心理學(xué)遇見未知的自己（課堂PPT）

1、1 我們?nèi)怂允芸嗟母淳褪莵碜杂诓晃覀內(nèi)怂允芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追清楚自己是誰，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西！求那些不能代表我們的東西！2愛愛 真正的、無條件的、不求回真正的、無條件的、不求回報的報的喜悅喜悅 由內(nèi)而外的綻放，從內(nèi)心深處油由內(nèi)而外的綻放，從內(nèi)心深處油然而生的然而生的和平和平 內(nèi)心的和祥、平靜內(nèi)心的和祥、平靜3層層包裹的同心圓層層包裹的同心圓-未知的自己未知的自己我是誰？我要什么？為什么我得不到？我是誰？我要什么？為什么我得不到？4 所有事情都是能量的振動，兩個相同振動頻率的東西會互相吸引。 所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那

2、么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!5 為什么我得不到？為什么我得不到？ 同心圓的最中心，是我們同心圓的最中心，是我們生命能量的來源！由于我生命能量的來源！由于我們的身體、情緒、思想和們的身體、情緒、思想和角色扮演角色扮演/ /身份認(rèn)同這些身份認(rèn)同這些能量，把我們生命能量的能量，把我們生命能量的源頭團團圍住，也隔絕了源頭團團圍住，也隔絕了愛、喜悅與和平！愛、喜悅與和平！6 潛意識是一個看不見的世界，卻主宰著我們外在潛意識是一個看不見的世界，卻主宰著我們外在的世界。我們的意識、自我的了解、

3、思考、理性、的世界。我們的意識、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識來的。我們的整個意識判斷、感情都是從潛意識來的。我們的整個意識像座冰山，在水面上的表意識只占了像座冰山，在水面上的表意識只占了5%5%，這就是，這就是所謂的冰山理論?？梢?，我們可以感知和控制的所謂的冰山理論?？梢?，我們可以感知和控制的部分是驚人地少！部分是驚人地少！7 馬車馬車的構(gòu)造和質(zhì)量，代表我們的構(gòu)造和質(zhì)量，代表我們的命的命- 有些人命好，六輪大車，富麗有些人命好，六輪大車，富麗堂皇；有些人命不佳，兩個小堂皇；有些人命不佳，兩個小輪子要混一生。輪子要混一生。 而這而這路程路程，就是我們的運，就是我們的運-有時康莊

4、大道，有時羊腸小道。有時康莊大道，有時羊腸小道。 8 馬馬，代表我們的表意識，代表我們的表意識- 我們自以為可以控制我們的生我們自以為可以控制我們的生活，做出自由的選擇，而實際活，做出自由的選擇，而實際上，我們是一個自動化制約模上，我們是一個自動化制約模式下的機器，很多時候身不由式下的機器，很多時候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因為馬車夫收緊了左邊韁緊是因為馬車夫收緊了左邊韁繩的緣故。繩的緣故。 9 馬車夫馬車夫，代表我們的潛意識，代表我們的潛意識- - 也就是我們?nèi)松淖詣踊瘜?dǎo)航也就是我們?nèi)松淖詣踊瘜?dǎo)航系統(tǒng)。系統(tǒng)。 10 坐在后面的坐在后面的乘客乘客，代表真

5、我，代表真我- 真正發(fā)號施令，引領(lǐng)我們到達去真正發(fā)號施令，引領(lǐng)我們到達去的地方的的地方的“真我真我”。11 先去潛意識里面探尋你那個被寫好的自動先去潛意識里面探尋你那個被寫好的自動化程序是什么，把它帶到意識層面來，讓化程序是什么，把它帶到意識層面來，讓意識之光為你意識之光為你破解生命中對你已經(jīng)沒有用破解生命中對你已經(jīng)沒有用處的一些人生模式。處的一些人生模式。12 性格傾向性格傾向x外在環(huán)境外在環(huán)境x各種教育各種教育x生生活事件活事件x前世業(yè)力（如果你信的話）前世業(yè)力（如果你信的話）=人生模式人生模式 13 夢夢 一再出現(xiàn)的生活模式一再出現(xiàn)的生活模式 不經(jīng)意間說出來或做出來的事不經(jīng)意間說出來或做

6、出來的事 上癮癥上癮癥 。 14回溯童年的記憶回溯童年的記憶-我們身體的障礙我們身體的障礙 為什么我們每個人天生就有很多無名為什么我們每個人天生就有很多無名的恐懼。的恐懼。 在母親的肚子里，當(dāng)我們成為受精卵在母親的肚子里，當(dāng)我們成為受精卵的那一剎那，只是一個意識的存在。然的那一剎那，只是一個意識的存在。然后，你出生了，經(jīng)歷過那個巨大的創(chuàng)傷后，你出生了，經(jīng)歷過那個巨大的創(chuàng)傷和驚嚇，你與提供自己生命所需的源頭和驚嚇，你與提供自己生命所需的源頭分離，一開始你很迷惑，但慢慢的我們分離，一開始你很迷惑，但慢慢的我們學(xué)會了，我及我的身體和這個世界是分學(xué)會了，我及我的身體和這個世界是分離了。為了保持自我感，

7、我們就發(fā)展出離了。為了保持自我感，我們就發(fā)展出了小我，在這個世界上抓取所有我們能了小我，在這個世界上抓取所有我們能抓取到的東西。因為小我是如此的虛幻、抓取到的東西。因為小我是如此的虛幻、脆弱，所以它需要更多的抓取、獲得，脆弱，所以它需要更多的抓取、獲得，才能延續(xù)它軟弱的生命。才能延續(xù)它軟弱的生命。 真我真我15怎么吃？怎么吃？ 1 1、實物的比例、實物的比例 2 2、吃飯的時間、吃飯的時間 3 3、食物的分量、食物的分量 4 4、烹調(diào)方法、烹調(diào)方法 真我真我16 情緒是一種能量，尤其對孩情緒是一種能量，尤其對孩子來說，一些天生的恐懼，子來說，一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空所求不得的憤

8、怒，希望落空的悲傷，都只是一種自然生的悲傷，都只是一種自然生命能量的流動而已，它會來，命能量的流動而已，它會來，就一定會走。問題在于我們就一定會走。問題在于我們對它的態(tài)度。如果情緒從來對它的態(tài)度。如果情緒從來沒有被認(rèn)可、被接受，那么沒有被認(rèn)可、被接受，那么它也就從來沒有離開，就滯它也就從來沒有離開，就滯留在我們的身體里。所以，留在我們的身體里。所以，請給與你，特別是你的孩子，請給與你，特別是你的孩子，無限的情緒上的支持和認(rèn)同。無限的情緒上的支持和認(rèn)同。 真我真我17 1 1、在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它，、在全然的愛和接納中去經(jīng)歷它，不逃避、不抱怨。唯有帶著愛的覺知不逃避、不抱怨。唯有帶著愛的覺

9、知之光，才能驅(qū)除它。之光，才能驅(qū)除它。 2 2、對已經(jīng)發(fā)生的事情臣服。因為事實、對已經(jīng)發(fā)生的事情臣服。因為事實最大，因為已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改最大，因為已經(jīng)發(fā)生的事情是不能改變的。所以無論你的選擇是什么，都變的。所以無論你的選擇是什么，都不需要負(fù)面情緒參雜其中。不需要負(fù)面情緒參雜其中。 有時生活會留給我們巨大的傷有時生活會留給我們巨大的傷口，不要讓自己繼續(xù)在上面撒鹽，口，不要讓自己繼續(xù)在上面撒鹽，學(xué)著努力愈合傷口，使自己的情學(xué)著努力愈合傷口，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。緒和心靈恢復(fù)健康。 臣服臣服 真我真我18 臣服的好處就是，當(dāng)你接納臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費力氣去了當(dāng)下，不

10、徒然浪費力氣去抗?fàn)帟r，事情往往會有意想抗?fàn)帟r，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)。正因為你不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)。正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有時會發(fā)現(xiàn)更好的解物上，有時會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的決之道，幫助你脫離眼前的困境。困境。 臣服臣服真我真我19 請相信，所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包請相信，所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，裝的禮物。只要我們愿意面對它有時候有點丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍

11、藏的禮物?？吹嚼锩嬲洳氐亩Y物。20 接受了這么多的應(yīng)接受了這么多的應(yīng)該和理想，我們于是該和理想，我們于是產(chǎn)生了很多的信念、產(chǎn)生了很多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡來約束自己，也來衡量、批判他人。這些量、批判他人。這些是我們每日所思所想是我們每日所思所想的基礎(chǔ)，可是我們從的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想來不去檢測我們思想的正確性。的正確性。 臣服臣服 真我真我21 定靜定靜 觀察自己的思想，傾聽內(nèi)在的思考，對話（如前面介紹的轉(zhuǎn)念練習(xí)），以幫助你建立覺觀察自己的思想，傾聽內(nèi)在的思考，對話（如前面介紹的轉(zhuǎn)念練習(xí)），以幫助你建立覺知，并提升你對事物以及自我的覺察

12、能力。知，并提升你對事物以及自我的覺察能力。 臣服臣服定靜定靜22A(事件）事件）B(信念、想法）信念、想法）C(結(jié)果）結(jié)果）A永遠(yuǎn)是中立的，而不同的永遠(yuǎn)是中立的，而不同的B，造成不同的，造成不同的C.23 人生就像一場戲，從小到人生就像一場戲，從小到大，我們在扮演著不同的大，我們在扮演著不同的角色，而為了演好不同的角色，而為了演好不同的角色，我們都要因地因時角色，我們都要因地因時地戴上一些面具。形成的地戴上一些面具。形成的“小我小我”逐漸認(rèn)同了我們逐漸認(rèn)同了我們所所“擁有擁有”的如的如“家庭、家庭、財產(chǎn)、工作、事業(yè)等財產(chǎn)、工作、事業(yè)等”是是我們身份的一部分。我們身份的一部分。24 一旦我們認(rèn)

13、為我們一旦我們認(rèn)為我們“擁有擁有”的這些的這些“身份身份”就是真我，我就是真我，我們就有了對他們的們就有了對他們的“得失心得失心”。 要突破這些身份認(rèn)同，必須要突破這些身份認(rèn)同，必須要建立覺察的能力。要建立覺察的能力?！翱匆娍匆姟笔堑谝徊绞堑谝徊? -先要看到你自己認(rèn)先要看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西，同時徹底了解同于某樣?xùn)|西，同時徹底了解到你認(rèn)同的那些東西，其實不到你認(rèn)同的那些東西，其實不是你，也不屬于你，你就有可是你，也不屬于你，你就有可能從這個外境追蹤的噩夢中醒能從這個外境追蹤的噩夢中醒來。來。 25 心想事成的過程是一個內(nèi)心想事成的過程是一個內(nèi)在旅程，跟外在的環(huán)境無在旅程，跟外在的環(huán)境無關(guān)。一旦你學(xué)到了透過聯(lián)關(guān)。一旦你學(xué)到了透過聯(lián)結(jié)破解身體的滯礙，通過結(jié)破解身體的滯礙，通過臣服化解情緒的癮頭，采臣服化解情緒的癮頭，采用定靜檢視思想的謬誤，用定靜檢視思想的謬誤，以及運用覺察放掉無謂的以及運用覺察放掉無謂的身份認(rèn)同，心想事成就離身份認(rèn)同，心想事成就離你不遠(yuǎn)了。你不遠(yuǎn)了。26 很多時候，我們所做的，就是去和現(xiàn)實抗?fàn)?、很多時候，我們所做的，就是去和現(xiàn)