《德育與班主任》習題答案

1、德育與班主任習題答案第一章德育概述一、選擇題1、 一般說來，品德包括思想品質、政治品質、法紀品質和(C)A.情感品質B.意志品質C.道德品質D.行為品質2、不屬于我國新時期中小學德育基本內容的是(C)。A.自覺紀律教育B.道德教育C.宗教教育D.民主和法制教育3、關于德育原理與德育方針政策關系的描述，正確的是(B)A. 德育方針政策是人的主觀意志的體現(xiàn)，而德育原理是客觀見之于主觀的B. 德育方針政策是客觀見之于主觀的，而德育原理是人的主觀意志的體現(xiàn)C. 德育方針政策和德育原理都是客觀見之于主觀的D. 德育方針政策和德育原理都是人的主觀意志的體現(xiàn)4、德育原理研究的根本任務是(A)。A.揭示德育規(guī)

2、律B.總結德育方法C.探討德育現(xiàn)象D.研究德育功能5、關于現(xiàn)代德育的敘述，錯誤的是（C）。A現(xiàn)代德育是建立在社會化大生產基礎上的德育B.現(xiàn)代德育是促進人精神解放的德育C?現(xiàn)代德育是沒有階級性的德育D.現(xiàn)代德育是提倡個性自由的發(fā)展性德育6、 客觀存在的德育規(guī)律在人們主觀意識上的正確反映被稱為（A）。A.德育原理B.德育實踐經驗C.德育目標D.德育方針7、 品德屬于（C）。A.集體現(xiàn)象B.個體現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.民族現(xiàn)象二、簡答題1、 試述德育的各組成部分及其關系。答：1.德育由政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理教育五個部分組成。2.每個部分各有自己的特定內涵，但是又互相聯(lián)系、互相滲透、

3、互為條件、互相制約的，構成了德育內容的統(tǒng)一體。3.五個內容是辨證統(tǒng)一的。其中政治教育是根本，思想教育和道德教育是核心，法紀教育和心理教育是基礎。2、 德育對個體發(fā)展都有哪些功能？答：1.個體發(fā)展定向功能；2.個體只能發(fā)展導向功能；3、 心理品質發(fā)展導向功能。三、論述題1、怎樣理解德育功能的特點？答案要點：一是德育功能的穩(wěn)定性。德育功能集中體現(xiàn)在培養(yǎng)為本階級服務所需要的且具有符合本階級利益的道德標準、政治傾向和思想觀念的人才，以滿足統(tǒng)治階級的意志和要求，這是由德育功能的性質和目的決定的。二是德育功能的發(fā)展性。德育內容的組成部分比較穩(wěn)定，但每一部分具體內容則根據(jù)社會生產力的發(fā)展以及經濟基礎和上層建

4、筑的變化，不同階級和不同歷史階段社會的道德、思想和政治的內涵不斷變化，德育內容的發(fā)展必然促使德育功能產生變化。三是德育功能的層次性。德育功能的實現(xiàn)建立在受教育者一定的認知能力、接受水平和培養(yǎng)目標的基礎上，對學生培養(yǎng)標準的規(guī)定影響德育功能的作用，決定德育內容的深度和廣度以及相應的品德標準。四是德育功能的客觀性。由于德育自身內在規(guī)律的特殊性，決定了德育功能的客觀性、發(fā)展性和時代適應性，德育功能的置換不以人的主觀意志為轉移，而是以德育功能的性質和發(fā)展動因為契機，根植于社會生產力的發(fā)展態(tài)勢和生產關系變革的要求。2、你是如何理解德育的經濟功能？答案要點：1.所謂德育的經濟功能，是指學校德育對人們進行經濟

5、活動時所產生的間接或者直接的影響作用。2.經濟的發(fā)展隨道德的進步提出了更高的要求：通過發(fā)揮德育的經濟功能，發(fā)揮積極的引導作用，提高人的道德素質，進而提高勞動生產力。3.經濟功能主要體現(xiàn)在：a.從思想上調節(jié)和控制人們之間的關系、立場、觀點和方法；b.通過意識形態(tài)對政治上層建筑的作用，影響人們對各種經濟的決策和運行，最終影響整個社會有階梯的發(fā)展；c.影響勞動者的主題意識、科技意識、全球觀念等；d.直接制約和規(guī)范人的經濟生活和經濟行為；e.通過培養(yǎng)具有一定品德水平的勞動者，對社會經濟發(fā)展直接產生重要影響。第二章德育理論的發(fā)展、選擇題1、學校德育產生于（B）。A.原始社會B.奴隸社會C?封建社會D?資

6、本主義社會2提出“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”的教育家是(A)。A.蘇霍姆林斯基B.巴班斯基C.贊可夫D.馬卡連柯3、 關于原始社會德育特點的敘述，錯誤的是(A)A.原始德育具有階級性B.原始德育具有融合性C.原始德育的內容簡單D.原始德育的手段簡單4、 社會意識中制約影響德育根本觀點和方法的是(A)。A.哲學B.政治思想C.文學藝術D.法律5提出道德認知發(fā)展階段論的代表人物是(D)A.杜威B.馬卡連柯C.班杜拉D.柯爾伯格6在道德教育理論中強調教師中心，重道德灌輸?shù)氖?A)。A.涂爾干B.羅杰斯C.盧梭D.科爾伯格7慎獨的道德修養(yǎng)方法最早出自于(C)A. 論語孟子二、簡答題

7、B. 大學C. 中庸D.1、簡述當代學校德育發(fā)展的趨勢和特點。答：1.德育管理國家化；2.德育內容民族化；3.德育途徑間接化；4.德育任務全面化；5.德育活動自主化；6.德育手段現(xiàn)代化；7.德育環(huán)境一體化。2、簡述現(xiàn)代西方道德認知發(fā)展理論的基本觀點。答：道德認知發(fā)展論是當代西方學校德育流派中最負盛名的德育理論，其代表人物是美國道德心理學家勞倫斯科爾伯格?；居^點為：（1）道德發(fā)展存在一定的階段；（2）這些階段代表著自我和社會概念中“認知結構的轉型”；（3）階段代表了個體在社會情境中“角色承擔”的連續(xù)形式；（4）決定階段發(fā)展的社會因素乃是“角色承擔的機會”；（5）引發(fā)兒童主動性才能有效地組織他或

8、她所感知到的情境；所以（6）兒童的道德階段和發(fā)展代表了兒童結構傾向與環(huán)境的“交互作用”；于是導致了（7）道德階段不斷從低水平平衡演變到高水平的平衡；四、論述題1 、評述中國古代儒家的德育傳統(tǒng)及其特點。答案要點：1.關于德育地位和作用，中國古代教育家始終把道德與政治緊密聯(lián)系起來并論述道德的地位和作用。他們把政治、倫理、教育綜合一體，并以倫理道德為核心，認為政治上的成功與否，取決于倫理道德的好壞，教育則是傳播倫理道德的主要手段。如孔子提倡“為政以德”。2.關于人與社會的關系。孔子把“仁”作為人生理想，墨子則以“兼愛”為人生最高準則。大學則提出“在明明德，在親民，在至于之善”的人生理想。等等。3.關

9、于德育過程，孔子要求學生首先要有道德認識，強調在德育過程中培養(yǎng)學生的道德情感，注重知、情、意、行的綜合整體培養(yǎng)。4.德育內容上以“禮”為核心內容。5.在德育原則和方法上更是做出了重要貢獻，包括立志樂道、身體力行、自省自制、改過遷善等觀點和方法。2、試談談現(xiàn)代西方道德認知發(fā)展理論的貢獻以及啟示。答案要點：貢獻主要表現(xiàn)為：1.實現(xiàn)了德育理論的時代性轉型，從根本上改變傳統(tǒng)德育中無人的狀況，客觀上實現(xiàn)了從灌輸背記向認知發(fā)展的轉變；2.創(chuàng)立了完整的理論體系，克服了皮亞杰理論上的缺陷和實踐上的空洞，用全新的理論體系在更高水平上實現(xiàn)了杜威的理想。3.確立了人在道德教育中的主體地位?？剖系难芯砍晒墙艹龅摹?/p>

10、迪在于：1.應當把學校德育的重點放在發(fā)展學生的道德判斷能力上，堅持選擇健康的德育內容的同時注重能力的發(fā)展，而不是簡單背記某些規(guī)則；2.應大膽吸收引用科氏的道德兩難問題討論法，來改造我國學校德育的課堂教學；3.應當注重確立學生在德育中的主體地位，給學生提供更多參與和承擔社會責任的機會；4.德育應注重公正團體的作用，注重隱蔽課堂的影響；5.德育應堅持科學實驗，堅持從實踐中來再到實踐中去的方針，為實踐為改革服務。第三章德育的目標與內容一、選擇題1、不屬于社會德育主要特點的是（D）。A.廣泛性B.復雜性C.自主選擇性D.顯形性B.道德教育和D.思想教育和2、家庭德育內容的重點是（A）A.道德教育和思想

11、教育法紀教育C.道德教育和政治教育政治教育3家庭德育的基本方式是（B）。A.建立合理的生活作息制度B.言傳身教，潛移默化C.營造良好的家庭居住環(huán)境D.建立嚴格家規(guī)4自我教育的基本特點是（A）。A.自主性B.情感性C.規(guī)范性D.系統(tǒng)性5客觀存在的德育規(guī)律在人們主觀意識上的正確反映被稱為（A）。A.德育原理B.德育實踐經驗C.德育目標D.德育方針6德育對象千差萬別，德育目標任務職責多種多樣，這突出體現(xiàn)出德育工作者勞動的C）C ?復雜性特點B ）。B、學生年齡特D教育者的價A?示范性特點B?主體性特點D.連續(xù)性特性7德育內容的性質和范圍受制于（A、政治經濟征C當前形勢和學生思想品德實際值觀二簡答題1

12、確定德育目標的依據(jù)是什么？答：1.反映社會發(fā)展的要求；2.符合受教育者的發(fā)展水平；3.符合品德的結構和形成規(guī)律；4.符合全面發(fā)展要求。2、簡述德育目標的特點。答：1.社會規(guī)定性；2.時代性；3.適應性；4.層次性。3、我國社會主義初級階段的德育目標的基本特征是什么？答：1.時代性；2.繼承性；3.融合性；4.有序性；5.統(tǒng)一性；6.差異性。三、論述題1、社會發(fā)展的需要和實際是如何影響和制約著德育目標的制定？答案要點：1.社會發(fā)展的方向制約著德育目標的總體指向；2. 社會物質和文化的發(fā)展內容與水平制約著德育目標的廣度和深度；3.現(xiàn)代科學技術的進步打破了傳統(tǒng)德育的狹小和封閉格局；4.市場經濟的發(fā)展

13、要求人們具有與之相應的競爭、誠信、時間等意識和觀念；5.政治民主化要求教育能為社會輸出具有民主、自由、開放、包容意識的現(xiàn)代公民2、試述確定德育內容的依據(jù)。答：1.反映社會發(fā)展的要求；2.符合受教育者的發(fā)展水平；3.符合品德的結構和形成規(guī)律；4.符合全面發(fā)展要求。第四章德育過程一、選擇題1、學生思想品德形成過程是（ABCD）相互影響，共同發(fā)展的過程，是學生的內部矛盾運動的過程。A.知B.情C.意D.行2、對學生進行思想品德教育，要注意（ABCD）A.針對性B.多開端性C.全面性D.長期性3、關于品德修養(yǎng)自覺性的敘述，正確的是（B）。A.品德修養(yǎng)自覺性與個體品德認識水平和自我尊嚴感沒有關系B?一般

14、說來，個體思想道德水平與覺悟程序愈高，其品德修養(yǎng)的自覺性就愈強C?品德修養(yǎng)自覺性不能調節(jié)支配感情活動D?品德修養(yǎng)自覺性可以影響人的感情，但不能支配人的行為4、少年期品德發(fā)展的主要特征是（AC）A?情境性B?協(xié)調性C?動蕩性D?成熟性5、教育過程中，如果用簡單粗暴的方法來對待思想問題那就違反了（C）。A. 依靠積極因素克服消極因素的原則B. 正面引導與紀律約束相結合的原則C. 嚴格要求與尊重信任相結合的原則D. 集體教育與個別教育相結合的原則6衡量個體品德形成發(fā)展水平最客觀的標志是（D）。A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為7德育過程的基礎是（D）。A.提高道德認識B.陶冶道德情感C

15、.激發(fā)品德發(fā)展的動機D.組織學生活動和交往二判斷題1 學生思想品德教育過程與思想品德形成過程是兩個不同的概念。（V）2 活動和交往是學生思想品德形成的源泉，是德育過程的基礎。（V）3德育過程中，尊重信任與嚴格要求是一對矛盾，在實際教育過程中難以協(xié)調。（X）4 學生思想品德形成和發(fā)展過程中出現(xiàn)反復是不正?，F(xiàn)象。（X）5 依靠積極因素，克服消極因素的原則主要適用于比較后進的學生。（V）6、學生某一道德認識的提高，標志著他的思想品德的提高。（V）三、簡答題1、 德育過程與社會影響過程的區(qū)別是什么？答：1.德育過程是一種有目的、有計劃的影響；2.學校德育根據(jù)社會發(fā)展的要求和學生身心發(fā)展的規(guī)律，專門設計

16、教育活動來影響學生，因而更為專門化；3.以學校德育為典型的德育過程是經過選擇和控制組織的，并且在開展活動中不斷的要加以反饋調整，因而顯得更具針對性和實效性。2、 怎樣理解德育過程的主體性原則？答：1.現(xiàn)代德育觀認為教育者和受教育者都是德育過程中的主體，承認學生的主體性，承認學生在德育中的能動性、自主性和創(chuàng)造性。2.這就要求學校德育活動和過程必須堅持主體性原則和要求：a.必須充分發(fā)揮學生的主觀能動性；b.以學生的內在需求為前提開展德育過程；c.要重視發(fā)展學生個性；d.注重提高學生的自我教育能力。四、思考分析題1. 德育過程的規(guī)律有哪些？試簡述之。答案要點：a.德育過程是培養(yǎng)學生知、情、意、行的過

17、程；b.德育過程是促進學生思想內部矛盾轉化的過程；c.德育過程是學生在活動和交往中，接受多方面教育和影響的過程；d.德育過程具有長期性、反復性和漸進性。2. 請用德育原則的有關理論分析以下案例：初一（四班）的陸亮在他的信中說：“他最近感到無所適從，有兩位任科老師反復強調，一定要學他們所教的學科，學不好就考大學無望，班主任說我們不應只顧學習，還要熱愛集體，關心他人，全面發(fā)展；媽媽說我?guī)椭鷦e人太傻，讓我們以后不要做那些吃虧的事?！标懥翞槭裁磿o所適從？你認為教育怎樣才能消除這種無所適從的狀態(tài)？答案要點：1.這是由學校德育和家庭德育目標與內容不一致、相沖突，反映在個體身上，從而造成了心理上的不適應、

18、不協(xié)調狀態(tài)；2.這里可以運用德育的整體性相關原理來分析。第五德育環(huán)境一、選擇題1、家庭德育的基本方式是（B）。A.建立合理的生活作息制度B.言傳身教，潛移默化C. 營造良好的家庭居住環(huán)境D.建立嚴格家規(guī)2、對不同的時間、地點、情景和對象發(fā)生的同類思想品德問題，為取得良好的教育效果，采取的教育原則和方法（D）。A、應是相同的B、應是完全不同C、既可以相同，也可以不同D應有一定的靈活性3、對于互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務營業(yè)場所，符合德育原理做法的是（C）。A?在成人的陪同下，可以向未成年人開放B?對網(wǎng)站內容篩選后，可以向未成年人開放C?應學校要求，可以向未成年人開放D?任何情況下不得向未成年人開放4、自我教育

19、的基本特點是（A）。A.自主性B.情感性C.規(guī)范性D. 系統(tǒng)性5、關于品德修養(yǎng)自覺性的敘述，正確的是（B）.A?品德修養(yǎng)自覺性與個體品德認識水平和自我尊嚴感沒有關系B?一般說來，個體思想道德水平與覺悟程序愈高，其品德修養(yǎng)的自覺性就愈強C?品德修養(yǎng)自覺性不能調節(jié)支配感情活動D?品德修養(yǎng)自覺性可以影響人的感情，但不能支配人的行為二、簡答題1、 簡述學校德育的特點。答：a.德育目標序列性；b.德育內容系統(tǒng)性；c途徑方法綜合性；d.德育管理規(guī)范性；e.德育分為滲透性；f.理論指導科學性。2、 如何理解德育環(huán)境的特征？答：a.人格化；b.規(guī)范性；c.交互性；d.可持續(xù)性；e主題化3、 德育環(huán)境的作用主要

20、表現(xiàn)在哪些方面？答：a.有利于德育價值觀的弘揚；b.有利于德育工作的展開；c.有利于學生品德的自我教育；d.有利于學生品德的評價。三、論述題1、結合實際分析影響人的品德發(fā)展的因素及其作用。答案要點：a.先天的遺傳素質是人的品德形成與發(fā)展的前提和基礎b.后天的生活環(huán)境是人的品德形成與發(fā)展的外部影響；c.學校德育在人的品德形成與發(fā)展中起主導作用；d.個體的主觀努力是品德形成與發(fā)展的內部動因。2、為什么說班主任是德育環(huán)境中不可替代的因素？答案要點：a.班主任的素質決定學校德育工作的質量；b.班主任是班級德育工作的設計師c.班主任是班級德育工作的落實者；d.班主任是德育工作經驗的提升者；e.班主任是學

21、生品德消防的榜樣；f.班主任是溝通家庭德育、學校德育和社會德育的橋梁第六章德育的改革進與創(chuàng)新一、簡答題1、新時期小學教師應該樹立哪些德育觀？答：a.樹立全面德育觀，關注學生全面素質和能力的提高；b.堅持主題德育觀，調動學生的積極主動性；c.樹立發(fā)展性德育觀，適應時代變化，不斷更新觀念；d.樹立欣賞性德育觀，發(fā)現(xiàn)、挖掘每一個學生的潛能2、簡述當前學校德育工作自身存在的問題。答：a.德育認識的片面性；b.德育活動實施的空泛性，表現(xiàn)在：忽視德育行為訓練、主客體關系處理偏差、教育方法簡單；c.教育內容比較薄弱；d.德育隊伍很不穩(wěn)定。二、論述題1、 論述如何改革和創(chuàng)新目前的學校德育？答案要點：a.樹立正

22、確德育觀；b.重視發(fā)揮學生主體性；c.整合中西德育經驗內容的精華；d.重視多途徑發(fā)揮學校德育功能；e.建構新型的德育模式；f.重視提高教育者的德育素質。2、 當前小學德育改革面臨哪些挑戰(zhàn)？應采取哪些對策？請敘述你的觀點。答案要點：a.社會發(fā)展對學校德育提出了諸多新課題，學校德育工作正面臨復雜的環(huán)境和嚴峻的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在：第一，學校德育的整個社會背景包括經濟政治文化等都在發(fā)生變化；第二，德育環(huán)境不夠優(yōu)化，表現(xiàn)在精神文明、社會監(jiān)督機制、文化產品的格調和品味以及網(wǎng)絡社會的消極影響；另外，學校德育工作自身也存在諸多問題，如認識貧乏、活動空洞、方法單調等。b.面對嚴峻挑戰(zhàn)，我們必須盡快有效地改革和創(chuàng)新

23、德育工作現(xiàn)有局面，著手做好一下工作：努力提高認識，樹立新型觀念、改革構建新的德育模式和方法、吸收引進國外先進德育理念和方法、提高德育工作者素質、尊重學生的需要和呼聲、營造良好的整體德育環(huán)境等。第七章解讀學生的藝術一、思考題1. 解讀學生的內容有哪些？你認為應該補充或者適當略減哪些內容？答案要點：a.包括解讀學生個體（每個學生的一般情況，如姓名、性別、出生年月、家庭情況、社會環(huán)境、人際關系、興趣特長、個性特征、健康狀況、才能特長等）和每個學生德、智、體、美、勞及心理幾方面發(fā)展情況等）和解讀學生集體（班級基本情況、班級形成和發(fā)展的情況、班級的社會面貌、學生思想狀況和精神面貌、班級學生的 學習情況等

24、）。b. （略）。2. 解讀學生的方法和策略有哪些？你認為還可以補充哪些方法與策略？答案要點：a.嘗試運用多種策略和方法，如觀察法、談話法、書面材料分析法、調查訪問法、問卷法測量法等，謹慎遵循以下原則，如客觀辨證原則、全面深刻原則、及時經常原則等。b.（略）。1案例分析做個小孩不容易大人總是羨慕小孩無憂無慮的生活，唉！其實做個也小孩不容易。小孩在大人心中永遠是小孩，永遠長不大。大人們可以做自己樂意做的是，做錯了小孩不可以批評他，要不就說你沒禮貌，說你說話沒大沒小。小孩卻不一樣，處處受人管教。不能做自己想做的事，做錯了是，大人又是批評又是教育，嘮叨個不停。是呀，誰叫我們是小孩呢？小孩在大人心中永

25、遠不懂事，大人說話時，小孩不可以插嘴，只要你一插嘴，他們就會說：“去去去，你們小孩懂什么。一邊去！孩子在學校不但要完成老師布置的作業(yè)，還要做家長買的練習冊：“數(shù)學口算心算”、“英語同步訓練”、“語文一課三練”。在學校還要考高分，爸爸媽媽嘴里一天到晚都嚷著“分、分、分”，好像我們不是他們的兒女，“分”才是他們的寶貝一樣。可你們是否知道我考試要的不是分數(shù)，而是想要你們一句鼓勵和贊揚的話以上是某校一小學生的命題作文。請運用所學班級管理知識和原理分析解釋該學生的心態(tài)及其產生根源，并給出與此相關問題的解決措施。答案要點：a.小孩不同于成年人，有著不同于成年人的生活方式、內容和年齡特征。b.成年人不可站在

26、自己的立場上，不顧孩子的現(xiàn)實需要和水平，提出各種不切實際的要求。之所以如此這樣做，源于成年人的無知和專斷。c.今天孩子們的學習負擔如此之多，無非都是成年人刻意強加的結果。違背孩子的意愿和承受能力的行為，只能招致適得其反的效果，它擠占了孩子的自由空間，阻礙了孩子的正常成長；d.成年人應加強對孩子生活世界的全面深入的解讀和理解，平等相待，尊重孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的真實要求，走進孩子的內心世界，只有這樣才能制定實施有針對性并且行之有效的教育措施。第八章集體教育的藝術?、思考題1.集體的教育力量體現(xiàn)在哪些方面？答案要點：良好班集體的教育力量具體表現(xiàn)在三個方面：凝聚效應、驅動效應和通話效應。2.“平行教育影響

27、”是前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯創(chuàng)造的一項集體教育方法。它到底是一種怎樣的教育方法？請結合實際或案例談談你的看法。答案要點：在馬卡連柯的心中，班級集體能在教育個體學生中起到“平行影響”的作用。也就是說，可以利用先進學生帶動后進學生，達到共同學好的目的。4.結合你多年作為班集體一員的體會，談談如何開展班集體教育？答案要點：a.創(chuàng)設良好的“第一印象”，培養(yǎng)學生集體主義情感；b.建立良好的人際關系，培養(yǎng)學生的集體協(xié)作精神；c.確立集體的奮斗目標、培養(yǎng)學生責任感；d.開展豐富的集體活動，培養(yǎng)學生的集體主義精神；e.以“法”治班、民主管理，培養(yǎng)學生的自我教育能力；f.形成正確的集體輿論，發(fā)揮輿論的導向作用。

28、二、案例分析一位教育家在當中學校長時，曾經遇到這樣一種情況：某一早晨上操，他看到某個位置上缺了一名同學，于是他就點名這個同學，并作批評，結果第二天早晨，這個同學仍未到，他又作了點名批評，第三天早晨這個同學還是未到，于是教育家改變了方式，他不批評這個同學了，而是說某個班級中缺了一名同學，并批評了這個班級，結果第四天早晨，這個同學到了。文中教育家校長對缺席學生的兩次批評方式產生了不同效果。請對這一現(xiàn)象進行分析和評判。答案要點：a.此案例體現(xiàn)了集體教育的力量和優(yōu)勢；b.教師把班級管理權放給學生，學生們?yōu)榱司S護班集體的榮譽，互相監(jiān)督、互相合作、共同進步，班主任再適當點撥、引路，良好的班風很快就能形成，

29、進一步引導、激勵了后進的學生的上進動力。這樣既可以讓學生得到鍛煉，培養(yǎng)學生的主人翁精神，還可以解放班主任。c.班主任由臺前走向幕后，成為“不抓瑣事抓大事”的教育者，整個班級管理卻照樣協(xié)調有序，個別學生的不當行為也得到了糾正，正應了“教是為了不教”的教育境界。第九章個別教育的藝術一、思考題1.班主任進行個別教育可采用哪些德育方法？各有什么功能？除此之外，你是否發(fā)現(xiàn)其他更為行之有效的方法和策略？答案要點：常采用的方法有說服教育法、陶冶教育法、榜樣示范法、實踐鍛煉法和自我教育法。每種方法都有其適用范圍和條件，也都有其獨特作用之處。說服法的特點在于以理服人、以情感人，陶冶教育法的優(yōu)點在于潛移默化、潤物

30、無聲，榜樣示范法的特殊作用在于現(xiàn)身法、個性鮮明，實踐鍛煉法則著重于道德行為和意志的鍛煉，而自我教育則著重突出受教育者的自主品質的培養(yǎng)和運用。2.試聯(lián)系生活實際，談談怎樣才能更好地發(fā)揮榜樣的教育作用。答案要點：a.首先根據(jù)現(xiàn)實需要，選擇合適有效的學習典范和榜樣；b.以身作則，樹立榜樣的威信；c.激發(fā)內在學習動機；d.創(chuàng)設條件，轉化為行為；e.還可以使用反面典型進行鑒戒教育。二、案例分析“破桶”的故事一位挑水夫，有兩個水桶，分別吊在扁擔的兩頭，其中一個桶子有裂縫，另一個則完好無缺。在每趟長途的挑運之后，完好無缺的桶子，總是能將滿滿一種桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達主人家時，卻剩下半桶

31、水。兩年來，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。當然，好桶子對自己能夠送滿整桶水感到很自豪。破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，他為只能負起責任的一半，感到非常難過。飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說：“我很慚愧，必須向你道歉?！睘槭裁茨兀俊碧羲騿柕溃耗銥槭裁从X得慚愧？過去兩年，因為水從我這邊一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果。”破桶子說。挑水夫替破桶子感到難過，他滿有愛心地說：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開的花朵?！惫妫麄冏咴谏狡律?，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開滿路的一旁，沐浴在溫暖的陽光之下

32、，這景象使他開心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因為一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫溫和地說：“你有沒有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒有開花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每回我從溪邊來，你就替我一路澆了花！兩年來，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個樣子，主人的桌上也沒有這么好看的花朵了！”請結合班主任工作中的后進生轉化問題，談談“破桶”的故事給你帶來的教育啟示。答案要點：a.正視學生差異；b.善待學生的缺點；c.用發(fā)展和辨證的觀點來看待學生的缺點；d.相信學生有從善向好的傾向和需要。第十章組織班級

33、活動的藝術?、思考題1. 結合自己的經驗和體會，談談班級活動的開展對于小學生成長與發(fā)展的價值和意義。答案要點：學生的品德是在活動和實踐中形成和發(fā)展起來的，班級活動是班主任德育工作的重要途徑，其意義表現(xiàn)在：a.班級活動是學生品德發(fā)展的源泉和基礎；b.班級活動有利于學生良好個性的形成；c.班級活動可以協(xié)調各方面的教育影響，次年工程德育合理。2. 小學班主任在開展班級組織活動時，通常應該遵循哪些基本的原則和要求？答案要點：a.教育性原則；b.針對性原則；c.整體性原則；d.開放性原則；e.多樣性原則；f.主體性原則g.連續(xù)性原則；h.知識性原則；j.創(chuàng)新性原則。二、活動設計假如你是一名小學五年級的班主任，請根據(jù)已有的知識和學生的實際，以“感恩教育”為主題，設計一個主題班會（給出活動方案）。答案要點：（略）第十一章操行評定的藝術1、 思考題：談談如何撰寫個性化評語？答案要點：a.首先要掌握評價的標準；b.其次是深入了解每一