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文檔簡介
1、2019 年教育學(xué)考研統(tǒng)考真題及答案解析來源: 311教育學(xué)考研網(wǎng)點(diǎn)擊: 3511262一、單項(xiàng)選擇題: 145 小題,每小題 2 分,共 90 分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng) 中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1. 赫爾巴特所代表的傳 .一、單項(xiàng)選擇題: 1 45 小題,每小題 2 分,共 90 分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中, 只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1. 赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為:教材中心、課堂中心和A. 教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動(dòng)中心【答案】 A2. 強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是A. 經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論
2、D. 后現(xiàn)代主義課程論【答案】 B3. 只要提供了足夠的時(shí)間和幫助, 每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo), 依據(jù)這種思想建構(gòu)的 教學(xué)模式是A. 程序教學(xué)模式B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D.非指導(dǎo)性教學(xué)模式【答案】 C4. 下列文件中,最早提出 “把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方,有步驟地實(shí)行九年義務(wù)教 育”的是A.中共中央關(guān)于教育體制改革的決定B. 中國教育改革和發(fā)展綱要C. 中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定D. 國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定【答案】 A5. 按照科爾伯格的理論,以人際關(guān)系和諧或“好孩子 ”為定向的道德發(fā)展階段處于A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水
3、平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平【答案】 B6. 在個(gè)人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平,有的方面 則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有A 順序性B 階段性C 差異性D 不均衡性【答案】 D7. 泰勒認(rèn)為, 課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距,并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B. 目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C. 背景、輸人、過程、結(jié)果評(píng)價(jià)模式D.差距評(píng)價(jià)模式【答案】 A8. 按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、 其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于A.描述性定義 B.綱領(lǐng)性定義C.解
4、釋性定義 D.規(guī)定性定義【答案】 D9. “個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們 的生產(chǎn)是一致的 既和他們生產(chǎn)什么 致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而,個(gè)人是什么樣 的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件。 ”馬克思的這段話說明個(gè)體的發(fā)展具有 A.順序性和階段性B.社會(huì)性和歷史性C.相似性和差異性D. 現(xiàn)實(shí)性和潛在性【答案】 B10 教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但叉 要有 定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則【答案】 D11. “學(xué)問之道無他
5、,求其放心而已矣 ”觀點(diǎn)的提出者是A,孔子 B. 孟子C.荀子 D.莊子【答案】 B12. 書院教學(xué)的基本精神是A.分齋教學(xué) B.自由講學(xué)C.注重考試 D. 藏書讀書【答案】 B13. 朱熹把教育分為 “小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段,其中 “小學(xué) ”以A.識(shí)字為主 B.讀書為主C.學(xué)事為主 D. 窮理為主【答案】 C14. 近代中國第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是A.京師同文館B.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C.福建船政學(xué)堂D.海廣方言館【答案】 A15. 在教育宗旨問題上,梁啟超主張通過教育培養(yǎng)A.政治家B.學(xué)術(shù)人才C.新國民D. 實(shí)業(yè)人才【答案】 C16. 近代中國政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是A,壬寅學(xué)制B
6、.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D. 壬戌學(xué)制【笞案】 A17. “大學(xué)者, 囊括大典,網(wǎng)羅眾家 '之學(xué)府也 ”,這體現(xiàn)了蔡元培主張A.教育獨(dú)立 B.教授治校C.思想自由 D. 文理溝通【答案】 C18. 抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策是 A.國民教育第一B. 群眾教育第一C.干部教育第一D. 兒童教育第一【答案】 C19. 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,為保存國家教育實(shí)力,國民政府將一些著名大學(xué)西遷并進(jìn)行合并。 組成西南聯(lián)合大學(xué)的是北京大學(xué)、清華大學(xué)和A,浙江大學(xué)B.復(fù)旦大學(xué)C.天津大學(xué)D 南開大學(xué)【答案】 D20 集中體現(xiàn)我國新文化運(yùn)動(dòng)民主追求的教育思潮是 A.平民教育思潮B 國家主義教育思潮C.科學(xué)
7、教育思潮D.職業(yè)教育思潮【答案】 A21. 在西方教育史上,古希臘智者派所確立的 “三藝 ”是 A.音樂、修辭學(xué)、幾何學(xué)B. 文法、辯證法、幾何學(xué)C.文法、修辭學(xué)、天文學(xué)D. 文法、修辭學(xué)、辯證法【答案】 D22. 西歐中世紀(jì)的騎士教育是一種特殊形式的 A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社會(huì)教育D.教會(huì)教育【答案】 B23. 貫穿在夸美紐斯整個(gè)教育體系中的指導(dǎo)性原則是 A.直觀性原則B. 教育性教學(xué)原則C.循序漸進(jìn)原則D. 教育適應(yīng)自然原則【答案】 D24. 針對(duì)班級(jí)授課制的弊端,美國進(jìn)步主義教育家帕克赫斯特所提出的個(gè)別教學(xué)制度被 稱為A.道爾頓制B. 葛雷制C.昆西制度D. 文納特卡制【答案】 A
8、25. 裴斯泰洛齊認(rèn)為,道德教育最基本的要素是 A.兒童對(duì)母親的愛B.兒童對(duì)父親的愛C.兒童對(duì)全人類的愛D. 兒童對(duì)上帝的愛【答案】 A26.20 世紀(jì) 20 年代,蘇聯(lián)普通學(xué)校 “綜合教學(xué)大綱 ”取消了學(xué)科界限,將全部知識(shí)按綜 合形式加以排列,其中心是A.活動(dòng) B.自然C.社會(huì) D.勞動(dòng) 【答案】 D27.1810 年,洪堡創(chuàng)辦的對(duì)德國高等教育具有重要影響的大學(xué)是 A.哈勒大學(xué)B.柏林大學(xué)C.哥延根大學(xué)D.慕尼黑大學(xué)【答案】 B28. 在法國教育史上,有 “技術(shù)教育的憲章 ”之稱的法案是A.阿斯蒂埃法案 B.費(fèi)里法案C.富爾法案D. 教育改革法【答案】 A29 在美國公立學(xué)校發(fā)展史上做出杰出
9、貢獻(xiàn),并被譽(yù)為 “美國公立學(xué)校之父 ”的教育家是 A.約翰。杜威B. 本杰明 ·富蘭克林C.賀拉斯 ·曼 D.亨利 ·巴納德【答案】 C30 現(xiàn)代歐美教育史上,主張古典學(xué)科在學(xué)校課程中占中心地位的是A,永恒主義教育 B.改造主義教育C.存在主義教育 D. 結(jié)構(gòu)主義教育 【答案】 A31 教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是A.1877 年卡普杰列大的教育心理學(xué)B. 1886 年霍普金斯的教育心理學(xué)C. 1899 年詹姆斯的對(duì)教師的談話D. 1903 年桑代克的教育心理學(xué) 【答案】 D32,根據(jù)艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是 A.獲得自主感,克服
10、羞怯感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)B 獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn) C.獲得勤奮感,克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn) D 獲得同一感,克服混亂感,體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn) 【答案】 C33 按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,開始獲得守恒概念的個(gè)體,其思維發(fā)展處于 A.感知運(yùn)動(dòng)階段B. 前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D 形式運(yùn)算階段【答案】 C34. 關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,維果茨基的基本觀點(diǎn)是A.教學(xué)跟隨發(fā)展B.教學(xué)與發(fā)展并行C.教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D. 教學(xué)等同于發(fā)展【答案】 C35. 根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類,識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之做出不同的反應(yīng),這種學(xué)習(xí)是 A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)【答案】 B36.
11、某小學(xué)生為了避免父母的斥責(zé)而認(rèn)真完成家庭作業(yè),其行為背后的作用機(jī)制是 A.正強(qiáng)化B,負(fù)強(qiáng)化C.正懲罰D,負(fù)懲罰【答案】 B37. 體現(xiàn) “身教重于言教 ”思想的學(xué)習(xí)理論派別是A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.操作條件反射理論C.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D. 人本主義學(xué)習(xí)理論【答案】 A38. “先行組織者 ”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D. 認(rèn)知建構(gòu)理論【答案】 B39. “知之者不如好之者,好之者不如樂之者 ”,這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是A. 內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D. 自我提高動(dòng)機(jī)【答案】 A40. 說明做什么和怎么做、反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟的知識(shí)屬
12、于A.描述性知識(shí)B.陳述性知識(shí)C.程序性知識(shí)D. 條件性知識(shí)【答案】 C41. 學(xué)生一旦在新信息與原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間建立了邏輯聯(lián)系,就可以利用相關(guān)的背景知 識(shí)對(duì)新信息做出進(jìn) 步的推理和預(yù)期,從而 “超越給定的信息 ”,生成更豐富的理解。這一知 識(shí)建構(gòu)的心理機(jī)制是A.同化B.順應(yīng)C.平衡D. 重組【答案】 A42. 閱讀、寫作、運(yùn)算等技能主要是A,運(yùn)動(dòng)技能B.動(dòng)作技能C.策略技能D.心智技能【答案】 D43. 在操作技能的學(xué)習(xí)過程中,主要依靠視覺控制,各個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性差,常 常出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象的階段是A.操作定向B. 操作模仿C.操作整合D.操作熟練【答案】 B44. 學(xué)生用 “巴掌一巴掌
13、打得資本主義嗚嗚地哭 ”來記憶馬克思是 “1818年 5 月 5 日”出 生的這一歷史事實(shí),其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D. 精細(xì)加工策略【答案】 D45. 在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班都拉( A.Bandu-ra )等心理學(xué)家的研 究重點(diǎn)是A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D. 道德行為【答案】 D二、簡答題目:( 46 48 小題)46. 培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】正確 教育目的是指一定社會(huì)對(duì)人的培養(yǎng)的總要求, 規(guī)定培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格。 培養(yǎng)目標(biāo)是指各 級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)人的具體要求。兩者之間是一般與特殊的關(guān)系。【分析】本題旨在
14、考查考生對(duì)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)涵的理解,以及對(duì)它們之間關(guān)系的區(qū)分能 力。教育目的、教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、教育目標(biāo)是一組相關(guān)聯(lián)的概念。教育目的是指一定社 會(huì)對(duì)人的培養(yǎng)的總要求, 規(guī)定培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格。 它規(guī)定著把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人的 根本性質(zhì)問題, 是教育實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬。 培養(yǎng)目標(biāo)是指各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)人的具體 要求。 有時(shí)培養(yǎng)目標(biāo)也表述為教育目標(biāo), 它包括三個(gè)部分,即培養(yǎng)受教育者的總目標(biāo)、 各級(jí) 各類學(xué)校各專業(yè)的具體培養(yǎng)要求、 教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。 兩者之間是一般與特殊的關(guān)系或整 體與局部的關(guān)系,教育目的大于培養(yǎng)目標(biāo)。47. 教學(xué)模式即教學(xué)方法?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】錯(cuò)誤。教學(xué)模式是指用于
15、構(gòu)成課程和課業(yè)、 選擇教材、 提示教師在課堂或其他場合教學(xué)的一種 范型。 (若有其他合理的界定,亦可給分。)教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù),教師的教和學(xué) 生的學(xué)相互作用所采取的力式。教學(xué)模式具有概括化、理論化的特點(diǎn),教學(xué)方法則具有具體的、可操作的特點(diǎn)。教學(xué)模 式包含了一定的教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)策略和教學(xué)方法等,屬于較高層次?!痉治觥勘绢}旨在考查考生對(duì)教學(xué)模式和教學(xué)方法的概念及相互關(guān)系的掌握程度。 設(shè)計(jì)該題主要 考慮教學(xué)中學(xué)生不易把握這兩個(gè)概念的實(shí)質(zhì), 對(duì)它們之間的關(guān)系更不易理清。 領(lǐng)會(huì)這兩個(gè)概 念,理解其間的關(guān)系對(duì)于掌握教學(xué)理論十分重要。 教學(xué)模式是指用于構(gòu)成課程和課業(yè)、 選擇 教材、提示教師在課堂
16、或其他場合教學(xué)的一種范型。 教學(xué)模式是反映特定教學(xué)理論邏輯輪廓 的、為保持某種教學(xué)任務(wù)的相對(duì)穩(wěn)定而采用的具體的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)。教學(xué)模式具有直觀性、 假設(shè)性和完整性。 最早對(duì)教學(xué)模式作系統(tǒng)研究的是美國學(xué)者喬伊斯、 韋爾合著的教學(xué)模式 , 書中精選 22 種教學(xué)理論、學(xué)派計(jì)劃,按其功能和方法論基礎(chǔ)區(qū)分為信息、個(gè)性、社會(huì)交往 和行為模式四類。 在實(shí)際工作中可以建立多種教學(xué)模式, 以供教師按照實(shí)際情況選擇、 掌握、 使用。 教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù), 教師的教和學(xué)生的學(xué)相互作用所采取的方式。 也是某 種教學(xué)理論、 原則和方法及其實(shí)踐的統(tǒng)稱。 教學(xué)模式包含了一定的教學(xué)指導(dǎo)思想、 教學(xué)策略 和教學(xué)方法等,
17、 屬于較高層次。 教學(xué)方法則具有具體的、 可操作的特點(diǎn), 低于教學(xué)模式層次。48. 思維定勢(shì)總是阻礙問題的有效解決?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】錯(cuò)誤。當(dāng)新問題與原有問題的條件和解題要求基本相同時(shí), 定勢(shì)能使人應(yīng)用已掌握的方法迅速 解決問題,減少探索過程,有利于問題解決。當(dāng)新問題與原有問題的條件和解題要求不相同時(shí), 定勢(shì)使人習(xí)慣性地采取原先的方法去 解決新問題,而不進(jìn)行別的嘗試,會(huì)阻礙問題解決?!痉治觥勘绢}旨在考查考生對(duì)思維定勢(shì)與問題解決效率關(guān)系的掌握情況。 有關(guān)問題解決的研究發(fā) 現(xiàn),思維定勢(shì)是影響問題解決效率的重要因素之一。 思維定勢(shì)既有可能促進(jìn)問題的解決, 也 有可能阻礙問題的解決, 關(guān)鍵取決于導(dǎo)致個(gè)體
18、形成思維定勢(shì)的問題情境與新的問題情境的相 似性。當(dāng)新的問題情境與原有問題情境基本不變時(shí),思維定勢(shì)有助于問題解決效率的提高; 當(dāng)新的問題情境與原有問題情境變化很大時(shí), 思維定勢(shì)則會(huì)導(dǎo)致問題解決效率的降低, 甚至 阻礙問題的解決。 因此, 思維定勢(shì)阻礙問題的有效解決只是可能的情形之一, 并不是兩者關(guān) 系的全部。三、簡答題: 49 54 小題,每小題 15 分,共 90 分。49. 簡述影響學(xué)校德育實(shí)效的主要因素?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】(1)學(xué)校內(nèi)部因素,如指導(dǎo)思想與目標(biāo)、課程與教學(xué)、校園文化、管理、德育的內(nèi)容、 方法與途徑、教師與學(xué)生、教育評(píng)價(jià)等。(2)學(xué)校外部因素,如家庭和社會(huì)因素等?!痉治觥?本題旨
19、在考查考生對(duì)德育理論與實(shí)踐的認(rèn)識(shí)與把握程度。 設(shè)計(jì)該題的意義是考查考生是否掌 握了教育學(xué)的思維方法, 是否知道什么是教育影響, 以及對(duì)教育影響如何去分類。 考生可以 有多種分類的方式, 但一般會(huì)分為內(nèi)部與外部因素。 如影響學(xué)校德育實(shí)效的因素主要有內(nèi)部 因素與外部因素。學(xué)校內(nèi)部因素,如指導(dǎo)思想與目標(biāo)(德育首位與德育無為的矛盾、德育政 治化與德育生活化的矛盾、德育萬能與德育無能的矛盾、思想統(tǒng)一與價(jià)值多無的矛盾等)、 課程與教學(xué)中的德育(重智輕德現(xiàn)象)、校園文化、管理、德育的內(nèi)容、方法與途徑、教師 與學(xué)生、教育評(píng)價(jià)等;學(xué)校外部因素,如社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的變化(社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值多元、道德 失范、信息社會(huì)、 知
20、識(shí)經(jīng)濟(jì)、 全球化) 、家庭的變化 (獨(dú)生子女現(xiàn)象) 、時(shí)代精神的變化 (關(guān) 注人性與正義、關(guān)注生命、關(guān)注人格、關(guān)注尊嚴(yán)、回歸生活)等。50. 簡述課程目標(biāo)制定的主要依據(jù)?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】( 1)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)。(2)學(xué)生因素。(3)學(xué)科發(fā)展。(4)社會(huì)要求?!痉治觥勘绢}旨在考查考生對(duì)課程目標(biāo)制定依據(jù)的認(rèn)識(shí)。 影響課程目標(biāo)制定的因素很多, 但其中 最主要的是教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)、 學(xué)生因素、 學(xué)科發(fā)展及社會(huì)要求。 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)制 約課程目標(biāo)的厘定、 課程內(nèi)容的選擇、 課程編制的過程。 課程目標(biāo)的制定要符合學(xué)生身心發(fā) 展的需要, 滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要, 課程目標(biāo)制定的著眼點(diǎn)是最近發(fā)展區(qū)。 學(xué)
21、科發(fā)展制約著課 程目標(biāo)的制定, 學(xué)科發(fā)展水平制約課程內(nèi)容的選擇, 學(xué)科分類也制約著課程分類, 學(xué)科發(fā)展 速度影響課程變革速度。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 勞動(dòng)力素質(zhì)的提高要求制約著課程目標(biāo), 經(jīng)濟(jì)的地 區(qū)差異制約課程目標(biāo),文化變遷制約課程目標(biāo),文化模式制約課程目標(biāo),文化多元、文化整 合影響課程目標(biāo)。51. 簡述孔子的教師觀?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】(1)學(xué)而不厭,誨人不倦。(2)以身作則。(3)愛護(hù)學(xué)生?!痉治觥靠鬃佑嘘P(guān)教師問題的論述是從教 由此也奠定了中國傳統(tǒng)教師思想的 “學(xué)而不厭 ”作為為師條件,以 “誨本題旨在考查考生對(duì)孔子教師思想的理解和掌握情況。師如何注重自身修養(yǎng)和教師如何對(duì)待學(xué)生兩方面展開的, 基礎(chǔ)
22、??忌藦纳鲜鰞煞矫娲痤},指出孔子主張教師應(yīng)以 人不倦 ”作為教師的從業(yè)道德,以以身作則作為教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)方式,以愛護(hù)學(xué)生作為促 使學(xué)生成才的具體保障。要求考生能就上述方面略作展開,如:終身好學(xué)、樂學(xué),掌握 “溫 故知新 ”之類學(xué)習(xí)方法;畢生事教,對(duì)學(xué)生采取來者不拒的方針;重在律己,實(shí)行以身示教 的感化教育;從愛護(hù)、尊重、要求等方面來對(duì)待學(xué)生,體現(xiàn)教學(xué)相長的精神,等等。52. 簡述美國 1958 年國防教育法頒布的歷史背景和主要內(nèi)容?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】歷史背景: 1957 年蘇聯(lián)衛(wèi)星升空引發(fā)美國朝野震驚,為適應(yīng)與蘇聯(lián)進(jìn)行國際競爭的需 要,教育改革呼聲高漲(國際背景); 20 世紀(jì) 50 年代,
23、美國教育質(zhì)量差招致社會(huì)各界的廣 泛批評(píng)(國內(nèi)背景) 。主要內(nèi)容: 加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、 數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外語 (即“新三藝 ”) 的教學(xué);加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育;強(qiáng)調(diào)天才教育;增撥大量教育經(jīng)費(fèi)?!痉治觥?本題旨在考查考生對(duì)美國教育發(fā)展中比較重要的歷史事件 國防教育法 的頒布的掌握 情況。選擇此考點(diǎn)基于兩種基本的考慮:其一,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,世界進(jìn)人 -個(gè)相對(duì) 和平的歷史格局。 然而美蘇之間在經(jīng)濟(jì)、 軍事、 科技等領(lǐng)域之間的競爭標(biāo)志著冷戰(zhàn)格局的形 成,這 競爭在教育領(lǐng)域內(nèi)也有突出表現(xiàn), 美國國防教育法 的頒布與實(shí)施即為表現(xiàn)之一。 1957 年蘇聯(lián)衛(wèi)星升空使得美國朝野將美國國防科技的落后歸咎于教育的落
24、后,教育改革呼 聲高漲,這迅即成為美國頒布實(shí)施國防教育法的直接國際動(dòng)因。其二,在美國二戰(zhàn)后整 體的教育發(fā)展歷史中, 國防教育法既顯示了美國重視教育的一貫傳統(tǒng), 還表明美國政府 借助于教育解決包括國防安全在內(nèi)的社會(huì)問題的教育智慧, 更為世紀(jì)下半期歷次教育改革 確定了主題。國防教育法的頒布與實(shí)施促進(jìn)了美國教育的發(fā)展,提高了美國教育質(zhì)量, 為美國社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出一大批科學(xué)技術(shù)人才。53. 教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告一般由哪幾部分組成?【參考答案要點(diǎn)】( 1)研究的問題(或問題的提出,或文獻(xiàn)綜述的目的)。( 2 )文獻(xiàn)檢索范圍與方法。( 3)文獻(xiàn)研究的結(jié)果和結(jié)論(或相關(guān)主題的內(nèi)容概括及評(píng)論)。(4)參考文獻(xiàn)(或主
25、要文獻(xiàn)目錄)。54. 列舉影響教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度的主要因素(不少于5 個(gè))?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】(1)歷史(或偶然事件)。(2)成熟。(3)測驗(yàn)(或測驗(yàn)效應(yīng),或練習(xí)效應(yīng))。( 4)統(tǒng)計(jì)回歸。(5)工具(或測量的手段與技術(shù))。(6)施測者偏好。( 7)被試選擇(或被試特征)。( 8)被試缺失。(9)選擇與成熟的交互影響。【分析】 本題旨在考查考生對(duì)教育實(shí)驗(yàn)研究效度的掌握情況。 教育實(shí)驗(yàn)效度是影響教育實(shí)驗(yàn)質(zhì)量 的重要指標(biāo),教育實(shí)驗(yàn)效度分為外在效度和內(nèi)在效度。影響教育實(shí)驗(yàn)效度的因素多種多樣, 掌握影響教育實(shí)驗(yàn)效度的因素是從深層次了解教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在特點(diǎn)的切人點(diǎn)。 影響教育實(shí)驗(yàn)的 效度的主要因素大致可分為上述參
26、考答案要點(diǎn)中所列的 9 個(gè)方面,考生只要從其中的 5 個(gè) 方面回答, 就說明考生基本掌握了教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度的主要內(nèi)容。 如果從教育實(shí)驗(yàn)內(nèi)在效度 的內(nèi)在屬性出發(fā),說明考生對(duì)教育實(shí)驗(yàn)效度也有一定程度的了解,也可以酌情給分。四、分析論述題: 55 57 小題,每小題 30, 共 90 分。55. 試述陶行知 “生活即教育 ”和杜威 “教育即生活 ”的基本內(nèi)涵,并比較其異同 【參考答案要點(diǎn)】陶行知 “生活即教育 ”的內(nèi)涵是:( 1)生活是教育的源泉,過什么生活就受什么教育; (2 )生活是教育的中心,用生活來教育;(3)教育是為了改進(jìn)生活。杜威 “教育即生活 ”的內(nèi)涵是:( 1)教育是生活的過程,學(xué)校
27、是社會(huì)生活的種形式;( 2)學(xué)校生活要與兒童自己的生活相吻合;(3 )學(xué)校生活應(yīng)與學(xué)校以外的社會(huì)生活相吻合。兩者比較:( 1)共同之處在于強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系、學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。(2 )不同之處在于,理論的社會(huì)背景和歷史影響不同;對(duì) “生活 ”的理解不同,陶行知強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)實(shí) 社會(huì)生活, 杜威強(qiáng)調(diào)的是體現(xiàn)社會(huì)精神的學(xué)校生活和兒童生活: 對(duì)教育的理解不同, 陶行知 強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意義上的教育,杜威強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校教育?!痉治觥勘绢}是 道中外教育史的綜合題, 其內(nèi)容也涉及教育學(xué)原理, 主要考查考生對(duì)中外教育 家的教育思想內(nèi)涵的理解和掌握, 以及進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?比較的能力。 杜威的教育思想代表 著西方教育
28、思想由近代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變, 其特點(diǎn)是對(duì)傳統(tǒng)的某些變革; 陶行知的教育思想也代 表著中國現(xiàn)代教育思想對(duì)中國舊有教育傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)西方近代教育業(yè)已形成的教育傳統(tǒng)的某 些變革。強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的反思、批判、重建,對(duì)時(shí)代社會(huì)發(fā)展的應(yīng)對(duì),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的適應(yīng),由 此對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生重大而久遠(yuǎn)的影響, 所有這些是兩者的共同點(diǎn)和價(jià)值 所在。 從思想淵源上分析,陶行知留學(xué)美國, 其思想顯著受到杜威思想的影響,甚至可以認(rèn) 為是杜威及其所代表的西方 “新教育 ”運(yùn)動(dòng)在中國的延伸。 所以, 選擇中外教育史上的這兩位 教育家進(jìn)行比較研究,很有代表性,不僅很恰當(dāng),而且有必要。事實(shí)上,對(duì)此問題學(xué)術(shù)界也 一直有討論。 設(shè)計(jì)
29、此題, 用意在于: 引導(dǎo)人們關(guān)注歷史上最具代表性的教育家及其思想理論 貢獻(xiàn);引導(dǎo)人們?cè)诮虒W(xué)和學(xué)習(xí)中努力將不同學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容加以融會(huì)貫通, 懂得現(xiàn)今的教育 理淪是融合中外古今的思想資源而積淀成的,做到開闊視野,深化思想。陶行知 “生活即教育 ”和杜威 “教育即生活 ”的共同點(diǎn)是都強(qiáng)調(diào)學(xué)校和教育與社會(huì)生活的聯(lián)系, 不同之處的根源在于: 理論提出的社會(huì)背景和歷史影響不同。 杜威所處的社會(huì)現(xiàn)狀是: 資本 主義社會(huì)已經(jīng)高度發(fā)展, 而美國叉是有著崇尚個(gè)性、 強(qiáng)調(diào)實(shí)用的文化, 西方近代以來所形成 的受機(jī)器大生產(chǎn)體制影響的強(qiáng)調(diào)劃一的教育模式已存在問題, 由此決定了他對(duì)教育的新理解 和新設(shè)想。 陶行知所處的社會(huì)
30、現(xiàn)狀是: 一方面, 由于中國社會(huì)處在由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn) 變中,經(jīng)濟(jì)和政治水平低下,中國廣大民眾缺少教育機(jī)會(huì)。另 方面,中國學(xué)習(xí)西方半個(gè)世 紀(jì),所建設(shè)的新教育卻又存在脫離社會(huì)生活發(fā)展、 脫離兒童發(fā)展的缺陷, 由此決定了他在吸 收包括杜威在內(nèi)的西方當(dāng)代教育思想, 并加以改造, 而提出面對(duì)中國實(shí)際的主張。 他們兩人 的其他教育思想就由這一基本點(diǎn)推演而來。 這也成為進(jìn)行比較的出發(fā)點(diǎn)。 由于此題的比較分 析部分有一定難度, 為降低難度, 在設(shè)計(jì)評(píng)分參考時(shí)用 2/3 的分值要求答出工人思想的基本 內(nèi)涵,用 /3 的分值要求進(jìn)行比較分析。56. 閱讀下列材料,分析其中蘊(yùn)涵的教育思想,并圍繞這種思想論述教
31、育應(yīng)如何主動(dòng)回 應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長需求的挑戰(zhàn)。僅從數(shù)量上滿足對(duì)教育的那種無止境的需求 (不斷地加重課業(yè)負(fù)擔(dān)) 既不可能也不合適。 每個(gè)人在人生之初積累知識(shí), 爾后就可無限期地加以利用, 這實(shí)際上已經(jīng)不夠了。 他必須有 能力在自己的一生中抓住和利用各種機(jī)會(huì), 去更新、 深化和進(jìn)一步充實(shí)最初獲得的知識(shí), 使 自己適應(yīng)不斷變革的世界?!緟⒖即鸢敢c(diǎn)】( l)這段文字所蘊(yùn)涵的是終身教育思想。終身教育思想主張教育在時(shí)間上貫穿人的生,在空間上拓展到全社會(huì)。( 2 )現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長對(duì)教育的挑戰(zhàn),如:社會(huì)變革的加速、大眾傳媒的迅速 發(fā)展帶來的社會(huì)信息化、 科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步等對(duì)教育的挑戰(zhàn); 人
32、口增長及人的壽命的延 長、人們擁有越來越多的閑暇時(shí)間、個(gè)人需要和生活方式的多樣化等對(duì)教育的挑戰(zhàn)。(3)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的教育變革 教育觀念的改變。樹立大教育觀,同等重視正規(guī)教育與非正規(guī)教育。 教育體系的改變:構(gòu)建終身教育體系,使教育貫穿人的一生。教育目標(biāo)的改變: 培養(yǎng)和提升人的終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力, 建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì), 為所有 人提供合適的教育。教育方式的改變:實(shí)施多樣化的教育,促進(jìn)學(xué)習(xí)者更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。【分析】 本題旨在考查考生對(duì)經(jīng)典教育文獻(xiàn)的閱讀理解能力, 對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的分析思考能力及對(duì)教 育實(shí)踐的對(duì)策建議能力。文字材料選自雅克 ·德洛爾于 1996 年向聯(lián)合國教科文組織提交的題為 教育一財(cái)
33、富蘊(yùn)藏 其中報(bào)告中的一段。雅克 ·德洛爾( Jacques Dolors ),法國學(xué)者,當(dāng)代教育家,曾任法國 財(cái)經(jīng)部長、歐洲委員會(huì)主席,國際 21 世紀(jì)教育委員會(huì)主席。報(bào)告的內(nèi)容涵蓋了未來教育改 革和發(fā)展的主要方面,并從理論與實(shí)際相結(jié)合上提出了迎接挑戰(zhàn)的對(duì)策建議。其內(nèi)容豐富、 新穎、 深刻,堪稱是里程碑性的教育文獻(xiàn), 實(shí)屬每一個(gè)教育工作者和關(guān)心教育事業(yè)的人們所 不可不讀的經(jīng)典之作。本題選自第四章教育的四個(gè)支柱。 終身教育建立在四個(gè)支柱基礎(chǔ) 上:學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。為此,教育不應(yīng)忽視人的任何一種潛 力:記憶力、推理能力、美感、體力和交往能力等。正規(guī)教育系統(tǒng)不顧其
34、他學(xué)習(xí)形式,越來 越強(qiáng)調(diào)獲取知識(shí), 而現(xiàn)在十分重要的是應(yīng)把教育作為一個(gè)整體來加以設(shè)計(jì)。 這種看法應(yīng)該在 制定教學(xué)計(jì)劃和確定新的教育政策方面給當(dāng)下及未來的教育改革以啟示和指導(dǎo)。 考查重心分 為三個(gè)層次, 首先, 考查考生能否準(zhǔn)確概括出這段文字所蘊(yùn)涵的是終身教育思想。 終身教育 是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然走向, 是現(xiàn)代教育的重要思潮, 也是當(dāng)代教育實(shí)踐的重要方向, 在建 構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)和推進(jìn)中國教育改革過程中具有重要的導(dǎo)向作用。 其次,考查考生能否 分析出現(xiàn)代社會(huì)與個(gè)人成長對(duì)教育提出了什么樣的挑戰(zhàn), 如社會(huì)變革的加速或社會(huì)轉(zhuǎn)型的深 入,科技發(fā)展與進(jìn)步帶來的大眾傳媒的迅速發(fā)展或社會(huì)信息化, 人口增長及人的壽命的延長, 閑暇時(shí)間的增多與閑暇方式的改變, 現(xiàn)代人生活方式的變革等。 再者, 考查考生能否正確地 提出應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的教育變革有哪些,即考查考生是否知道從觀念、制度、方法、 途徑等全方位思考教育問題。57. 從下列兩題中任選一題作答:I. 試述維納( B.Weiner )的成敗歸因理論,并闡述如何根據(jù)這一理論來激
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