《祝?！肪毩?xí)題30570

1、   祝福巧學(xué)精練二文學(xué)常識(shí)指出下列判斷有誤的一項(xiàng)（ A ）A選入課本的魯迅的幾篇小說(shuō)發(fā)表年代的先后順序是：一件小事孔乙己祝福。B四書(shū)指的是論語(yǔ)孟子大學(xué)中庸，它得名于宋朝的朱熹。C“犧牲”的古義是指祭祀用的牛、羊、豬三牲，后來(lái)也泛指祭祀用的肉類。D魯迅的小說(shuō)集有彷徨吶喊故事新編，祝福選自彷徨。 閱讀思考一、看見(jiàn)的人報(bào)告說(shuō)，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來(lái)的，不知道什么人在里面，但事前也沒(méi)有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來(lái)淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來(lái)，像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，以后便再?zèng)]有什么聲息，（）給用

2、什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來(lái)，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她（）是捆了躺在船板上?！翱蓯海∪欢??！彼氖逭f(shuō)。這一天是四嬸自己煮午飯；他們的兒子阿牛燒火。午飯之后，衛(wèi)老婆子又來(lái)了?！翱蓯?！”四叔說(shuō)?！澳闶鞘裁匆馑?？虧你還會(huì)再來(lái)見(jiàn)我們?！彼膵鹣粗耄灰?jiàn)面就憤憤的說(shuō)，“你自己薦她來(lái)，又合伙劫她去，鬧得沸反盈天的，大家看了成個(gè)什么樣子？你拿我們家里開(kāi)玩笑么？”1.選段空白、處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是（ ）A仿佛 B好像 C大致 D大約A真 B像 C確 D怕2.對(duì)魯四老爺?shù)脑挕翱蓯?！然而”理解正確的是（ B ）A指衛(wèi)老婆子光天化日之下結(jié)伙劫走祥林嫂可惡，然而祥林嫂也不該從家里逃出來(lái)。B指

3、祥林嫂被劫走損害了魯四老爺家的體面還給他家生活添了麻煩，實(shí)在可惡，然而婆婆劫回逃走的媳婦也合理。C指衛(wèi)老婆子一伙人劫走祥林嫂太不人道，還給魯四老爺家添了麻煩，然而祥林嫂也不該從家里跑出來(lái)。D指祥林嫂光天化日之下被劫走竟無(wú)人敢阻攔實(shí)在可惡，然而婆婆劫回逃走的媳婦也合理。3.對(duì)魯四老爺一句“可惡”的正確理解是（ A ）A指衛(wèi)老婆子不該自己薦他來(lái)，又合伙劫她去，大家看了不成樣子。B指衛(wèi)老婆子合伙劫走了祥林嫂，給魯四老爺家添了麻煩，還再上門(mén)來(lái)做什么？C指魯四老爺對(duì)祥林嫂被劫走內(nèi)心憤憤不平，衛(wèi)老婆子一伙實(shí)在可惡。D指衛(wèi)老婆子合伙劫走了祥林嫂，還好意思再來(lái)魯四老爺家，是什么意思？ 基礎(chǔ)練習(xí)1小說(shuō)以祝福為題

4、的深刻寓意是：（D）A“祝?！笔侨墓适掳l(fā)展的線索，貫穿始終。B“祝?！睘樗茉煜榱稚┑男愿裉峁┝说湫铜h(huán)境。C祥林嫂出現(xiàn)在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主題，又使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D題目是“祝?！保瑑?nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“?！焙透F人的“苦”兩相對(duì)照，深化了小說(shuō)的主題。2祝福開(kāi)頭景物描寫(xiě)的作用是（不限于一項(xiàng)）：（BC）舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒(méi)有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。A真實(shí)地描繪了魯鎮(zhèn)舊歷年底的歡慶氣氛。B具體交待了故事發(fā)生的特定環(huán)境

5、。 C形象地展現(xiàn)了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)背景。D襯托“我”及時(shí)回到故鄉(xiāng)過(guò)年的歡愉心情。 E表現(xiàn)“我”對(duì)故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)深沉的感情。3祝福運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法，這樣寫(xiě)的好處是：（D）A這是小說(shuō)慣用的手法，在于使結(jié)構(gòu)多樣化。B有利于人物形象的刻畫(huà)。C是展開(kāi)情節(jié)必不可少的因素，可以造成懸念，吸引讀者去探索。D設(shè)置強(qiáng)烈懸念，可以造成極濃重的悲劇色彩，產(chǎn)生震撼人心的力量，也深化了主題。4祝福開(kāi)頭一段文字中對(duì)魯四老爺語(yǔ)言、外貌描寫(xiě)的作用是（不限于一項(xiàng)）：（AE）A為展示小說(shuō)的人物關(guān)系拉開(kāi)序幕。B表現(xiàn)魯四老爺是一位令人敬畏的長(zhǎng)輩。C說(shuō)明“我”對(duì)四叔的矛盾心情。D表現(xiàn)魯四老爺對(duì)晚輩的關(guān)心及對(duì)新黨的仇視。E表現(xiàn)了魯四老爺冷漠無(wú)

6、聊、頑固守舊的思想和性格。5下面這段文字采用了哪幾種表達(dá)方式?在刻畫(huà)人物的方法上有什么特點(diǎn)?日子很快的過(guò)去了，她的做工卻毫沒(méi)有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。答：這段文字有敘述，有描寫(xiě)，也有議論?？坍?huà)祥林嫂時(shí)采用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。 6在祥林嫂被婆家抓走之后，魯四老爺說(shuō)了三次話：“可惡!然而”“可惡!”“然而”兩次說(shuō)“可惡”，意思有什么不同?兩次“然而”表現(xiàn)了魯四老爺怎樣的態(tài)度和思想性格?答：第一個(gè)“可惡”

7、對(duì)大白天在面前搶人表示氣憤，認(rèn)為有損魯家尊嚴(yán)。第二個(gè)“可惡”是對(duì)衛(wèi)婆子發(fā)泄怒氣。兩次“然而”認(rèn)為婆家搶人也有理，表露了維護(hù)封建禮教的態(tài)度和自私、偽善、冷酷無(wú)情的思想性格。 7指出下列四句話各使用了什么修辭方法，并說(shuō)說(shuō)這些修辭方法在文中的表達(dá)作用。（1）即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。_（2）只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。_（3）一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。_（4）年年如此，家家如此，只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類的，今年自然也如此。_ (

8、1)比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后，膽小、恐懼、怕見(jiàn)人的心理狀態(tài)。(2)擬人、反語(yǔ)。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。(3)頂針。不但表達(dá)緊湊，語(yǔ)言連貫，而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。(4)反復(fù)。描寫(xiě)了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。綜合練習(xí)1選詞填空。 “剛才，四老爺和誰(shuí)生氣呢?”我問(wèn)?！斑€不是和祥林嫂?”那短工_（a簡(jiǎn)潔 b直捷 c直接 d簡(jiǎn)捷）的說(shuō)。但隨后也就自笑，覺(jué)得（a偶爾 b偶然 c間或 d隨便）的事，本沒(méi)有什么深意義，而我偏要細(xì)細(xì)推敲?！拔艺獑?wèn)你一件事”她那沒(méi)

9、有_（a精神 b神采 c光采 d精采）的眼睛忽然發(fā)光了。臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前_（a悲涼 b悲苦 c悲郁 d悲哀）的神色。2填入下面一段文字橫線處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是：（B）我_常見(jiàn)些但愿不為所料，以為未必竟如所料的事，_ 每每恰如所料的起來(lái)，_很恐怕這事也一律。 A盡管 而 就 B因?yàn)?卻 所以C既然 也 所以 D即使 也 就 3填入下面一段話中橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）四叔一知道，就皺一皺眉，道：“這不好?？峙滤翘映鰜?lái)的?！?_C_ 此后大約十幾天，大家正已漸漸忘卻了先前的事， A她誠(chéng)然是逃出來(lái)的，這推想不多久就證實(shí)了。B這推想不多久就證實(shí)了，她誠(chéng)然是逃出來(lái)的。 C她誠(chéng)然是逃

10、出來(lái)的，不多久，這推想就證實(shí)了。D不多久，這推想就證實(shí)了，她誠(chéng)然是逃出來(lái)的。 4填入橫線處與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（C）她仍然頭上扎著白頭繩，_，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。順著眼 烏裙 月白背心 臉色青黃 眼角上帶些淚痕 藍(lán)夾襖 只是兩頰上已經(jīng)消失了血色A BC D 5“你放著吧，祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。四嬸這句大喊在文中的作用是：（）CA表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)祥林嫂的歧視和摧殘。B表現(xiàn)了地主階級(jí)的迷信與自私。C使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了，造成她在封建神權(quán)壓力下精神崩潰。D表現(xiàn)了地主階級(jí)的兇惡本質(zhì)，說(shuō)明祥林嫂死于封建政權(quán)的迫害。6下面這句話中畫(huà)線的文字表現(xiàn)了這些老女人：（D）有些老女人

11、沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，要聽(tīng)她這段悲慘的故事。A發(fā)自善良本意的同情。B把咀嚼別人的痛苦當(dāng)成開(kāi)心的事。C同情是主要的，好奇心是次要的。 D好奇心是主要的，同情是有限度的。7對(duì)下面一段話中畫(huà)線的句子的含義，理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（D）看見(jiàn)的人報(bào)告說(shuō)，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來(lái)的，不知道什么人在里面，但事前也沒(méi)有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來(lái)淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來(lái)。像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來(lái)，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。“可惡

12、!然而。”四叔說(shuō)。A山里人如此野蠻無(wú)禮地在光天化日之下劫人，著實(shí)令人可惡；但是山里人缺少教化，無(wú)禮也是可以原諒的。B祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因?yàn)樗约鹤鍪虏恢埽炊奂棒敻募衣?，令人可惡；但事已至此，無(wú)可挽回，也只好由它去了。C衛(wèi)老婆子是祥林嫂的薦主，又伙同其婆家劫走她，著實(shí)令人可惡；然而這是祥林嫂婆家的主意，并非衛(wèi)老婆子的本意，因而也可以寬恕。D祥林嫂的婆婆竟敢串通衛(wèi)老婆子，光天化日公開(kāi)搶劫魯府的傭人，實(shí)在有損魯家的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，著實(shí)可惡；可她們的作為又是族權(quán)范圍之內(nèi)的事，難以公開(kāi)斥責(zé)。10祥林嫂被賣時(shí)曾“出格”大鬧，衛(wèi)老婆子分析原因說(shuō)：“大家還都說(shuō)大約因?yàn)樵谀顣?shū)人家做過(guò)事，所

13、以與眾不同呢?！弊髡邔?xiě)衛(wèi)老婆子這句話的作用是：（BC）A揭露了魯四爺平時(shí)對(duì)祥林嫂灌輸禮教綱常，用禮教殺人的面目。B說(shuō)明了祥林嫂的大鬧是受魯四老爺影響的結(jié)果。C交待祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境，揭示祥林嫂精神上的孤獨(dú)和痛苦。D說(shuō)明了祥林嫂與眾不同是因?yàn)樗隰斔睦蠣敿依镒鲞^(guò)事，見(jiàn)識(shí)自然就多。11閱讀下面一段對(duì)話，然后回答問(wèn)題?！熬褪恰彼呓鼉刹?，放低了聲音，極秘密似的切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?”“也許有罷，我想。”“那么，也就有地獄了?”“地獄?論理，就該也有。然而也未必，”“那么，死掉的一家人，都能見(jiàn)面的?”“唉唉，見(jiàn)面不見(jiàn)面呢?那是，實(shí)在，我說(shuō)不清?！保?）祥林嫂臨死前提出這些問(wèn)題

14、說(shuō)明了什么?_（2）“我”的答話起了什么作用?從中可以看出“我”是個(gè)什么樣的人?_（3）為什么說(shuō)祥林嫂對(duì)“魂靈”又希望其有，又希望其無(wú)?_答(1)臨死前對(duì)“魂靈”、“地獄”產(chǎn)生的種種疑惑，說(shuō)明祥林嫂對(duì)自己悲慘命運(yùn)已產(chǎn)生了一定的反抗意識(shí)，但只是朦朧的，帶有迷信色彩，因而也是自發(fā)的、軟弱的。(2)同情她并想安慰她，卻起到了相反作用，增加了祥林嫂精神上的恐懼，加速了她的死亡?！拔摇笔且粋€(gè)善良、進(jìn)步的知識(shí)分子，既不敢大膽否定這些迷信說(shuō)法，又無(wú)力救治祥林嫂的精神創(chuàng)傷，是一個(gè)軟弱無(wú)能的好人。(3)“希望其有”是封建迷信思想，想要在陰間見(jiàn)到兒子，“希望其無(wú)”是害怕死后被兩個(gè)丈夫分尸。 12閱讀下段文字，回答

15、問(wèn)題。冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。（1）下列詞語(yǔ)分別指代哪類人?玩物：_活得有趣的人：_無(wú)聊生者：_厭見(jiàn)者：_（2）這段文字中環(huán)境描寫(xiě)的作

16、用是：_。 （3）.選出對(duì)“無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)”一句含義理解正確的一項(xiàng)（ B ）A無(wú)所依靠而不想活的人，干脆死去，就使討厭見(jiàn)他的人看不見(jiàn)他了。B無(wú)所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使討厭見(jiàn)他的人不再見(jiàn)到他。C生活沒(méi)有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使討厭見(jiàn)他的人也見(jiàn)不到他了。D沒(méi)有意思而不想活的人，干脆死去，即使討厭見(jiàn)他的人也見(jiàn)不到他了。13閱讀理解下面一句話，回答提出的問(wèn)題。我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐怕這事也一律。（1）這句話是從不同方面說(shuō)的，請(qǐng)用線把它們連接起來(lái)。但愿不如所料 是客觀上不可能發(fā)生未必竟如所料 是事實(shí)上恰就發(fā)

17、生每每恰如所料 是主觀上不愿發(fā)生（2）這句話的意思是：（D）A表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)有深刻的洞察力。B是魯迅先生社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。C表現(xiàn)“我”對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話怕負(fù)責(zé)任。D表現(xiàn)“我”對(duì)祥林嫂的同情，對(duì)舊社會(huì)黑暗的控訴。（3）這個(gè)復(fù)句的層次應(yīng)該是：（A）A/ B/C/ D/14賞析下列句式的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)這樣表達(dá)的好處。（1）她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?！翱盏摹薄ⅰ跋露碎_(kāi)了裂”，是定語(yǔ)后置句(倒裝)，表示強(qiáng)調(diào)，突出了祥林嫂忍饑挨餓和沿街乞討的艱辛。(_（2）“阿!地獄?”我很吃驚，只得支梧著，“地獄?論理，就該也有。然而

18、也未必，誰(shuí)來(lái)管這等事?！庇昧烁袊@句、疑問(wèn)句和設(shè)問(wèn)句式，表明“我”先是驚異，后是支支吾吾，怕負(fù)責(zé)任的心態(tài)。  祝福同步訓(xùn)練 基礎(chǔ)練習(xí)1用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括開(kāi)頭一段文字中對(duì)魯四老爺語(yǔ)言、外貌描寫(xiě)的作用。_2在“大家都叫她祥林嫂；沒(méi)問(wèn)她姓什么，但中人是衛(wèi)家山人，既說(shuō)是鄰居，那大概也就姓衛(wèi)了”這句話中，“中人”的含義是什么?指的是誰(shuí)?“大概也就姓衛(wèi)了”體現(xiàn)了魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂怎樣的態(tài)度?_3祥林嫂從夫家逃到魯鎮(zhèn)后，成了魯四老爺家的仆人，“人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足，

19、口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了?！睘槭裁聪榱稚┓炊?jié)M足了呢?談?wù)勀愕睦斫?。_4文章中有一段“搶人”的描寫(xiě)，魯四老爺對(duì)此的評(píng)價(jià)是：“可惡!然而?！蹦阍鯓永斫膺@個(gè)評(píng)價(jià)。此后，衛(wèi)老婆子又來(lái)訪，魯四老爺又說(shuō)了一次“可惡”“然而”，這跟之前所說(shuō)的那次含義相同嗎?_5文章中兩次描寫(xiě)了祥林嫂的“微笑”，請(qǐng)找出來(lái)，并比較這兩次微笑有什么不同?作者這樣寫(xiě)的用意是什么?談?wù)勀愕睦斫狻6小說(shuō)中寫(xiě)到衛(wèi)老婆子去魯家拜年，談到祥林嫂被迫再嫁奮力反抗的情形，四嬸反復(fù)問(wèn)了兩遍“后來(lái)呢?”請(qǐng)問(wèn)：（1）這是否說(shuō)明了她對(duì)祥林嫂的關(guān)心?（2）為什么?（3）后來(lái)為什么她就“不再提起祥林嫂”了?（1）_（2）_（3）_7文章的結(jié)

20、尾描述了一派平和、安詳?shù)淖８＞跋螅髡哌@么寫(xiě)的意圖是什么?談?wù)勀愕睦斫?。_8小說(shuō)以祝福為題的深刻寓意是什么?_答1為說(shuō)明小說(shuō)人物之間的關(guān)系拉開(kāi)序幕；同時(shí)凸顯了魯四老爺冷漠無(wú)聊、頑固守舊的思想和性格。2指中間人，即介紹祥林嫂到魯家的人，是衛(wèi)老婆子。魯鎮(zhèn)人不在乎祥林嫂到底叫什么名字，一來(lái)因?yàn)榕吮緛?lái)就可能沒(méi)名字，二來(lái)一個(gè)干下活的人，沒(méi)必要知道名字。所以他們并不深究。3祥林嫂的能干在這段記敘中得到充分的體現(xiàn)，超乎尋常的工作負(fù)荷（“竟沒(méi)有添短工”表明這工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)人能干下來(lái)的）并沒(méi)有給祥林嫂帶來(lái)抱怨，相反卻是滿足。這恰好是一個(gè)伏筆，下文“她誠(chéng)然是逃出來(lái)的”，告訴我們，就算是在魯鎮(zhèn)這么繁重的工作環(huán)境

21、下，也遠(yuǎn)比在家要幸福得多。4“可惡”的是祥林嫂的婆婆竟敢串通衛(wèi)老婆子，大白天公開(kāi)搶劫魯府的傭人。這實(shí)在有損魯家的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，著實(shí)可惡，因此要訓(xùn)斥；“然而”表示轉(zhuǎn)折，可她們的作為又是族權(quán)范圍之內(nèi)的事，難以公開(kāi)斥責(zé)。這里，訓(xùn)斥也好，轉(zhuǎn)折也好，都反映了魯四老爺滿腦子的封建家長(zhǎng)思想，尊崇族權(quán)。第二次說(shuō)的“可惡”意思是對(duì)衛(wèi)老婆子串通搶人之后，還敢登門(mén)的行為表示不滿；第二次說(shuō)的“然而”意思卻是埋怨衛(wèi)老婆子，畢竟像祥林嫂這樣能干的仆人太不好找了。第二次說(shuō)這樣的話，表明了魯四老爺作為地主特有的小氣。5一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四老爺家做工的時(shí)候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種真心實(shí)意的笑，

22、心滿意足的笑。透過(guò)這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無(wú)奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來(lái)掩蓋結(jié)婚之夜那些難以啟齒的經(jīng)歷，同時(shí)也可以看作是對(duì)過(guò)去短暫而和美生活的甜蜜回憶；在寫(xiě)法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時(shí)也是“以樂(lè)寫(xiě)哀，倍增其哀”的反襯寫(xiě)法。6（1）不是。（2）四嬸追問(wèn)“后來(lái)呢?”是為了滿足自己關(guān)于女人反抗男人的外奇心，尤其是祥林嫂還是個(gè)“回頭人”，在衛(wèi)老婆子已經(jīng)說(shuō)到祥林嫂起不來(lái)了之后，還要追問(wèn)“后來(lái)呢?”一定程度上體現(xiàn)了她的愛(ài)打聽(tīng)男女私

23、事的陰暗心理。（3）聽(tīng)到祥林嫂過(guò)上普通人的正常生活后，祥林嫂本人就沒(méi)有什么令四嬸好奇的東西了。此外，這也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗，大戶人家一般不對(duì)普通老百姓太多關(guān)注。7沉重的封建禮教沒(méi)有因?yàn)橄榱稚┑乃劳龆兴麥p，揭示出封建迷信扼殺了死者又麻痹著生者的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 8題目是“祝?！?，內(nèi)容是祥林嫂的悲慘遭遇，富人的“福”和窮人的“苦”兩相對(duì)照，深化了小說(shuō)的主題。同時(shí)，我們也可以認(rèn)為這是作者對(duì)祥林嫂這一類中封建禮教之毒而死的勞動(dòng)?jì)D女的深深同情，是對(duì)她們未來(lái)命運(yùn)的祈禱和祝福。 綜合練習(xí)1選出下列選項(xiàng)中對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)（C）A祝福是彷徨的第一篇，寫(xiě)于1924年。B魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)，反映出

24、他是個(gè)迂腐、沒(méi)落、頑固的封建衛(wèi)道士。C祥林嫂再嫁深山時(shí)出格的反抗舉動(dòng)，表現(xiàn)了她對(duì)封建禮教的抗?fàn)幒团?。D作者筆下的魯鎮(zhèn)是封建禮教羅網(wǎng)籠罩下的整個(gè)黑暗社會(huì)的縮影，是形成祥林嫂性格的典型環(huán)境。5下列四段文字都寫(xiě)到了祥林嫂的眼睛，它們分別表現(xiàn)了人物怎樣的精神與心理狀態(tài)?從給出的選項(xiàng)中選出合適的，填到答案中。（1）只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。（2）（但不到一頓飯時(shí)候，她便回來(lái)，）神氣很舒暢，眼光也分外有神（3）（她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，）所以總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話（4）（她像受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神地站著這一回她的變化非常大，

25、）第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。A悲痛之極，喪失了生的勇氣 B身心俱毀，瀕臨死的邊緣C希望破滅，精神受到沉重打擊 D精神麻木，不復(fù)有生的欲望E寄希望于神靈，力圖擺脫不幸的命運(yùn) F失望無(wú)望，麻木地面對(duì)人世的冷漠G迷信神靈，在無(wú)知和虛幻中獲得安慰 H陷于絕望，領(lǐng)略到人世的無(wú)情答：（1）（D）（2）（G）（3）（F）（4）（C）6閱讀下面兩段文字，回答問(wèn)題。（一）況且，一想到昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友，走出來(lái)，就在河邊遇見(jiàn)她；而且見(jiàn)她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來(lái)的。我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花

26、白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐。（二）她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初，四叔家里要換女工，做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂，說(shuō)是自己母家的鄰舍，死了當(dāng)家人，所以出來(lái)做工了。四叔皺了皺眉，四嬸已經(jīng)知道了他的意思，是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正，手腳都?jí)汛螅种皇琼樦?，不開(kāi)一

27、句口，很像一個(gè)安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢(qián)五百文。（1）比較文字（一）（二），準(zhǔn)確描述祥林嫂的容貌變化。_（2）試著分析是什么原因造成祥林嫂的這種變化的。_（3）文字（二）說(shuō)“她整天的做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子”，說(shuō)明了祥林嫂怎樣的品格?是什么原因最終促使她變成“分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐”?答（1）臉色由青黃帶紅變成黃中帶黑，烏絲變白發(fā)。（2）生活的壓迫。逃到魯鎮(zhèn)卻無(wú)法安身做人，孩子被狼吃掉，因?yàn)榧捱^(guò)兩個(gè)男人受到歧視，捐門(mén)檻贖不能受到承認(rèn)。容顏的摧殘，顯示了祥林嫂人生的

28、道路已經(jīng)很渺茫。（3）勤勞，能干。就算一個(gè)能干的人，在封建禮教的束縛下，也會(huì)變得毫無(wú)用處。同樣深受封建禮教的毒害和浸淫，淪為乞丐的祥林嫂的悲劇，卻可看出魯鎮(zhèn)人心中的麻木和冷漠，并且他們對(duì)這種冷漠習(xí)以為常。7閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無(wú)聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無(wú)，我不知道；然而在

29、現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽(tīng)著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來(lái)。我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。（1）畫(huà)線“活得有趣的人們”是指（D）A魯鎮(zhèn)所有的人B“我”和所有認(rèn)識(shí)

30、祥林嫂的人C受封建禮教毒害而厭惡祥林嫂的人們D魯四老爺?shù)确饨ńy(tǒng)治階級(jí)（2）畫(huà)線“總算”在文中的意思是（D）A祥林嫂終于死去了，“我”不必再為她感到不安，算是了卻一樁心事。B祥林嫂終于死去了，她總算得到解脫，不再受痛苦的折磨了。C祥林嫂終于被迫害至死，這是不可避免，無(wú)可奈何的事情。D祥林嫂終于死了，不會(huì)再令“活得有趣的人們”怪訝了。（3）畫(huà)線全句的含義是（C）A凡是無(wú)所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使討厭見(jiàn)她的人不再見(jiàn)她，這對(duì)別人或?qū)λ约海捕歼€不錯(cuò)。B祥林嫂這個(gè)無(wú)所依靠而活不下去的人死了，討厭見(jiàn)她的人不會(huì)再見(jiàn)到她了，這對(duì)別人和對(duì)自己，也還都不錯(cuò)。C這是激憤而沉痛的反語(yǔ)，表現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。D這是激憤而沉痛的反語(yǔ)，表現(xiàn)了對(duì)祥林嫂的同情和對(duì)魯四老爺?shù)脑骱蕖＃?）畫(huà)線中“驚醒”的含義是（A）A從沉思中驚醒 B從睡夢(mèng)中驚醒C從麻木中驚醒 D從迷惘中驚醒 8.與例句修辭手法相同的一項(xiàng)是( D )例句：我很悚然，一見(jiàn)她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般。A.他比先前并沒(méi)有什么大改變，一見(jiàn)面就寒暄，寒暄之后說(shuō)我“胖了”，說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。B.“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊的問(wèn)?！袄狭??！盋