。如三月初二以桃葉浸井水服食，傳說可治心病。三月初三取枸杞煎湯沐浴，能使皮膚光澤不衰。人們對這些方法的信任，大抵都源于臨水修禊的風(fēng)俗。修禊，是古人祈福消災(zāi)的儀式，通常在三月上旬巳日臨水舉行。自魏晉以后，上巳節(jié)的日期固定為三月初三。晉書王羲之傳記載：“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。”說的就是著名的蘭亭雅集。當(dāng)日，王羲之與眾名士相聚曲水之畔，三杯兩盞之后，他聯(lián)想到戰(zhàn)爭的頻繁與生命之脆弱，感慨：“固知一死生為虛誕，齊彭

12、殛為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。莊周在齊物論中告訴世人：生為夢幻，死是蘇醒，早逝（殛）反而能使人走向長生（彭）。王羲之并不相信修禊的功效，認(rèn)為死亡總是突然來襲，同時也不接受莊周為消解死亡恐懼所提出的解釋。王羲之與名士們聚飲賦詩，且將雅集詩作逐一記錄，企圖通過這種方式創(chuàng)造一條與后人溝通的途徑一一這是對死亡的新知?！竞辰鹋c唐人祭墓】寒食，在清明前一兩日。春秋時期，晉公子重耳流亡列國，忠臣介子推舍命追隨。重耳奪回王位后，與之交惡。介子攜母逃入山中，重耳派人縱火燒山，將其活活燒死。莊子盜跖載：“介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之,子推怒而去，抱木而燔死?！眰髡f

13、百姓相約禁火以紀(jì)念介子推，便產(chǎn)生了寒食節(jié)。因為禁火，人們須考慮制作不易變質(zhì)的冷食。舊時江南流行冬青葉汁染米蒸食，俗稱烏飯。后來，有人用麥苗汁和糯米做成粉團，流傳至今成了江南暮春名小吃一一青團。其實，禁火的習(xí)俗早于介子時代就已產(chǎn)生。寒食附會于介子推的故事，正如端午節(jié)相傳是紀(jì)念屈原一樣。從唐代開始，每逢寒食，無論貴賤，人們都要祭掃先人墳?zāi)?。白居易寒食野望吟云：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓奉壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”【百姓祭墓自春秋方始】商周時期，人們相信死后精神不滅。當(dāng)貴族享盡生前的榮華富貴，跨過生死邊界，迎接他的是天上地

14、下的極樂世界。人有魂魄二氣，魂飛九天，前往祖先的世界永生；魄則留于墓中，享受隨葬品帶來的無盡歡愉。貴族們在祭祖方面霸占了特權(quán)，他們在宗廟中和先人的墳冢前祭祀祖先；而庶民不要說建家廟，連墳包也不許出現(xiàn)。春秋時期，周朝禮制日漸崩壞，越來越多的百姓開始在先人墓上封土，用作先人墓葬標(biāo)記，以便上墳時容易尋找?？鬃由類壑芏Y，對百姓祭墓卻表示支持。禮記載，曾子問孔子庶民該如何祭祖?？鬃踊卮穑骸跋蚰苟鵀檠?，以時祭！"百姓掃墓祭祖，從周代的不合禮法，經(jīng)孔子認(rèn)可后在宗法社會中流傳下來?！舅未包S金周”使三節(jié)合一】隋唐統(tǒng)一后，上巳逐漸變成了春游節(jié)。劇談錄載：“開元中，上巳節(jié)賜宴臣僚，會于曲江山亭，恩賜教坊

15、聲樂，池中備彩舟數(shù)只，唯宰相、三使、北省官與翰林學(xué)士登焉。每歲傾動皇州以為盛觀?！边@種以皇室為首的節(jié)慶，低級官員和庶民只能遠遠瞻望。宋代時，官方規(guī)定三個“黃金周”，冬至、初一和寒食各放假七天。寒食日期往往在清明前幾日，三月三有時與清明重合。久而久之，清明便吸納了寒食與上巳的節(jié)慶風(fēng)俗。宋代以后，清明上墓取代寒食上墓，成了新習(xí)俗。發(fā)展到明清時期，江南各地出現(xiàn)了許多家族祠堂，百姓也可像貴族一樣為先人舉行廟祭。但是，廟祭更多的是祭祀祖宗，增強家族凝聚力。個人對先父先母養(yǎng)育之恩的追念，仍寄托在墓祭中。因為節(jié)日的調(diào)整，原本三月三的春游活動在宋代也移到了清明節(jié)。吳自牧夢粱錄記載了杭州清明節(jié)的娛樂活動：“車馬

16、往來繁盛，填塞都門。宴于郊者，則就名園芳圃、奇花異木之處；宴于湖者，則彩舟畫舫，款款撐駕，隨處行樂?！鄙纤冉加危盒挠朴?；寒食上墳，冷雨紛紛。氛圍判然有別的兩個節(jié)日，宋后竟渾融一體。清明節(jié)，人們先出郊外掃墓祭祀，傍晚便攜土產(chǎn)回城，其后則盡情游賞晚春。舊時百姓觀念中，死后不能直接進入極樂世界，而是由生前功過決定身后歸宿。但是，只要死后能得到后來人的憑吊與祭祀，便能夠不斷與人間產(chǎn)生聯(lián)系，達到一種超越生死界限的神格存在。因此，相比對死亡的恐懼，人們更害怕死后被遺忘一一“無后”才是真正的死寂。從這點說來,介子推、王羲之等華夏先人，都戰(zhàn)勝了死亡，得到后人追思，實現(xiàn)了永生。這或許就是江南暮春風(fēng)俗的寄托所在

17、吧。（文/譚昔，有修改）【讀懂文言詩文】11.句中加點字的意思相日A.固知一死生為虛誕B.向墓而為堰，以時祭C.池中備彩舟數(shù)只D.填塞都門的一項是（）（2分）固國不以山溪之險自云先世避秦時亂前人之述備矣以塞忠諫之路也12 .句子朗讀節(jié)奏劃分錯誤.的一項是（）（2分）A.萬物至此皆潔/齊而清明矣B.子推/怒而去C.上巳節(jié)/賜宴臣僚D.每歲傾動皇州/以為盛觀13 .將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）介子推至忠也，自割其股以食文公。14 .下列對寒食野望吟的理解和分析錯誤的一項是（）（2分）A.這首詩生動說明了唐朝時期寒食時節(jié)祭掃先人墳?zāi)?、憑吊逝者的風(fēng)俗已經(jīng)盛行。B.詩中，有烏啼鵲噪人哭的悲聲，也有

18、催人淚下的景致，營造了凄涼悲慘的氛圍。C.“壘壘”“冥冥”“蕭蕭”等疊詞的使用，使描繪的景色更形象，富有藝術(shù)魅力。D.末兩句詩，九泉之下的先人哭泣，世上的親人卻聽不見，道盡了生死離別之痛?！靖兄牧蟽?nèi)容】15.下列對材料內(nèi)容的理解和推斷正確.的一項是（）（2分）A.自魏晉以后，清明節(jié)和上巳節(jié)就在同一天，即三月初三。B.江南民眾制作烏飯和青團的冷食，就是為了紀(jì)念介子推。C.春秋時期，貴族和庶民們才可以建家廟和墳冢祭祀祖先。D.宋代的“黃金周”漸使清明節(jié)融匯了寒食、上巳的傳統(tǒng)。16 .莊周與王羲之對待“彭殛”的態(tài)度一樣嗎？結(jié)合材料說說理由。（3分）【體悟微言大義】17 .說說你對“無后才是真正的死

19、寂”這句話的理解。（3分）18 .今年清明節(jié)期間，不少網(wǎng)店提供“代客掃墓”業(yè)務(wù)，收費從2001000元不等。對此，市民看法不一,有人認(rèn)同，有人反對。說說你的看法及理由。（3分）三（55分）19 .按要求修改。（5分）咱家那些事咱家是個四口之家，除了我，每個人都頗具個性。家有貪玩而智慧的爸爸。爸爸的工作是跑業(yè)務(wù)，經(jīng)常一連幾天都看不到他。爸爸在家時，最愛上網(wǎng)“斗地主”。電腦一開，爸爸就激情澎湃地“戰(zhàn)斗”了。最讓咱家感到幸福的是媽媽。（下面寫“媽媽燒得一手好菜，自創(chuàng)菜譜”來表現(xiàn)賢惠。）我家還有一寶，就是我的妹妹。（下面寫妹妹自導(dǎo)自演一出“話劇”，突出聰明可愛。）看到這里，你一定會覺得我有一個和諧快樂

20、的家。（1）從內(nèi)容來看，本文的題目應(yīng)改為“”（1分）（2）第二段內(nèi)容不充實，不完整?？杉由厦鑼懙膬?nèi)容,突出爸爸的貪玩；可記敘爸爸運用斗地主的方法輔導(dǎo)“我”學(xué)習(xí)，突出他的特點。（2分）（3）文章結(jié)尾與開頭關(guān)聯(lián)不緊，請換一個呼應(yīng)開頭的結(jié)尾。（2分）20.閱讀下列材料，自定立意，自擬題目，寫一篇文章，不少于600字，除詩歌外文體不限；文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（50分）驢發(fā)現(xiàn)墻頭上有一簇青草，非常眼饞，可又夠不到。它發(fā)現(xiàn)墻角有把梯子，但怕搬來梯子后，需要羊幫忙扶梯子，青草要被羊分吃，便放棄了。語文參考答案一（28分）1. （10分）（1）所謂伊人（2）歸雁洛陽邊（3）何人不起故園情（4）共

21、看明月應(yīng)垂淚（5）斷腸人在天涯（6）欲別故鄉(xiāng)難（7）一灣淺淺的海峽（8）嫩柳枝折斷有奇異的芬芳（9）示例：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（海上生明月，天涯共此時。寫“月”且與思鄉(xiāng)有關(guān)的詩句，皆可給分。）（每空1分，有錯、漏、添、倒，本句不得分）2. （5分）（1）（4分）渴muzhan芒2）（1分）每個有月亮的晚上，都看到思念在生長。3. （2分）A4. （3分）抄寫正確1分，字體正確1分，美觀（筆鋒清晰、端正）1分5. （2分）D6. （6分）（1）（2分）A（2）（4分）（2分）格列佛游記；簡愛（2分）C二（37分）（一）（17分）7. （4分）父女情夫妻情父子情故鄉(xiāng)情。（一點1分，意近即可。順

22、序不作要求。）8. （5分）（1）（2分）父親憐惜材料，制作機凳。父親制作機凳認(rèn)真，一絲不茍。穩(wěn)坐機凳，給新人砸核桃。（一點1分，意近即可；寫出兩點，即可滿分。）（2） （3分）擬人、對比；形象地寫出機凳的皮實、有肚量、持重的特點；表達作者對機凳的贊賞之情和深沉的感悟；語句短促、有力，引人思考。（手法、內(nèi)容、情感、語言特色，一點1分，答出三點，即可滿分。）9. （4分）本段寫出了機凳的丑陋外形（以及妻子對它的不敬重）（1分），與上文我對機凳的態(tài)度形成對比，反襯機凳品質(zhì)一一生與死、雅與俗、珍重與輕賤，它都默默地承受，比人有肚量，也比人持重（2分）；為結(jié)尾勸妻子善待機凳作鋪墊（伏筆）（1分）。（概

23、括本段內(nèi)容1分，作用3分）10. （4分）（從文章整體思考妻子這個人物的意義，3-4分；局部思考，2分；沒有從這個人物的形象意義角度思考，1分）示例1:為什么要寫妻子這個人物？寫妻子吃核桃，突出她的善解人意；寫她后來不敬重機凳，反映她的改變，這是突出機凳有著不變的品質(zhì)。（整體思考，3-4分）示例2:寫妻子吃核桃有什么作用？體現(xiàn)了妻子的善解人意。（局部思考，給2分）示例3:你為什么不讓我在機凳上亂砸亂剁？因為機凳承載著記憶，有我的情感寄托（沒從妻子這個形象的意義的角度提問，1分）（二）（20分）11. （2分）D（A.本來鞏固B.季節(jié)時候C.準(zhǔn)備詳盡D.堵塞）12. （2分）A13. （3分）介子推極