常德市2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三檢測(cè)語(yǔ)文試卷及答案解析_第1頁(yè)
常德市2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三檢測(cè)語(yǔ)文試卷及答案解析_第2頁(yè)
常德市2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三檢測(cè)語(yǔ)文試卷及答案解析_第3頁(yè)
常德市2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三檢測(cè)語(yǔ)文試卷及答案解析_第4頁(yè)
常德市2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三檢測(cè)語(yǔ)文試卷及答案解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩7頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、常德市2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三檢測(cè)語(yǔ)文試卷 及答案解析12常德市2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三檢測(cè)考試語(yǔ)文試題卷試卷滿分150分,考試用時(shí)150分鐘、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)幾乎每一位對(duì)生活有所 是因?yàn)楫?dāng)我們?nèi)绱颂釂?wèn)的時(shí)閱讀下面的文字,完成13題。人為什么要講道德?幾乎所有倫理學(xué)家都曾直接或間接地回答過(guò)這個(gè)問(wèn)題,經(jīng)歷和思考的普通人也會(huì)給出自己的答案。候,內(nèi)心已經(jīng)生出了另一個(gè)與之相關(guān)的問(wèn)題:然而,這個(gè)問(wèn)題之所以引人入勝, “人可不可以不講道德? ”提出后面這個(gè)問(wèn)題并不會(huì)讓人感到愉快,但它卻必須得到嚴(yán)肅認(rèn)真的對(duì)待。這不僅因?yàn)閮蓚€(gè)問(wèn)題其實(shí)“一體兩面

2、”,更是因?yàn)樗鼈児餐蛭覀兘沂玖艘粋€(gè)事實(shí),即道德乃是生活在一定社會(huì)環(huán)境中的人們反思 和選擇的產(chǎn)物。人類(lèi)并非天生完美,更談不上是一種始終向善的生物。資源的有限、利益的排他、人情的 糾纏,往往會(huì)影響我們,使我們即便懂得了道德的知識(shí)和原則,也依然不能按照這些知識(shí)和原則所提出的道德要求來(lái)行動(dòng)。所以,我們不是“天生地”或“必然地”就生活在一個(gè)道德的世界中,而全是我們?cè)凇爸v 道德”與“不講道德”的兩可之間經(jīng)過(guò)權(quán)衡、反思而選擇了前者的后果。這恰恰表明,道德是奠基于自由 意志和自由選擇的產(chǎn)物。相應(yīng)的,“講道德”成為人這種生靈不僅顯著而且引以為豪的標(biāo)志,也正是因?yàn)樗鼧?gòu)成了對(duì)人性本質(zhì)的展示和呈現(xiàn)。為了表明“講道德

3、”是人更愿意選擇的生活方式,倫理學(xué)家給出了許多論證方案。其中一種典型方案 是,將“講道德”與個(gè)體的完善、集體的興旺以及人類(lèi)生活的繁榮聯(lián)系起來(lái),通過(guò)描述和闡釋道德對(duì)人類(lèi) 的自我提升、自我成就、自我超越的關(guān)鍵作用而證明 “講道德”的必要性。這就是所謂的“崇高性論證”在這個(gè)意義上,我們可以理解,為什么柏拉圖和亞里士多德會(huì)強(qiáng)調(diào)倫理美德與實(shí)踐智慧,為什么孔子 和孟子會(huì)強(qiáng)調(diào)“仁義禮智”或“心之四端”,為什么宗教家往往設(shè)計(jì)一些經(jīng)由道德實(shí)踐而獲得解救的修行之途。因?yàn)樗麄兌荚噲D表明,在推動(dòng)人類(lèi)走向崇高、臻于卓越的過(guò)程中,道德發(fā)揮著不可或缺的積極作用。除此之外,還有另一種論證方案,那就是“脆弱性論證”。與“崇高性

4、論證”相比,它的著眼之處不是個(gè)體的完善、集體的興旺或生活的繁榮,而是個(gè)人的生存、集體的維系或生活的延續(xù)。它的基本邏輯在 于告誡人們,如果缺少道德,個(gè)體將無(wú)法繼續(xù)生存,集體將分崩離析,整個(gè)人類(lèi)生活將退回到“叢林狀態(tài)” 原因在于,就個(gè)體而言,人無(wú)論是在體力上還是在智力上都極為有限和脆弱,這使人必須通過(guò)某種方式聯(lián)合起來(lái),建立互相幫扶和約束的秩序,結(jié)成擁有一定規(guī)則的集體和社會(huì), 從而確保每位成員的安全與發(fā)展。所以,功利主義者會(huì)強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于趨利避害的基本人性的遵循與束縛, 啟蒙思想家會(huì)強(qiáng)調(diào)各種社會(huì)契 約的設(shè)計(jì)及其合理性,而那些受進(jìn)化論影響的學(xué)者則試圖證明,我們這種“講道德”的人類(lèi)的存活與繁榮, 只不過(guò)是

5、因?yàn)槲覀冊(cè)谏娓?jìng)爭(zhēng)中勝過(guò)了那些“不講道德”的物種或人種罷了。其實(shí),這兩種論證并非決然分隔。在回答“人為什么要講道德”時(shí),它們只是不同側(cè)重的回答方式 對(duì)于許多影響深遠(yuǎn)的道德理論而言,其答案的內(nèi)容往往兼而有之。(摘編自李義天人為什么要講道德)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人為什么要講道德,這是倫理學(xué)家和對(duì)生活有所經(jīng)歷、思考的普通人廣泛關(guān)注過(guò)的問(wèn)題。B.道德是以自由意志和自由選擇為基礎(chǔ)的產(chǎn)物,“講道德”經(jīng)過(guò)了人類(lèi)的反復(fù)權(quán)衡和反思。C. “講道德”是人的顯著標(biāo)志和本質(zhì)呈現(xiàn),因而人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)環(huán)境中會(huì)自覺(jué)選擇講道德。D.中外一些思想家和宗教家認(rèn)為,道德在人類(lèi)走向崇高、卓越的

6、過(guò)程中發(fā)揮了積極的作用。2 .下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開(kāi)篇設(shè)問(wèn),然后從反面思考,正反對(duì)比得出結(jié)論:道德是人們反思、選擇的產(chǎn)物。B.文章列舉“崇高性”和“脆弱性”兩種方案論證“講道德”是人更愿意選擇的生活方式。C.文章用例證法,論證在不同國(guó)度、不同領(lǐng)域存在與“崇高性論證”相似的主張和做法。D.文章在分析、說(shuō)理的基礎(chǔ)上得出的“兩種論證并非決然分隔”這一結(jié)論,具有辯證意味。3 .根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.要想弄明白“人為什么要講道德”,必須先想清楚“人可不可以不講道德”這一問(wèn)題。B.人并非始終向善,有時(shí)也不按道德要求行動(dòng),因而“講道德”不能構(gòu)成人性

7、本質(zhì)的呈現(xiàn)。C.人類(lèi)個(gè)體在體力、智力上極為脆弱,“講道德”有助于建立良好秩序,確保成員安全。D.功利主義者認(rèn)為,“趨利避害”是基本人性,“道德”對(duì)其有束縛作用,不應(yīng)“講道德”。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀 (本題共3小題,共15分)閱讀下面的文字,完成 46題。鹿銜角申平來(lái)了,來(lái)了,那頭野鹿果然又準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在清涼山的山坡上,而且它的嘴里,竟然銜著一支鹿角!簡(jiǎn)直太神奇了!太不可思議了!老孔激動(dòng)萬(wàn)分地迎上去,不由自主地掏出手機(jī),想把這千古奇觀拍下來(lái)??墒悄锹箙s猛然停下腳步,十分警覺(jué)地看著他,甚至要轉(zhuǎn)身離開(kāi)。老孔急忙把手機(jī)裝回衣袋,并舉起 兩手示意。野鹿這才重新邁步向他走來(lái),一直走到他的面前。老孔看見(jiàn)鹿的兩眼

8、清澈如水,充滿友善。它 停下腳步,放下鹿角,又開(kāi)始用力搖晃頭顱,一會(huì)兒,留在頭上的另外一支鹿角也掉在了地上。老孔感動(dòng) 極了,伸手摸了摸鹿頭,喃喃地說(shuō):老伙計(jì),你還好吧?野鹿溫順地低頭讓老孔撫摸,并伸出舌頭舔他的手。人和鹿四目相望,似有千言萬(wàn)語(yǔ)。突然不遠(yuǎn)的樹(shù) 林里響起了幾聲呦呦鹿鳴,野鹿全身一震,立刻向老孔擺了一下頭,向山上跑去??炫苓M(jìn)樹(shù)林時(shí),它又停 下來(lái),回頭望著老孔,舉頭向天,發(fā)出幾聲呦呦的叫聲,好像在和老孔告別。隨即,它的身影就消失在密 林里一連三年了,老孔每年都會(huì)在春日的這一天進(jìn)山來(lái)看望這頭梅花鹿。這頭鹿每年都會(huì)為他奉上一對(duì)鹿角。他把鹿角帶回城里,要么送給朋友,要么拿去賣(mài)掉。一對(duì)鹿角,可

9、以賣(mài)一兩千塊錢(qián)。老孔和這頭野鹿的友誼,始于那年他和幾個(gè)驢友到著名的旅游勝地悟道村游玩。在清涼山里,他因?yàn)?掉隊(duì)迷路,邂逅了這頭受傷的野鹿。這頭鹿當(dāng)時(shí)受到了別的野獸的攻擊,后肢鮮血淋漓,不能站立行走。 老孔隨身帶有急救包,立刻上前給它包扎。起初那鹿驚恐地拼命掙扎,后來(lái)大概看出老孔并無(wú)惡意,就讓 他包扎。老孔害怕野鹿再遭毒手,隨后就守在它的身邊,拔青草給它吃,一連三天,直到野鹿能夠起身行 走。分別時(shí),那頭鹿依依不舍,鳴叫致謝。第二年,老孔記掛那頭野鹿,又在分手那天到山里看它,沒(méi)想到那鹿竟然真的在那里等他。見(jiàn)他來(lái)了, 歡叫跳躍,脫角相贈(zèng)。今年最絕,竟然來(lái)了個(gè)鹿銜角。老孔聽(tīng)說(shuō)有一種草藥叫鹿銜草,這里頭

10、還有個(gè)美麗 傳說(shuō)哩。但是那個(gè)傳說(shuō)哪里有眼前這個(gè)鹿銜角的故事生動(dòng)感人啊!只是無(wú)法拍攝到圖片,怕人家不信老孔回到家,把這個(gè)奇遇說(shuō)給家人聽(tīng),老婆果然不大相信,但是在藝術(shù)館工作的兒子卻相信。作為超 級(jí)攝影迷,兒子拍手擊掌連叫可惜。他說(shuō):老爸,這簡(jiǎn)直太神奇了!如果能把這個(gè)畫(huà)面拍下來(lái),不用多少 技巧,絕對(duì)可以拿全國(guó)甚至國(guó)際攝影大獎(jiǎng),一舉成名!老爸,明年你一定要帶我去喲。老孔說(shuō):我也想拍,但是它非常警惕。我看出來(lái)了,我和它的友誼,是不能摻雜任何其他東西的,你 趁早死了這條心吧。但是,老孔經(jīng)不住兒子無(wú)數(shù)次的軟磨硬泡,到底還是答應(yīng)了兒子。那神圣的一天終于在盼望之中臨近了。父子倆提前一天開(kāi)車(chē)去悟道村,再上清涼山。

11、查看了地形,兒 子便手端高檔相機(jī)老早就埋伏在一片亂石樹(shù)叢之中。來(lái)了,來(lái)了,野鹿果然又準(zhǔn)時(shí)來(lái)了,它的嘴里,真的又銜著一支鹿角!老孔興奮異常,向它揮手致意。 野鹿邁著輕快的步子向他走來(lái)。近了,近了,人和鹿越來(lái)越近了。老孔又看見(jiàn)鹿那清澈如水的眼神了。但是,鹿卻突然停下腳步,緊張不安地望著老孔。隨著樹(shù)叢里極其輕微的幾聲響動(dòng),野鹿突然轉(zhuǎn)身,用哀怨的眼神看了一下老孔,就那么銜著鹿角,嗖 嗖幾個(gè)跳躍,像閃電一樣消失在樹(shù)林之中。隨即,樹(shù)林中傳來(lái)一片呦呦鹿鳴聲,那聲音分明帶著失望和憤 怒!這時(shí)候,兒子卻猛然跳出來(lái),高舉相機(jī),大聲喊叫:拍到了,拍到了!老爸,鹿銜角,我真的拍到啦!這一天,老孔的心情和兒子形成強(qiáng)烈反

12、差。一連多日,老孔一直郁郁寡歡,野鹿那哀怨的眼神,還有 鹿群那憤怒的吼聲,折磨得他吃不好,睡不香。第二年春天,老孔再次獨(dú)自進(jìn)山。他在那面山坡前等了好幾天,依然不見(jiàn)野鹿那熟悉的身影。偏偏這 個(gè)時(shí)候,他接到了兒子的電話,極其興奮地告訴他,他的攝影作品鹿銜角一舉摘得國(guó)際金獎(jiǎng),獎(jiǎng)金數(shù)老孔卻一點(diǎn)兒也高興不起來(lái),心中空空的好像丟了什么東西。(選自精短小說(shuō)2017年9期)4 .下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)采用了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法,揭示了現(xiàn)實(shí)中的人們?cè)谪澯c真情、感性與理性之間左右搖擺的矛盾心態(tài)。B.小說(shuō)以“鹿銜角”為題,野鹿銜角,新奇而又神秘,一方面

13、表達(dá)了對(duì)野鹿靈性的贊美,另一方面又激發(fā) 了讀者的閱讀興趣。C.故事圍繞老孔與野鹿的友誼展開(kāi),從救治受傷的野鹿直至最后獨(dú)自進(jìn)山等待,老孔與野鹿的緣聚緣散在時(shí)間上存續(xù)了至少四年。D.小說(shuō)中兩次提到老孔看見(jiàn)野鹿“清澈如水”的眼神,既是為了表現(xiàn)野鹿的友善、純真,也是為了襯托出 老孔無(wú)比愧疚的心理。5 .小說(shuō)中的野鹿形象有何意義,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)6 .請(qǐng)結(jié)合文本,探究老孔與野鹿“友誼”終結(jié)的原因。(6分)(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀 (本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成 79題。材料一:中國(guó)國(guó)家信息中心汽車(chē)產(chǎn)業(yè)處處長(zhǎng)李偉利昨日表示,近兩年來(lái),個(gè)人購(gòu)買(mǎi)新能源汽車(chē)的比例在,大幅度提升,2017年

14、私人消費(fèi)超過(guò)60%據(jù)中新社報(bào)道,中國(guó)全國(guó)乘用車(chē)市場(chǎng)信息聯(lián)席會(huì)發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示,今年 1月至5月,中國(guó)新能源 乘用車(chē)銷(xiāo)量達(dá)28萬(wàn)臺(tái),同比增長(zhǎng)1.4倍,新能源成為拉動(dòng)中國(guó)車(chē)市增速和增量的核心動(dòng)力。李偉利指出,此前國(guó)內(nèi)新能源車(chē)大部分被租賃公司等公共消費(fèi)市場(chǎng)消化。部分車(chē)企通過(guò)合作方式成立租賃公司,將生產(chǎn)的新能源車(chē)銷(xiāo)售給租賃公司。 但隨著消費(fèi)者逐漸接受新能源汽車(chē), 私人購(gòu)車(chē)比例逐漸增 加。隨著私人新能源車(chē)消費(fèi)的興起,新能源車(chē)準(zhǔn)入目錄也出現(xiàn)變化。中國(guó)工信部近日發(fā)布了第6批新能源汽車(chē)推廣應(yīng)用推薦車(chē)型目錄,共有353款車(chē)型進(jìn)入,其中乘用車(chē)部分共52款新車(chē)型,遠(yuǎn)高于新能源客 車(chē)的數(shù)量。李偉利認(rèn)為,新能源汽車(chē)不

15、是和傳統(tǒng)汽車(chē)比拼充電和加油時(shí)間或者便利性的問(wèn)題,比拼的是智能化。 目前,大部分廠家對(duì)智能網(wǎng)聯(lián)、智能駕駛非常推崇,積極性高,這也令企業(yè)面臨更大挑戰(zhàn)。到2025年,“90后”甚至“00后”將成為消費(fèi)主體,屆時(shí),新能源汽車(chē)將進(jìn)入電動(dòng)化和智能化雙向結(jié)合的發(fā)展階段。(摘編自聯(lián)合早報(bào) 2017年中國(guó)新能源車(chē)私人消費(fèi)超六成 2018年6月23日)材料二:早前制定的新2018年8月1日,新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池回收利用溯源管理宣傳貫徹會(huì)在北京舉行, 能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池回收利用管理暫行辦法同日起正式實(shí)施。新規(guī)會(huì)對(duì)我國(guó)新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池的回收利用產(chǎn)生何種影響?如何合理回收利用退役電池,防止資源浪費(fèi)和環(huán)境污染? “從

16、國(guó)家層面上對(duì)動(dòng)力蓄電池全過(guò)程監(jiān)管,中國(guó)是第一個(gè)這么做的。 這對(duì)全球電動(dòng)汽車(chē)的發(fā)展有著引領(lǐng)作用。”北京理工大學(xué)電動(dòng)車(chē)輛國(guó)家工程實(shí)驗(yàn)室主任、中國(guó)工程院院士孫逢春接受記者米訪時(shí)表不。在政策和市場(chǎng)環(huán)境的雙重因素影響下,我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)量和保有量都已超全球總量的一半。據(jù)行業(yè)專(zhuān)家從企業(yè)質(zhì)保期限、電池循環(huán)壽命、車(chē)輛使用等方面綜合測(cè)算,2018年后,我國(guó)新能源動(dòng)力蓄電池將進(jìn)入規(guī)?;艘燮?,預(yù)計(jì)2020年累計(jì)退役量將超過(guò) 20萬(wàn)噸。如果這些電池處置不當(dāng), 一方面會(huì)給社會(huì)帶 來(lái)環(huán)境影響和安全隱患,另一方面也會(huì)造成資源浪費(fèi)。7月31日,工信部召開(kāi)了新能源汽車(chē)國(guó)家監(jiān)測(cè)與動(dòng)力蓄電池回收利用溯源綜合管理平臺(tái)啟動(dòng)會(huì)。8月1

17、日,新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池回收利用管理暫行辦法正式實(shí)施,這標(biāo)志著新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池開(kāi)始 接受?chē)?guó)家監(jiān)管,保證了新能源汽車(chē)行業(yè)的有序、綠色發(fā)展。(摘編自劉秀虹新能源可別帶來(lái)新污染人民日?qǐng)?bào)2018年8月16日)材料三:第二十四屆聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)正在波蘭城市卡托維茲舉行。會(huì)議期間多位與會(huì)者表示,中國(guó)近年來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變化的努力和成效令人矚目,對(duì)全球應(yīng)對(duì)氣候變化起到了重要的推動(dòng)作用。“中國(guó)已經(jīng)提前3年完成了 2020年的相關(guān)減排目標(biāo),中國(guó)在實(shí)現(xiàn)自身氣候目標(biāo)的投入上讓人印象深刻。”第七十三屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)主席埃斯皮諾薩表示,“我相信中國(guó)的做法對(duì)很多國(guó)家都有啟發(fā)意義,更重要的是中國(guó)增強(qiáng)了人們對(duì)節(jié)能減排、控制氣候變

18、化這一目標(biāo)的信心。在氣候變化帶來(lái)的危機(jī)面前,在有些人 依然對(duì)氣候變化無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候,信心和責(zé)任尤為重要?!甭?lián)合國(guó)氣候變化框架公約秘書(shū)處促進(jìn)性對(duì)話團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人克勞迪奧福爾內(nèi)表示,中國(guó)政府大力推動(dòng)節(jié)能減排不是為了做出一種姿態(tài),而是基于推動(dòng)自身發(fā)展模式向綠色轉(zhuǎn)型這一目的。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署氣候變化項(xiàng)目高級(jí)項(xiàng)目干事哈格爾貝格向記者表示,中國(guó)在減排方面已經(jīng)展現(xiàn)出巨大的進(jìn)展,正走在世界的最前沿。 他以電動(dòng)汽車(chē)為例指出, 中國(guó)的電動(dòng)汽車(chē)擁有量占世界所有電動(dòng)汽車(chē)總 量的一半,同時(shí)中國(guó)在可再生能源領(lǐng)域也是最為積極的市場(chǎng)參與者。在扮演減排“模范生”的同時(shí),中國(guó)也將應(yīng)對(duì)氣候變化的治理經(jīng)驗(yàn)分享給其他發(fā)展中國(guó)家。代表發(fā)展

19、中國(guó)家利益的第三世界網(wǎng)絡(luò)氣候變化項(xiàng)目高級(jí)法律顧問(wèn)、協(xié)調(diào)員米納克希拉曼向中新社記者表示,“中國(guó)不僅僅降低了中國(guó)自身的排放量,還將這一經(jīng)驗(yàn)通過(guò)南南合作等途徑分享給其他發(fā)展中國(guó)家,這對(duì)全球應(yīng)對(duì)氣候變化意義很大?!保ㄕ幾躁愃葜袊?guó)減排成效獲多方點(diǎn)贊中新網(wǎng)2018年12月8日)7 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.根據(jù)相關(guān)信息,2018年1月至5月,我國(guó)新能源乘用車(chē)銷(xiāo)量同比增長(zhǎng)了1.4倍,新能源強(qiáng)勁拉動(dòng)了車(chē)市增速和增量。不是充電和加油時(shí)間或者便利8 .李偉利認(rèn)為,隨著形勢(shì)的發(fā)展,新能源汽車(chē)與傳統(tǒng)汽車(chē)比拼的是智能化, 性的問(wèn)題。C.新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池開(kāi)始接受?chē)?guó)家監(jiān)管的標(biāo)志是中國(guó)正式制

20、定了新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池回收利用管理暫行辦法。D.聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署氣候變化項(xiàng)目高級(jí)項(xiàng)目干事哈格爾貝格以電動(dòng)汽車(chē)為例印證中國(guó)在減排方面走在世 界的最前沿。9 .下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.截至2018年上半年,中國(guó)工信部共發(fā)布了 6批新能源汽車(chē)推廣應(yīng)用推薦車(chē)型目錄,這是政府因勢(shì)利 導(dǎo)大力發(fā)展新能源動(dòng)力汽車(chē)的有力舉措。B.我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)量和保有量都已超過(guò)全球總量的一半,在政策和市場(chǎng)環(huán)境的雙重因素影響,我國(guó)新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池對(duì)環(huán)境的壓力加大。C.基于中國(guó)在氣候變化帶來(lái)的危機(jī)面前的表現(xiàn),第七十三屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)主席埃斯皮諾薩認(rèn)為中國(guó)在向人們展示信心和責(zé)任方面體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)精神

21、。前者側(cè)重于具D.材料二和材料三中,兩家媒體分別從國(guó)內(nèi)和國(guó)際視角對(duì)我國(guó)減排的相關(guān)情況進(jìn)行了報(bào)道, 體措施,后者側(cè)重于宏觀評(píng)價(jià)。(6分)10 中國(guó)被國(guó)際社會(huì)視為減排“模范生”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成 1013題。李商隱,字義山,懷州河內(nèi)人。商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽(yáng),以所業(yè)文干之,年才及弱冠 .,楚以其 少俊,深禮之,令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州,從為巡官,歲給資裝,令隨計(jì)上都。開(kāi)成二年,方登進(jìn)士 第,釋褐秘書(shū)省校書(shū)郎,調(diào)補(bǔ)弘農(nóng)尉。王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng),辟為掌書(shū)記,得侍御史,茂元愛(ài)其才,以子妻之。茂元雖讀書(shū)為儒,

22、然本將家子,李德裕素遇之,時(shí)德裕秉政,用為河陽(yáng)帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐 楚大相轆怨,商隱既為茂元從事,宗閔黨大薄之。時(shí)令狐楚已卒,子絢為員外郎,以商隱背恩,尤惡其無(wú) 行。俄而茂元卒,來(lái)游京師,久之不調(diào)。會(huì)給事中鄭亞廉察桂州,請(qǐng)為觀察判官、檢校水部員外郎。大中 初白敏中執(zhí)政令狐絢在內(nèi)署共排李德裕逐之亞坐德裕黨亦貶循州刺史商隱隨亞在嶺表累載三年入朝,京兆尹盧弘正奏署掾曹,令典箋奏。明年,令狐絢作相,商隱屢啟陳情,絢不之省。弘正鎮(zhèn)徐州,又從為掌書(shū) 記。府罷入朝,復(fù)以文章干絢,乃補(bǔ)太學(xué)博士。會(huì)河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀,辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末,仲郢坐專(zhuān)殺左遷,商隱廢罷,還鄭州,未幾病卒。商隱

23、能為古文,不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕,楚能章奏,遂以其道授商隱,自是始為今體章奏。博學(xué)強(qiáng) 記,下筆不能自休,尤善為誄奠.之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名,時(shí)號(hào)“三十六” 。文思清麗, 庭筠過(guò)之。而俱無(wú)持操,恃才詭激,為當(dāng)涂者所薄,名宦不進(jìn),坎堞終身。弟義叟,亦以進(jìn)士擢第,累為 賓佐。商隱有表狀集四十卷。(節(jié)選自舊唐書(shū) 李商隱傳)【注】三十六:李商隱、溫庭筠、段成式皆排行第十六,人們稱(chēng)之為“三十六” 。11 .下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.大中初/白敏中執(zhí)政/令狐絢在內(nèi)署共排/李德裕逐之/亞坐德裕黨/亦貶循州刺 史/商隱隨亞/在嶺表累載/B.大中初/白敏中執(zhí)政/令狐絢在內(nèi)署

24、共排/李德裕逐之/亞坐/德裕黨亦貶循州刺 史/商隱隨亞在嶺表累載/C.大中初/白敏中執(zhí)政/令狐絢在內(nèi)署/共排李德裕/逐之/亞坐/德裕黨亦貶循州 刺史/商隱隨亞/在嶺表累載/D.大中初/白敏中執(zhí)政/令狐絢在內(nèi)署/共排李德裕/逐之/亞坐德裕黨/亦貶循州 刺史/商隱隨亞在嶺表累載/12 .下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古人幼時(shí)取字,成年命名,字和名常有意義上的聯(lián)系,出于禮貌和尊敬,一般對(duì)平輩和長(zhǎng)輩稱(chēng)字。B.古代男子二十歲行冠禮,以示成人,因體猶未壯,故稱(chēng)“弱冠”,弱冠也稱(chēng)男子二十歲左右0C.釋褐,指脫去平民穿的粗布衣服,換上官員的服飾。比喻開(kāi)始擔(dān)任官職,也指進(jìn)士及第授

25、官。D.誄奠,指誄文和奠文,二者都屬于哀祭文,但在寫(xiě)作重點(diǎn)及韻散要求等方面均有一些區(qū)別。13 .下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李商隱幼能為文,受令狐楚禮敬。他才二十歲時(shí),用所作文章投獻(xiàn)給出鎮(zhèn)河陽(yáng)的令孤楚,令狐楚認(rèn)為 他是少年俊才,深加禮敬,讓他和讀書(shū)的諸生交游。B.李商隱屢得賞識(shí),因此遭遇困境。他先后得到令狐楚和王茂元的賞識(shí),又恰恰因?yàn)閮扇说狞h派之爭(zhēng)陷 入了困境,被令狐絢視為忘恩負(fù)義、品行不端之人。C.李商隱博學(xué)強(qiáng)記,尤善誄奠之辭。他知識(shí)淵博記憶力強(qiáng),尤其擅長(zhǎng)撰寫(xiě)今體章奏、誄文和奠文,和溫 庭筠、段成式同時(shí)齊名,被時(shí)人稱(chēng)為“三十六” 。D.李商隱恃才怪異,終身仕途坎

26、坷。他能文善辭,仗著自己的才能,不能堅(jiān)守節(jié)操,行為怪異偏激,被 當(dāng)權(quán)者鄙薄,因而雖滿腹才華,但仕途極為坎坷。14 .把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)王茂元鎮(zhèn)河陽(yáng),辟為掌書(shū)記,得侍御史,茂元愛(ài)其才,以子妻之。(2)大中末,仲郢坐專(zhuān)殺左遷,商隱廢罷,還鄭州,未幾病卒。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成 1415題。雨中花慢代州南樓趙可云朔南陲,全趙幕府,河山襟帶名藩。有朱樓縹緲,千雉回旋。云度飛狐絕險(xiǎn),天圍紫塞高寒。吊興亡遺跡,咫尺西陵,煙樹(shù)蒼然。時(shí)移事改,極目傷心,不堪獨(dú)倚危欄。唯是年年飛雁,霜雪知還。樓上四時(shí)長(zhǎng)好,人生一世誰(shuí)閑。故 人有酒,一尊高興

27、,不減東山 ?!咀ⅰ口w可,宋代詞人,本詞為他入仕金朝后所作。雉:古代計(jì)算城墻面積的單位,長(zhǎng)三丈為一 雉,引申為城墻。東山:指東晉謝安,他曾隱居?xùn)|山。15 .下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起首三句分述代州的地理位置、歷史沿革、河山形勝,有大氣包舉之勢(shì)。B.“朱樓”四句寫(xiě)景,以“有”字領(lǐng)起,推出了一幅幅朦朧、虛幻的圖景。C.下闋轉(zhuǎn)入抒情,“極目”照應(yīng)上闋登高覽勝,“不堪”表明“傷心”之深。D.“唯是” 一句,明是寫(xiě)雁,實(shí)為抒情,寓年年飛雁知還、人卻難歸之意。15 .詞末“故人有酒”三句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16 .補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空

28、缺部分。(6分)(1)在逍遙游開(kāi)篇,莊子寫(xiě)出了鵬有不知幾千里長(zhǎng)的背,其后運(yùn)用比喻手法,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了鵬“ , ”的壯觀氣勢(shì)。(2)杜甫登高中,“ 一句,從視、聽(tīng)兩方面描寫(xiě)秋季葉落的 景象;” 一句,陳述自己因國(guó)難家愁白發(fā)日增的境況。(3)宋濂送東陽(yáng)馬生序中, “, ”兩句闡明 了同學(xué)生活條件優(yōu)越,自己卻并不艷羨的原因。、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。巴布亞新幾內(nèi)亞,這個(gè)“被時(shí)間遺忘的地方”, 這幾天卻被聚光燈照亮。 APEC年會(huì)即將在這里召開(kāi), 這個(gè)長(zhǎng)期與世隔絕,而且長(zhǎng)得“有點(diǎn)像非洲”的國(guó)家一邊展露著熱情的笑容,一邊卻顯得 。由 于首都莫爾茲比港只有 的幾個(gè)賓館,龐大

29、的各國(guó)政府代表團(tuán)和記者團(tuán)被安排在游輪上,而游輪,還是澳大利亞提供的。如今,人們談到這個(gè)曾經(jīng)“被時(shí)間遺忘的地方”,必然提起中國(guó)。與澳大利亞軟性的援助和投資相比,中國(guó)的援助和投資則顯得干脆利索。中國(guó)援建集中在巴新的基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目和加工工業(yè)上,彌補(bǔ)了以往澳大利亞和西方援助的短板。對(duì)巴新提出的要求,中國(guó)不設(shè)前提,只要是互利互惠的,櫓起袖子就干。不但給錢(qián),而且從設(shè)計(jì)修建到運(yùn)營(yíng)管理一條龍服務(wù)。修橋 鋪路,建樓蓋館,一磚一瓦,看得見(jiàn)摸得著, ,因此受到當(dāng)?shù)貧g迎,()。澳大利亞輿論一直在負(fù)面臆測(cè)中國(guó)與南太國(guó)家開(kāi)展合作的“戰(zhàn)略用心”,美國(guó)等西方國(guó)家的輿論在一旁 。“中國(guó)要控制南太” “中國(guó)要在這里建海軍基地”,這

30、樣聳人聽(tīng)聞的話題甚囂塵上。歷史終將證明,中國(guó)是的步,我們努力尋求的的確是各方的共同利益。3分)雪上加霜火上澆油火上澆油雪上加霜3分)確帶著善意進(jìn)入南太的,我們離開(kāi)自己的正當(dāng)利益沒(méi)有 17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A.束手無(wú)策零零星星空谷傳聲B.手忙腳亂屈指可數(shù)立竿見(jiàn)影C.束手無(wú)策屈指可數(shù)空谷傳聲D.手忙腳亂零零星星立竿見(jiàn)影18 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A .而越來(lái)越多的“中國(guó)援建”的標(biāo)識(shí)牌豎起來(lái)了B .而看到了越來(lái)越多的“中國(guó)援建”的標(biāo)識(shí)牌C .而到處都是“中國(guó)援建”的標(biāo)識(shí)牌D .而“中國(guó)援建”的標(biāo)識(shí)牌也越來(lái)越多19 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改

31、最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.中國(guó)的確是帶著善意進(jìn)入南太的, 我們沒(méi)有離開(kāi)自己的正當(dāng)利益一步,我們努力尋求的的確是各方|的共同利益。B .中國(guó)是的確帶著善意進(jìn)入南太的,我們沒(méi)有一步離開(kāi)自己的正當(dāng)利益,我們努力尋求的的確是各方的共同利益。C .中國(guó)的確是帶著善意進(jìn)入南太的,我們沒(méi)有一步離開(kāi)自己的正當(dāng)利益,我們的確努力尋求的是各方的共同利益。D .中國(guó)是的確帶著善意進(jìn)入南太的,我們沒(méi)有離開(kāi)自己的正當(dāng)利益一步,我們的確努力尋求的是各方的共同利益。20 .下面是某鄉(xiāng)一則請(qǐng)示初稿的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。(5分)我鄉(xiāng)地處本縣山音晃,去年遭受特大洪災(zāi),一蹶不振。今年又碰到百日干旱,水田無(wú)

32、水,旱土干裂。 原計(jì)劃種植水稻3590畝,實(shí)際只種780畝;旱土所種烤煙、紅薯等因缺水嚴(yán)重而枯黃。經(jīng)濟(jì)損失還不止 100萬(wàn)元。為此,特請(qǐng)求增撥救災(zāi)款,盼采納。21 .下面是某市地下老舊管線管理的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)70個(gè)字。(6分)四、寫(xiě)作(60分)22 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)2018年12月3日,咬文嚼字編輯部公布了 “ 2018十大流行語(yǔ)”,“佛系” 一詞在列?!胺鹣怠笔?個(gè)外來(lái)詞,指不爭(zhēng)不搶?zhuān)磺筝斱A,不苛求,不計(jì)較,看淡一切,隨遇而安的生活態(tài)度。有人說(shuō),“佛系”的流行體現(xiàn)了年輕人對(duì)錨銖必較、非理性爭(zhēng)執(zhí)的反感,希望

33、構(gòu)建和諧的生活秩序; 也有人說(shuō),年輕人以“佛系”自嘲,體現(xiàn)的是一種求之不得、干脆降低人生期待值的無(wú)奈,反映的是一種 不可取的消極生活態(tài)度。讀了以上材料,你對(duì)于“佛系”現(xiàn)象有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得 抄襲;不少于800字2018-2019學(xué)年度上學(xué)期高三語(yǔ)文檢測(cè)考試參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)題 號(hào)12347810111214171819答 案CACDCBDACBBDA5 .小說(shuō)塑造了一個(gè)純真、友善、懂感恩、有靈性的野鹿形象,能夠給人們以心靈的慰藉。野鹿本性的純粹與人類(lèi)的心機(jī)、 私欲形成對(duì)比,寄寓了作者對(duì)純樸美好人性的呼喚。野鹿

34、象征自然生命的價(jià)值與尊嚴(yán),表達(dá)出人類(lèi)應(yīng)與自然界和諧相處的觀念。(每點(diǎn) 2分,共6分)6 .老孔禁不住兒子的軟磨硬泡,帶其拍攝“鹿銜角”這一千古奇觀,野鹿因此受到驚嚇并感覺(jué)到秘密被出賣(mài),感情被蒙騙,這是人鹿友誼終結(jié)的直接原因。 老孔偶然救助,野鹿脫角相贈(zèng),野鹿目光清澈,本性純真,而老孔始終都未能掙脫名利的羈絆和親情的影響,兩者感情付出的不對(duì)等是人鹿友誼終結(jié)的根本原因。人鹿交往過(guò)程中,野鹿驚恐掙扎、緊張不安甚至滿含哀怨,鹿群不時(shí)發(fā)出的呦呦鹿鳴中所透露出的失望和憤怒,都包含著野鹿對(duì)人類(lèi)所固有的質(zhì)疑、警惕和提防,這是人鹿友誼終結(jié)的內(nèi)在原因。(每點(diǎn)3分,答出兩點(diǎn)即可給滿分)9.敢于擔(dān)當(dāng)。面對(duì)氣候變化,大

35、力推動(dòng)節(jié)能減排不作秀,扎實(shí)推動(dòng)自身發(fā)展模式向綠色轉(zhuǎn)型,正走在世界最前沿;中國(guó)的許多做法對(duì)其他國(guó)家都有啟發(fā)意義,增強(qiáng)了人們對(duì)節(jié)能減排、控制氣候變化的信心。舉措有力。因勢(shì)利導(dǎo),大力發(fā)展新能源動(dòng)力汽車(chē);發(fā)布了新能源汽車(chē)動(dòng)力蓄電池回收利用管理暫行辦法,力求合理地回收利用退役的動(dòng)力蓄電池,防止資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。成效顯著。提前三年完成了相關(guān)的減排目標(biāo);積極參與可再生能源領(lǐng)域; 電動(dòng)汽車(chē)擁有量占世界總量的一半;積累了許多成功治理經(jīng)驗(yàn)并分享給其他發(fā)展中國(guó)家。(每點(diǎn)2分,共6分)13. (1)王茂元鎮(zhèn)守河陽(yáng),征召他為掌書(shū)記,擔(dān)任侍御史,王茂元愛(ài)他的才華,把自己的女兒嫁給他。 (“鎮(zhèn)”“辟”“子”“妻”各1分,句意1分)(2)大中末年,柳仲郢因?yàn)樯米詺⑷吮毁H官,李商隱也隨之被罷免,回到鄭州,沒(méi)多久就病死了(“坐” “專(zhuān)” “左遷” “未幾”各 1分,句意1分)15. 末尾三句意為朋友有酒, 不妨痛快暢飲,豪情不輸當(dāng)年避世隱居的謝安。 表面上寫(xiě)飲酒之樂(lè)、 隱逸之樂(lè),興致很高。實(shí)際上,這是詞人勉強(qiáng)的自我寬解,是借酒澆愁,苦中作樂(lè),蘊(yùn)含了無(wú)處可發(fā)泄 的故國(guó)之思、民族之情。(每點(diǎn)2分,共6分)16. (1)怒而飛 其翼若垂天之云(2)無(wú)邊落木蕭蕭下 艱難苦恨

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論