歷史與社會課堂教學(xué)中的問題情景優(yōu)化

1、歷史與社會課堂教學(xué)中的問題情景優(yōu)化青田縣溫溪鎮(zhèn)一中 吳健芬【內(nèi)容摘要】：創(chuàng)設(shè)問題情景作為新課程改革的有機(jī)組成部分，課堂教學(xué)改革是不可缺少的重要一環(huán).改革課堂教學(xué)就是要用新課程的理念指導(dǎo)課堂教學(xué)設(shè)計，把新型的教師觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀融入課堂教學(xué)，使教師的教學(xué)行為有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師有目的、有計劃的培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。實(shí)踐新課程兩年來，本人就如何優(yōu)化歷史與社會的課堂問題情景，談?wù)匋c(diǎn)滴體會?！娟P(guān)鍵詞】：課堂教學(xué) 情景 優(yōu)化 所謂問題意識，是指學(xué)生在認(rèn)知活動中意識到難以解決、疑惑的實(shí)際問題或理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困

2、惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。心理學(xué)研究表明，問題是思維的起點(diǎn)和動力，強(qiáng)烈的問題意識推動著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、研究問題從而解決問題。問題意識在思維過程和科學(xué)創(chuàng)新活動中占有非常重要的地位。在課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)他們的參與意識，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位是我們歷史與社會教師面臨的重要課題之一。一、 創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生“想問”問題情境的創(chuàng)設(shè)，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與教學(xué)過程的積極性。廣東版初中歷史與社會課有大量的學(xué)生活動設(shè)計，教師可以利用教材里的“探究園”創(chuàng)設(shè)各種問題情境。在教學(xué)中我通常采用角色扮演、講故事、列舉典型事例、漫畫展示等情境創(chuàng)設(shè)，然后在情境中出現(xiàn)的問題，學(xué)生會思考、討論，學(xué)生自

3、然而然地會產(chǎn)生許多問題想問。在上“理解和寬容”這一課時，我讓學(xué)生扮演“探究園”里發(fā)生在家庭里的故事。表演結(jié)束后，我提出了一個問題:W類似這種事在你身上發(fā)生過嗎?(注:課前我了解過家庭成員之間的沖突在學(xué)生家庭生活中時有發(fā)生，他們也面臨著這個困惑，設(shè)置這個問題旨在調(diào)動學(xué)生情感，引起思想共鳴。)接下來，學(xué)生就會想問許多問題：(1)小敏的媽媽和奶奶到底誰錯？(3)她們?yōu)槭裁礌幊常瑔栴}出在哪里? (4)我們自己面臨家庭糾紛時，你該為緩解家庭糾紛做些什么努力?從而引入課本知識，讓學(xué)生認(rèn)識到家庭成員之間應(yīng)該多交流溝通，互相尊重，相互理解和寬容，社會中人與人之間也該如此)通過這個學(xué)生熟悉的情境入手，讓學(xué)生在從

4、困惑到領(lǐng)悟，提高了思想認(rèn)識。實(shí)踐證明，學(xué)生對這種來源于生活的情境模擬和扮演興趣盎然，教師通過設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生想問，達(dá)到掌握知識和構(gòu)建知識的目的。二、營造民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生“敢問”新課程要求教師平等的參與學(xué)生的研究，營造民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍，在和諧的氣氛中達(dá)到師生情感共鳴。思想品德課堂應(yīng)該是師生進(jìn)行道德對話的平臺。在這里，教師不是道德的化身和絕對的權(quán)威，而是與學(xué)生一樣，是道德規(guī)范的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者。在這里，學(xué)生可以自由呼吸民主空氣，敢于實(shí)話實(shí)說，敢于放膽直言。在上“自我保護(hù)”這一課時，我組織學(xué)生討論了一個問題：“當(dāng)你碰到不法侵害時，你會怎么做？”大家討論的共同的一點(diǎn)就是向他人求

5、救。而有一個學(xué)生卻說：“向他人求救沒有用”他說，在電視上看到有人被人搶，路人卻無動于衷。對于這種社會上的確存在的陰暗面，如果不加以引導(dǎo)，會改變學(xué)生以前形成的正確做法。這時候，用大道理去說教，肯定沒有好效果。這時，我順勢讓學(xué)生就這個問題展開討論，根據(jù)自己的所見所聞在小組討論中提問，解答。由于剛才那位同學(xué)的“大膽”質(zhì)疑，就帶動了其他同學(xué)的大膽提問和激烈討論。最后，師生共同歸納出：大多數(shù)情況下人們會伸出援助之手，但也有見死不就的情況（這不是主流）。這樣一來，尊重學(xué)生的見解，讓學(xué)生在自由討論中展開思維的翅膀，有化可說，有話要說，有話敢說，從而明是非，懂道理，我們的課堂就會充滿活力。三、留給學(xué)生充分的時

6、間和空間，讓學(xué)生“會問” “會問”是一種發(fā)現(xiàn)探究活動，既有利于學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的培養(yǎng)，又能給學(xué)生帶來愉快的情緒體驗(yàn)，以此作為教學(xué)的切入口，更有利于知識的理解、融會貫通和學(xué)生主體能動性的發(fā)揮。課堂上，學(xué)生最容易在討論和辯論中產(chǎn)生問題。在組織課堂討論或辯論時，首先，給學(xué)生留有提問的時間。在討論或辯論中，學(xué)生思維正處于興奮狀態(tài)，比較容易激發(fā)學(xué)生的求異思維，而其他同學(xué)也會在同伴質(zhì)疑的過程中，重疑、議疑、解疑，在相互爭論的過程中明理，解決問題。這樣，教師就不必多費(fèi)口舌，可以樂見其成了。其次，給學(xué)生提問的心理空間。消除學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，鼓勵他們隨時提出問題，使他們明白，學(xué)習(xí)的過程就是從“有問題”到“沒問題”再到

7、“有問題”的求知過程。學(xué)習(xí)的終點(diǎn)不是“沒問題”而是產(chǎn)生“新問題”。同時，對學(xué)生提出的有創(chuàng)造火花的問題給予肯定和重視，給予贊揚(yáng)和評價，使其享受到成功的快樂。例如，在上“平等待人”這一課時，根據(jù)材料陶行知“不做人力車”的文章，設(shè)計幾個問題：文章從那些方面體現(xiàn)出了陶行知尊重、平等對待人力車夫？文章中令你感動的地方在那里？你從陶行知的言行中悟出了什么道理？這些問題較容易解決?？捎袑W(xué)生問：“我們向陶行知學(xué)習(xí)不做人力車，到底對不對？”此言一出，馬上得到許多同學(xué)的響應(yīng)。這讓我始料不及，但這又是一個好問題。于是，我先請該同學(xué)說說自己的看法：如果大家都不做人力車，車夫就要失業(yè)了。此話又得到許多同學(xué)的贊同。這時，

8、對這位學(xué)生提出的有創(chuàng)造火花的問題給予肯定和重視，同時進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生：陶行知尊重、平等對待人力車夫是因?yàn)轶w會車夫的辛苦，我們學(xué)習(xí)的是陶行知尊重、平等對待人力車夫的精神和善良品質(zhì)。從實(shí)際角度看，做人力車同尊重勞動人民是不矛盾的。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂上通常是教師問學(xué)生答，還必須答到點(diǎn)子上，答在教師的答案上，否則就被冷處理，學(xué)生根本就沒有問的權(quán)力，沒有反對的權(quán)利。新課程改革，講究教師的服務(wù)功能，講究民主，講究學(xué)生的自己探索。這樣，學(xué)生的個性得到發(fā)展，思維變的開闊和多元，精神顯得勇敢和堅強(qiáng)。當(dāng)然，我們在培養(yǎng)學(xué)生會問的同時，并不是鼓勵學(xué)生脫離現(xiàn)實(shí)而信口開河，并不是越反叛越好。而是把教材內(nèi)容的重點(diǎn)難點(diǎn)問題化，讓

9、學(xué)生在探索尋求答案的過程中開拓思維，增長智慧。四、提倡探究學(xué)習(xí)，教學(xué)生“善問”從想問、敢問到會問、多問，最終到善問，是一個飛躍的過程，是一個不斷發(fā)現(xiàn)，不斷探究的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)過程。這其中包括發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性,思考問題的求異性,解決問題的獨(dú)立性等等.不要太強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)答案。例如，在教“與人為善”中“一只手套”的案例時，除了教材出現(xiàn)的四個問題進(jìn)行討論外，要引導(dǎo)學(xué)生從多角度進(jìn)行思考，提出問題。如我在上課時，就有一位學(xué)生提出：“女老板為什么不好事做到底，把手套送給只有一只手的殘疾人？”（此時，要充分肯定學(xué)生，鼓勵學(xué)生問）一石激起千層浪，課堂上立即議論紛紛。有的說，女老板會虧錢；有的說，女老板心地還不善良；還有的說，女老板肯賣一只手套已經(jīng)很善良了經(jīng)過充分的探討，適時肯定學(xué)生的觀點(diǎn)。明確：善良之心是博大的。如果把手套送給只有一只手的殘疾人，是非常非常善良的人；能夠賣一只手套給只有一只手的殘疾人也是十分善良的人。我們不能要求善良的人就必須付出自己的全部，毫不利己，專門利人是最好的；先人后己，有福同享，也是允許的。好人應(yīng)該做到最好，不做損人利己的事情。就這樣鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新，不唯書，不唯師，不守舊，敢于標(biāo)新立異，充分展示個性，才是最好的。 古人云，疑則進(jìn)。在思想品德課堂教學(xué)中，鼓勵學(xué)生提出疑問，善于提問，解決疑問，讓學(xué)生從問題中學(xué)習(xí)、收獲、成長，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，建構(gòu)知識