《離騷》課件 (2)

1、 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索。吾將上下而求索。屈原離騷 屈原（約前屈原（約前339339約前約前278278），名平，字原。丹陽），名平，字原。丹陽( (今湖北秭歸今湖北秭歸) )人。人。 戰(zhàn)國末戰(zhàn)國末期楚國人，楚武王熊通之期楚國人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。治家和愛國詩人。 作為一位杰出的政治家和愛國作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真志士，屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他的人格，理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女。作為一個(gè)偉大的詩人

2、，他所開女。作為一個(gè)偉大的詩人，他所開創(chuàng)的新詩體創(chuàng)的新詩體楚辭，突破了詩楚辭，突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此作開辟了一片新天地。后人也因此將將詩經(jīng)與詩經(jīng)與楚辭楚辭并稱為并稱為“風(fēng)、風(fēng)、騷騷”，“風(fēng)風(fēng)”“”“騷騷”是中國詩歌史是中國詩歌史上上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。統(tǒng)的源頭。 屈原是屈原是中國文學(xué)史上第一位偉中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人大的愛國詩人。 1953 1953年，屈原被年，屈原被列為列為世界四大文化名人之一世界四大文化

3、名人之一（波蘭（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。┦艿饺澜缛嗣竦穆≈丶o(jì)念。?。┦艿饺澜缛嗣竦穆≈丶o(jì)念。 屈原因屈原因出身貴族，又明出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令于治亂，嫻于辭令，故而早，故而早年年深受楚懷王的寵信深受楚懷王的寵信，位為，位為左徒、三閭大夫左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、國富兵強(qiáng)、威震諸侯威震諸侯的局面。但由于上的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后官大夫等人

4、的嫉妒，屈原后來來遭到群小的誣陷遭到群小的誣陷和和楚懷王楚懷王的疏遠(yuǎn)的疏遠(yuǎn)及及頃襄王的放逐頃襄王的放逐。流。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅 、湘、湘二水之間約九年之久。頃襄二水之間約九年之久。頃襄王二十一年王二十一年( (前前278)278)，秦將白秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。愛國之志。 屈原被貶離開國都屈原被貶離開國都 屈原的作品主要有屈原的作品主要有離離騷騷、天問天問、九歌九歌、九章九章等不朽詩篇。其中，等不朽詩篇。其中，離騷離騷是屈原的代表作是屈原的代表作，也也是是中國古代最長的中國古代最

5、長的，充，充分表現(xiàn)出分表現(xiàn)出“舉賢而授能兮，循舉賢而授能兮，循繩墨而不頗繩墨而不頗”( (離騷離騷) )的的“美政美政”理想理想。與此相關(guān)，屈。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)堅(jiān)持持“美政美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔雖九死而猶未悔”的斗爭精的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷。懷。 楚辭：楚辭： 楚辭淵源于江淮流域楚辭淵源于江淮流域楚地楚地的歌謠的歌謠，運(yùn)用楚地的詩歌形式、，運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚

6、地風(fēng)土人情，方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，“書楚語，作楚聲，記楚地，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物名楚物” ” ，具有濃郁的地方色，具有濃郁的地方色彩，結(jié)構(gòu)一般較宏大，篇幅一彩，結(jié)構(gòu)一般較宏大，篇幅一般較長。般較長。 由于由于楚辭中最有代表性的楚辭中最有代表性的作品是屈原的離騷作品是屈原的離騷，所以，所以后人也有以后人也有以“騷騷”（騷體詩）（騷體詩）來指稱楚辭的。來指稱楚辭的。西漢劉向西漢劉向收錄收錄屈原、宋玉等人的作品，輯成屈原、宋玉等人的作品，輯成楚辭。楚辭。 端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”。 迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)

7、是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用葦葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。 離騷代表楚辭的最高成就，它不離騷代表楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時(shí)也是我國古典僅是屈原的代表作品，同時(shí)也是我國古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩，是屈原的思是屈原的思想結(jié)晶，是一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思想結(jié)晶，是一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。的作品。 關(guān)于離騷的創(chuàng)作緣由，司馬遷在關(guān)于離騷的創(chuàng)作緣由，司馬遷在史記

8、史記屈原列傳中說：屈原列傳中說：“屈原正道直屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。屈平之作離騷，蓋自怨生也?！?離騷就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和離騷就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形象記錄，是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳。象記錄，是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳。 司馬遷史記司馬遷史記屈原賈生列傳釋為屈原賈生列傳釋為“離憂離憂”；

9、班固離騷贊序釋為班固離騷贊序釋為“遭憂遭憂”； 王逸楚辭章句釋為王逸楚辭章句釋為“別愁別愁”； 勞商為楚地曲名，勞商為楚地曲名，“離騷離騷”為為“勞商勞商”的轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)音，故推論音，故推論“離騷離騷”亦為亦為楚國古樂曲名楚國古樂曲名。 “離離”遭遇，遭遇，“騷騷”憂愁，離騷即憂愁，離騷即作者遭遇憂愁而寫成的詩句作者遭遇憂愁而寫成的詩句。剛正不阿，一身正氣：剛正不阿，一身正氣：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。嫉惡如仇，特立獨(dú)行：嫉惡如仇，特立獨(dú)行：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。潔身自好，自我完善：潔身自好，自我完善：民生各有所樂兮，余獨(dú)好

10、修以為常。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想：堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。憂國憂民，熱愛祖國：憂國憂民，熱愛祖國：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。體會(huì)名句 離騷既植根于現(xiàn)實(shí)，又富于幻想色彩。詩離騷既植根于現(xiàn)實(shí)，又富于幻想色彩。詩中大量運(yùn)用古代中大量運(yùn)用古代神話和傳說神話和傳說，通過極其豐富的，通過極其豐富的想象想象和聯(lián)想和聯(lián)想，并采取，并采取鋪陳描敘鋪陳描敘的寫法，把現(xiàn)實(shí)人物、歷的寫法，把現(xiàn)實(shí)人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和現(xiàn)在交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇間和幻境、過去和現(xiàn)在交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)特、絢爛多彩的幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。詩中大量運(yùn)用魅力。詩中大量運(yùn)用“香草美人香草美人”的比興手法的比興手法，把，把抽象的意識(shí)品性、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)抽象的意識(shí)品性、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來。離騷是出來。離騷是我國最早的浪漫主義詩歌我國最早的浪漫主義詩歌杰作，杰作