高等教育及教育心理學考試樣卷及答案

1、育心理學考試樣卷及答案（崗前培訓用）（2009-05-1608:00:31）一、選擇題：本大題共15個小題。每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內。1.從內容上看，自我意識可分為生理自我、社會自我和（A）。A.心理自我B.現(xiàn)實自我C.投射自我D.理想自我2. 個體品德的核心部分是（A）。A.道德認識B.道德情感3. 介于起點和終點之間的教學目標稱為A.使能目標B.行為目標4. 依據(jù)測驗目的，項目難度一般確定在（BA.0.10.3之間B.0.30.7之間以上5. 社會助長作用的原因是群體的背景增加了人們的A.內驅力B.凝聚力C.

2、向心力C.道德意志.D.道德行為D.表現(xiàn)性目標)。C.0.70.9之間D.0.9（A）。D.吸引力6. 創(chuàng)造性思維的核心是（B）A.分析思維B.發(fā)散思維C.輔合思維D.抽象思維7. 能再認不能回憶的遺忘是（D）A.暫時性遺忘B.永久性遺忘C.完全遺忘D.不完全遺忘8. 對長時記憶中有意義的學習材料加工的主要方式是（C）A.視覺編碼B.語言聽覺編碼C.語義編碼D.語言中介編碼9. 對前后學習內容進行縱向的梳理和橫向的比較分析的方法是A.描述策略B.表象策略C.歸類策略D.網聯(lián)策略10. 教師授課中的語言應盡量做到抑揚頓挫、輕重有致，這是運用了哪個感知規(guī)律?（A）A.強度律B.差異律C.活動律D.

3、組合律11. 按學習遷移的性質可以把遷移分為（A）。A.積極遷移和消極遷移B.縱向遷移和橫向遷移C.順向遷移和逆向遷移D.普通遷移和特殊遷移12. 影響大學生學習動機差異的關鍵因素是（A）。A.自我意識B.教學內容C.教學方法D.智力水平13. 在控制條件下操縱某種變量來考查它對其他變量影響的研究方法是（A）。A.實驗法B.觀察法C.調查法D.個案法14. 教師在具備一定的學科知識后，影響其教學效果的關鍵性因素是（B）。A.教學效能感B.教學監(jiān)控能力C.教學反思能力D.教學責任感15. 1879年創(chuàng)建世界上第一個心理學實驗室的心理學家是（A）。A.馮特B.杜威C.苛勒D.勒溫二、填空題：本大題

4、共10個小題，每小題1分。共10分。把答案填寫在題中橫線上。16. 組塊方式主要依賴于人過去的知識經驗。17.模仿是個體受他人行為影響而引起的一種與他人的行為類似的行為。18. 一個健康的人，既要有健康的身體，又要有健康的心理。19. 效度的類型有構想效度、內容效度和實證效度。教學設計指為達到一定的教學目標，對教什么和怎么教進行的設計21、分析一般有兩種形式，種是過波式分析，一種是煽合性分析22. 學習動機具有激活功能、指向功能和強化功能.23強化的作用在于改爽同類反應在將來窟生的概率24、教育心理學是研究學校情境中學生的學與教師的教的基本心理規(guī)律的科學跖、內部心理活動的外部表現(xiàn)常常是行為填空

5、：20.怎么教21.過濾式22.強化23.概率24.學生的學25.行為三、簡答題：本大題共6個小題，每小題5分，共30分。26.簡述學習的實質。答：廣義的學習指人和動物在生活過程中，憑借經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的變化。學習的實質包含以下內容：(1) 學習是一個介于經驗與行為之間的中間變量學習者必須憑借反復的練習與經驗，才有可能產生行為或行為潛能的持久變化?？梢詰{借行為或行為潛能的改變，來推斷學習的發(fā)生，當人們表現(xiàn)出一種新的技能即可推知學習已經發(fā)生了。有時，人們通過學習獲得的是一些一般性的知識經驗和行為準則，這類學習不一定在人們的當前行為中立即表現(xiàn)出來，但卻影響著人們在將來對待某些事

6、物的態(tài)度和價值觀，即它們改變了人的行為潛能。27.大學生自我意識發(fā)展的特點是什么？答：自我意識是一個人對自己的意識，包括個體對自身的意識和對自身與周圍世界關系的意識兩個方面。大學生自我意識發(fā)展的特點主要有以下幾個方面：(1) 大學生自我意識的總體發(fā)展水平較高大多數(shù)大學生的自我評價與別人對他的評價是比較一致的；自我認識、自我體驗和自我調控基本是協(xié)調統(tǒng)一、同步發(fā)展的，自我意識已經成為一個有機的整體。(2) 大學生自我意識總體上是隨年級上升而發(fā)展三年級是自我意識發(fā)展的“轉折期”，表現(xiàn)為自我認識、自我調控發(fā)展較低，大學一、二、四年級基本上隨年級而發(fā)展。大三學生的自我體驗最為強烈，大一、大二、大四的發(fā)展

7、趨勢基本一致。（3）大學生的自我意識具有較明顯的時代特點表現(xiàn)為政治方面的改革意識、民主意識、競爭意識；求知方面的成才意識、探索意識、創(chuàng)造意識；思想品德方面的道德意識、審美意識；行為方面的參與意識、社交意識等。28. 品德的實質是什么？答：品德是道德品質的簡稱，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。這些穩(wěn)定的特征和傾向可從道德觀念、道德情感、道德行為中綜合反映出來。品德不是個體先大的稟賦，而是通過后大的學習活動獲得的，其實質是把外在于主體的社會行為規(guī)范內化為主體內在的道德行為觀念，并進而通過個體的道德價值取向，穩(wěn)定地調節(jié)主體外顯的道德規(guī)范行為的過程。品德具有兩

8、個基本特征：（1）穩(wěn)定的道德行為道德品質不只是指具有某種道德觀念，而是指具有某種觀念并在行為之中表現(xiàn)出來，道德行為是判斷道德品質的客觀依據(jù)。道德品質是穩(wěn)定的，偶爾表現(xiàn)出來的道德行為代表不了道德品質，只有在不同時間、不同地點都表現(xiàn)出來某種一貫的道德行為，才標志著道德品質的形成。（23以道德觀念為基礎，是道德觀念和道德行為的有機統(tǒng)一道德品危是在道偏見念的控制下，進行某種活動,卷與某種事情或完成某個任務的自覺行為，如果沒有形成道廁I念，即使'體的行為（不）符合社會規(guī)范>也不育瞞之為C非）道德行為.29. 怎樣理解心智技能的本質？心智技能，也叫智力技能，是一種調節(jié)和控制心智活動的經驗，是

9、通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式，它具有個本質特點（1）區(qū)別于程序性知識，心智技能是一種動作經監(jiān)心智技能是一種活動方式，屬于動作經驗不同于屬于認知經驗的知識,知識學習解決的是事物是什么艮怎么樣醵述性如任做什么及怎么做勝序性知識）等問題，即空西不知的問題技能學習要解決的是完成活動要求的動作合不會及熟練不熟嫁引題,即會不會做及做錦怎么樣的問題°程序性知識是一類專I'涂述活動（包括心智活動）規(guī)則和方法的失相，只是解決心智甘的定向依據(jù)，而不是心智活動方式的本身要真正掌握心智活動'不僅要掌握某些程序性知識,還要通過實際操作，獲卷動經驗才有可能實現(xiàn).(2) 區(qū)別于操作技能，

10、心智技能且有觀念性、肉潛性和簡寤性心智技能是一種心智活動方式，區(qū)別于操作活動方式： 對象具有觀念性.心督活動的時象是客體在人腦中的主觀映象是客觀事物的主觀表征是知識、信息； 執(zhí)行具有內潛性.心智活動的執(zhí)行是借助于內部言語在頭腦肉部默默地進行的，只能通過其作用對象的鹿化而判斷其存在 結構具有簡痛性-心智活動是不完全的、片新的，是高度省略和簡化的.(3) 區(qū)別于習慣行為，心智技能是合法則的活動方式心智技能是合法則的心智活動方式。合法則的活動方式指心智活動的動作構成要素、動作執(zhí)行順序和動作執(zhí)行要求應體現(xiàn)活本身的客觀法則的要求，習懂是自然習得的，可能符合規(guī)律，也可能不符合法則：技能是通過系統(tǒng)的學習與教

11、學而形成的,在主客體相互作用的基土也上，通過劫I作經驗的不斷肉化而形成的30. 大學生對思維的元認知表現(xiàn)在哪些方面？答：思維是以已有知識為中介，對客觀事物概括的、間接的反映，思維反映著人腦對輸入的信息進行加工改造從而產出思想產品的能力。大學生對思維的元認知主要表現(xiàn)在以下幾個方面：(1) 表現(xiàn)在他們能直接地思考自己的認識活動，能清晰意識到自己的認識活動過程及其活動方式。這是對本身自我思維的認識，對其發(fā)生的實質和過程的一個全面的掌控，開始對其目的和過程有一個清晰明確的判斷。(2) 表現(xiàn)在大學生對自己內心的認知活動和情緒活動都充滿興趣，能進行較深刻的反思活動。他們不僅能意識到自己是一個有思想、有情感

12、、有個性的人，而且能認識到自己的思維與別人思維之間的不同，從而能選擇社會上較完美的思維形式來完善自己的思維，更客觀地看待自己的思維。(3) 表現(xiàn)在大學生不僅懂得規(guī)則的內容以及意義，而且能對規(guī)則的規(guī)則進行認識，在現(xiàn)實中無法比較的規(guī)則在他們的頭腦中可以比較，可以在頭腦中對運算進行運算，由法則推導出法則。這樣，有關思維的元認知的發(fā)展，使得大學生能更好地調節(jié)和控制自己的思維活動，提高學習的效率。同樣使學生的思維活動更加明確清晰，更有效、更直接的達成活動的目的，完成學習活動。31.影響學習遷移的條件有哪些？答：學習遷移是指一種學習中習得的經驗對其他學習的影響，學習的遷移現(xiàn)象廣泛存在，不僅存在于知識、技能

13、的學習之中，而且也存在于態(tài)度與品德的學習中。影響學習遷移的條件主要有以下幾個方面：學習對象的共同因素共同因素對學習遷移的影響可以從不同的角度來進行研究，現(xiàn)代心理學傾向于從學習對象的構成成分來分析，將學習對象的構成成分區(qū)分為結構成分和表面成分兩大類。結構成分是指學習任務中與最終所要達到的目標或結果有關的成分；而表面成分是指學習任務中與最終目標的獲得無關的成分。結構成分不同則不能促進正遷移，甚至會產生負遷移。不管是表面的還是結構的相似性，都將增加學習者對兩個任務的相似程度的知覺，而知覺的相似性決定遷移量的多少，兩種情境的結構相似性則決定遷移的正或負。(2) 已有經驗的概括水平學習的遷移是一種學習中

14、習得的經驗對另一種學習的影響，也就是已有經驗的具體化與新課題類化過程或新舊經驗的協(xié)調與整合過程。已有經驗的概括水平，必然要影響到遷移的效果。凡是所掌握的經驗概括水平越高，遷移的可能性就越大，效果也就越好。反之，效果就越差。教學經驗也表明，對事物關系有了概括了解的學生，往往能較好地理解和處理陌生的問題。(3) 認知技能與策略遷移過程是通過復雜的認知活動實現(xiàn)的，認知技能和認知策略的掌握及其掌握水平影響遷移的實現(xiàn)。有時學習對象具有共同因素，已有知識經驗的概括水平也比較高，可是學習者對新的學習內容卻仍不能產生遷移。這是由于他盡管掌握了一定的知識，但對認知活動中動作執(zhí)行的控制仍然沒有掌握，不會在應用知識

15、時控制動作系列的執(zhí)行順序以及對每個動作對象及變化進行合理的處理，也就是沒有掌握解決這些問題的認知技能和策略。學習者要在掌握知識的同時，掌握解決問題的認知技能和策略，以促進學習的遷移。(4) 定勢的作用定勢也叫心向，指的是先于一定活動而指向這種活動的心理準備狀態(tài)。它對于學習遷移既有可能產生積極影響，也可能起阻礙作用。當后面的任務是前面任務的同類課題或它的特例時，定勢能對后來課題的學習起促進作用；當新的學習任務與先前任務不是同類或者是需要靈活變通的相似任務時，定勢就可能干擾新的學習，對遷移起阻礙作用。除上述影響遷移的主要因素之外，諸如年齡、智力、態(tài)度以及教學指導等也在一定程度上影響著學習的遷移。在

16、實際教學中要充分考慮上述主要因素的影響，促進正遷移，提高教學的成效。32. 簡述大學生思維發(fā)展的特點1）處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段形式邏輯思維指在感性認識的基礎上對事物本質聯(lián)系進行的抽象概括的反映。它反映事物的相對靜止性和不同事物之間的確定界限。辯證邏輯思維是對客觀現(xiàn)實的本質聯(lián)系的對立統(tǒng)一的反映。大學生的思維發(fā)展正處于形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段。2）在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造思維也在顯著發(fā)展大學生學習的主要任務是繼承人類認識已經積累起來的知識經驗，其思維活動基本上是屬于常規(guī)性思維，但大學生的學習不但要接受人類已有的科學知識，而且也要為社會創(chuàng)造和生產新的知識。大學生

17、在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也有顯著的發(fā)展。3）在思維能力高度發(fā)展的同時，形成了對思維的元認知有關思維的元認知的發(fā)展，使得大學生更好地調節(jié)和控制自己的思維活動，提高學習效率4）思維的獨立性和批判性明顯增強隨著大學生自我意識發(fā)展和人生閱歷的不斷豐富，他們獨立思維的能力逐漸增強了。大學生的保守思想比較少，思維較少受傳統(tǒng)束縛，他們敢于向習慣勢力挑戰(zhàn)，思維表現(xiàn)出鮮明的批判性。5）思維存在一定的主觀性和片面性大學階段是意中人自我意識發(fā)展的重要時期?！耙晕覟橹行摹痹诓糠执髮W生中不同程度地存在。另一方面，由于他們的知識結構尚未完全合理化，只是數(shù)量仍然有限，社會閱歷也欠豐富，看問題時存在不足，表現(xiàn)出

18、一定的片面性。補充（網上的答案）：大學生的思維能力已經高度發(fā)展并日趨完善,具備了較強的形式邏輯思維視辯證思維能力亡大學生能全面深刻地分析同霆與解決問題，同時大學生創(chuàng)造思維能力也顯著發(fā)展，他們正處于創(chuàng)造最佳年齡愆045步）的準備階段，有強烈的創(chuàng)造欲望和較好的創(chuàng)造能力，他們能陰事小發(fā)明小創(chuàng)造，其畢業(yè)設計與畢業(yè)論文更是創(chuàng)造能力的集中表現(xiàn)，在思維品質上，大學生思維的廣闊性、深刻性.批判性、敏捷性都已發(fā)展完善勺四、論述題：本大題共3個小題，每小題10分，共30分。33. 試述激發(fā)大學生學習動機的有效措施。答：學習動機的激發(fā)是指在一定教學情境下，利用一定的誘因，使已形成的學習需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒訝顟B(tài)，形

19、成學習的積極性。大學生學習動機的激發(fā)主要有以下一些措施：創(chuàng)設問題情境，實施啟發(fā)式教學要實施啟發(fā)式教學，關鍵在于創(chuàng)設問題情境。問題情境指具有一定難度，需要學生努力克服，而又是力所能及的學習情境。簡言之，問題情境就是一種適度的疑難情境。作業(yè)難度是構成問題情境的重要因素。能否成為問題情境，主要看學習任務與學生已有知識經驗的適合度如何。如果完全適合（太易）或完全不適合（太難），均不能構成問題情境；只有在既適應又不適應（中等難度）的情況下，才能構成問題情境。想創(chuàng)設問題情境，一是要求教師熟悉教材，掌握教材的結構，了解新舊知識之間的內在聯(lián)系；二是要求教師充分了解學生已有的認知結構狀態(tài)，使新的學習內容與學生已

20、有水平構成一個適當?shù)目缍?。?chuàng)設問題情境的方式多種多樣，既可以用教師設問的方式提出，也可用作業(yè)的方式提出；既可以從新舊教材的聯(lián)系引進，也可以從學生的日常經驗引進；既可以是在教學的開始階段，也可以在教學過程和教學結束時進行。(2) 根據(jù)作業(yè)難度，恰當控制動機水平學習動機和學習效果之間有著相互制約的關系。在一般情況下，動機水平增加，學習效果也會提高。動機水平也并不是越高越好，動機水平超過一定限度，學習效果反而更差。中等程度的動機激起水平最有利于學習效果的提高。最佳的動機激起水平與作業(yè)難度密切相關：任務較容易，最佳激起水平較高；任務難度中等，最佳動機激起水平也適中；任務越困難，最佳激起水平越低。這便是

21、有名的耶克斯一多德森定律(簡稱倒“IT曲線)。教師在教學時，要根據(jù)學習任務的不同難度，恰當控制學生學習動機的激起程度。在學習較容易、較簡單的課題時，應盡量使學生集中注意力，使學生盡量緊張一點；而在學習較復雜、較困難的課題時，則應盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛；在學生遇到困難或出現(xiàn)問題時，要盡量心平氣和地慢慢引導，以免學生過度緊張和焦慮。(3) 充分利用反饋信息，妥善進行獎懲來自學習結果的種種反饋信息。對學習效果有明顯影響。這是因為：一方面學習者可以根據(jù)反饋信息調整學習活動，改進學習策略；另一方面學習者為了取得更好的成績或避免再犯錯誤而增強了學習動機，從而保持了學習的主動性和積極性。如果在提供定量的

22、信息反饋的基礎上，再加上定性的評價，效果會更明顯，這就是獎勵與懲罰的作用。表揚與獎勵比批評與指責能更有效地激發(fā)學生的學習動機，因為前者能使學生獲得成就感，增強自信心，而后者恰恰起到相反的作用。對學習結果進行評價，能激發(fā)學生的學習動機，對學習有促進作用；適當?shù)谋頁P的效果優(yōu)于批評，在教學中要給予學生表揚而非批評。雖然表揚和獎勵對學習具有推進作用，但使用過多或者使用不當，也會產生消極作用。如果濫用外部獎勵，不僅不能促進學習，而且可能破壞學生的內在動機。要根據(jù)學生的具體情況進行獎勵。把獎勵看成某種隱含著成功的信息，其本身并無價值，只是用它來吸引學生的注意力，促使學生由外部動機向內部動機轉換，對信息任務

23、本身產生興趣。(4) 利用爭強好勝心理，妥善組織學習競賽學習競賽以競賽中的名次或勝負為誘因，可以滿足學生的附屬感和自我提高的需要，從而在一定程度上提高其學習積極性，影響其學習效果。學習競賽對于不同水平的學習者的影響不同，對于成績中上的學生影響最大，對成績極優(yōu)或極差者影響甚微。學習競賽既有積極作用，也有消極影響。如果在競賽中不注意思想教育，把競賽僅作為激勵學生個人自尊心與榮譽感的措施，勢必會產生消極影響；如果能在競賽中結合思想教育，使競賽成為激勵學生集體榮譽感與責任感的手段，則是可取的。要發(fā)揮學習競賽的積極作用，在競賽標準上應體現(xiàn)出鼓勵進步和團結互助，盡量多用集體或小組競賽，而少用個人競賽，并鼓

24、勵學生開展"自我競賽"。(5) 正確指導結果歸因，促使學生繼續(xù)努力不同的歸因方式會影響到主體今后的行為，所以可以通過改變主體的歸因方式來改變主體今后的行為。在學生完成某一學習任務后，教師應指導學生進行成敗歸因。一方面，要引導學生找出成功或失敗的真正原因；另一方面，教師也應根據(jù)每個學生過去一貫的成績的優(yōu)劣差異，從有利于今后學習的角度進行歸因，哪怕這時的歸因并不真實。無論對優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的。歸因于努力，可使優(yōu)等生不至于過分自傲，能繼續(xù)努力，以便今后能繼續(xù)成功；使差等生不至于過于自卑，能進一步努力學習，以爭取今后的成功。34. 你認為影響教師教學效能感

25、的因素有哪些？答：效能感指人對自己進行某一活動的能力的主觀判斷，教師在進行教學活動時對自己影響學生學習行為和學習成績的能力的主觀判斷稱為教師的教學效能感。這種判斷，會影響教師對學生的期待、對學生的指導等行為，從而影響教師的工作效率。影響教師教學效能感的因素主要有：(1) 影響教師教學效能感的因素一般可分為外部環(huán)境因素和教師自身因素外部因素包括社會風氣、為教師發(fā)展所提供的條件、人際關系等，教師自身因素包括價值觀及自我概念等。(2) 社會大環(huán)境對教師教學效能感起很大的作用學校周圍的環(huán)境對教師的教學效能感也有明顯的影響。表現(xiàn)在學校所處環(huán)境的社會經濟水平，自然環(huán)境，地方政府、群眾和新聞媒介的教育觀等等

26、方面。社會大眾，特別是學生家長的教育觀對教師的教學效能感也有影響。學校中的某些因素也影響著教師的教學效能感 教師的教育觀念科學與否對教學效能感起著很大的作用。教師間教育觀念的相互影響、相互滲透進而形成的教育觀也影響著教師的教學效能感及學生的成就。 學校中的人際關系狀況也影響著教師的教學效能感。在教師之間，融洽和諧的同事關系不僅有助于教師間教學經驗的交流，而且還使他們在同事那里得到友愛、溫暖、幫助和鼓勵。這樣有助于教師們組成一個合作的群體來共同研究教學問題，共同進步和提高。校園內的師生關系也是影響教師教學效能感的重要因素。總之，內部因素是影響教師教學效能感的關鍵。也就是說，科學的教育觀和良好的自

27、信心對教師教學效能感的提高有很好的促進作用35. 用具體事例論述培養(yǎng)大學生創(chuàng)造性思維的有效方法。答：創(chuàng)造性思維是多種思維的綜合表現(xiàn)，既是直覺思維與分析思維、發(fā)散思維與聚合思維、抽象思維與形象思維的結合，又離不開創(chuàng)造性的想像。培養(yǎng)大學生創(chuàng)造性思維的有效方法主要有：創(chuàng)設有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，教師應為學生創(chuàng)造一個能支持或高度容忍標新立異者和偏離常規(guī)者的環(huán)境，讓學生感受到“心理安全”和“心理自由”。教師在教學工作中，應善于提出問題，啟發(fā)學生獨立思考，尋求正確答案；要鼓勵學生質疑爭辯，自由討論；要指導學生掌握發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的科學思維方法。教師應當遵守鼓勵學生創(chuàng)造性思維

28、的五條原則： 尊重與眾不同的疑問； 尊重與眾不同的觀念； 向學生證明他們的觀念是有價值的； 給以不計其數(shù)的學習機會； 使評價與前因后果聯(lián)系起來。這樣才能夠真正激發(fā)學生學習的積極性和主動性，促進學生的認知功能和情感功能都得到充分的發(fā)揮，提高學生的創(chuàng)造性思維能力。(2)創(chuàng)造性思維訓練的頭腦風暴法在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方面，心理學家提出了很多具體的訓練方法，其中影響較大的有頭腦風暴法和戈登技術?！邦^腦風暴法”的基本原則是，在集體解決問題的課堂上，暫緩做出評價，以便于學生踴躍發(fā)言，從而引出多種多樣的解決方案。教學活動要遵守以下規(guī)則：禁止提出批評性意見（暫緩評價）； 鼓勵提出各種改進意見或補充意見； 鼓勵各

29、種想法，多多益善； 追求與眾不同的、關系不密切的，甚至離題的想法。（3）創(chuàng)造性思維訓練的戈登技術美國學者戈登于1961年提出的培養(yǎng)創(chuàng)造能力的技術，是運用頭腦風暴法在討論問題之前向與會者或學生提出完整和詳細的問題的方法，但戈登技術只提出一個抽象的問題。（4）創(chuàng)造性的提高是知識、技能和策略幾方面同時發(fā)展的結果創(chuàng)造性培養(yǎng)的基本策略，應是在專業(yè)知識教學中進行發(fā)散思維訓練，還應將發(fā)散思維與聚合思維相結合進行智慧活動的訓練。創(chuàng)造性培養(yǎng)的最好場合和手段應該是日常教學活動。當然,也不排斥直接的智慧訓練的一定效果和可行性，不排斥課堂教學之外的作為輔助手段的創(chuàng)造發(fā)明發(fā)現(xiàn)等活動，對培養(yǎng)學生動腦筋的習慣與創(chuàng)造精神及創(chuàng)

30、造能力所起的作用。脫離專業(yè)知識教學的其他做法，不應干擾或取代作為學生創(chuàng)造性培養(yǎng)的主要途徑的課堂教學，否則將是舍本逐末。36結合實際談談高等教育與社會政治、經濟、科技的關系。高等教育作為構成社會大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，與整個社會大系統(tǒng)和其他子系統(tǒng)間存在著內在的本質聯(lián)系，這種本質聯(lián)系的基本表述為：高等教育受一定社會的額政治、經濟、科技和文化的發(fā)展起作用。（一）高等教育與政治的關系高等教育與政治關系，主要體現(xiàn)為高等教育受政權性質、政治體制及政治綱領的制約，同時又通過發(fā)揮高等教育的政治功能而服務于政治。1. 政治對高等教育的制約，主要體現(xiàn)為高等教育受政權性質、政治體制及政治綱領的制約，具體來說，包括四個基

31、本方面：1）政治決定了高等教育的領導權2）政治決定了接受高等教育的權利3）政治制約著高等教育體制4）政治制約著高等教育的方針、目的2. 高等教育的政治功能高等教育的政治功能反映了特定社會占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)特征。作為高層次、高水平的教育。社會希望高等教育展現(xiàn)如下功能，來維護自身的利益和實現(xiàn)自己的政治理想。如中國古代就有“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的教育目的。在西方資本主義社會，“民主、自由、平等”的政治理想也被看做是教育的理想，是教育活動的最終要求。1）對受教育者進行政治教育2）培養(yǎng)政治、法律等專門人才3）推進民主政治的發(fā)展。（二）高等教育與經濟的關系高等教育與經濟的關系，一方面

32、表現(xiàn)為經濟發(fā)展對高等教育起著決定性的作用；另一方面表現(xiàn)為該等教育對經濟發(fā)展具有促進作用，兩者之間存在著本質的聯(lián)系。1. 經濟發(fā)展對高等教育具有決定作用。經濟活動是人類社會生存和發(fā)展的基礎，是引起一切人類社會生活發(fā)展變化的決定因素，同樣也是影響高等教育發(fā)展變革的決定因素。一定的社會經濟發(fā)展水平為高等教育的發(fā)展提供了經濟條件，也對高等教育的發(fā)展提出了一定的客觀要求。具體包括四個方面：1）經濟發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質基礎2）經濟體制的變革決定了高等教育體制的變革3）經濟發(fā)展水平決定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模4）經濟結構的變化制約著高等教育的結構2. 高等教育的經濟功能高等教育主要通過培養(yǎng)高層次的、素

33、質良好的人力資源和開展知識的創(chuàng)新，來推動整個社會經濟的發(fā)展。其推動作用主要表現(xiàn)在以下方面。1）高等教育促進經濟增長2）高等教育存進經濟結構的調整和完善3）高等教育可以提高人們的收入、調節(jié)收入分配（三）高等教育于科學技術的關系自近代以來，高等教育的發(fā)展始終與科學知識的增長、技術的進步存在著密不可分的聯(lián)系,科學技術作為外在條件影響和制約著高等教育發(fā)展的水平，而高等教育通過內部知識的傳遞、積累和創(chuàng)造，技術成果的發(fā)明來推動科學技術的發(fā)展。1. 科學技術對高等教育的影響科學技術對高等教育有著廣泛的影響，其中最直接和最明顯的是對高等教育內容和手段的影響。1）科學技術對高等教育內容的影響隨著科學的發(fā)展，許多

34、自然科學門類構成獨立的科學體系，并逐步加強向大學內部的滲透，目前科學課程已經在大學教育內容中占據(jù)了主導地位。高校中各種學科和專業(yè)的形成，學科和專業(yè)結構的調整，以及具體教學內容的更新，課程體系上的變化等，都反映著科學技術變革和發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢。2）科學技術對高等教育手段的影響科學技術的迅速發(fā)展，科技成果的不斷創(chuàng)造，改變著高校的教學手段，使教學方式發(fā)生了革命性的變化。2. 高等教育的科技功能如果說科學技術是第一生產力，那么高等教育則是第一生產力的母機，是再生產科學技術的重要途徑和手段。1）高等教育通過傳遞科學知識和方法發(fā)揮再生產科技生產力的功能2）高等教育通過傳遞和積累科學技術而發(fā)揮再生產科學技術

35、的功能3）高等教育通過創(chuàng)造、發(fā)明新的科學技術來發(fā)展科學技術的功能（四）高等教育與文化的關系教育與文化有著極其密切的聯(lián)系。一方面，教育是文化的一個組成部分，是文虎大系統(tǒng)中的一個因素，教育的每一個環(huán)節(jié)都打折深深的文化烙印。另一方面，教育是傳遞、儲存、創(chuàng)造和發(fā)展文化的重要途徑。文化作為一種彌漫性、持久性的影響力量，它對高等教育的影響是強大而全面的。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：1. 文化對高等教育的影響首先，文化體系中包含的價值觀念深刻地制約著教育者與受教育者的世界觀、人生觀。這些深層次的思想觀念，無不反映著一定的文化影響。其次，文化影響教育的目的、培養(yǎng)目標的制定，從而也在一定程度上制約著高等教育的課程設

36、置，教育內容的選擇，教育教學的組織形式、方法和手段等。再次，文化影響教育的內容。現(xiàn)實中文化的特定內涵及其發(fā)展狀況勢必影響著高等教育內容選擇與取舍的范圍。最后，高等學校的校園文化，作為社會的亞文化，更要受社會文化的深刻影響文化對高等教育的影響除了一些宏觀的政策支持和制度安排以外，還會借助亞文化的途徑影響具體的高等教育活動。2. 高等教育的文化功能高等教育部門本身便是文化意義上的機構，它通過具體的教育和研究活動，來影響和反作用于文化。具體體現(xiàn)在：1）高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能2）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能首先，文化是社會精神生產的產物，而高等學校是社會上從事精神生產的額最重要部門

37、之一。其次，高等教育是國際、國內學術交流的最主要領域，通過相互交流，高等教育可以發(fā)揮其吸收、融合各種文化的功能。再次，高校通過提供文化素養(yǎng)教育，可以培養(yǎng)學生對現(xiàn)實文化進行批判性思考的能力和創(chuàng)造新文化的能力，以及推動文化的更新。37. 試述如何提高教師的教學自我監(jiān)控能力？1）教學監(jiān)控能力是指教師為了保證教學達到預期的目的，在教學的全過程中將教學活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節(jié)的能力。教師的教學監(jiān)控能力主要可分為三個方面：一是教師對自己的教學活動的預先計劃和安排，二是對自己實際教學活動進行有意識的監(jiān)察、評價和反饋，三是對自己的教學活動進行調節(jié)、矯正和

38、有意識的自我控制。2）教學監(jiān)控能力的構成因素：計劃性與準備性；課堂教學的組織性；教材呈現(xiàn)的水平與意識；溝通性；對學生進步的敏感性；對教學效果的反省性；職業(yè)發(fā)展性。3）教學監(jiān)控能力的特征：能動性、普遍性和影響性4）決定教師教學監(jiān)控水平的直接因素有三方面：一是教師能否正確、全面地發(fā)現(xiàn)和覺察自己正在進行的教學活動的狀況和存在的問題；二是教師是否具備了解決教學活動中存在問題的足夠的知識經驗；三是已有的知識是否能和現(xiàn)存的問題聯(lián)系起來，進而進行合理的、有效地知識充足。決定教師教學監(jiān)控水平的除直接因素外，還有簡介因素，即教師的心理狀態(tài)，如教育動機、教學效能感、自我知覺等因素雖然不直接決定教師的教學監(jiān)控水平，

39、但對教師的教學監(jiān)控過程有明顯的影響，是教師從事教育、教學活動的廣泛心理背景。5）提高教師教學監(jiān)控能力的方法：a. 角色改變技術角色改變技術的目的是是讓教師形成正確的教育觀念，提高其參加教育科研的自覺性和主動性，從而自覺地實現(xiàn)角色的改變。其內容包括專家講座、聽觀摩課，參加教育科研工作，并要求教師圍繞自己班的學生設計一個小實驗，最終由教師寫出自己的研究報告。b. 教學反饋技術教學反饋技術的目的是使教師對自己教學的各環(huán)節(jié)有一個準確而客觀的認識，正確地評價自己的教學效果和學生的學習狀況，是教師形成教學監(jiān)控能力的基礎。教師教學監(jiān)控過程是從對教學活動的反思與評價開始的，是通過多種教學反饋技術實現(xiàn)的。c.

40、現(xiàn)場指導技術現(xiàn)場指導技術幫助教師針對不同的教學情境，選用最佳的教學策略，以達到最佳的教學效果，最終能使教師達到對自己課堂教學的有效調節(jié)和校正。38. 試述教學中如何促進學生知識學習的遷移。IX藉選教材內容，基本概急與有理的教學要想使學生在有限的時間內掌握大量的有用的經鑒教學內容必須植選O要依據(jù)學習遷移的蛆律，選揮#些概括的基本萩念與原虱基本技能和行為規(guī)范等具有廣泛遷秒偷If的科學成果作為教材的基本內容*合理組織和呈現(xiàn)教學內容（1）按翩火f君個別、'逐漸分化.的原則組織和呈現(xiàn)教材內容*（1）痂騰含貫通的原則組織和呈現(xiàn)教材內容，泗強知詛的橫向聯(lián)系.（3）按燃程序化的原則組織和呈現(xiàn)教材內容，

41、破保隊改倒未知，適合學生能力木平的最佳結構的教材能有效促進學生的學習遷移'3、教會學生學會學習授人以魚，不如授人以演，教給學生必要的學習方法，可以從根本上改善遷移能力，提高學習和教學的效基4. 引導學生址a練習充分的練習，些基本技能就可以成為自動化技能而松有意詛地注意，就可能有力地促進ST任務的學認通il練習能使學生在相*1的情境中學會我所學知帆運用干解決問題,有利于加深礎I的理解，擴大細識的應用范圍，促使學生學會在不同的情境中實現(xiàn)學習遷移"39.試述如何運用道德價值辨析論對大學生進行道德教育。1）道德價值辨析理論主要通過價值辨析與賦值策略來促進道德教育。2）價值辨析理論以人本主義為哲學基礎，一開始被人清醒地認識到而難以指導人的行動。