蘭亭集序練習(xí)題及答案[1]

1、?蘭亭集序?練習(xí)題一、1下面各字注音無(wú)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A誕(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn) B殤(shng) 稽(j) 骸(hái) 晤(wù) C，悼(do) 禊(xì) 騁(chng) 契(qì) D嗟(ji) 觴(shng) 湍(tun) 曲(q)水 2以下詞語(yǔ)中黑體字解釋全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A群賢畢至(全) 少長(zhǎng)咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水) B暢敘幽情(幽深，內(nèi)藏) 人之相與(交好) 崇山峻嶺(高) 暫得于己(短暫，一時(shí)) C感既系之(附著) 修短隨化(

2、變化) 終期于盡(至，及) 向之所欣(過(guò)去，從前) D喻之于懷(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列敘時(shí)人(一個(gè)個(gè)地) 3以下各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同 B此小大之辯也C因寄所托，放浪形骸之外 D天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 4以下句子分別編為四組，都能提醒作者心情悲哀的原因的一組是 仰觀宇宙之大 趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同 向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E 修短隨化，終期于盡 死生亦大矣 一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 A B C D 5.“或因寄所托，放浪形骸之外一句中對(duì)加粗字解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A原因 B憑借 C就著 D由于 6“況修短隨化，終期于盡一句中

3、對(duì)加粗字解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A修飾 B整治 C高，長(zhǎng) D 美好 7“曾不知老之將至一句中對(duì)加粗字解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A竟 B曾經(jīng) C重疊 D連都 8“向之所欣，俯仰之間一句中對(duì)加粗字解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A朝向 B奔向 C從前 D假設(shè) 9對(duì)以下句式判斷正確的選項(xiàng)是( ) 豈不痛哉死生亦大矣當(dāng)其欣于所遇那么與斗卮酒 A感慨句感慨句賓語(yǔ)前置句陳述句 B反問(wèn)句判斷句介賓構(gòu)造后置省略句 C反問(wèn)句判斷句陳述句賓語(yǔ)前置句 D感慨句反問(wèn)句介賓構(gòu)造后置省略句 10對(duì)“后之覽者，亦將有感于斯文的含義理解最確切的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)( ) A后來(lái)者讀這次集會(huì)的詩(shī)文，也會(huì)產(chǎn)生感慨。 B后來(lái)的人讀

4、我的文章，也會(huì)由此而產(chǎn)生很多感想。 C后世的讀者讀這次集會(huì)的詩(shī)文，也會(huì)與我有同感。 D后世的讀者讀我的文章，也會(huì)被我的文章所感動(dòng)。 11以下劃線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A引以為流觴曲水，列坐其次它的旁邊，指水邊 所以游目騁懷用來(lái)B雖無(wú)絲竹管弦之盛借指音樂(lè)   曾不知老之將至乃，竟C夫人之相與，俯仰一世交往   或取諸懷抱從中取得D. 雖世殊事異，所以興懷，其致一也導(dǎo)致   未嘗不臨文嗟悼面對(duì)12以下句子中“一作數(shù)詞用的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)  A一觴一詠，亦足以暢敘幽情  夫人之相與，俯仰一世 B固知

5、一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 悟言一室之內(nèi) C雖世殊事異，所以興懷，其致一也 每覽昔人興感之由，假設(shè)合一契 D吏呼一何怒！婦啼一何苦！    一夫作難而七廟隳13下面“其字的用法，與其他句不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.吾其還也                           

6、0;B及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣 C故列敘時(shí)人，錄其所述 D當(dāng)其欣于所遇，暫得于已，快然自足14指出下面有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A每覽昔人興感之由   B未嘗不臨文嗟悼 C齊彭殤為妄作     D悟言一室之內(nèi)15下面文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    A王羲之的?蘭亭集序?既是散文佳作，又是名帖，流傳長(zhǎng)遠(yuǎn)。 B序是古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作著作的前言，?蘭亭集序?是朋友之間互相唱和的贈(zèng)言。 C魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的開(kāi)展史上具有承前啟后的

7、重要作用。王羲之書(shū)寫(xiě)的?樂(lè)毅論?黃庭堅(jiān)?等楷書(shū)作品被稱為“書(shū)之圣，行草?蘭亭集序?被后世書(shū)法家譽(yù)為“行書(shū)第一。 D書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)特有的藝術(shù)，在我國(guó)書(shū)法史上，涌現(xiàn)出許許多多的書(shū)法大家，有并稱“二王的王羲之、王獻(xiàn)之，有“顏筋柳骨之稱的顏真卿、柳公權(quán)等。閱讀課文第1自然段，完成1619題。 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。16以下

8、句中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A群賢畢至(全，都) B茂林修竹 (整治)C列坐其次 (旁邊) D信可樂(lè)也 (實(shí)在)17以下句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法表述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(介詞，在) B亦足以暢敘幽情 (副詞，用來(lái))C俯察品類之盛(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)D所以游目騁懷 (連詞，因此)18以下加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象，與例句一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()例句：群賢畢至A映帶左右 B引以為流觴曲水 C少長(zhǎng)咸集 D一觴一詠19以下表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A這段文字作者無(wú)論摹山范水還是描竹畫(huà)樹(shù)，都到達(dá)了簡(jiǎn)而不能再簡(jiǎn)的地步，真可謂惜墨如金。B作者先交代修禊的時(shí)間、地

9、點(diǎn)和與會(huì)者，又描寫(xiě)了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光。C蘭亭宴是良辰美景中的賞心樂(lè)事，作者把內(nèi)心的喜悅之情充分地表露出來(lái)。D對(duì)這次宴集環(huán)境的描述可謂素淡雅致、極盡神韻，表現(xiàn)出作者快樂(lè)的心情和對(duì)自然的熱愛(ài)之情。閱讀下面選段完成2022題 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。豈不痛哉！ 20以下各句沒(méi)有通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.雖趣舍萬(wàn)殊 B木直中繩，輮以為輪 C知明而行無(wú)過(guò)也 D每

10、覽昔人興感之由 21.以下虛詞的意義和用法不一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A夫人之相與 失其所與，不知 B及其所之既倦 足以極視聽(tīng)之娛 C猶不能不以之興懷 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) D向之所欣 或因寄所托 22.對(duì)該文段理解和概括有錯(cuò)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A作者在前面段極寫(xiě)樂(lè)的根底上引出了對(duì)人生的感慨。 B人生一世雖各有所好，但終會(huì)隨著時(shí)間和心境的變化而變化。 C人生難測(cè)長(zhǎng)短，所以“死生亦大矣。 D作者感慨人生來(lái)去匆匆，難以把握，所以非常悲觀。 閱讀下面的文段，完成23-26題20分王羲之  王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱其

11、筆勢(shì)，以為飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)假設(shè)不聞。鑒曰：“正此佳婿邪！記之，乃羲之也，遂以女妻之。  羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。 性愛(ài)鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲

12、之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)?道德經(jīng)?，當(dāng)舉群相送耳。 羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家，見(jiàn)篚幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類也。每自稱：“我書(shū)比種繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。曾與人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之假設(shè)是，未必后之也。 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。   

13、60;                  ?晉書(shū)·王羲之傳?23.以下句中劃線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)     A. 裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少    目：看，對(duì)待B. 王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持    信：消息，音信C. 烹以待之，羲之嘆惜彌日   &

14、#160;     彌：滿，整D. 意甚悅，固求市之            市：買24. 以下各組句中劃線詞的意義和用法一樣的一組是     A. 尤善隸書(shū)，為古今之冠      羲之自為序以申其志B. 初渡浙江，便有終焉之志    假設(shè)不闕秦，將焉取之?C. 羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸

15、60;   勞苦而功高如此D. 姥聞羲之將至，烹以待之    必得約契以報(bào)太子也25. 以下對(duì)原文的表達(dá)和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)     A. 王羲之特別擅長(zhǎng)隸書(shū)，是古今以來(lái)的第一人。“飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍，是人們對(duì)其書(shū)法筆勢(shì)的贊譽(yù)。B. 太尉郗鑒想在王家子弟中選女婿，王羲之以“東床坦腹的自然坦然，使自己成為了郗家的乘龍快婿。C. 王羲之對(duì)自己的書(shū)法造詣相當(dāng)自信，認(rèn)為自己絲毫不遜色于鐘繇、張芝。D. 驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c他不和，只去吊唁了一次，王述對(duì)此

16、深為怨恨。1.雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。譯文： 2.況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。豈不痛哉！ 譯文： 3. 羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。譯文： 4. 使人耽之假設(shè)是，未必后之也。譯文： 27.補(bǔ)寫(xiě)出以下名句中的空缺局部。1此地有崇山峻嶺，茂林修竹；_，_。2是日也，_，_。仰觀宇宙之大，_，所以游目騁懷，_，信可樂(lè)也。3夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；_，_。4固知一死生為虛誕，_。后之視今，_，悲夫！ 三、寫(xiě)作訓(xùn)練30分  仿照課文的寫(xiě)法寫(xiě)一段文字，先寫(xiě)景，然后由此生發(fā)某種

17、感慨，300字即可。蘭亭集序答案23.B24.D25.D翻譯：1羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。2如果天下人象他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定比他差。王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。祖父王正，官至尚書(shū)郎；父親王曠，做過(guò)淮南(今安繳當(dāng)涂、蕪湖一帶)太守。王栽之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情經(jīng)宣而著稱。他員擅長(zhǎng)書(shū)法，為古今之冠。人們稱贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄假設(shè)浮云，矯假設(shè)驚龍。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王整之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才 。有一次，太尉都鑒派

18、門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去追究王家子弟。門(mén)生回去后，對(duì)都鑒說(shuō)：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽(tīng)到有使名鄰，都顯得拘遞不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，假設(shè)無(wú)其事。都鑒說(shuō)：“這正是我要選的佳婿。一打聽(tīng)，原來(lái)是王贛之?？よb就把女兒嫁給了他。 羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充、許詢、支循等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王朝之情投意合。王惹之曾和一樣好友在會(huì)稻山陰的蘭亭宴集，并親自作序。以申明其志。 王羲之生性愛(ài)鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽(tīng)，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，競(jìng)把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過(guò)了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王盞之去觀看時(shí)非?？鞓?lè)，屢次懇求道士要買他的鵝。道士對(duì)他說(shuō)：“你假設(shè)替我抄一迫?道德經(jīng)?，這群鵝就全部送給你啦王羲之欣然命筆，寫(xiě)好后籠鵝而歸，一路上樂(lè)不可支。他的性格就是如此坦率。還有一次，他到學(xué)生家去，看見(jiàn)人家的校(佃匪)木矮桌干凈光滑，就在上面寫(xiě)起寧來(lái)，一半楷書(shū)，一半草體。后來(lái)那位學(xué)