古代漢語課后答案全集

1、練習二一 下列各組句子中加的詞哪一個是本義，哪一個不是？請說明理由（教材引文下加處，本書改為下加點）。肉食者鄙，未能遠謀。（左傳曹劌論戰(zhàn)）既而大叔命西鄙北鄙貳于己。（左傳鄭伯克段于鄢）“鄙”在第二句中義為“邊邑”，是本義。從字形看，其意符為“邑”，舊注訓為“邊”，字義與字形相合。在第一句中義為“淺陋”、“見識短”，為引申義。爾貢包茅不入，王祭不共。（左傳齊桓公伐楚）備欲呼魯肅等共會語。（資治通鑒漢紀五十七）“共”是“供”的古字，在第一句中義為“供給”，是本義。在第二句中用的是副詞“共同”義，是引申義。故不能推車而及。（左傳搴之戰(zhàn)）郤克傷于矢，流血及腰。（左傳搴之戰(zhàn)）從字形看，“及”的甲骨文和金

2、文字形都像一只手抓住了一個人。說文解字：“及，逮也?！薄凹啊痹诘谝痪渲辛x為“趕上”，字形與字義相合，與說文釋義相合，是本義；在第二句中義為“到”、“至”，是引申義。君不若引兵疾走大梁。（史記孫臏）其療疾，合湯不過數(shù)種。（三國志華佗傳）說文解字：“疾，病也?！薄凹病弊衷诘诙渲辛x為“病”，與字形以及說文解字釋義相合，是本義；而在第一句中義為“快”、“急速”，是引申義。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，乂何間焉？”（左傳莊公十年）騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏。（漢書張騫傳）“鄉(xiāng)”字甲骨文像兩人對食之狀，上古時代同一氏族部落的人在一起共食，故其本義是在一起生活的人或地方，即今所謂“家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)里”?！班l(xiāng)”在第一句中義為“鄉(xiāng)

3、里”、“同鄉(xiāng)”，是本義；在第二句中義為“朝向”，是“向”的通假字，不是本義。二 什么叫詞類活用？使動用法和意動用法有什么區(qū)別?舉例說明。在古代漢語中，某些詞可以按照一定的語言習慣靈活運用，在句中臨時改變它的基本功能，而使其具有另一類詞的功能。這就叫做詞類活用。例如：公羊傳莊公十三年：“曹子手劍而從之。”“手”本是名詞，句中是動詞“拿”的意思，還帶了賓語“劍”，臨時具有了動詞的意義和語法特點，就是詞類活用。水經(jīng)注巫山、巫峽：“江水乂東，逕巫峽，杜寧所鑿以通江水也?！本渲械摹皷|”字本來是個方位名詞，這里臨時具有了動詞義“向東流”，作謂語，是詞類活用。乂如螳婀專：“茍能起，乂不艾，日思高其位，大其祿

4、?！本渲械摹熬帧薄ⅰ按蟆痹切稳菰~，這里是使動用法，臨時具有了動詞義，用作謂語，也都是詞類活用。使動用法和意動用法的區(qū)別是：1. 兩者表達的含義不同。使動用法所表達的含義是“（主語）使賓語怎么樣”，而意動用法所表達的含義是“（主語）認為賓語怎么樣”。如史記鴻門宴：“項伯殺人，臣活之?！睉?zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫：“吾妻之美我者，私我也。”前例的“活”是使動用法，其含義是主語“臣（指張良）”使賓語“之（指項伯）”活了下來；后例的“美”是意動用法，其含義是主語“吾妻”認為賓語“我（指鄒忌）”長得漂亮。2. 兩者的使用范圍不同。能夠有使動含義的詞有動詞與活用為動詞的名詞、形容詞等，而意動用法只限于形容詞、

5、名詞的活用。三 舉例說明古代漢語的幾種被動句式。1. “于”字被動句式將介詞“于”放在動詞的后面引進行為動作的主動者。如孫子兵法行軍篇：“夫惟無慮而易敵者，必擒于人。”“擒于人”即被他人擒獲。2. “為”字被動句式將介詞“為”放在動詞的前面引進行為動作的主動者，有時“為”后的主動者可以不出現(xiàn)。如韓非子五蠹：“而身為宋國笑?！薄盀樗螄Α奔幢凰螄藧u笑，出現(xiàn)主動者“宋國”；乂戰(zhàn)國策燕策三：“父母宗族，皆為戮沒。”“為戮沒”即被殺戮，“為”后沒有出現(xiàn)主動者。3. “為所”被動句式“為”字被動句式的動詞前加“所”字構(gòu)成。主動者置于“為”與“所”之間，有時主動者可以不出現(xiàn)。如漢書霍光傳：“衛(wèi)太子為江充

6、所敗?！薄盀榻渌鶖　奔幢唤鋽?，“為”與“所”之間出現(xiàn)了主動者“江充”；乂張中丞傳后敘：“嵩將詣州訟理，為所殺?！薄盀樗鶜ⅰ奔幢粴⒑Γ盀椤迸c“所”之間沒有出現(xiàn)主動者。4. “見”字被動句式將“見”放在動詞的前面構(gòu)成被動句式，不能引進主動者。如韓非子說難:“厚者為戮，薄者見疑。”“見疑”即被懷疑。5. “見于”被動句式是“見”字被動句與“于”字被動句的結(jié)合，“見”放在動詞前表被動含義，“于”放在動詞后引入主動者。如史記楚世家：“必見欺于張儀?！薄耙娖邸奔幢黄垓_，乂用“于”引入主動者“張儀”，“見欺于張儀”即被張儀欺騙。6. “被”字被動句式將“被”放在動詞的前面構(gòu)成被動句，也可由“被”直接

7、引進主動者。如史記屈原賈生列傳：“信而見疑，忠而被謗。”“被謗”即被毀謗，“被”不引入主動者；乂蔡邕被收時表：“臣被尚書召問。”“被尚書召問”即被尚書召去問話，“被”引入主動者“尚書”。四 古代漢語判斷句中的“乃”、“即”、“維”、“惟”、“非”是不是判斷詞，為什么？古代漢語判斷句中的“乃”、“即”、“維”、“惟”、“非”都不是判斷詞。因為它們都不具備判斷詞的性質(zhì)?！澳恕薄ⅰ凹础笔歉痹~，在判斷句中起加強肯定語氣的作用，相當于現(xiàn)代漢語中的“就”、“便”等，所以當漢語中出現(xiàn)判斷詞“是”以后，它們還可以用在“是”前，構(gòu)成“乃是”、“即是”等，可理解為“就是”、“便是”?！熬S”也可寫作“惟”，它是句中

8、語氣詞，起引出謂語作用，不僅可以用于判斷句中，也可以用于其他類型的句子中。如尚書呂刑：“蚩尤惟始作亂?！薄拔┦甲鱽y”即開始作亂，不能理解為“是開始作亂”，故“維”不是判斷詞?！胺恰币步?jīng)常用于判斷句的謂語前，它是否定副詞，不是判斷詞。五 指出下面的句子，哪些是被動句，哪些不是被動句，被動句有什么不同形式：1. 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？（左傳鄭伯克段于鄢）前句是，無標志。臣誠恐見欺于王而負趙。（史記廉頗藺相如列傳）是,3.“見于”式。今單于新困于漢，而昆莫地空（漢書張騫傳）前句是,4.“于”字式。不者，若屬皆且為所虜。（史記鴻門宴）后句是，“為所”式。城陷而虜，與巡死先后異耳。（韓愈張中丞傳后

9、敘）前句是，無標志。為漢使月氏，而為匈奴所閉道。漢書張騫傳）后句是，“為所”式。5. 才高見屈，遭時而然。（論衡自紀）前句是，“見”字式。6. 勞心者治人，勞力者治于人。（孟子許行）后句是，“于”字式。六 下列句子哪些是賓語前置？哪些不是？說明句中“之”的意義和用法。雖梁王兔苑，想之不如也。（洛陽伽藍記王子坊）不是。之，代詞，指代梁王兔苑。用作“想”的賓語。1. 姜氏何厭之有？（左傳鄭伯克段于鄢）是。“何厭”作“有”的前置賓語。之，代詞，復指前置賓語。貢之不入，寡君之罪也。（左傳齊桓公伐楚）不是。之，連詞。前一個“之”用于主謂之間，后一個“之”用于定中之間。豈不谷是為？先君之好是繼。（左傳齊桓

10、公伐楚）是。“不谷”作“為”的前置賓語，“先君之好”作“繼”的前置賓語。之，連詞，用于定中之間。2. 子路有聞，未之能行，唯恐有聞。（論語公冶長）是?！爸弊鳌靶小钡那爸觅e語。之，代詞，代指所聞之事。守之之難不若讀之之難。（汪琬傳是樓記）不是。兩處的兩個“之”，前一“之”字是代詞，代指書籍，用作賓語；后一“之”字是連詞，用于定中之間。3. 奚以之九萬里而南為？（莊子逍遙游）“奚以”是賓語前置，疑問代詞“奚”作介詞“以”的前置賓語。之，動詞，至叭去。七 指出下列各句中的詞序和現(xiàn)代漢語有什么不同：子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（論語-子罕）古：何陋之有?！昂温弊?/p>

11、動詞“有”的前置賓語。今：有何陋。賓語后置。1. 子思曰：“如促（子思的名）去，君誰與守？”（孟子離婁下）古：誰與守?！罢l”作介詞“與”的前置賓語。今：與誰守。賓語后置。2. 我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。（論諾-里仁）古：未之見?！爸弊鲃釉~“見”的前置賓語。今：未見之。賓語后置。3. 古者天下散亂，莫之能一。（史記秦始皇本紀）古：英之能一?！爸弊鲃釉~“一”的前置賓語。今：莫能一之。賓語后置。4. 古之人不余欺也。（蘇軾石鐘山記）古：不余欺?！坝唷弊鲃釉~“欺”的前置賓語。今：不欺余。賓語后置。5. 君奚為不見孟軻也？（孟子梁惠王下）古：奚為?！稗伞弊鹘樵~“為”的前置賓語。今：為奚，

12、即為什么。賓語后置。然民雖有圣知，弗敢我謀；勇力，弗敢我殺。（商君書畫策）古：弗敢我謀，弗敢我殺。“我”作動詞“謀”、“殺”的前置賓語。今：弗敢謀我，弗敢殺我。賓語后置。荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻?！保ㄗ髠飨骞哪辏┕牛何ㄓ囫R首是瞻?！坝囫R首”作動詞“瞻”的前置賓語。今：唯瞻余馬首。賓語后置。6. 圣王有白，吾孰法焉？（荀子非相）古：孰法?！笆搿弊鲃釉~“法”的前置賓語。今：法孰，即效法哪個。賓語后置。10.敢問夫子惡乎長？（孟子公孫丑上）古：惡乎長?！皭骸弊鹘樵~“乎”的前置賓語。今：乎（于）惡長，即在哪方面擅長。賓語后置。指出下列各句中的詞類活用現(xiàn)象，并說明是屬于哪類活用（

13、包括名詞用作狀語）今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之。（柳宗元鉆金母潭西小丘記）陋：形容詞意動用法?！奥奔础罢J為它（小丘）不好”。殺雞為黍而食之，見其二子焉。（論語-子路從而后）食、見：動詞使動用法?！笆持奔础白屗ㄗ勇罚┏浴?，“見（現(xiàn)）其二子”即“使他的兩個兒子出來相見”。欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。（孟子齊桓晉文之事）朝：動詞使動用法?！俺爻奔础笆骨貒⒊鴣沓荨?。遠人不服，而不能來也。（論語-季氏將伐顓臾）來：動詞使動用法。“不能來”即“不能來之”，也就是不能使“遠人”歸順的意思。1. 城陷，賊以刃脅降巡。（韓愈張中丞傳后敘）降：動詞使動用法?！敖笛病奔础笆箯堁餐督怠薄ＶT將

14、恐懼，會盟而謀弱秦。（賈誼過秦論）弱：形容詞使動用法?！叭跚亍奔础笆骨貒?nèi)酢薄?. 齊景公問政于孔子，孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子?！保ㄕ撜Z-顏淵）后一個“君、臣、父、子”名詞活用為動詞?！熬奔磭駛€國君，“臣臣”即大臣要像個大臣，“父父”即父親要像個父親，“子子”即兒子要像個兒子。3. 齊將田忌善而客待之。（史記孫臏）善：形容詞意動用法。省略了賓語“之”，“善之”即“認為他（孫臏）好”。客：名詞作狀語?！翱痛奔础跋駥Υ腿艘粯拥貙Υ▽O臏）”。假舟楫者，非能水也，而絕江河。（荀子勸學）水：名詞活用為動詞。游泳的意思。10.天下云集而響應，贏糧而景從。（賈誼過秦論）云、響

15、、景：名詞作狀語，表示比喻?！霸萍奔聪裨埔粯拥鼐奂?，“響應”即像回音一樣地應和，“景從”即像影子一樣地跟從（“景”是“影”的古字）。八 下列句子中加點的詞或詞組，在古代漢語和現(xiàn)代漢語中詞性、意義和用法有什么不同？兒能騎羊引弓射鳥鼠，少長則射狐菟。（漢書匈奴傳）少：古義為稍，程度副詞；今義為少，形容詞。子尾多受邑而稍致諸君。（左傳昭公十年）稍：古義為逐漸，時間副詞；今義為略微，程度副詞。紂貴為天子，死曾不若匹夫。（史記淮南王傳）曾：古義為竟然，情態(tài)副詞；今義為曾經(jīng)，時間副詞。不可，直不白步耳。（孟子梁惠王上）直：古義為只、僅，范圍副詞；今義為不彎曲，形容詞。齊因乘勝盡破其軍。（史記孫臏）因：古

16、義為就，副詞；今義為因為，連詞。騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領。（漢書張騫傳）竟：古義為最終，時間副詞；今義為竟然，情態(tài)副詞。匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。（史記劉敬傳）但：古義為只，范圍副詞；今義為但是，轉(zhuǎn)折連詞。獻公說，曰：“璧則猶是也。雖然，馬齒亦益長矣?！保n非子十過）雖然：古義為雖然如此，詞組；今為讓步連詞。按：教材引文誤“璧”為“壁”，今正。十閱讀下面一段短文，說明文中“以”的詞性、意義和用法：秦既解邯鄲圍，而趙王入朝，使趙郝約事于秦，割六縣而媾。虞卿謂趙王曰：“秦之攻王也，倦而歸乎？王以其力尚能進，愛王而弗攻乎？”王曰：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也?！庇萸湓唬骸?/p>

17、秦以其力攻其所不能取，倦而歸，王乂以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。來年秦復攻王，王無救矣?！蓖跻杂萸渲愿孚w郝。趙郝曰：“虞卿誠能盡秦力之所至乎？誠知秦力之所不能進，此彈丸之地弗予，令秦來年復攻王，王得無割其內(nèi)而媾乎？”（史記平原君虞卿列傳）這段文字中共有六個“以”字，分別解釋如下：1. 王以其力尚能進，愛王而弗攻乎？以，動詞，認為，在句中作謂語。2. 必以倦而歸也。以，介詞，因，與“倦”構(gòu)成介詞詞組作“歸”的狀語，引入“歸”的原因。3. 秦以其力攻其所不能取。以，介詞，用、靠。與“其力”構(gòu)成介詞詞組作“攻”的狀語，弓I入“攻”的憑依。4.王乂以其力之所不能取以送之。前“以”字是介詞，把

18、，與“其力之所不能取”構(gòu)成介詞詞組作“送”的狀語，引入“送”的東西。后“以”字是連詞，相當于“而”，連接狀語與中心語。5.王以虞卿之言告趙郝。以，介詞，把，與“虞卿之言”構(gòu)成介詞詞組作“告”的狀語，引入“告”的內(nèi)容。H一說明下列各句中加點的代詞的用法：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。（荀子勸學）所：輔助性指示代詞，與“學”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，指代學的東西。禹疏九河，渝濟漂，而注諸海。（孟子許行）諸：兼詞，相當于“之于”，“注諸?！奔础白⒅诤！?。或謂孔子曰：“子奚不為政？”（論語-為政）或：無定代詞，作主語，意思是“有的人”。奚：疑問代詞，用作狀語，意思是“為什么”。1. 五畝之宅，樹之以桑，五十

19、者可以衣帛矣。（孟子齊桓晉文之事）者：輔助性指示代詞，用于數(shù)詞之后構(gòu)成者字結(jié)構(gòu)，“五十者”即五十歲的人。2. “斯道也，何道也？”曰：“斯吾所謂道也?！保n愈原道）斯：指小代詞，用作定語，意思是“這”。何：疑問代詞，用作定語，意思是“什么”。所：輔助性指示代詞，與動詞“謂”構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，指代所說的事情。下視其轍，登軾而望之。（左傳莊公十年）其：第三人稱代詞，作定語，意思是“他們的”。之：代詞，作“望”的賓語，指代潰逃的齊軍。十二把下面的短文加上標點并翻譯成現(xiàn)代漢語：標點：陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰

20、：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以勺酌油瀝之，自錢孔入而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（歐陽修賣油翁）譯文：陳康肅公堯咨善于射箭，當世沒有人能跟他相比?？得C公也以此自負。他曾經(jīng)在家中菜園里射箭，有一個賣油的老人放下?lián)诱驹谀抢铮醚劬π币暫芫脹]有離去。看見康肅公射箭十中八九，只是微微點頭?？得C公問他說：“你也懂得射箭嗎？我射箭技術(shù)不是很精湛嗎？”老人說：“沒什么，只是手熟罷了?！笨得C公很生氣地說：“你怎么敢輕視我的射箭技術(shù)！”老人說：“根據(jù)我的舀油就知道?！庇谑?/p>

21、就拿了一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用勺子舀了油滴進葫蘆里，油從錢孔滴入而錢卻沒有濕。老人于是說道：“我也沒什么，只是手熟罷了。”康肅公笑著打發(fā)他走了。標點：平公射期不死，使豎襄搏之，失。公怒，拘將殺之。叔向聞之，夕，君告之。叔向曰：“君必殺之。昔吾先君唐叔射咒于徒林，殖，以為大甲，以封于晉。今君嗣吾先君唐叔，射期不死，搏之不得，是揚吾君之恥者也。君其必速殺之，勿令遠聞?！本钼?，乃趣赦之。（國語-晉語八）譯文：晉平公射期沒有射死，命令仆人襄去抓它，沒有抓到。平公很生氣，把襄抓起來要殺了他。叔向聽說了，晚上趕去拜見晉平公，晉平公告訴了他這件事。叔向說：“您一定要殺了他。從前我們的先君唐叔在徒林射犀牛，射死了以后，用犀牛皮做了一副鎧甲，因此被封在晉。如今您繼承我們的先君唐叔，可是射期射不死，抓乂抓不到，這件事是宣揚我君的恥辱啊。您一定要趕快殺了他，不要讓這事傳揚出去?！睍x平公很不自在，就趕快放了豎襄。標點：后特征為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴馬參乘，宣于夏門亭候之。乃駐車叩馬，以刀畫