2018年?duì)栄旁?shī)經(jīng)導(dǎo)讀課后習(xí)題及答案

1、爾雅詩(shī)經(jīng)導(dǎo)讀課后習(xí)題答案1.11【單選題】關(guān)于詩(shī)經(jīng)中的詞，以下哪個(gè)說法是不確切的 ,(D)A、詩(shī)經(jīng)中的詞實(shí)際上是歌詞B、詩(shī)經(jīng)中的詞是最初通過歌唱傳承的C、詩(shī)經(jīng)中的詞是因?yàn)槎Y樂活動(dòng)的需要而創(chuàng)造的D詩(shī)經(jīng)中的詞是可以當(dāng)成詩(shī)來誦讀2【單選題】據(jù)研究，“詩(shī)經(jīng)” 一詞是在(B)才被固定下來，并作為一本書的名 稱。A、南朝B、南宋C、北朝D北宋3【判斷題】詩(shī)經(jīng)中的詞是在“禮壞樂崩”之后才被逐漸記錄下來，并成為 文本讀物。1.21,(C)【單選題】以下哪一部文獻(xiàn)中是將“六義”稱為“六詩(shī)”A、毛詩(shī)序B、周易C、周禮D毛詩(shī)正義2【單選題】“直鋪陳今之政教善惡”是鄭玄對(duì)“六義”中 （A）的解釋。A、“賦”B、 “比

2、”C、“興”D “風(fēng)”3(C)【單選題】根據(jù)鄭玄的解釋，”頌之言誦也，容也?！敝小叭荨钡囊馑际?A、容量B、狀態(tài)C、舞蹈D容貌4,(B)【單選題】“主文而謫諫”中的“謫諫”與以下哪一種勸誡方式類似A、正諫B、諷諫C、忠諫-1 -D慧諫5【判斷題】東漢時(shí)有“兩鄭”，鄭玄被稱為“前鄭”，鄭眾被稱為“后鄭”(X)6【判斷題】根據(jù)毛詩(shī)大序的闡釋，“雅”詩(shī)可以分為“大雅”和“小雅”。1.31【單選題】“風(fēng)、雅、頌者，詩(shī)篇之異體”語(yǔ)出 (D)oA、毛詩(shī)序B、毛傳C、毛詩(shī)大序D毛詩(shī)正義2【單選題】根據(jù)朱熹的注釋，“先言它物以引起所詠之詞也”指的是以下哪一“義”，(C)A “賦”B、 “比”C、“興”D “風(fēng)

3、”3【單選題】“蠡斯門”中的“蠡斯”實(shí)際上指的是 (B)A的產(chǎn)B、螞蚱C、石榴D魚籽4【判斷題】詩(shī)集傳是由唐代孔穎達(dá)所著的關(guān)于詩(shī)經(jīng)的研究著作。(X)5【判斷題】“比顯而興隱”是說“比” 一般很容易看出來，但是“興”就相對(duì) 含蓄隱晦一些。(?)2.11【單選題】在十五國(guó)風(fēng)中，屬于王家直屬區(qū)域的風(fēng)是 (A)oA、周南和召南B、曹風(fēng)和豳風(fēng)C、魏風(fēng)和唐風(fēng)D王風(fēng)和鄭風(fēng)2【單選題】詩(shī)經(jīng)？豳風(fēng)？東山主要講了以下哪一位歷史人物東征的故事 ,(D)A、公劉B、管叔C、蔡叔D周公-2 -3(C)【單選題】最早提到王官采詩(shī)的大致情況的先秦典籍是A、禮記B、尚書C、左傳D春秋公羊傳4【單選題】“涇以渭濁，混渥其扯”出

4、自于詩(shī)經(jīng)中的 （B） oA、鄴風(fēng)？北風(fēng)B、鄴風(fēng)？谷風(fēng)C、鄴風(fēng)？終風(fēng)D鄴風(fēng)？終風(fēng)5【判斷題】在十五國(guó)風(fēng)中，唐風(fēng)所在的位置位于今天的山西北部。（X）6【判斷題】孔子詩(shī)論中“舉賤民而蠲之”的“賤民”是指被流放的犯人。（X）2.21【單選題】關(guān)于“孔子刪詩(shī)說”，以下哪個(gè)說法是不正確的 ?（C）A孔子刪詩(shī)說仍然有較大的爭(zhēng)議。B、孔子認(rèn)為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。C、孔子是因?yàn)橄胱鲋艹臉饭俨拧皠h詩(shī)”的。D孔子信而好古，所以才自愿整理詩(shī)歌。2【判斷題】孔子是第一個(gè)整理詩(shī)經(jīng)的人。 （?）2.31【單選題】（B）時(shí)期“三家詩(shī)”成主要流行的詩(shī)歌A、東漢時(shí)期B、西漢時(shí)期C、東周時(shí)期D西周時(shí)期2【判斷題】魯詩(shī)的創(chuàng)始人轅周

5、生，是一位魯國(guó)人。（X）2.41【單選題】以下哪一部作品不是清代研究詩(shī)經(jīng)的著作 ,（D）A、毛詩(shī)后箋B、詩(shī)經(jīng)原始C、詩(shī)經(jīng)通論D 詩(shī)集傳2【判斷題】毛詩(shī)正義由毛傳、鄭箋、孔疏三部分組成。（?）-3 -3.11【單選題】以下哪一個(gè)時(shí)代是距今大約一萬(wàn)年左右時(shí)開始的,（B）A、舊石器時(shí)代B、新石器時(shí)代C、后石器時(shí)代D青銅時(shí)代【單選題】屬于古代城市遺址的是（C）A、河姆渡遺址B、仰韶文化遺址C、城頭山遺址D紅山文化遺址3【單選題】中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代是 （A） oA、夏朝B、商朝C、周朝D秦朝4【判斷題】“周公制禮，百世不通”體現(xiàn)了周朝近親不能結(jié)蠟的思想。（?）5【判斷題】夏禹是通過世襲制得

6、到王位的。（X）3.21【單選題】西周建國(guó)之后，周武王選擇了 （D）作為西周的都城。A、南京B、北京C、西安D洛陽(yáng)2【單選題】周人建構(gòu)的禮樂文明中最重要的成果之一是（A） oA、詩(shī)經(jīng)三百首B、尚書C、楚辭D呂氏春秋3【單選題】根據(jù)荀子？儒效的記載，西周時(shí)期封了多少個(gè)國(guó)家,（B）A、七十個(gè)B、七H-一個(gè)C、七十二個(gè)D七十三個(gè)4-4 -【判斷題】“兄死弟及”是指哥哥去世后，由自己的弟弟即位做君主。（?）5【判斷題】“大封建”這種新體制是周武王在位的時(shí)候開始實(shí)施的。（X）3.31【單選題】不屬于給詩(shī)經(jīng)斷代的判斷標(biāo)準(zhǔn)的是 （C）。A、詩(shī)的內(nèi)容B、詩(shī)篇風(fēng)格C、詩(shī)的作者D古人記載2【單選題】小雅？天保這一

7、首詩(shī)篇成于（D）時(shí)期A、周康王時(shí)期B、周昭王時(shí)期C、周穆王時(shí)期D周宣王時(shí)期3【單選題】詩(shī)篇中出現(xiàn)“孫子” 一詞，則該詩(shī)篇有可能是(D)時(shí)期的作品。A、周武王時(shí)期B、周成王時(shí)期C、周康王時(shí)期D周穆王時(shí)期4【判斷題】在古代，“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的讀音是一樣的。(?)5【判斷題】周穆王時(shí)期屬于西周早期。(X)4.11【單選題】“天下有道，則禮樂征伐自天子出”語(yǔ)出 (B)oA、«論語(yǔ)？子路B、«論語(yǔ)？季氏C、«論語(yǔ)？述而D «論語(yǔ)？八俗2【單選題】西周時(shí)期一般不會(huì)用于禮樂活動(dòng)的器物是 (D)oA、蛋陶殼高腳杯B、玉琮C、宗周鐘D青銅戈3【判斷題

8、】論語(yǔ)？八俗中“郁郁乎文哉”指的是西周的禮樂。(?)4.21【單選題】關(guān)于“鄉(xiāng)飲酒禮”，以下說法不正確的是 (C)o-5 -A、“鄉(xiāng)飲酒禮”是周代很多時(shí)候舉行的一次典禮。B、“鄉(xiāng)飲酒禮”這套典禮是很繁重的。C、“鄉(xiāng)飲酒禮”是一種有韻律的活動(dòng)。D “鄉(xiāng)飲酒禮”這一套典禮開始后，客人不需要注意太多的禮儀。2【單選題】以下哪一首曲子在詩(shī)經(jīng)中是只保存著題目沒有詞,(C)A、南陵B、白華C、皇皇者華D華黍3【單選題】根據(jù)儀禮？鄉(xiāng)飲酒禮的記載，主人向客人敬酒要跪八次時(shí)，客人需要跪(B)次。A、五次B、六次C、七次D八次4【判斷題】根據(jù)儀禮？鄉(xiāng)飲酒禮的記載，主人宴請(qǐng)客人，主人一定是朝東坐西向。（X）5【判斷

9、題】“問歌”指的是堂上和堂下的樂工輪替著唱歌。（?）4.31【單選題】小雅？斯干中，“秩秩斯干”的“干”指的是（A） oA、澗溪B、河流C、泉水D瀑布2【單選題】小雅？斯干中，“如翠斯飛”的下一句是（D） oA、如踐斯翼B、如矢斯棘C、如鳥斯革D君子攸躋3【單選題】“載弄之璋”中的“璋”在古代象征 （B）oA、美貌B、權(quán)力C、力量D善良4【判斷題】“似續(xù)妣祖，筑室百堵”中“似續(xù)”的意思是“繼承”。（?）-6 -5【判斷題】西周時(shí)期蓋房有在四個(gè)屋角奠人的惡俗。（?）4.41【單選題】左傳？襄公十年中記載，宋國(guó)君主為招待晉國(guó)君主特地叫人演 奏歌舞（C）。A、南陵B、白華C、桑林D華黍2【單選題】王

10、國(guó)維認(rèn)為，商頌應(yīng)該是（A）時(shí)期的作品。A、西周中期B、西周晚期C、殷商中期D殷商晚期【單選題】周昭王任命殷商后裔去打東夷，在 （A）發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)A、淮水流域B、黃河流域C、長(zhǎng)江流域D漢江流域4【判斷題】殷商時(shí)期有一些禮樂活動(dòng)是陰森恐怖的。（?）5【判斷題】商頌是殷商時(shí)期的詩(shī)歌作品。（X）5.11【單選題】關(guān)于大武樂章的記載最早出現(xiàn)在先秦典籍 （D）。A、荀子B、周易C、春秋D 左傳2【單選題】以下哪一部作品中描述了大武樂章的演出情況,（B）A、«荀子？儒效B、«禮記？樂記C、呂氏春秋？古樂D «左傳？宣公十二年3【單選題】以下關(guān)于大武樂章的說法，正確的是 （A）。A

11、、大武樂章在剛開始時(shí)，節(jié)奏是比較緩慢的。-7 -B、大武樂章在剛開始時(shí)，演唱者的聲調(diào)短而急促。C、大武樂章是東周的開國(guó)樂章。D大武樂章和武樂章是不同的兩篇樂章。4【判斷題】武有七德，其中“保大”是保證發(fā)展的意思。（?）5【判斷題】“三成而南，四成而南國(guó)是疆，五成而分”這一段文字實(shí)際上描述 的是大武樂章的六成結(jié)構(gòu)。（?）5.21【單選題】（B）最早注意到左傳、禮記中記載了大武之樂與詩(shī) 經(jīng)？周頌篇章的關(guān)系。A、王國(guó)維B、朱熹C、王質(zhì)D何楷2【單選題】“發(fā)揚(yáng)蹈厲，太公之志也，與酌詩(shī)相應(yīng)”出自 （C）。A、詩(shī)集傳B、詩(shī)經(jīng)世本古義C、詩(shī)總聞D詩(shī)本誼3【單選題】根據(jù)左傳的記載，大武樂章中一共有（D）首詩(shī)。

12、A、六首B、五首C、四首D三首4【判斷題】“謚號(hào)”是古代對(duì)地位身份較高的人去世后給予的一個(gè)中肯的稱號(hào)。（?）5【判斷題】詩(shī)經(jīng)今注的作者是龔自珍。（X）5.31【單選題】“於皇武王，無(wú)競(jìng)維烈”出自大武樂章的哪一首詩(shī)篇,（B）A、«周頌？酌B、«周頌？武C、«周頌？賽D «周頌？桓2【單選題】大武樂章周頌？賽篇是以（B）的口吻來唱的。A、周文王B、周武王-8 -C、周昭王3【單選題】周頌？桓中“綏萬(wàn)邦，婁豐年”的“綏”意思是（A） oA、指安撫、安定B、指古時(shí)登車時(shí)手挽的索C、指古時(shí)的旌旗D指古時(shí)的蔬4【判斷題】周成王即位時(shí)年紀(jì)太輕，是由周公輔佐其執(zhí)政。（?

13、）5【判斷題】“無(wú)競(jìng)維烈”中“維烈”的意思是雄心韜略。（X）5.41【單選題】根據(jù)周記？春官？大司樂的記載，以下哪一篇樂章不屬于“六代樂”，（C）A、云門B、大卷C、大文D 大武2【單選題】“愛護(hù)民眾”是對(duì)（D）的解釋。A、大卷B、大賢C、大武D大潼3【判斷題】黃帝時(shí)期的云門大卷這些詩(shī)歌都沒有歌詞流傳至今。(?)6.11【單選題】關(guān)于西周祭祖的說法，正確的是 (D)oA、西周的祭祖典禮是一種錯(cuò)誤的宗教迷信B、西周的祭祖典禮上會(huì)殺活人來祭祀先祖和神靈C、關(guān)于西周祭祖典禮的詩(shī)歌都沒有流傳下來D西周的祭祖典禮有凝聚人們精神的作用2【單選題】“以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之”語(yǔ)出禮記四十九篇中的 哪一

14、篇,(B)A、«禮記？喪大記B、«禮記？祭法C、«禮記？祭統(tǒng)D «禮記？祭義-9 -3【單選題】中國(guó)古代王朝的形成這本書作者的國(guó)籍是(C)。A、中國(guó)B、美國(guó)C、日本D德國(guó)4【判斷題】周穆王周游天下只是為了尋找能工巧匠來制造和修補(bǔ)兵器，并無(wú)其 他目的。(X)5【判斷題】根據(jù)后人的研究，西周中期以前的祭祖頌歌基本上都是獻(xiàn)給周武王 的。(X)6.21【單選題】“厥初生民，時(shí)維姜嫄”中提到的姜嫄與周家始祖后稷的關(guān)系是 (D)。A、姐弟關(guān)系B、兄妹關(guān)系C、父子關(guān)系D母子關(guān)系2【單選題】“烏覆翼之，烏乃去矣”中的“烏”在古代象征 (A)oA、太陽(yáng)B、月亮C、死亡D新

15、生3,(B)【單選題】以下哪一位西伯君主被周人稱為“古公亶父”A、周成王B、周太王C、周文王D周武王4【判斷題】朱熹的解釋，“立我蒸民，莫匪爾極”中的“立”應(yīng)是動(dòng)詞，通“?！保叙B(yǎng)育的意思。(?)5【判斷題】大雅？生民這首詩(shī)主要記述了周家始祖后稷出生的神奇和他在 農(nóng)業(yè)種植方面的特殊才能。(?)6.31【單選題】“大作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之”語(yǔ)出(C)oA、«周頌？清廟B、«周頌？維濤C、«周頌？大作D> «周頌？思文-10 -2【單選題】在大雅？皇矣中，“予懷明德，不大聲以色，不長(zhǎng)更以革”中 的“夏”和“革”實(shí)指(D)A、刀劍B、棍棒C、

16、長(zhǎng)槍D鞭子3【單選題】不屬于“周室三母”中的女性是（D）oA、周太姜B、周太任C、周太姒D周太姬4【判斷題】“虞芮質(zhì)厥成，文王蹶厥生”中的“虞芮”是一位輔佐周文王的文 臣。（X）5【判斷題】大雅？皇矣中出現(xiàn)的“上帝”是指西方人信仰的創(chuàng)造宇宙之 神。（X）7.11【單選題】（A）中記錄周公教育子孫在享受舒適生活之前，要先知道農(nóng)耕稼木嗇 的艱難。A、«尚書？無(wú)逸B、«尚書？堯典C、«尚書？舜典D> «尚書？禹貢2【判斷題】西周的重農(nóng)觀念起源于周人早期的歷史。（?）7.21【單選題】記載“籍田典禮”的文獻(xiàn)主要出自（D）oA、尚書B、禮記C、周易D 國(guó)語(yǔ)2

17、【單選題】商周時(shí)期周王舉行籍田典禮，需要提前 （C）天開始觀察天氣的變 化。A、七天B、八天C、九天D十天3【單選題】有學(xué)者認(rèn)為，周頌？噫嘻中“駿發(fā)爾私”的“私”實(shí)指（C）-11 -A、隱秘之事，秘密B、家屬或者親戚C、一種農(nóng)具D卿大夫的家臣【判斷題】“籍田典禮”中“藉”字的意思是借5【判斷題】周頌？噫嘻是在周成王時(shí)期創(chuàng)作的。(X)7.31(B)。【單選題】周頌？載芟中“有略其相，俶載南山”的“相”意思是A、耕地B、犁頭C、木頭D水田2【單選題】以下哪一首詩(shī)篇不屬于農(nóng)事詩(shī)篇,(D)A、小雅？信南山B、小雅？甫田C、小雅？大田D小雅？伐木3【單選題】小雅？信南山中，“上天同云”的下一句是(B)

18、oA、維禹甸之B、雨雪零零C、黍稷或或D疆埸有瓜【判斷題】“為酒為醴，烝畀祖妣，不洽百禮”這句話是指在豐收之后，人們 會(huì)將糧食做成甜酒，上貢給祖宗。（?）5【判斷題】“有泊萋萋，興雨祈祈”這一詩(shī)句出自小雅？信南山。（X）8.11【單選題】以下哪一先秦典籍記錄了先秦時(shí)期飲酒禮活動(dòng)的大致情況,（D）A、通典B、論衡C、原道D儀禮2【單選題】先秦時(shí)期的“一獻(xiàn)之禮”又被稱為 （A） oA三爵之禮-12 -B、五爵之禮C、三侯之禮D五侯之禮3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于“一獻(xiàn)之禮”的步驟 ,（B）A、獻(xiàn)B、俎C、酢D酬 4【單選題】先秦時(shí)期的“跪”與以下哪一項(xiàng)同義 ,（C）A、蹲B、躺C、坐D站 5【單選

19、題】先秦饗宴時(shí)開歌所唱的歌不包括（D） oA、鹿鳴B、四牡C、皇皇者華D 白華6【判斷題】根據(jù)考古學(xué)家和歷史學(xué)家的推測(cè)，西周時(shí)期發(fā)跡于西岐地區(qū)的周人 h有約2000萬(wàn)。（X）7【判斷題】先秦時(shí)期饗宴典禮的特征是離主近。（?）8.2 1【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？湛露中的“湛露”指的是（C）。A、濃艷的女子B、湛江的露水C、濃郁的露水D湛江的冰露2【單選題】以下哪一句不屬于詩(shī)經(jīng)？小雅？湛露的詩(shī)句,(D)A、湛湛露斯，匪陽(yáng)不晞B、顯允君子，莫不令彳惠C、其桐其椅，其實(shí)離離D昔我往矣，楊柳依依3【單選題】根據(jù)詩(shī)文的描述，詩(shī)經(jīng) ？小雅？湛露屬于以下哪一種類型的詩(shī)歌(B)A箴言詩(shī)-13 -B、勸酒詩(shī)C、女昏頌

20、詩(shī)D哀悼詩(shī)4【單選題】“唯酒無(wú)量，不及亂”語(yǔ)出典籍 (C)。A、周易B、尚書C、論語(yǔ)D 老子5【判斷題】根據(jù)詩(shī)經(jīng)？小雅？湛露的記載，先秦貴族在飲酒時(shí)并不注重威儀德行。(X)6【判斷題】“民之失德，干糧以愆”語(yǔ)出詩(shī)經(jīng) ？小雅？伐木8.31【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于詩(shī)經(jīng) ？小雅？伐木的詩(shī)句,(D)A、物伊人矣，不求友生B、嚶其鳴矣，求其友聲C、伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶D呦呦鹿鳴，食野之蘋2【單選題】以詩(shī)經(jīng)？小雅？伐木為例，先秦宴飲中的飲酒禮傳達(dá)了先秦貴族(C)的品質(zhì)。A、享樂B、殘暴C、慷慨D吝嗇3【單選題】“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”中“丁丁”的正確讀音是(D)oA d i ngdi ngB、d i ngz

21、h e ngC、zh e ngd i ngD> zh e ngzh e ng【單選題】以下哪一種先秦青銅器的用途是裝載粟米,（A）A、fiB、鼎C、鹵D觥5【單選題】根據(jù)“陳饋八答”的描述，詩(shī)經(jīng) ？小雅？伐木記載了以下哪一階的宴飲過程,（B）-14 -A、商王室B、周王室C、齊諸侯D楚大夫6【判斷題】根據(jù)左傳的記載，先秦貴族只有威儀而無(wú)德行。（X）7【判斷題】根據(jù)先秦典籍的記載， 先秦貝（？）8.41【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？常棣中“常棣”指的是（D）。A、臘月梅B、菩提樹C、常青藤2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于詩(shī)經(jīng)？小雅？湛露的詩(shī)句,(C)A、常棣之華，鄂不韓韓B、凡今之人，莫如兄弟C、父義

22、母慈，兄友弟恭D每有良朋，況也永嘆3【單選題】成語(yǔ)“兄弟閱墻”最早出自于先秦典籍 (B) oA、周易B、詩(shī)經(jīng)C、尚書D左傳4【單選題】根據(jù)于省吾澤螺居詩(shī)經(jīng)新證的觀點(diǎn)，“鄂不韓韓”中“鄂不” 是指(D)。A、花托B、不正C、湖北D何不5【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？常棣中“常棣之華，鄂不韓韓”的文學(xué)表現(xiàn)手法是 (C)A、夸張B、白描C、比興D寫實(shí)6【判斷題】根據(jù)楊樹達(dá)的觀點(diǎn)，詩(shī)經(jīng) ？小雅？常棣的創(chuàng)作年代為西周初期周-15 -輔政時(shí)期。（X）7【判斷題】詩(shī)經(jīng)？小雅？常棣中“雖有兄弟，不如友生”是批判先秦貴族在平時(shí)期過于親昵朋友而忽略手足之情。（?）8.51【單選題】以下哪一項(xiàng)不是詩(shī)經(jīng)？小雅？賓之初筵的詩(shī)句

23、,（C）A、賓之初筵，左右秩秩B、酒既和旨，飲酒孔偕C、謀之不臧，則具是依D大侯既抗，弓矢斯張2【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？賓之初筵的創(chuàng)作年代是（B）。A、西周初期B、西周末期C、春秋末期3【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？賓之初筵這首詩(shī)描述方式的特征是（C）。A、夸張B、白描C、對(duì)比D平鋪4【判斷題】“既醉而出，并受其福”是指先秦貴族醉酒之后不知失禮、放縱自我的下場(chǎng)。（X）5【判斷題】詩(shī)經(jīng)？小雅？賓之初筵在詩(shī)歌體裁上屬于抒情詩(shī)。（?）9.11【單選題】“戰(zhàn)爭(zhēng)是萬(wàn)物之父”是著名哲學(xué)家 （C）的名言。A、希波克拉底B、亞里士多德C、赫拉克利特D畢達(dá)哥拉斯2【單選題】詩(shī)經(jīng)中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的創(chuàng)作高潮時(shí)期是 （D）oA、周懿王

24、時(shí)期B、周成王時(shí)期C、周孝王時(shí)期D周宣王時(shí)期3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于詩(shī)經(jīng) ？小雅？出車中的詩(shī)句,（B）A、自天子所，謂我來矣-16 -B、普天之下，莫非王土C、召彼仆夫，謂之載矣D設(shè)此族矣，建彼旄矣4【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？出車是一首以（C）身份的口吻寫就的詩(shī)歌。A奴隸B、國(guó)君C、將士D平民5【單選題】成語(yǔ)“憂心忡忡”首見于先秦古籍 （D）。A、周易B、左傳C、孫子D 詩(shī)經(jīng)6【單選題】“昔我往矣，黍稷方華，今我來思，雨雪載途”與以下哪一首詩(shī)類 似,(C)A、«周頌？天作B、陳風(fēng)？衡門C、小雅？采薇D «周南？關(guān)雎7【判斷題】“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。(X)8【判斷

25、題】與希臘悲劇激化悲劇沖突相比，詩(shī)經(jīng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)旨在達(dá)成家國(guó) 和諧。(?)9.21【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于詩(shī)經(jīng)？小雅？采薇中的詩(shī)句,(C)A靡室靡家，臉猶之故B、日歸日歸，心亦憂止C、我有嘉賓，鼓瑟鼓琴D行道遲遲，載渴載饑2【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？采薇的主體是(B) 0A、戰(zhàn)爭(zhēng)與望夫B、戰(zhàn)爭(zhēng)與思鄉(xiāng)C、農(nóng)耕與思鄉(xiāng)D農(nóng)耕與望夫(D)?！締芜x題】“憂心烈烈，載饑載渴”在文學(xué)上的比喻方式是-17 -A、用抽象比喻抽象B、用具象比喻具象C、用抽象比喻具象D用具象比喻抽象4【單選題】“王事靡不遑啟處”中“啟處”指的是以下哪一種生活,（C）A深海捕撈的生活B、逐草而居的生活C、安定和平的生活D兵燹不斷的生活5

26、【單選題】“四牡業(yè)業(yè)”中“業(yè)業(yè)”指的是 （D）。A道路結(jié)實(shí)的樣子B、馬車結(jié)實(shí)的樣子C、車夫強(qiáng)壯的樣子D牛馬強(qiáng)壯的樣子6【單選題】詩(shī)經(jīng)？小雅？采薇的整體格調(diào)是（A）。A、感傷B、雀躍C、無(wú)情D狂怒【判斷題】“楊柳依依”中的“楊柳”指的是一種先秦時(shí)期的楊樹。（X）8【判斷題】先秦時(shí)期的粉猶與兩漢時(shí)期的匈奴是同一人群。（X）9.31【單選題】最早記載于詩(shī)經(jīng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的事件是 （C）。A、檀淵之盟B、土木堡之變C、周公東征D泗水之戰(zhàn)2【單選題】“作冊(cè)矢令方尊”銘文中記載了周王派遣 （D）主政東都。A、魯候伯禽B、周成王C、周公旦D周公子明保3【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于詩(shī)經(jīng) ？國(guó)風(fēng)？東山中的詩(shī)句,（A）

27、A七月流火，九月授衣B、我徂東山，憎憎不歸-18 -C、制彼裳衣，勿士行枚D不可畏也，伊可懷也【單選題】“我徂東山”中“東山”位于現(xiàn)今的 (C)。A、湖北省境內(nèi)B、陜西省境內(nèi)C、山東省境內(nèi)D浙江省境內(nèi)5【單選題】“有敦瓜苦，烝在栗薪”暗喻作者出征前處于以下哪一種狀態(tài),(D)A得女B、得子C、新喪D新女昏6【單選題】“倉(cāng)庚于飛，熠耀其羽”中“倉(cāng)庚”指的是 (B) oA、水鸛B、黃鵬C、大雁D烏鴉7【判斷題】從詩(shī)歌藝術(shù)角度而言，詩(shī)經(jīng) ？國(guó)風(fēng)？東山的創(chuàng)作年代是西周早期。(X)8【判斷題】詩(shī)經(jīng)？國(guó)風(fēng)？東山通過示現(xiàn)的方式來表達(dá)詩(shī)人對(duì)家庭的眷戀。(?)9.4【單選題】詩(shī)經(jīng)？國(guó)風(fēng)？兔置與以下哪一項(xiàng)戰(zhàn)事有關(guān),

28、(B)A、武王伐紂B、周室南征C、周公東征D嬴秦伐蜀2【單選題】根據(jù)聞一多的考證，“肅肅兔直”中“兔”指的是 (C)oA、斑鳩B、野兔C、老虎D烏龜3【單選題】詩(shī)經(jīng)？國(guó)風(fēng)？兔直贊美的是(D)。A、南蠻的將士B、西戎的將士C、周王室的將士D諸侯的將士-19 -4【單選題】根據(jù)詩(shī)義的推測(cè)，詩(shī)經(jīng)？國(guó)風(fēng)？兔置適合在以下哪一種禮儀場(chǎng)景奏,(C)A、新焙儀式B、國(guó)喪大禮C、閱兵儀式D農(nóng)耕儀式5【單選題】“公侯干城”中的“干城”比喻（B） oA、攻擊者B、捍衛(wèi)者C、投降者D統(tǒng)治者6【單選題】詩(shī)經(jīng)中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的基本態(tài)勢(shì)是 （C）。A、破壞和平B、贊揚(yáng)殺戮C、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)D歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)7【判斷題】“施于中逵”中“中逵”是指

29、四通八達(dá)的大道。（?）8【判斷題】詩(shī)經(jīng)中戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)創(chuàng)作的高潮僅僅與南方蠻夷叛亂有關(guān)。（X）10.11【單選題】根據(jù)西周封邦建國(guó)的制度，西周諸侯國(guó)貴族與當(dāng)?shù)赝林用裰g的 關(guān)系是（D）。A、強(qiáng)制B、敵對(duì)C、陌生D通融2【單選題】著名鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)著作鄉(xiāng)土中國(guó)的作者是 (C) oA、牟宗三B、熊十力C、費(fèi)孝通D梁漱溟3【單選題】西周貴族男子娶妻時(shí)將妻的隨嫁女一同吸收納為妾的焙姻制度被稱 之為(C)。A、多夫制度B、走蠟制度- 20 -C、媵嫁制度D對(duì)偶制度4【單選題】根據(jù)西周貴族蠟姻制度的特色，西周封建制的目的是建立以下哪一 種形式的國(guó)家團(tuán)體,(B)A、軍事B、道德C、奴役5【單選題】根據(jù)周易？序卦“有天

30、地然后有萬(wàn)物”段的闡述，西周社會(huì)人倫的基礎(chǔ)是（B）。A、鐘鼎琴瑟B、男女焙姻C、金戈鐵馬D銅錢紙幣6【單選題】“附遠(yuǎn)厚別”出自于古代典籍（C）oA、«周易？復(fù)卦B、«詩(shī)經(jīng)？周頌C、«禮記？郊特牲D> «尚書？禹貢7【判斷題】“舊邦維新”是中國(guó)文化發(fā)展和繁榮過程中的重要原則之一。（？）8【判斷題】根據(jù)周公制作的禮樂制度，姬姓貴族百代之內(nèi)不允許通蠟。（？）10.21【單選題】詩(shī)經(jīng)中以焙姻為主題的詩(shī)主要集中在 （C）。A 大雅B、小雅C、國(guó)風(fēng)D頌2【單選題】根據(jù)流傳度最廣的詩(shī)經(jīng)版本，詩(shī)經(jīng)開篇第一首詩(shī)歌是(D)。A、采薇B、文王C、鹿鳴D關(guān)雎3【單選題】“

31、關(guān)關(guān)雎鳩”中的“關(guān)關(guān)”指的是 (C)oA、大風(fēng)- 21 -B、河堤C、鳥鳴D碎石4【單選題】在中國(guó)古代典籍中，以下哪一組是常見的“魚”的象征意義,(A)A、再生和多子B、罪惡和混亂C、陰冷和死亡D低劣和卑微【單選題】“君子好逑”中的“逑”是以下哪一項(xiàng)的假借字,(B)A、丑B、仇C、秋D丘6【單選題】下列不屬于先秦時(shí)期中國(guó)古樂器的是 (D)A、編鐘B、量鼓D忽雷7【判斷題】根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七弦琴與漢唐時(shí)期的古琴完全相同 (X)8【判斷題】“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中的“輾轉(zhuǎn)”在聲韻學(xué)上而言屬于雙聲疊韻。 (?)10.31【單選題】根據(jù)考據(jù)學(xué)和文字學(xué)的觀點(diǎn)，關(guān)雎的主題是 (D)oA、登基典禮上的樂歌B、

32、狩獵典禮上的樂歌C、喪葬典禮上的樂歌D焙姻典禮上的樂歌2【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)古代焙姻“六禮”的范疇,(C)A、納采B、問名C、納爭(zhēng)D親迎3【單選題】“愀然作色”出自于典籍(D)oA、«禮記？大射儀B、«禮記？土昏禮C、«禮記？郊特牲D «禮記？哀公問- 22 -4【單選題】以下哪一項(xiàng)是中國(guó)古代焙姻“六禮”中最重要的一節(jié) ,(D)A納采B、問名C、納爭(zhēng)D親迎5【單選題】根據(jù)禮記的記載，中國(guó)古代焙姻“六禮”中媒官需要手抱 (A)。A、雁B、貝C、蛋D魚【判斷題】根據(jù)禮記的記載，“納吉”是女方通過占卜的形式來判斷可否 嫁給男方。(X)7【判斷題】先秦

33、時(shí)期，所有的貴族男子都會(huì)親自到妻子所在地進(jìn)行迎娶儀式。(X)10.41【單選題】史記？后妃列傳的作者是(C)。A、司馬錯(cuò)B、司馬談C、司馬遷D司馬懿2【單選題】以下哪一位歷史人物是“霸王別姬”典故中的人物 ,(A)A、項(xiàng)羽B(yǎng)、劉備C、項(xiàng)英D劉沅3【單選題】“蠟禮不賀，人之序也”出自于先秦典籍 (D)oA、尚書B、墨子C、離騷D禮記【單選題】著名思想家（B）在其著作毛詩(shī)本義中提出“據(jù)文求義”的詩(shī)學(xué) 方法。A、司馬光B、歐陽(yáng)修C、王安石D周敦頤5-23 -【單選題】西周初期政治文化中心位于現(xiàn)代中國(guó)的 （C）地區(qū)。A遼寧B、福建C、陜西D廣東6【單選題】從歷史的角度而言，西周貴族的蠟姻是為了達(dá)成以下

34、哪一種政治目 的而采取的手段,（D）A、割地賠款B、臣服妥協(xié)C、諸姓分裂D諸姓聯(lián)盟【判斷題】先秦典籍禮記出自于戰(zhàn)國(guó)中期儒生之手【判斷題】根據(jù)西周封建制度的設(shè)定，先有“尊尊”后有“親親”。（X）10.5 1【單選題】以下哪一項(xiàng)不屬于四大古代文明早期的詩(shī)歌著作,（C）A、伊利亞特B、奧德賽C、飛鳥集D 詩(shī)經(jīng)2【單選題】以下哪一句古詩(shī)不是古詩(shī)十九首中的詩(shī)歌,（A）A明月松間照B、行行重行行C、涉江采芙蓉D與君生別離 3【單選題】古籍（C）奠定了中國(guó)詩(shī)歌的基礎(chǔ)。A、樂府B、楚辭C、詩(shī)經(jīng)D左傳 4【單選題】關(guān)雎的整體藝術(shù)格調(diào)是（D） oA、佶屈督牙B、粗俗不堪C、輕佻散漫D典雅莊重5-24 -【單選題】以下哪一