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1、思想家孔子五年級品德與社會南嶺小學(xué) 黃麗華孔孔 子子孔子檔案:孔子檔案:孔子,名孔子,名( 丘丘 ) 、 字(字( 仲尼)仲尼) ( 魯魯 )國人)國人 ,(,( 春秋春秋 )末期)末期的(的( 哲學(xué)哲學(xué) )家、()家、( 思想思想 )家。)家。( 儒家儒家 )的創(chuàng)始人。)的創(chuàng)始人??鬃拥某删停嚎鬃拥某删停?設(shè)私塾:設(shè)私塾:首創(chuàng)私人講學(xué),有教無類;首創(chuàng)私人講學(xué),有教無類; 編編“六書六書”:詩詩、書書、禮禮、樂樂、周易周易、春秋春秋; 授授“六藝六藝”:禮、樂、射、御、書、數(shù)禮、樂、射、御、書、數(shù)。 創(chuàng)立儒家學(xué)派:創(chuàng)立儒家學(xué)派:被尊為歷代帝王的治國被尊為歷代帝王的治國正統(tǒng)思想。正統(tǒng)思想。孔子的
2、核心思想:孔子的核心思想:仁仁, ,仁是什么:仁者仁是什么:仁者愛人。仁便是愛愛人。仁便是愛 . .論語論語:論語論語是一部是一部記載孔子及其弟記載孔子及其弟子言行的書,它子言行的書,它由孔子的弟子和由孔子的弟子和再傳弟子編輯而再傳弟子編輯而成。成。 1 “三人行,必有我?guī)熝扇诵校赜形規(guī)熝?” 2 孔子曰:益者三友,孔子曰:益者三友,損者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣友便辟,友善柔,友便佞,損矣” 3 “己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人?!?4 “德不孤,必有鄰德不孤,必有鄰。” 5 “有教無類有教無類.” 6 因材施
3、教因材施教“三人行,必有我?guī)熝?。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而擇其善者而從之,其不善者而改之。改之。”意思是:幾個人同行,意思是:幾個人同行,其中必定有可以當(dāng)我老師的人。其中必定有可以當(dāng)我老師的人。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。改正自己的缺點。 孔子論孔子論“三友三友” 孔子曰:益者三友,損者三友,孔子曰:益者三友,損者三友, 友直,友諒,友多聞,益矣。友直,友諒,友多聞,益矣。 友便辟,友善柔,友便佞,損矣友便辟,友善柔,友便佞,損矣 與正直的人交朋友、與與正直的人交朋友、與誠實的人交朋
4、友、與誠實的人交朋友、與見多識廣見多識廣的人交朋友,有益處;與走邪的人交朋友,有益處;與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與迎的人交朋友、與花言巧語花言巧語的的人交朋友,有害處。人交朋友,有害處。 正直的朋友為人真誠,坦蕩,剛正不阿,正直的朋友為人真誠,坦蕩,剛正不阿,有一種朗朗人格,沒有一絲諂媚之色有一種朗朗人格,沒有一絲諂媚之色 。 誠信的朋友為人誠懇,不作偽。與這樣誠信的朋友為人誠懇,不作偽。與這樣的朋友交往,我們內(nèi)心是妥帖的,安穩(wěn)的,的朋友交往,我們內(nèi)心是妥帖的,安穩(wěn)的,我們的精神能得到一種凈化和升華。我們的精神能得到一種凈化和升華。 見聞廣博,用今
5、天的話說就是知識面寬見聞廣博,用今天的話說就是知識面寬。 首先那種專門喜歡諂媚逢迎、首先那種專門喜歡諂媚逢迎、溜須拍馬的人不能交。溜須拍馬的人不能交。 第二種朋友是典型的第二種朋友是典型的“兩面派兩面派” ” 。 第三種人生就一副伶牙俐齒,沒有他第三種人生就一副伶牙俐齒,沒有他不知道的事,沒有他不懂得的道理,說不知道的事,沒有他不懂得的道理,說起話來,滔滔不絕,不由得人不相信。起話來,滔滔不絕,不由得人不相信。可實際上呢,除了一張好嘴,就是沒有可實際上呢,除了一張好嘴,就是沒有真才實學(xué)真才實學(xué)。 己所不欲與,勿施于人。己所不欲與,勿施于人。自己不想做的事,不要強加給別人。自己不想做的事,不要強
6、加給別人。有換位思考的意思。有換位思考的意思。德不孤,必有鄰德不孤,必有鄰。 有道德的人是不會孤有道德的人是不會孤單的,一定有志同道合的單的,一定有志同道合的人來和他相伴。人來和他相伴。 孔子首創(chuàng)私塾孔子首創(chuàng)私塾開創(chuàng)中國私人授學(xué)的先河。開創(chuàng)中國私人授學(xué)的先河??鬃右簧胀娇鬃右簧胀?000余人,余人,其中出現(xiàn)其中出現(xiàn)72賢人。賢人??鬃映缟锌鬃映缟小坝薪虩o類有教無類”、“因材施教因材施教”。孔子創(chuàng)辦的私塾就坐落孔子創(chuàng)辦的私塾就坐落在曲阜的松陰柏影之間。在曲阜的松陰柏影之間。 在山東省西南,在山東省西南,是濟寧市的一個縣級市,是濟寧市的一個縣級市,是儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)是儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)
7、想想看,你如何贊頌孔子?想想看,你如何贊頌孔子? 想想看,你如何評價孔子?想想看,你如何評價孔子? 梁啟超認(rèn)為,從梁啟超認(rèn)為,從智、情、意智、情、意三方面綜合考察,三方面綜合考察,“試將中外試將中外古人別的偉人哲人來比較古人別的偉人哲人來比較”,將這三方面調(diào)和得如同孔子一將這三方面調(diào)和得如同孔子一樣圓滿者,樣圓滿者,“直是未有其比直是未有其比”,所以所以“孔子的人格,無論在何孔子的人格,無論在何時何地,都可以做人類的模時何地,都可以做人類的模范。范?!?孔子是全世界各民族的光榮!孔子是全世界各民族的光榮!愛默生(美)愛默生(美)這個地球上曾有過的最幸福的并且最值得這個地球上曾有過的最幸福的并且
8、最值得人們尊敬的時期,那就是人們遵從孔子法人們尊敬的時期,那就是人們遵從孔子法則的時期。則的時期。” ” 伏爾泰伏爾泰( (法)法)一部一部論語論語即可以打倒希臘七賢。即可以打倒希臘七賢??危ǚǎ┛危ǚǎ┤祟愐谌祟愐?121世紀(jì)生存下去,必須要從世紀(jì)生存下去,必須要從25002500年前孔夫子那里去尋找智慧!年前孔夫子那里去尋找智慧! 摘自世界諾貝爾獎獲得者在巴黎集會的宣言摘自世界諾貝爾獎獲得者在巴黎集會的宣言孔子的格言:孔子的格言:君子喻于義,小人喻于利。君子喻于義,小人喻于利。人無遠慮,必有近憂。人無遠慮,必有近憂。己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。德不孤,必有鄰。德不孤,必
9、有鄰。言必信,行必果。言必信,行必果。勿以惡小而為之,勿以善小勿以惡小而為之,勿以善小而不為。而不為。學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。溫故而知新,可以為師矣。溫故而知新,可以為師矣。知之者不如好之者,好知者知之者不如好之者,好知者不如樂知者。不如樂知者。學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不厭,誨人不倦。君子講求的是正義之道,小人講求的是利害關(guān)君子講求的是正義之道,小人講求的是利害關(guān)系。系。一個人對未來要有謀劃,目光要看得遠,否則一個人對未來要有謀劃,目光要看得遠,否則就會不時受到困擾就會不時受到困擾自己不愿意做的事不要強求別人去做。自己不愿意做的事不要強求別人去做。有德行的人不會孤獨,一定會有人陪伴他。有德行的人不會孤獨,一定會有人陪伴他。一個人要言而有信,做事果斷。一個人要言而有信,做事果斷。再小的錯誤都不要犯,再小的好事也要去做。再小的錯誤都不要犯,再小的好事也要去做。把學(xué)到得東西加以應(yīng)用,豈不令人愉悅么?把學(xué)到得東西加以應(yīng)用,豈不令人愉悅么?”
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