大美日照ppt精華版)

1、 大美日照大美日照 東東 方方 夏夏 威威 夷夷-日照日照城市概況地理環(huán)境民俗風(fēng)情文化名人旅游勝地美食特產(chǎn) 日照精神日日照照由由來(lái)來(lái)天臺(tái)山有河上公丈人題字云：“云自天出天然奇石天下無(wú)，日照臺(tái)前臺(tái)后勝景臺(tái)上有”，“日照”之名蓋出于此，謂之“海上日出，曙光先照”之地是也。日照日照，這座海邊美城，從遠(yuǎn)古時(shí)代就以太陽(yáng)為崇拜，從遠(yuǎn)古時(shí)代的大汶口文化，到莒國(guó)，再到現(xiàn)在的日照人都以太陽(yáng)為圖騰，整座城市都有一種像太陽(yáng)一樣向上的風(fēng)氣，共同奮發(fā)，共建美麗日照。太陽(yáng)崇拜太陽(yáng)崇拜日照日照，位于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的山東省，是黃海之濱新興的一座港口城市，東臨青島，西靠沂蒙山區(qū)腹地，是亞歐大陸橋新橋頭堡，與日韓隔海相望，現(xiàn)下轄東港區(qū)

2、、嵐山區(qū)，五蓮縣和莒縣2區(qū)2縣以及日照經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、山海天旅游度假區(qū)和日照國(guó)際海洋城，陸域面積5310平方千米，海岸線長(zhǎng)168.5千米，總?cè)丝?87.92萬(wàn)。 介簡(jiǎn)市城介簡(jiǎn)市城城市榮譽(yù)城市榮譽(yù)聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)中中國(guó)國(guó)優(yōu)優(yōu)秀秀旅旅游游城城市市國(guó)國(guó)家家環(huán)環(huán)保保模模范范城城市市全全國(guó)國(guó)經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)示示范范城城市市水水上上運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)之之都都 交通交通 購(gòu)購(gòu) 物物氣候條件氣候條件日照氣候?qū)倥瘻貛Ъ撅L(fēng)氣候，四季分明，日照氣候?qū)倥瘻貛Ъ撅L(fēng)氣候，四季分明，雨熱同期，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。年均氣雨熱同期，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。年均氣溫溫12.5攝氏度，年均降水量攝氏度，年均降水量885毫米。境內(nèi)毫米。境內(nèi)無(wú)霜期

3、為無(wú)霜期為210天，年平均日照時(shí)間為天，年平均日照時(shí)間為2540小時(shí)日照市海岸位于黃海中部，北起白馬小時(shí)日照市海岸位于黃海中部，北起白馬河口，南到繡針河口，岬灣相連。絲山、河口，南到繡針河口，岬灣相連。絲山、奎山、嵐山三座山延伸入海，構(gòu)成了積鹽奎山、嵐山三座山延伸入海，構(gòu)成了積鹽砂質(zhì)岸。淺海水域廣闊，砂質(zhì)岸。淺海水域廣闊，10米等深線以內(nèi)米等深線以內(nèi)的汪海面積有的汪海面積有30萬(wàn)左右：流速萬(wàn)左右：流速1.2米每秒，米每秒，流向?yàn)闁|北至西南向。海水年平均水溫流向?yàn)闁|北至西南向。海水年平均水溫0.728攝氏度，鹽度攝氏度，鹽度2.925%。沿海因有大。沿海因有大量河水注入，浮游生物較多有利于水產(chǎn)事

4、量河水注入，浮游生物較多有利于水產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。業(yè)的發(fā)展。日照的民俗風(fēng)情日照的民俗風(fēng)情1.黑陶文化2.民俗太陽(yáng)節(jié)3.農(nóng)民畫和剪紙4.日照工藝刺繡5.五蓮杜鵑花節(jié)6.祭海大典7.婚禮習(xí)俗日照，這個(gè)中國(guó)新時(shí)期時(shí)代大汶口文化和龍山文化遺存日照，這個(gè)中國(guó)新時(shí)期時(shí)代大汶口文化和龍山文化遺存最豐富的地區(qū)，這個(gè)境內(nèi)兩城、丹土等遺址被史學(xué)界稱最豐富的地區(qū)，這個(gè)境內(nèi)兩城、丹土等遺址被史學(xué)界稱為為“四、五千年前亞洲最大的城市四、五千年前亞洲最大的城市”的瀕海文化圣地，的瀕海文化圣地，曾一度并一直吸引著世界各國(guó)考古大師和尋寶者接踵而曾一度并一直吸引著世界各國(guó)考古大師和尋寶者接踵而至。日照境內(nèi)古遺址出土的各類陶器是中國(guó)

5、龍山文化最至。日照境內(nèi)古遺址出土的各類陶器是中國(guó)龍山文化最著名、最典型的陶器，被史學(xué)家稱為著名、最典型的陶器，被史學(xué)家稱為“原始文化的瑰原始文化的瑰寶寶”。日照的黑陶制作迄今已具有四千五百多年的歷史，。日照的黑陶制作迄今已具有四千五百多年的歷史，工藝精湛，陶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。黑陶文化是龍山文化最著工藝精湛，陶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。黑陶文化是龍山文化最著名、最典型的陶器，被史學(xué)家稱之為名、最典型的陶器，被史學(xué)家稱之為“原始文化中的瑰原始文化中的瑰寶寶”,日照因此有日照因此有“中國(guó)黑陶城中國(guó)黑陶城”之美譽(yù)。在距今約之美譽(yù)。在距今約4500年前的龍山文化遺址，其出土的文物主要是陶類。日照年前的龍山文化遺址，其出

6、土的文物主要是陶類。日照的黑陶是中國(guó)的傳統(tǒng)陶藝的黑陶是中國(guó)的傳統(tǒng)陶藝,這種陶器通體漆黑這種陶器通體漆黑,閃閃發(fā)亮閃閃發(fā)亮,有獨(dú)特的審美情趣有獨(dú)特的審美情趣,帶有原始?xì)庀⒐抛镜拿缼в性細(xì)庀⒐抛镜拿?正是這種樸素正是這種樸素的美的美,恰恰符合今天人們追求返璞歸真的時(shí)尚恰恰符合今天人們追求返璞歸真的時(shí)尚,而成為人們而成為人們欣賞和收藏的精美藝術(shù)品欣賞和收藏的精美藝術(shù)品.日照黑陶日照黑陶日照地區(qū)是中國(guó)遠(yuǎn)古太陽(yáng)崇拜起源地，是日照地區(qū)是中國(guó)遠(yuǎn)古太陽(yáng)崇拜起源地，是世界五大太陽(yáng)文化起源地之一。地下考古世界五大太陽(yáng)文化起源地之一。地下考古和史料記載表明，日照之名來(lái)自于太陽(yáng)崇和史料記載表明，日照之名來(lái)自于太陽(yáng)崇

7、拜拜日照是日照是山海經(jīng)山海經(jīng)中中“羲和浴日羲和浴日”所在所在地地“嵎峓嵎峓”、“湯谷湯谷”即古人祭祀太陽(yáng)神即古人祭祀太陽(yáng)神的地方。的地方。座落在日照中部沿海地區(qū)的天臺(tái)座落在日照中部沿海地區(qū)的天臺(tái)山山距離國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)單位堯王城遺距離國(guó)家級(jí)歷史文物保護(hù)單位堯王城遺址僅址僅4公里，是堯王城古國(guó)公里，是堯王城古國(guó)【“十日國(guó)十日國(guó)”、“羲和之國(guó)羲和之國(guó)”】的大型祭祀地。的大型祭祀地。太陽(yáng)節(jié)成太陽(yáng)節(jié)成為日照地區(qū)的一個(gè)民俗節(jié)日，每年六月十為日照地區(qū)的一個(gè)民俗節(jié)日，每年六月十九，農(nóng)民把收獲的麥子做成太陽(yáng)形狀的餅，九，農(nóng)民把收獲的麥子做成太陽(yáng)形狀的餅，來(lái)供奉太陽(yáng)，據(jù)說(shuō)，后來(lái)餅越做越大，山來(lái)供奉太陽(yáng)，據(jù)說(shuō)，

8、后來(lái)餅越做越大，山東煎餅可能就是來(lái)源于此。東煎餅可能就是來(lái)源于此。 日照農(nóng)民畫日照農(nóng)民畫日照農(nóng)民畫：先后經(jīng)歷了明清時(shí)期的孕育期、建日照農(nóng)民畫：先后經(jīng)歷了明清時(shí)期的孕育期、建國(guó)初期的雛型期、改革開放后的定型期以及新世國(guó)初期的雛型期、改革開放后的定型期以及新世紀(jì)的創(chuàng)新發(fā)展期。明清時(shí)期，日照抹畫大量應(yīng)用紀(jì)的創(chuàng)新發(fā)展期。明清時(shí)期，日照抹畫大量應(yīng)用在器物、門簾、樓宇裝飾上。新中國(guó)成立后，日在器物、門簾、樓宇裝飾上。新中國(guó)成立后，日照抹畫以新的內(nèi)容、形式得到普及和發(fā)展。特別照抹畫以新的內(nèi)容、形式得到普及和發(fā)展。特別是是“大躍進(jìn)大躍進(jìn)”時(shí)期，為了配合政府宣傳，農(nóng)民在時(shí)期，為了配合政府宣傳，農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)于大街

9、小巷中堂處涂畫新時(shí)代生活內(nèi)容的農(nóng)閑時(shí)于大街小巷中堂處涂畫新時(shí)代生活內(nèi)容的畫面，形成獨(dú)特風(fēng)格，被稱為畫面，形成獨(dú)特風(fēng)格，被稱為“農(nóng)民的畫農(nóng)民的畫”，農(nóng)，農(nóng)民繪畫為主要特征的民間藝術(shù)形式民繪畫為主要特征的民間藝術(shù)形式,是一種由農(nóng)民是一種由農(nóng)民表現(xiàn)生活、表達(dá)思想感情與審美理想表現(xiàn)生活、表達(dá)思想感情與審美理想,并具明顯民并具明顯民族性、民間性的鄉(xiāng)土繪畫。日照農(nóng)民畫在內(nèi)容、族性、民間性的鄉(xiāng)土繪畫。日照農(nóng)民畫在內(nèi)容、色彩和表現(xiàn)形式方面具有鮮明的特點(diǎn)色彩和表現(xiàn)形式方面具有鮮明的特點(diǎn),它既保持著它既保持著民族、民間的藝術(shù)風(fēng)格民族、民間的藝術(shù)風(fēng)格,又具有鮮明的地方性和時(shí)又具有鮮明的地方性和時(shí)代性。日照農(nóng)民畫成績(jī)

10、蜚然代性。日照農(nóng)民畫成績(jī)蜚然,已躋身于中國(guó)現(xiàn)代民已躋身于中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫的前列間繪畫的前列,成為我國(guó)著名的成為我國(guó)著名的“三大農(nóng)民畫三大農(nóng)民畫”之之一。一。我我國(guó)國(guó)著著名名三三大大農(nóng)農(nóng)民民畫畫之之一一 民間剪紙 日照工藝刺繡日照工藝刺繡日照工藝刺繡：工藝刺繡品是東港區(qū)的傳統(tǒng)工藝品。民間婦女的手工繡品，注重圖案、色澤、細(xì)密度的結(jié)合，表現(xiàn)圖案千姿百態(tài)，或龍鳳呈祥，或福祿壽禧惟妙惟肖，成為婚嫁、童裝、鞋墊等日常用品不可缺少的飾物。 隨著生活需求量的增大，繡品的需求日益增大，手工生產(chǎn)難以滿足需求，機(jī)繡、電腦刺繡應(yīng)運(yùn)而生，產(chǎn)品種類也由單一的家庭消費(fèi)品轉(zhuǎn)變?yōu)橘e館、大酒店理想的飾用合一用品。東港區(qū)現(xiàn)有工藝刺

11、繡企業(yè)十余處，個(gè)體(聯(lián)合體)加工戶1萬(wàn)余戶。東港繡品選料考究、繡工精細(xì)，圖案花紋布局合理，色彩豐富，自然景色濃，層次清晰，主體感強(qiáng)，為越來(lái)越多國(guó)內(nèi)外人士所喜愛，飾品暢銷日、美、德、英、加等國(guó)家和地區(qū)。 五蓮山杜鵑花節(jié)五蓮山杜鵑花節(jié)五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)位于五蓮縣城東南部，由隔壑并峙的五蓮山、九仙山組成，總面積五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)位于五蓮縣城東南部，由隔壑并峙的五蓮山、九仙山組成，總面積68平方公里，其中五平方公里，其中五蓮山總面積蓮山總面積13平方公里，主峰五蓮峰海拔平方公里，主峰五蓮峰海拔515.7米，九仙山總面積米，九仙山總面積55平方公里，主峰卡山垛海拔平方公里，主峰卡山垛海拔697米，是米，是魯

12、東南著名的旅游勝地。魯東南著名的旅游勝地。五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)是江北最大的野生杜鵑花棲息地，有藍(lán)瑾、映山紅、照山白等三大品系，四十多個(gè)品種，五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)是江北最大的野生杜鵑花棲息地，有藍(lán)瑾、映山紅、照山白等三大品系，四十多個(gè)品種，主要分布在五蓮山南苑花園、九仙山黑牛場(chǎng)花園和九仙山靴石花園，面積達(dá)主要分布在五蓮山南苑花園、九仙山黑牛場(chǎng)花園和九仙山靴石花園，面積達(dá)1300多公頃，以其品種多、花多公頃，以其品種多、花期長(zhǎng)、面積大、分布廣等特點(diǎn)冠絕華北。傳統(tǒng)的五蓮杜鵑花主要有映山紅、迎紅杜鵑、照山白等三大品系，期長(zhǎng)、面積大、分布廣等特點(diǎn)冠絕華北。傳統(tǒng)的五蓮杜鵑花主要有映山紅、迎紅杜鵑、照山白等三大品系

13、，有映山紅、滿山紅、云錦杜鵑、蘭錦杜鵑等有映山紅、滿山紅、云錦杜鵑、蘭錦杜鵑等40多個(gè)品種。花色則因種類不同而不同，有鮮紅色、粉紅色、多個(gè)品種?；ㄉ珓t因種類不同而不同，有鮮紅色、粉紅色、紫色、金黃色、淡黃色、雪白色、白色等?；ㄆ陂L(zhǎng)，杜鵑花因品種不同，開花時(shí)間也各不相同，從紫色、金黃色、淡黃色、雪白色、白色等。花期長(zhǎng)，杜鵑花因品種不同，開花時(shí)間也各不相同，從3月份月份開始，粉紫色的開始，粉紫色的“蘭錦蘭錦”就開放了，緊接著就開放了，緊接著4月下旬到月下旬到5月上中旬開放的是映山紅、滿山紅等。月上中旬開放的是映山紅、滿山紅等。五蓮杜鵑花五蓮杜鵑花歷史悠久，花形多樣，花色絢麗，已成為五蓮風(fēng)景區(qū)的特色

14、旅游資源，滿山遍野開放的野生杜鵑花已成為歷史悠久，花形多樣，花色絢麗，已成為五蓮風(fēng)景區(qū)的特色旅游資源，滿山遍野開放的野生杜鵑花已成為五蓮的一道靚麗風(fēng)景線，游山賞花已成為人們的一大勝事。五蓮的一道靚麗風(fēng)景線，游山賞花已成為人們的一大勝事。1990年，五蓮縣被確定為山東省野生杜鵑花基年，五蓮縣被確定為山東省野生杜鵑花基地，地，1991年五蓮山風(fēng)景區(qū)又被全國(guó)杜鵑花協(xié)會(huì)列為全國(guó)第二個(gè)杜鵑花自然保護(hù)區(qū)。年五蓮山風(fēng)景區(qū)又被全國(guó)杜鵑花協(xié)會(huì)列為全國(guó)第二個(gè)杜鵑花自然保護(hù)區(qū)。五蓮山五蓮山、九仙山九仙山的的杜鵑杜鵑花花其面積之大，花色之俏麗，不僅在山東省域內(nèi)少有，在華北地區(qū)也是罕見。省杜鵑花協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)張玉基其面積之

15、大，花色之俏麗，不僅在山東省域內(nèi)少有，在華北地區(qū)也是罕見。省杜鵑花協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)張玉基贊蓮山杜鵑花曰：贊蓮山杜鵑花曰：“五蓮杜鵑規(guī)模超昆侖，品種壓嶗山，是我省乃至華北最大野生杜鵑花基地之五蓮杜鵑規(guī)模超昆侖，品種壓嶗山，是我省乃至華北最大野生杜鵑花基地之一。一。”1990年華北六省一市杜鵑協(xié)會(huì)專門到九仙山召開研討會(huì)，與會(huì)者一致稱贊九仙山野生杜鵑花園為年華北六省一市杜鵑協(xié)會(huì)專門到九仙山召開研討會(huì)，與會(huì)者一致稱贊九仙山野生杜鵑花園為“江北第一園江北第一園”。1 五蓮杜鵑花獲國(guó)家農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。五蓮杜鵑花獲國(guó)家農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)先后獲得全國(guó)第二個(gè)杜鵑花自然保護(hù)區(qū)、

16、國(guó)家五蓮山旅游風(fēng)景區(qū)先后獲得全國(guó)第二個(gè)杜鵑花自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)、級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園國(guó)家森林公園、中國(guó)生態(tài)旅、中國(guó)生態(tài)旅游試驗(yàn)示范基地、中國(guó)最佳文化生態(tài)旅游目的地、省地質(zhì)公園等稱號(hào)，景區(qū)管委會(huì)也于游試驗(yàn)示范基地、中國(guó)最佳文化生態(tài)旅游目的地、省地質(zhì)公園等稱號(hào)，景區(qū)管委會(huì)也于2007年年4月獲全國(guó)月獲全國(guó)旅游先進(jìn)集體稱號(hào)。旅游先進(jìn)集體稱號(hào)。1不要錯(cuò)過(guò)了花期呦不要錯(cuò)過(guò)了花期呦!不知道春天快過(guò)去的時(shí)候，對(duì)于看花的你是不是還沒有盡興?雖然說(shuō)春天的桃花梨花大多都已經(jīng)謝了，但是杜鵑花還開得很好。日照五蓮山的杜鵑花節(jié)已經(jīng)開始了，在春天的時(shí)候看完桃花杏花，就來(lái)這里看看杜鵑吧。祭海：祭海是良多的沿海城

17、市的漁民歷年來(lái)有的習(xí)祭海：祭海是良多的沿海城市的漁民歷年來(lái)有的習(xí)俗，出海前祈求天神保佑的勾當(dāng)。祭海跟著時(shí)刻年俗，出海前祈求天神保佑的勾當(dāng)。祭海跟著時(shí)刻年月的轉(zhuǎn)變，變得跟以前迷信時(shí)年夜不不異。由原本月的轉(zhuǎn)變，變得跟以前迷信時(shí)年夜不不異。由原本的祭奠釀成此刻漁業(yè)慶豐收、漁民出海的昌年夜節(jié)的祭奠釀成此刻漁業(yè)慶豐收、漁民出海的昌年夜節(jié)日，漁民到此日著盛裝，提著林林總總的供品到海日，漁民到此日著盛裝，提著林林總總的供品到海灘上依次放好，還要放一只雄雞預(yù)示年夜吉年夜利，灘上依次放好，還要放一只雄雞預(yù)示年夜吉年夜利，一般在上午起頭，每到這時(shí)，海灘上鞭炮齊鳴，一一般在上午起頭，每到這時(shí)，海灘上鞭炮齊鳴，一片歡

18、娛，還有戲團(tuán)表演、秧歌等平易近民的表演勾片歡娛，還有戲團(tuán)表演、秧歌等平易近民的表演勾當(dāng)紛紛登場(chǎng)，尤其是漁民們?cè)跉g喜中迎接新一輪的當(dāng)紛紛登場(chǎng)，尤其是漁民們?cè)跉g喜中迎接新一輪的打魚。膠州秧歌至今幾百年的歷史之久，整個(gè)秧歌打魚。膠州秧歌至今幾百年的歷史之久，整個(gè)秧歌搭配上節(jié)奏快、旋律美、布滿習(xí)慣風(fēng)的音樂(lè)，音樂(lè)搭配上節(jié)奏快、旋律美、布滿習(xí)慣風(fēng)的音樂(lè)，音樂(lè)與跳舞相配，使其怪異的氣概更是年夜放光華。日與跳舞相配，使其怪異的氣概更是年夜放光華。日照甚至整個(gè)山東的漁民娛樂(lè)勾當(dāng)是五光十色的，布照甚至整個(gè)山東的漁民娛樂(lè)勾當(dāng)是五光十色的，布滿平易近間風(fēng)情，所以更為其他地域所進(jìn)修。滿平易近間風(fēng)情，所以更為其他地域所進(jìn)

19、修。 祭海祭海傳說(shuō)農(nóng)歷六月十三是海龍王傳說(shuō)農(nóng)歷六月十三是海龍王生日，漁民們都要在這一天聚生日，漁民們都要在這一天聚集祭拜龍王。這項(xiàng)活動(dòng)歷經(jīng)時(shí)集祭拜龍王。這項(xiàng)活動(dòng)歷經(jīng)時(shí)代演變，如今已發(fā)展成漁民祈代演變，如今已發(fā)展成漁民祈求漁業(yè)豐收的固定節(jié)日。裴家求漁業(yè)豐收的固定節(jié)日。裴家村漁民節(jié)村漁民節(jié)2006年被列入山東省年被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。名錄。 人類生命來(lái)自海洋，人類文化起源于海洋，海洋的自然天性浩瀚壯觀，變幻多端，能量巨大，奧秘?zé)o窮，都使得人類視海洋為力量的、智慧的象征與載體。 海洋文化具體表現(xiàn)為人類

20、對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)、觀念、思想、意識(shí)、心態(tài)，以及由此而生成的生活及行為方式，包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、法規(guī)制度，衣食住行習(xí)俗和語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)等形態(tài)。傳統(tǒng)祭海則是其中重要的部分。日照祭海活動(dòng)的文化價(jià)值日照祭?；顒?dòng)的文化價(jià)值 祭?；顒?dòng)，作為重要民俗，在日照沿海地區(qū)被廣泛傳承，沿海地區(qū)的漁家節(jié)慶，基本都含有祭海的形式和內(nèi)容。日照沿海祭作為一種地域文化現(xiàn)象具有禮儀性、娛樂(lè)活動(dòng)。人們把祭海奉為重要的節(jié)日，成為人們崇敬海洋、歡慶豐收，祈福平安的群眾性民俗文化，日照祭海活動(dòng)已由當(dāng)初自發(fā)的民間祭祀演變成區(qū)域性文化活動(dòng)。 祭祭海?；罨顒?dòng)動(dòng)的的現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)意意義義 婚婚 禮習(xí)俗禮習(xí)俗婚禮風(fēng)俗：日照人當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，只有在訂婚時(shí)才能進(jìn)行結(jié)婚登

21、記?；榍澳蟹揭鹊脚郊艺J(rèn)親，之后是訂婚，這是日照地區(qū)一個(gè)很重要的程序，男方父母要給準(zhǔn)兒媳見面禮。傳統(tǒng)上，見面里在不同地方有不同的金額，一般來(lái)說(shuō)一萬(wàn)零一個(gè)更為普遍些。準(zhǔn)公婆拿出見面禮給準(zhǔn)兒媳，準(zhǔn)兒媳拿整數(shù)，留下醫(yī)院由男方家重新收好，意思是“萬(wàn)里挑一”或“千里挑一”?；槎Y當(dāng)天，新浪坐車去新娘家，在良辰吉時(shí)發(fā)嫁，打頭的車通常是負(fù)責(zé)敲鑼打鼓，寧放鞭炮的，送客，新娘，新浪同車，兩個(gè)送客坐在新娘身邊，扮新娘領(lǐng)報(bào)復(fù)，同時(shí)負(fù)責(zé)在沿途各大十字路口及橋頭從車窗往外喜錢，就是所謂的過(guò)路費(fèi)，過(guò)橋費(fèi)，是用紅紙包的硬幣在婚禮中用到的車需要給煙、糖、等物品押車，送客、迎客及新娘的哥哥都會(huì)得到紅包及喜糖，此時(shí)都會(huì)分一包喜糖

22、給親戚朋友。 文化名人文化名人時(shí)空已相隔了三千年。時(shí)空已相隔了三千年。三千年來(lái)，他始終是人們崇拜的兵家之祖，他是周三千年來(lái)，他始終是人們崇拜的兵家之祖，他是周的開國(guó)元?jiǎng)?，他是齊的建國(guó)領(lǐng)袖。的開國(guó)元?jiǎng)?，他是齊的建國(guó)領(lǐng)袖。姜尚，姜子牙，就在這片東海之濱的土地上成長(zhǎng)起姜尚，姜子牙，就在這片東海之濱的土地上成長(zhǎng)起來(lái)，然后，走出家鄉(xiāng)，在更加遼闊的天地間，尋找來(lái)，然后，走出家鄉(xiāng)，在更加遼闊的天地間，尋找著屬于他的位置。著屬于他的位置。最終，在磻溪之濱，八十歲的姜子牙遇到了他命定最終，在磻溪之濱，八十歲的姜子牙遇到了他命定的貴人。主明臣賢，商的舞臺(tái)由此落幕，周的時(shí)代的貴人。主明臣賢，商的舞臺(tái)由此落幕，周的時(shí)

23、代由此開啟。由此開啟。暮年始得志，英名垂九霄，姜子牙的名字，由此成暮年始得志，英名垂九霄，姜子牙的名字，由此成為兵祖，成為武圣，成為中華民族共有的文化印記。為兵祖，成為武圣，成為中華民族共有的文化印記。 姜太公姜太公 項(xiàng)槖(xiang tuo)一部一部三字經(jīng)三字經(jīng)，家喻戶曉，家喻戶曉，“昔仲尼，昔仲尼，師項(xiàng)槖師項(xiàng)槖”，神童項(xiàng)槖，由此進(jìn)入億萬(wàn)讀，神童項(xiàng)槖，由此進(jìn)入億萬(wàn)讀者的心中，成為做學(xué)問(wèn)不恥下問(wèn)的著名者的心中，成為做學(xué)問(wèn)不恥下問(wèn)的著名典故。典故。這座位于日照南部的峰巒秀美的青山之這座位于日照南部的峰巒秀美的青山之下，就是傳說(shuō)中項(xiàng)槖的出生地，項(xiàng)槖為下，就是傳說(shuō)中項(xiàng)槖的出生地，項(xiàng)槖為圣人之師，山便

24、取名為圣公山。圣人之師，山便取名為圣公山。在這座山下，項(xiàng)槖以土為城，讓孔子繞在這座山下，項(xiàng)槖以土為城，讓孔子繞城而走，孔子折節(jié)下拜，成就了一段佳城而走，孔子折節(jié)下拜，成就了一段佳話。話。故老流傳，名聲大震后的項(xiàng)槖，因不甘故老流傳，名聲大震后的項(xiàng)槖，因不甘心成為列國(guó)爭(zhēng)雄的幫兇，便在圣公山上，心成為列國(guó)爭(zhēng)雄的幫兇，便在圣公山上，被吳人所殺。山間郁郁蒼蒼的密林茂草，被吳人所殺。山間郁郁蒼蒼的密林茂草，至今，猶見證著神童的傳奇往事。至今，猶見證著神童的傳奇往事。 呂母呂母呂母（？公元18年），女，瑯琊郡海曲縣（今山東省日照市）人，是一個(gè)財(cái)產(chǎn)俱豐的富戶。她是新莽時(shí)期最早反抗王莽統(tǒng)治的農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，也

25、是中國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民起義的女領(lǐng)袖。1 曾經(jīng)率領(lǐng)大軍破縣城，殺貪官。起義軍后來(lái)歸附“赤眉軍”。 劉勰劉勰文心雕龍，如今已成為有世界影響力的一部文論專著，“龍學(xué)”也成為世界范圍內(nèi)的一門顯學(xué)。但在一千五百年前，當(dāng)劉勰最初寫成文心雕龍之時(shí)，他只是一位布衣平民，雖博通經(jīng)綸，卻不改清貧。他長(zhǎng)居佛寺，佛家經(jīng)典的光芒洗滌著他他長(zhǎng)居佛寺，佛家經(jīng)典的光芒洗滌著他的內(nèi)心。在他完成的內(nèi)心。在他完成文心雕龍文心雕龍而出仕而出仕為官之時(shí)，這樣的光芒仍不改分毫。為官之時(shí)，這樣的光芒仍不改分毫。最終，劉勰離開仕途，還歸叢林。他從最終，劉勰離開仕途，還歸叢林。他從江南靈秀之地，回歸故里，于浮來(lái)山定江南靈秀之地，回歸故里，于浮

26、來(lái)山定林寺中，校經(jīng)自適。這是他身體的還鄉(xiāng)，林寺中，校經(jīng)自適。這是他身體的還鄉(xiāng)，也是他精神的皈依，定林寺中的燭光，也是他精神的皈依，定林寺中的燭光，照映千秋。照映千秋。 王獻(xiàn)唐王獻(xiàn)唐 現(xiàn)在的青島浮山之上，兩位國(guó)學(xué)大師的墓地比鄰而處，一處是南海康有為，一處就是日照王獻(xiàn)唐?？涤袨橥苿?dòng)了戊戌變法，王獻(xiàn)唐則為中國(guó)的文博事業(yè)，貢獻(xiàn)了一生。他是山東圖書館館長(zhǎng)，日寇侵華，為使館藏圖書免遭劫難，他變賣私藏，出資盡力，將館藏文物圖書歷盡艱辛運(yùn)往抗日后方。他是考古學(xué)家，他的研究與發(fā)現(xiàn)，奠定了山東考古工作的基礎(chǔ)。他是收藏家，一生藏品十余萬(wàn)，新中國(guó)文化重建之時(shí)，他向國(guó)家捐獻(xiàn)文物8000余件，古籍十萬(wàn)余冊(cè)。他是日照人王獻(xiàn)

27、唐，他是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)學(xué)大師，他燦爛了日照文脈。丁守存對(duì)火箭的研究發(fā)明，讓他的畫像懸丁守存對(duì)火箭的研究發(fā)明，讓他的畫像懸掛進(jìn)了中國(guó)航天博物館的大廳?；鸺俏鋻爝M(jìn)了中國(guó)航天博物館的大廳?；鸺俏淦?，也是飛天的夢(mèng)想，一百多年后，同為器，也是飛天的夢(mèng)想，一百多年后，同為日照丁氏后裔的丁肇中，便領(lǐng)導(dǎo)了人類第日照丁氏后裔的丁肇中，便領(lǐng)導(dǎo)了人類第一次進(jìn)入太空尋找反物質(zhì)和暗物質(zhì)的科學(xué)一次進(jìn)入太空尋找反物質(zhì)和暗物質(zhì)的科學(xué)探索，這一項(xiàng)科學(xué)探索，至今仍在進(jìn)行中，探索，這一項(xiàng)科學(xué)探索，至今仍在進(jìn)行中，它將揭開能量的秘密，探究宇宙的根源。它將揭開能量的秘密，探究宇宙的根源。而在此前的而在此前的1976年年12月月10日

28、，瑞典斯德哥日，瑞典斯德哥爾摩諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大廳里，因?yàn)闋柲χZ貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大廳里，因?yàn)镴粒子的發(fā)粒子的發(fā)現(xiàn)而榮獲物理學(xué)獎(jiǎng)的丁肇中，以流利的漢現(xiàn)而榮獲物理學(xué)獎(jiǎng)的丁肇中，以流利的漢語(yǔ)，發(fā)表了他的演講。這是丁肇中的中國(guó)語(yǔ)，發(fā)表了他的演講。這是丁肇中的中國(guó)情結(jié)，這也構(gòu)成了日照三千年文脈燦燦星情結(jié)，這也構(gòu)成了日照三千年文脈燦燦星光的中繼和傳承，日照文脈之光，將會(huì)在光的中繼和傳承，日照文脈之光，將會(huì)在更高的起點(diǎn)上，傳承永久。更高的起點(diǎn)上，傳承永久。 丁肇中丁肇中 旅游勝地旅游勝地萬(wàn)平口風(fēng)景區(qū)萬(wàn)平口風(fēng)景區(qū)水上運(yùn)動(dòng)基地水上運(yùn)動(dòng)基地太陽(yáng)廣場(chǎng)太陽(yáng)廣場(chǎng)五蓮山風(fēng)景區(qū)五蓮山風(fēng)景區(qū)浮來(lái)山浮來(lái)山桃花島風(fēng)情園桃花島風(fēng)情園劉家灣趕

29、海園劉家灣趕海園竹洞天竹洞天 日照萬(wàn)平口大橋日照萬(wàn)平口大橋 五蓮山五蓮山五蓮山山勢(shì)陡峭，有五座山峰相連因而得名五蓮山山勢(shì)陡峭，有五座山峰相連因而得名五蓮山。五蓮山。五蓮山有天竺峰等景觀，其中五蓮山有天竺峰等景觀，其中光明寺是山東唯光明寺是山東唯一一家皇家寺院一一家皇家寺院，那里香火非常旺盛。，那里香火非常旺盛。山上怪石林立，五一前后滿山遍野的杜鵑花長(zhǎng)勢(shì)喜人，山上怪石林立，五一前后滿山遍野的杜鵑花長(zhǎng)勢(shì)喜人，漫山紅遍，濃香醉人。漫山紅遍，濃香醉人。 五蓮山風(fēng)景區(qū)五蓮山風(fēng)景區(qū)五蓮山風(fēng)景區(qū)總面積五蓮山風(fēng)景區(qū)總面積68平方千平方千米，由五蓮山、九仙山兩大風(fēng)米，由五蓮山、九仙山兩大風(fēng)景區(qū)組成，位于魯東南沿

30、海城景區(qū)組成，位于魯東南沿海城市日照五蓮縣東南，東臨避暑市日照五蓮縣東南，東臨避暑勝地青島勝地青島130千米，難句新亞千米，難句新亞歐大陸橋東方橋頭堡日照市歐大陸橋東方橋頭堡日照市25千米，西接亞洲銀杏王駐地莒千米，西接亞洲銀杏王駐地莒縣，北距世界風(fēng)箏之都濰坊縣，北距世界風(fēng)箏之都濰坊110千米。景色優(yōu)美，令人流千米。景色優(yōu)美，令人流連。連。光明寺是光明寺是山東唯一一家皇家寺院山東唯一一家皇家寺院 九仙山九仙山九仙山風(fēng)景區(qū)為五蓮山風(fēng)景區(qū)九仙山風(fēng)景區(qū)為五蓮山風(fēng)景區(qū)的一部分，與五蓮山隔壑相持，的一部分，與五蓮山隔壑相持，兼具奇、險(xiǎn)、秀、怪、幽、曠、兼具奇、險(xiǎn)、秀、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點(diǎn)是

31、奧七大特色，最大的特點(diǎn)是“地中山、地中潭、地中瀑地中山、地中潭、地中瀑”，素以素以“奇如黃山，秀如泰山，奇如黃山，秀如泰山，險(xiǎn)如華山險(xiǎn)如華山”而著名。而著名。19881988年，年，被省政府列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。被省政府列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。蘇軾曾有蘇軾曾有“九仙今已壓京東九仙今已壓京東”的詩(shī)句。的詩(shī)句。 明明代代禮禮部部侍侍郎郎翁翁正正春春贊贊為為“鎮(zhèn)鎮(zhèn)齊齊魯魯間間 了千古不朽的軍事巨著了千古不朽的軍事巨著孫子兵法孫子兵法。孫子晚年在此聚眾講學(xué)，并寫下孫子晚年在此聚眾講學(xué)，并寫下最圣地最圣地”。 水上運(yùn)動(dòng)基地水上運(yùn)動(dòng)基地 世界帆船錦標(biāo)賽帆賽世界帆船錦標(biāo)賽帆賽 太陽(yáng)鳥太陽(yáng)鳥 太陽(yáng)廣場(chǎng)太陽(yáng)廣場(chǎng)時(shí)光隧

32、道 在太陽(yáng)廣場(chǎng)南側(cè)，有一組由弧形鋼結(jié)構(gòu)圍合而成的景觀燈帶，稱之“時(shí)光隧道”。它可以通過(guò)燈光色彩的流動(dòng)讓人們感受到時(shí)空的變化。 劉家灣趕海園劉家灣趕海園 浮來(lái)山浮來(lái)山浮來(lái)山位于日照的莒縣，浮來(lái)山有浮來(lái)山位于日照的莒縣，浮來(lái)山有三座峰，北為三座峰，北為“佛來(lái)峰佛來(lái)峰”，西為，西為“浮來(lái)峰浮來(lái)峰”，南為，南為“飛來(lái)峰飛來(lái)峰”，三，三峰鼎持而又拱為相連，唯東面略微峰鼎持而又拱為相連，唯東面略微開敞，構(gòu)成聚氣藏風(fēng)的幽靜。開敞，構(gòu)成聚氣藏風(fēng)的幽靜。主要景點(diǎn)是江北第一銀杏樹、定林寺和經(jīng)校樓。其中最著名的是江北第一銀杏樹，相傳已有至少3500年的歷史了。樹木高大、枝葉繁茂。莒縣歷史悠久，文化燦爛，莒文化與齊文

33、化、魯文化并稱山東三大文化。 浮來(lái)山是莒文化的發(fā)源地，千年古剎定林寺、天下第一銀杏樹、劉勰經(jīng)校樓等景觀，救生泉、臥龍泉等三大名泉，聞名遐邇，為海內(nèi)外所獨(dú)有，具有較高的文物研究?jī)r(jià)值和旅游吸引力。 浮來(lái)山是莒浮來(lái)山是莒文化的發(fā)源地，文化的發(fā)源地，千年古剎定林千年古剎定林寺，為文學(xué)理寺，為文學(xué)理論評(píng)論家劉勰論評(píng)論家劉勰晚年北歸藏書晚年北歸藏書校經(jīng)之處，距校經(jīng)之處，距今已有今已有1500多多年的歷史。是年的歷史。是山東省最古老山東省最古老的寺院的寺院。山東一崮山東一崮 龍門崮龍門崮經(jīng)校樓經(jīng)校樓 天下第一銀杏樹 竹洞天竹洞天 桃花島風(fēng)情園桃花島風(fēng)情園 桃花島風(fēng)情園，位于日照市桃花島風(fēng)情園，位于日照市東港

34、區(qū)秦樓街道桃花島村以東東港區(qū)秦樓街道桃花島村以東海域上，距岸千余米，面積海域上，距岸千余米，面積0.50.5平方千米，是本市海域唯平方千米，是本市海域唯一最近的島嶼。一最近的島嶼。 日照美食日照美食 油炸高眼魚油炸高眼魚（高眼鰈），（高眼鰈），高眼魚是日照的特產(chǎn)魚類，肉質(zhì)高眼魚是日照的特產(chǎn)魚類，肉質(zhì)細(xì)膩，口味鮮美。將高眼魚剝皮細(xì)膩，口味鮮美。將高眼魚剝皮洗凈，裹上加入雞蛋的面粉，放洗凈，裹上加入雞蛋的面粉，放入油鍋煎炸制兩面金黃即可。炸入油鍋煎炸制兩面金黃即可。炸好的高眼魚，香氣撲鼻，油而不好的高眼魚，香氣撲鼻，油而不膩，酥中帶嫩，是日照的一道特膩，酥中帶嫩，是日照的一道特色美食。色美食。 螃

35、蟹也是日照的一種傳統(tǒng)美食。螃蟹也是日照的一種傳統(tǒng)美食。制作方法簡(jiǎn)單，一般為白煮，清蒸，制作方法簡(jiǎn)單，一般為白煮，清蒸，和辣炒。如果打算讓螃蟹本身的營(yíng)養(yǎng)和辣炒。如果打算讓螃蟹本身的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)更少流失，一般盡量選用白煮和物質(zhì)更少流失，一般盡量選用白煮和清蒸，做好后將蟹肉蘸姜汁食用，味清蒸，做好后將蟹肉蘸姜汁食用，味道鮮美異常，不可多得。辣炒就是將道鮮美異常，不可多得。辣炒就是將螃蟹斬碎，加入佐料和干紅椒翻炒成螃蟹斬碎，加入佐料和干紅椒翻炒成熟即可，鮮香撲鼻，辣味爽口。但從熟即可，鮮香撲鼻，辣味爽口。但從避免營(yíng)養(yǎng)流失來(lái)說(shuō)，制作螃蟹應(yīng)盡量避免營(yíng)養(yǎng)流失來(lái)說(shuō)，制作螃蟹應(yīng)盡量避免辣炒，保持原汁原味為宜。避免辣

36、炒，保持原汁原味為宜。 除了清蒸海蟹之外，除了清蒸海蟹之外，還有烤魷魚也是當(dāng)?shù)匾淮筇剡€有烤魷魚也是當(dāng)?shù)匾淮筇厣似?，魷魚也就是一般的色菜品，魷魚也就是一般的槍烏賊，有著非常高的營(yíng)養(yǎng)槍烏賊，有著非常高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，富含大量的蛋白質(zhì)、價(jià)值，富含大量的蛋白質(zhì)、鈣以及人體需求多種物質(zhì)，鈣以及人體需求多種物質(zhì)，想要吃烤魷魚的話，可以在想要吃烤魷魚的話，可以在路邊的小吃攤上，或者是找路邊的小吃攤上，或者是找家自助餐，配上自己喜歡的家自助餐，配上自己喜歡的調(diào)料，味道上佳，口感十足，調(diào)料，味道上佳，口感十足，絕對(duì)會(huì)讓你喜歡的。絕對(duì)會(huì)讓你喜歡的。 海參是一種高營(yíng)養(yǎng)的高檔海產(chǎn)品，價(jià)格也比較高昂，一般的日照刺參曬干后

37、在超市的價(jià)格高達(dá)幾千元一斤。鮮參制作一般先取出內(nèi)臟，洗凈，開水焯一下即可配以佐料食用。鮮參不適合長(zhǎng)時(shí)間翻炒，長(zhǎng)時(shí)間翻炒會(huì)嚴(yán)重?fù)p失海參的水分和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。干海參水發(fā)后與母雞一起煲湯，是不可多得的滋補(bǔ)佳品。 對(duì)蝦味道鮮美，肉質(zhì)細(xì)嫩，營(yíng)養(yǎng)豐富，對(duì)蝦味道鮮美，肉質(zhì)細(xì)嫩，營(yíng)養(yǎng)豐富，易消化，是極富價(jià)值的高檔海產(chǎn)品，也是易消化，是極富價(jià)值的高檔海產(chǎn)品，也是日照特產(chǎn)之一，適合燒、炸、烤、熘、炒。日照特產(chǎn)之一，適合燒、炸、烤、熘、炒。也加工成蝦片、蝦段、蝦餃、蝦丸。日照也加工成蝦片、蝦段、蝦餃、蝦丸。日照人吃對(duì)蝦制作方法一般比較簡(jiǎn)單，白煮蘸人吃對(duì)蝦制作方法一般比較簡(jiǎn)單，白煮蘸醋吃，即保持了對(duì)蝦營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，又維護(hù)了醋

38、吃，即保持了對(duì)蝦營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，又維護(hù)了對(duì)蝦的自身的鮮香，是較實(shí)用的一種制作對(duì)蝦的自身的鮮香，是較實(shí)用的一種制作方法。油炸大蝦又稱作炸明蝦，將大蝦洗方法。油炸大蝦又稱作炸明蝦，將大蝦洗凈后放入油中炸至金黃即可，優(yōu)點(diǎn)是外酥凈后放入油中炸至金黃即可，優(yōu)點(diǎn)是外酥里嫩，增加了對(duì)蝦的香味，缺點(diǎn)是喪失了里嫩，增加了對(duì)蝦的香味，缺點(diǎn)是喪失了對(duì)蝦部分的鮮味。將炸好的對(duì)蝦加入干紅對(duì)蝦部分的鮮味。將炸好的對(duì)蝦加入干紅椒和其他調(diào)料翻炒，可制作為麻辣對(duì)蝦，椒和其他調(diào)料翻炒，可制作為麻辣對(duì)蝦，酥嫩爽口，也是至上美味。酥嫩爽口，也是至上美味。 皮皮蝦對(duì)于人的體弱具皮皮蝦對(duì)于人的體弱具有很好的調(diào)養(yǎng)性，一般剛住有很好的調(diào)養(yǎng)性，一般剛住院的人吃這東西比較好，當(dāng)院的人吃這東西比較好，當(dāng)然對(duì)于需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的孕婦然對(duì)于需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的孕婦以及小孩也很不錯(cuò)，這種菜以及小孩也很不錯(cuò)，這種菜品在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)是一種十分常品在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)是一種十分常見的，所以說(shuō)可以在很多地見的，所以說(shuō)可以在很多地方吃到。方吃到。 面食可以選擇當(dāng)?shù)赜忻募屣?，面食可以選擇當(dāng)?shù)赜忻募屣灒照占屣灋槿照彰耖g主要食品，主以日照煎餅為日照民間主要食品，主以小麥面粉、紅薯面粉、小米面、玉米小麥面粉、紅薯面粉、小米面、玉米面為原料，絞成濃糊狀，上熱并灘烙面為原料，絞成濃糊狀，上熱并灘烙而成，餅薄如紙，色調(diào)微黃，質(zhì)細(xì)香而成，餅薄如紙，色調(diào)微黃