高考總復(fù)習(xí)二(文言實(shí)詞)李建文

1、 高二高考總復(fù)習(xí)二 學(xué)科：語(yǔ)文 備課：李建文 審核：張?chǎng)胃呖伎倧?fù)習(xí)二 實(shí)詞考點(diǎn)總析（第一、二課時(shí)）【考綱解讀】 考綱內(nèi)容考綱闡釋考點(diǎn)分布理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)：B級(jí)（識(shí)記、理解、綜合分析、鑒賞評(píng)價(jià)）理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，掌握高考?？疾榈?20個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞各種意義和用法。（1）常見(jiàn)文言實(shí)詞（2）古今異義（3）一詞多義（4）通假字（5）詞類(lèi)活用（6）偏義復(fù)詞（7）兼詞 【粵考趨勢(shì)】 實(shí)詞的考查絕大多數(shù)是常見(jiàn)常用的詞語(yǔ)。在2008年的套高考試卷中，共涉及70個(gè)；其中“責(zé)”“拜”“徒”“詣”“致”均出現(xiàn)多次出現(xiàn)，單音節(jié)出現(xiàn)65次，雙音節(jié)出現(xiàn)3次。 考生平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)，只注意考試大

2、綱中規(guī)定的常用實(shí)詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，常見(jiàn)實(shí)詞應(yīng)引起高度重視。 古今異義的考查，主要出現(xiàn)三種形式：在考查實(shí)詞中綜合考查，如：廣東卷的“悅服”、湖北卷的 “羈旅”；單獨(dú)命題考試，如上海卷的“賓客”“觀覽”“衣冠”“東西”；偶爾在文言翻譯中綜合考查，如2005年全國(guó)卷的“妻子”。 對(duì)于通假的考查也在對(duì)實(shí)詞理解、翻譯句子中得到體現(xiàn)，如2006年福建卷在考查實(shí)詞時(shí)考到了“責(zé)債”，在翻譯中考到了“振賑”“罷?！?； 2006年浙江卷在考查實(shí)詞時(shí)考到了“屬?lài)凇保?004年湖北卷第11題C、D項(xiàng)考到“趣促”“閑嫻”。 廣東高考?xì)v年所考詞語(yǔ)均在120個(gè)實(shí)詞以?xún)?nèi)。以單音節(jié)詞為主?！究键c(diǎn)透析】應(yīng)掌握的120個(gè)常見(jiàn)文言實(shí)詞

3、：愛(ài)安被倍本鄙兵病察朝曾乘誠(chéng)除辭從殆當(dāng)?shù)赖枚确菑?fù)負(fù)蓋故顧固歸國(guó)過(guò)何恨胡患或疾及即既假間見(jiàn)解就舉絕堪克類(lèi)憐彌莫乃內(nèi)期奇遷請(qǐng)窮去勸卻如若善少涉勝識(shí)使是適書(shū)孰屬數(shù)率說(shuō)私素湯涕徒亡王望惡微悉相謝信興行幸修徐許陽(yáng)要宜遺貽易陰右再造知致質(zhì)治諸賊族卒走左坐（一）古今異義古今詞義變化有詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移和感情色彩變化。如： 變 化 情 況 示 例詞義擴(kuò)大范圍擴(kuò)大色（古：臉色；今：顏色） 皮（古：獸皮；今：皮膚表皮） ?。ü牛褐夭。唤瘢翰。?江（古：長(zhǎng)江；今：江河）兵（古：士兵；今：軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)） 義項(xiàng)增多勸（古：勸勉；今：勸勉、規(guī)勸） 假（古：憑借、利用；今：憑借、利用，不真）詞義縮小范圍縮小臭（古：氣味；今：

4、壞氣味） 金（古：金屬；今：金子） 丈人（古：老人；今：岳父）義項(xiàng)減少讓?zhuān)ü牛贺?zé)備，謙讓?zhuān)唤瘢褐t讓?zhuān)?憐（古：愛(ài)，憐憫；今：憐憫）詞 義轉(zhuǎn) 移涕（古：眼淚；今：鼻涕） 偷（古：茍且；今：偷竊 去（古：離開(kāi)；今：到某地去） 走（古：跑；今：步行、行走） 獄（古：案件；今：監(jiān)獄）感情色彩變化諷（古：委婉地勸告；今：諷刺） 爪牙（古：武臣；今：壞人的黨羽） 恨（古：遺憾；今：仇恨） 下流（古：地位或處境低下；今：品德惡劣）鍛煉（古：玩弄法律陷害別人；今：錘煉）古今異義，指單音節(jié)詞古今詞義不同，又指雙音節(jié)詞的古今詞義不同，尤其是后者，容易造成用今義解釋古義，它也是高考常考的熱點(diǎn)。以逍遙游為例：詞語(yǔ)古義

5、例句今義志記載志怪者也。志向、志氣之到去奚以之九萬(wàn)里而南為。常作代詞、助詞果然吃飽的樣子腹猶果然。不出所料雖然即使如此雖然，猶有未樹(shù)也。連詞惡何，疑問(wèn)代詞彼且惡乎待哉。惡劣、兇惡無(wú)名忘記功名神人無(wú)功，圣人無(wú)名不為人知 如1999年高考第11題D項(xiàng)“天災(zāi)，絕食者千余家”句中，“絕食”作“斷絕糧食”講，與今天的“絕食”意義完全不同。了解古今詞義變化的規(guī)律，是為了防止以“今義”釋“古義”。（二）一詞多義：一個(gè)詞有多種含義，有本義、引申義、比喻義、假借義，而且屬于不同詞類(lèi)。學(xué)習(xí)一詞多義知識(shí)，可以從詞的本義推斷引申義。如“引”：意義例句本義拉開(kāi)弓君子引而不發(fā)，躍如也。（孟子） 丁壯者,引弦而戰(zhàn)。（塞翁失

6、馬）引申義拉左右或欲引相如去。（廉頗藺相如列傳）拉長(zhǎng)岸木影下布，水鳥(niǎo)時(shí)引吭。（宣州環(huán)波亭） 引吭高歌（成語(yǔ)）抽、拔出引佩刀刺馬殺之。（宋史太祖紀(jì)）伸著 狼奄至，引首顧曰。（中山狼傳）拿引繩而束縛之。（中山狼傳）帶領(lǐng)燕引兵東圍即墨。（史記田單列傳）承擔(dān)公卿各引咎自責(zé)。（北史周武帝紀(jì)）舉薦、提拔獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及。（歐陽(yáng)修傳）延請(qǐng)乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。（廉頗藺相如列傳）援引不宜妄自菲薄,引喻失義。出師表 引經(jīng)據(jù)典（成語(yǔ)）引導(dǎo)引火燒身、引人入勝（成語(yǔ)）掉轉(zhuǎn)引車(chē)避匿。（廉頗藺相如列傳）（三）古字通假1. 通假的具體情況：解說(shuō)舉例注 意 點(diǎn)通假字有本字而不用，借用一個(gè)音同或音近的字來(lái)代替，這個(gè)

7、借用的字叫通假字。旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。（“蚤”同“早”）（鴻門(mén)宴）愿伯具言臣之不敢倍德也。（鴻門(mén)宴）（“倍”同“背”）由于古今語(yǔ)音的變異，有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠(yuǎn)。如：生之有時(shí)而用之亡度（“亡”同“無(wú)”）古今字一個(gè)漢字（古字）原有幾個(gè)意義，后為區(qū)別，另造一個(gè)新字（今字）來(lái)表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。（“莫”同“暮”）（石鐘山記）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（“受”同“授”）（師說(shuō)）中學(xué)教學(xué)中，把古今字也視為通假字。教材中注為“莫”同“暮”。 異體字音同義同，形不同。俛首系頸，委命下吏。（“俛”同“俯”）（過(guò)秦論）教材亦按通假字方式注釋。2.

8、識(shí)別通假字的方法：字義分析通假字與被通假字（“本字”）在字義上一般沒(méi)有關(guān)系。如果用A來(lái)解釋?zhuān)珹字的字意與句子的意思有矛盾，而換成本字B來(lái)解釋?zhuān)渥油?，那么我們就可以考慮“A”通“B”。仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)。（報(bào)任安書(shū)）天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從。（過(guò)秦論）句中“責(zé)”根據(jù)前文有“償”，理解為“責(zé)任”是不通的，而理解為“債”可通，故可以斷定其通“債”。句中“景”理解為“景物”“情景”“景色”均說(shuō)不通，故可以考慮這是一個(gè)通假字?！熬啊蓖ā坝啊保鳡钫Z(yǔ)。字音分析A與B原則上都是同音字或音近字。則知明而行無(wú)過(guò)矣。（勸學(xué)）頒白者不負(fù)戴于道路矣。（寡人之于國(guó)也）例中的

9、“知”與“智”、“頒”與“斑”，都是同音字或音近字。字形分析有的通假字與本字有共同的聲符，或是本字的聲符，或是通假字的聲符將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。陳涉世家）愿伯具言臣之不敢倍德也。（鴻門(mén)宴）食之不能盡其材。（馬說(shuō)）“被”與“披”，共同的聲符是“皮”。“具”通“俱”，通假字“具”是本字“俱”的聲符?！安摹蓖ā安拧保咀帧安拧笔峭僮帧安摹钡穆暦?。（四）詞類(lèi)活用古詩(shī)文中，實(shí)詞的某個(gè)詞屬于哪一類(lèi)詞，通常是比較固定的。但是，也是某些詞在進(jìn)入句子以后，它的詞性可以改變，它的用法可以改變，這就是詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用主要有：名詞、形容詞活用為動(dòng)詞；動(dòng)詞、形容詞活用作名詞；名詞、動(dòng)詞作狀語(yǔ)；動(dòng)詞、形容詞、名詞的使用方法

10、；形容詞、名詞的意動(dòng)用法等。本書(shū)在后文“專(zhuān)題9”有專(zhuān)題論述，在此不一一贅述。（五）偏義復(fù)詞在文言中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成，而用義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)則起陪襯作用，這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱(chēng)為“偏義復(fù)指”。1.語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。（異同：偏指“異”，“不同”）晝夜勤作息。（作息：偏指“作”，“勞作”）去來(lái)江口守空船。（去來(lái)：偏指“去”，“離去”）2.語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。勤心事公姥，夜夜不能寐。（公姥：偏指“姥”，“婆婆”）我有親父兄，性行暴如雷。（父兄：偏指“兄”，“兄長(zhǎng)”）又如2003年上海高考題中，要

11、求將“蓋目眶盡腫，不可開(kāi)合也”一句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。難度并不高，但有相當(dāng)多的考生對(duì)偏義復(fù)詞不甚了解，結(jié)果把“開(kāi)合”這個(gè)偏義復(fù)詞當(dāng)作兩個(gè)詞處理，鬧出了“張不開(kāi)，閉不上”的笑話(huà)。（六）兼詞諸1、 用于句中，“之于”的合音，其中“之”為代詞，“于”是介詞。 投諸渤海之尾，隱土之北。（愚公移山） 穆公訪(fǎng)諸蹇叔。（崤之戰(zhàn)）2、用于句尾，“之乎”的合音?！爸睘榇~，“乎”是句末表疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。 王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？（莊暴見(jiàn)孟子） 聞強(qiáng)氏授甲攻子，子聞諸？（左傳）盍“何不”的合音，其中“何”是疑問(wèn)代詞，“不”為否定副詞。盍各言爾志？（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)） 焉1、 相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”?！霸谄渲小薄皬倪@里

12、”“在這件事上”積土成山，風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)）青麻頭伏焉。（促織）2、相當(dāng)于“于何”，譯作“在哪里”“從哪里” 且焉置土石？（愚公移山） 焉有仁人在位，罔民而可為也？（齊桓晉文之事）旃“之焉”的合音，其中“之”是代詞，“焉”是語(yǔ)氣詞。 舍旃舍旃，茍亦無(wú)然。（詩(shī)經(jīng)） 無(wú)其殃之也，其將聚而殲旃。（左傳）叵“不可”的合音，可直接譯為“不可” 居心叵測(cè)（成語(yǔ)） 馬岱曰：“曹操心懷叵測(cè)”（三國(guó)演義耳“而已”的合音詞，可譯作“罷了” 荊州之民附曹者，逼于兵勢(shì)耳。（赤壁之戰(zhàn)） 從此道至吾軍，不過(guò)三十里耳。（鴻門(mén)宴） （七）【解釋文言文實(shí)詞的方法】1、 字形分析，看形推義。即根據(jù)字形判斷詞的意義。文言文中，即使

13、是生僻的詞語(yǔ)，也可以根據(jù)造字法中的象形、會(huì)意和形聲，均可推斷詞的基本意義。如：羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故鄉(xiāng)。（歸園田居）“羈”字看其字形，為馬被轡頭罩住，可理解為束縛之意。類(lèi)似從“罒”的字均有“網(wǎng)羅、束縛”的意思。有“羅（網(wǎng)）、罟（網(wǎng)）、罩、罹”等。2、語(yǔ)境分析，因文定義。任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此我們可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）“再”與“一”、“三”相對(duì)使用，可見(jiàn)它不是指“又一次”，而是“第二次”。（徐）勣力爭(zhēng)不變，使者不能奪。 奪：強(qiáng)迫 （2004年高考江蘇卷第11題B項(xiàng)）題干解作“強(qiáng)迫”顯然也是望

14、文生義，由上文不難推斷應(yīng)為“強(qiáng)行改變（他的主張）”3、構(gòu)詞分析，聯(lián)想遷移。聯(lián)想到已學(xué)過(guò)的課文、現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞和成語(yǔ)。（1）聯(lián)系成對(duì)的反義詞、同義詞。幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語(yǔ)往往具有相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系，這種特殊的互文對(duì)舉現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中非常普遍。反義詞并用如“進(jìn)退”、“高下”、“富貧”、“窮達(dá)”。同義詞并用如“宮室”、“輔相”、“臣虜”、“貨賂”。屬托行，貨賂至，并曾賦斂。（晏子治東阿）既無(wú)伯叔，終鮮兄弟（陳情表）例中由“貨”推知“賂”指財(cái)物。“無(wú)”與“鮮”相對(duì)，故可理解為“無(wú)”、“少”。（2）聯(lián)系成語(yǔ)。即從成語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ)中考察古詞古義。 女也不爽，士貳其行。（氓）

15、 危乎高哉?。ㄊ竦离y） 亡去不義。（鴻門(mén)宴）“爽”義為“差錯(cuò)”，成語(yǔ)有“屢試不爽”，詞語(yǔ)有“爽約”?！拔！睘椤罢绷x，成語(yǔ)有“正襟危坐”?！巴觥庇小疤优堋绷x，“北”有“失敗”義，成語(yǔ)有“追亡逐北”“亡命天涯”，詞語(yǔ)有“逃亡”“敗北”等。韓軌遂投城遁走（2004年高考遼寧卷第11題A項(xiàng)）句中“投”是否作“投奔”解呢？據(jù)上文“敵見(jiàn)，驚退。逐至東門(mén)，左右稍集，合戰(zhàn)破之”，再聯(lián)想到成語(yǔ)“投筆從戎”，可知此處“投”應(yīng)為“扔掉，舍棄”。（3）聯(lián)想課文。遇到需要解釋的詞語(yǔ)，聯(lián)想初高中的課文中的有關(guān)詞語(yǔ)，幫助我們判斷。如：恐為身禍，每遇人盡禮 遇：優(yōu)待。（2003年高考全國(guó)卷第11題C項(xiàng)）鴻門(mén)宴中有：“不如因

16、而善遇之”，“遇”為“對(duì)待”之義，根據(jù)上下文語(yǔ)境，不難發(fā)現(xiàn)此處“遇”應(yīng)該解作“對(duì)待”，而不是“優(yōu)待”。4、推斷句法，理其結(jié)構(gòu)。古漢語(yǔ)有其特殊的句法結(jié)構(gòu)，任何一個(gè)實(shí)詞與其前后的詞構(gòu)成特定的語(yǔ)法關(guān)系，因此考生也可從句法結(jié)構(gòu)入手分析。 愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之。（出師表） 愿陛下矜憫愚誠(chéng)。（李密陳情表） 其一犬坐于前。（狼）“愚”：例中作主語(yǔ)，我；例中作定語(yǔ)，我的。例是否可看成作狀語(yǔ)呢？不行。因?yàn)樗懊娌荒茉傺a(bǔ)出主語(yǔ)。由此可知，“愚”符合名詞特點(diǎn)（作主語(yǔ)、定語(yǔ)），詞性應(yīng)為表謙敬的名詞。例，按現(xiàn)代漢語(yǔ)的理解，可以為“其中的一條狗坐在前面”，但聯(lián)系前后文，何來(lái)“一條狗”。其實(shí)，這里句子的主語(yǔ)是

17、“其一”，即“其中的一只狼”，謂語(yǔ)的中心詞是“坐”，“犬”是用來(lái)修飾謂語(yǔ)的，而非主語(yǔ)。正確的譯文是“其中的一只狼象狗一樣坐在屠夫的前面”。又如“為之”這一結(jié)構(gòu)中的“為”，是介詞，還是動(dòng)詞？媼之送燕后也，持其踵而為之泣。（觸龍說(shuō)趙太后）姜氏何厭之有？不如早為之所。（鄭伯克段于鄢）例“為之”后是動(dòng)詞“泣”，“為”為介詞。例“為之”后是名詞“所”，“為”為動(dòng)詞。因此，其區(qū)分格式應(yīng)為：“為之”動(dòng)詞為：介詞；“為之”名詞為：動(dòng)詞。5、常規(guī)不通，通假代入。通假是古漢語(yǔ)中特有的現(xiàn)象。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無(wú)法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，以另一個(gè)可能與之相通的字代入試解，往往會(huì)有“柳暗花

18、明又一村”之感。如2006年高考江蘇卷（翻譯）： 民，吾民也。發(fā)吾粟振之，胡不可? 民罷于征發(fā)，非所以事天也。 這兩題每句的翻譯要注意，實(shí)詞“振”通“賑”，應(yīng)譯為“救濟(jì)”；“罷”是通假字，通“?！保瑧?yīng)譯為“疲乏、疲憊”。根據(jù)前后文，“振”后帶有賓語(yǔ)，譯為“振作”說(shuō)不通，就要考慮通假。“民罷于征發(fā)”，如果按常規(guī)理解，“罷”有“停止、完結(jié)、罷官”的意思。老百姓不可能停止“征發(fā)”，那是當(dāng)官的權(quán)力。因此要考慮通假。過(guò)秦論（中）有：“強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊?！?論積貯疏有：“罷夫羸老易子而咬其骨。” 6、熟悉傳統(tǒng)，掌握常識(shí)。文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí)，近幾年試卷中時(shí)有

19、涉及，高考已考過(guò)“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車(chē)”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等?！靖剑汗糯俾毴蚊庑g(shù)語(yǔ)】1.表被任以官職：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱(chēng)、補(bǔ)、作、表、為、就2.表官職變化:（1） 表任命的：授、拜、除、封（2） 表提升的：擢、拔、陟、升、遷（3） 表調(diào)動(dòng)的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官 （4） 表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）（5） 表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲 （6） 表恢復(fù)的：復(fù)、還（7） 表兼代的：兼（表兼任）； 領(lǐng)（兼代）； 權(quán)，行，假,署（代理）（8） 表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里(9) 跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉

20、表主管的：知、典、主。 高考總復(fù)習(xí)二 120個(gè)文言實(shí)詞過(guò)關(guān)檢測(cè)一（第三課時(shí)）姓名： 得分： 請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（每個(gè)1分，共100分）1諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)（ ）珍器重寶肥饒之地。（過(guò)秦論）2沛公曰：“君安（ ）與項(xiàng)伯有故？”（鴻門(mén)宴） 3臣死且不避，卮酒安（ ）足辭?。欓T(mén)宴）4項(xiàng)王曰：“沛公安（ ）在？”（鴻門(mén)宴）5項(xiàng)王亦身被（ ）十余創(chuàng)。（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）6將軍身被（ ）堅(jiān)執(zhí)銳（陳涉世家）7愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。（鴻門(mén)宴）8抑本（ ）其成敗之跡，而皆自于人歟？（伶官傳序）9臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本（ ）。（諫太宗十思疏）10舍本逐末、本末倒置（ ）11今背本（

21、 ）而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。（末，指工商業(yè)；殘，禍害。）（論積貯疏）12蜀之鄙（ ）有二僧，其一貧，其一富。（為學(xué)）13肉食者鄙（ ），未能遠(yuǎn)謀（曹劌論戰(zhàn)）14先帝不以臣卑鄙（ ）（出師表）15斬木為兵（ ），揭竿為旗（過(guò)秦論）16左右欲兵（ ）之（史記伯夷列傳）17廢池喬木，猶厭言兵（ ）（揚(yáng)州慢）18是己而非人，俗之同?。?）（問(wèn)說(shuō)）19君子病無(wú)能焉，不?。?）人之不己知也（論語(yǔ)）20前太守臣逵察（ ）臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（陳情表）21小大之獄，雖不能察（ ），必以情。（獄，案件；以，根據(jù)。）（曹劌論戰(zhàn)）22序八州而朝（ ）同列，百有余年矣；（過(guò)秦論）23此吾祖太常公宣德

22、間執(zhí)此以朝（ ），他日汝當(dāng)用之?。?xiàng)脊軒志）24蓋將自其變者而觀之，而天地曾（ ）不能以一瞬。（赤壁賦）25所以動(dòng)心忍性，曾（ ）益其所不能。（生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）26乘（ ）彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。（氓）27然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘（ ）之勢(shì)（過(guò)秦論）28于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘（ ），質(zhì)于齊，齊兵乃出。（觸龍說(shuō)趙太后）29此誠(chéng)（ ）危急存亡之秋也。（出師表）30君人者，誠(chéng)（ ）能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒。（諫太宗十思疏）31詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除（ ）臣洗馬。（陳情表）32灑掃庭除（ ）33求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（ ）。（季氏將伐顓臾）34今雖欲自雕琢，曼辭（ ）以自飾，無(wú)益于俗（報(bào)任

23、安書(shū)）35沛公旦日從（ ）百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王（鴻門(mén)宴）36簡(jiǎn)能而任之，擇善而從（ ）之（諫太宗十思疏）37與從（ ）弟俱知名38軒凡四遭火，得不焚，殆（ ）有神護(hù)者（項(xiàng)脊軒志）39知彼知己，百戰(zhàn)不殆（ ）（孫子謀攻）40謝靈運(yùn)為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆（ ）遍（夢(mèng)溪筆談）41公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)（ ）斬。（陳涉世家）42一夫當(dāng)（ ）關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（蜀道難）43人君當(dāng)（ ）神器之重，居域中之大，將崇極天之峻（諫太宗十思疏）44良曰：“料大王士卒足以當(dāng)（ ）項(xiàng)王乎？”（鴻門(mén)宴）45從酈山下，道（ ）芷陽(yáng)間行（鴻門(mén)宴）46嗟乎！師道（ ）之不傳也久矣?。◣熣f(shuō)）47上德不厚而行武，非道（ ）也。（

24、韓非子五蠹）48此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道（ ），故述往事，思來(lái)者。（報(bào)任安書(shū)）49軒凡四遭火，得（ ）不焚，殆有神護(hù)者。（項(xiàng)脊軒志）50為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得（ ）我歟？（魚(yú)我所欲也）51試使山東之國(guó)與陳涉度（ ）長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。（過(guò)秦論）52眾里尋他千百度（ ），驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾青玉案）53內(nèi)立法度（ ），務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（過(guò)秦論）54度（ ）我至軍中，公乃入。（鴻門(mén)宴）55實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非（ ）。（陶淵明歸去來(lái)兮辭）56且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非（ ）之而不加沮（逍遙游）57是己而非（ ）人，俗之同病58有復(fù)（ ）于王者

25、曰：吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽59嗚呼！師道之不復(fù)（ ），可知矣。（師說(shuō)）60秦貪，負(fù)（ ）其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得。（史記廉頗藺相如列傳）61相如度秦王雖齋，決負(fù)（ ）約不償城（史記廉頗藺相如列傳）62臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)（ ）趙（史記廉頗藺相如列傳）63有善始者實(shí)繁，能克終者蓋（ ）寡。（諫太宗十思疏）64蓋（ ）余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。（游褒禪山記）65今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋（ ）音謬也。（游褒禪山記）66蓋（ ）將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；（赤壁賦）67嘻，善哉！技蓋（ ）至此哉？（庖丁解牛）68（吳）廣故（ ）數(shù)言欲亡，忿

26、恚尉（亡：逃亡。忿恚：使憤怒。）（陳涉世家）69孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故（ ）業(yè)，因遺策（過(guò)秦論）70沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故（ ）？”（鴻門(mén)宴）71是故（ ）圣益圣，愚益愚（師說(shuō)）72三顧（ ）臣于草廬之中（出師表）73人之立志，顧（ ）不如蜀鄙之僧哉？（為學(xué)）74顧（ ）吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（廉頗藺相如列傳）75成語(yǔ)“瞻前顧（ ）后”76（朱）泚固（ ）致大綾三百匹（致：送。）（段太尉逸事?tīng)睿?7生乎吾前，其聞道也固（ ）先乎吾，吾從而師之（師說(shuō)）78后五年，吾妻來(lái)歸（ ）（項(xiàng)脊軒志）79登斯樓也，則有去國(guó)（ ）懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者也。（岳

27、陽(yáng)樓記）80人恒過(guò)（ ），然后能改（生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）81無(wú)乃爾是過(guò)（ ）與？（季氏將伐顓臾）82孟浩然過(guò)（ ）故人莊83恨（ ）私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世也。（報(bào)任安書(shū)）84歸去來(lái)兮，田園將蕪胡（ ）不歸！（陶淵明歸去來(lái)兮辭）85嗟爾遠(yuǎn)道之人胡（ ）為乎來(lái)哉？（蜀道難）86不患寡而患不均，不患貧而患不安（ ）（季氏將伐顓臾）87句讀之不知，惑之不解，或（ ）師焉，或（ ）不焉（師說(shuō)）88老臣病足，曾不能疾（ ）走（觸龍說(shuō)趙太后）89求！君子疾（ ）夫舍曰欲之而必為之辭。（季氏將伐顓臾）90臏至，龐涓恐其賢于己，疾（ ）之。（史記孫子吳起列傳）91君美甚，徐公何能及（ ）君也?。?/p>

28、鄒忌諷齊王納諫）92老吾老，以及（ ）人之老；幼吾幼，以及人之幼（孟子）93及（ ）至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)（過(guò)秦論）94鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即（ ）岡巒之體勢(shì)。（滕王閣序）95成語(yǔ)“若即（ ）若離”96既而（ ）得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（促織）97故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之；既（ ）來(lái)之，則安之。（季氏將伐顓臾）98漢人未可假（ ）大兵權(quán)。（譚嗣同）99假（ ）輿馬者，非利足也，而致千里（勸學(xué)）100假（ ）令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?（報(bào)任安書(shū)）高考總復(fù)習(xí)二 120個(gè)文言實(shí)詞過(guò)關(guān)檢測(cè)二（第四課時(shí)）姓名： 得分： 請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思

29、。（每個(gè)1分，共100分）1肉食者謀之，又何間（ ）焉？（曹劌論戰(zhàn)）2從酈山下，道芷陽(yáng)間（ ）行。（鴻門(mén)宴） 3又間（ ）令吳廣之次所旁叢祠中（史記陳涉世家）4生孩六月，慈父見(jiàn)（ ）背（陳情表） 5信而見(jiàn)（ ）疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?（史記屈原列傳） 6蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)（ ）丁寧，結(jié)誓不別離。（孔雀東南飛） 7故木受繩則直，金就（ ）礪則利（勸學(xué)）8草創(chuàng)未就（ ），會(huì)遭此禍，惜其不成，是以就（ ）極刑而無(wú)慍色。（報(bào)任安書(shū)）9南取漢中，西舉（ ）巴、蜀（過(guò)秦論） 10殺人如不能舉（ ），刑人如恐不勝（鴻門(mén)宴） 11成語(yǔ)“舉（ ）世矚目”“舉（ ）國(guó)上下” 12假舟楫者，非能水也，而絕（ ）江河

30、（勸學(xué)）13成語(yǔ)“韋編三絕（ ）”“悲痛欲絕（ ）” 14不堪（ ）吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問(wèn)訊，不得便相許?！保兹笘|南飛） 15成語(yǔ)“不堪（ ）入耳”“ 16成語(yǔ)“不堪（ ）一擊” 17有善始者實(shí)繁，能克（ ）終者蓋寡。（諫太宗十思疏） 18彼竭我盈，故克（ ）之。（曹劌論戰(zhàn)） 19公乃與克（ ）日會(huì)戰(zhàn)。（三國(guó)志）20吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)（ ）女郎也。（項(xiàng)脊軒志） 21成語(yǔ) “有教無(wú)類(lèi)（ ）” 22戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐（ ）焦土?。ò⒎繉m賦） 23東家有賢女，自名秦羅敷，可憐（ ）體無(wú)比，阿母為汝求。（孔雀東南飛） 24可憐（ ）身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。（

31、賣(mài)炭翁） 25可憐（ ）夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（賈生）26舸艦彌（ ）津，青雀黃龍之舳。（滕王閣序） 27成語(yǔ)“欲蓋彌（ ）彰” 28如使人之所欲莫（ ）甚于生，則凡可以得生者何不用也？（魚(yú)我所欲也）29至莫（ ）夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。（蘇軾石鐘山記） 30成語(yǔ)“莫（ ）名其妙”31距關(guān)，毋內(nèi)（ ）諸侯，秦地可盡王也。（鴻門(mén)宴）32成語(yǔ)“色厲內(nèi)（ ）荏” 33期（ ）年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（鄒忌諷齊王納諫） 34成語(yǔ)“不期（ ）而遇”35邑人奇（ ）之。（傷仲永） 36（李）廣老，數(shù)奇（ ）。（史記李將軍列傳）37遷（ ）客騷人，多會(huì)于此。（岳陽(yáng)樓記） 38公車(chē)特征拜為郎中

32、，再遷（ ）為太史令。（后漢書(shū)張衡傳）39予左遷（ ）九江郡司馬（琵琶行序） 40王好戰(zhàn)，請(qǐng)（ ）以戰(zhàn)喻。（寡人之于國(guó)也） 41余立侍左右俯身傾耳以請(qǐng)（ ）俟其欣悅，則又請(qǐng)（ ）焉。（送東陽(yáng)馬生序）42復(fù)前行，欲窮（ ）其林。（桃花源記） 43窮（ ）則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子）44薛譚學(xué)謳于秦青，未窮（ ）青之技，自謂盡之，遂辭歸。（薛譚學(xué)謳） 45項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下，沛公軍在霸上，相去（ ）四十里。（鴻門(mén)宴）46比去（ ），以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“”（項(xiàng)脊軒志） 47登斯樓也，則有去（ ）國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏（岳陽(yáng)樓記） 48且舉世而譽(yù)之而不加勸（ ），舉世而非之而不加沮。（逍遙游） 49勸（

33、）君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維送元二使安西）50荀子勸（ ）學(xué) 51乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻（ ）匈奴七百余里。（過(guò)秦論）52感我此言良久立，卻（ ）坐促弦弦轉(zhuǎn)急。（琵琶行）53成語(yǔ)“盛情難卻（ ）”“卻（ ）之不恭”54坐須臾，沛公起如（ ）廁，因招樊噲出。（鴻門(mén)宴）55成語(yǔ)“如（ ）法炮制”56若（ ）入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。（鴻門(mén)宴）57君既若（ ）見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。（孔雀東南飛）58楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善（ ）留侯張良。（鴻門(mén)宴）59工欲善（ ）其事，必先利其器。（衛(wèi)靈公）60不如因善（ ）遇之。（鴻門(mén)宴）61擇其善（ ）者而從之，其不善（ ）

34、者而改之。（論語(yǔ)）62顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少（ ）之63少（ ）焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（赤壁賦）64成語(yǔ)“少（ ）安毋躁”65球少涉儒（ ）學(xué)，善律令。（后漢書(shū)陳球傳）66仆自到九江，已涉（ ）三年。（白居易與元微之書(shū)）67不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝（ ）食也。（寡人之于國(guó)也）68張良入謝，曰：“沛公不勝（ ）杯杓，不能辭。” （鴻門(mén)宴）69后世之謬其傳而莫能名者，何可勝（ ）道也哉?。ㄓ伟U山記）70成語(yǔ) “不勝（ ）枚舉”“舉不勝（ ）舉”71子曰：“默而識(shí)（ ）之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”（論語(yǔ)）72吏以告泚，泚取視，其故封識(shí)（ ）具存。（段太尉逸事?tīng)睿?3嗟夫！使（

35、）六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。（阿房宮賦）74成語(yǔ)“頤指氣使（ ）”75孔子曰：“求！無(wú)乃爾是（ ）過(guò)與？（季氏將伐顓臾）76成語(yǔ)“是（ ）可忍，孰不可忍” 77于是（ ）六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；（過(guò)秦論） 78于是（ ）余有嘆焉：古人之觀于天地、山川鳥(niǎo)獸，往往有得。（游褒禪山記）79阿母白媒人：“貧賤有此女，始適（ ）還家門(mén)?！?（孔雀東南飛）80適（ ）得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。（孔雀東南飛）81適（ ）莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧。（逍遙游）82成語(yǔ)“罄竹難書(shū)（ ）”83沛公曰：“孰與（ ）君少長(zhǎng)？”（鴻門(mén)宴）84唯大王與群臣孰（ ）計(jì)議之。（史記廉頗藺相

36、如列傳）85人非生而知之者，孰（ ）能無(wú)惑？（師說(shuō)）86不者，若屬（ ）皆且為所虜！（鴻門(mén)宴）87駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬（ ）。（赤壁賦）88以兵屬（ ）蒙恬（史記李斯列傳）89 （張）衡少善屬文（ ）（張衡傳）90平原君使者冠蓋相屬（ ）于魏，讓魏公子曰：（史記魏公子列傳）91范增數(shù)（ ）目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。（鴻門(mén)宴）92于是項(xiàng)王乃即漢王相與臨廣武澗而語(yǔ)。漢王數(shù)（ ）之，項(xiàng)王怒，欲一戰(zhàn)。（項(xiàng)羽本紀(jì)） 93或曰：“六國(guó)互喪，率（ ）賂秦耶？”（六國(guó)論）94范增說(shuō)（ ）項(xiàng)羽曰（鴻門(mén)宴）95不宜偏私（ ），使內(nèi)外異法也。（出師表）96項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私（ ）見(jiàn)張良。

37、（鴻門(mén)宴）97楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素（ ）善留侯張良。（鴻門(mén)宴）98成語(yǔ)“尸位素（ ）餐”99滕人持湯（ ）沃灌，以被擁覆（送東陽(yáng)馬生序）100疾在腠理，湯（ ）熨之所及也（扁鵲見(jiàn)蔡桓公）高考總復(fù)習(xí)二 120個(gè)文言實(shí)詞過(guò)關(guān)檢測(cè)三（第五課時(shí)） 姓名： 得分： 請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（每個(gè)1分，共100分）1兒涕（ ）而去。（促織）2今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕（ ）零，不知所言。（出師表）3郯子之徒（ ），其賢不及孔子。（師說(shuō)）4妾不堪驅(qū)使，徒（ ）留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸。（孔雀東南飛）5成語(yǔ)“家徒（ ）四壁”“徒（ ）勞無(wú)功”6今亡（ ）亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？（陳涉世家

38、）7秦?zé)o亡（ ）矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。（過(guò)秦論）8河曲智叟亡（ ）以應(yīng)（愚公移山）9沛公欲王（ ）關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。（鴻門(mén)宴）10懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽(yáng)者王（ ）之。（鴻門(mén)宴）11意氣勤勤懇懇，若望（ ）仆不相師，而用流俗人之言。（報(bào)任安書(shū)）12先達(dá)德隆望（ ）尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。（送東陽(yáng)馬生序）13若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡（ ）乎待哉？（逍遙游）14人有惡（ ）蘇秦于燕王者（戰(zhàn)國(guó)策燕策）15死亦我所惡（ ），所惡有甚于死者，故患有所不避也。（魚(yú)我所欲也）16微（ ）斯人，吾誰(shuí)與歸？（岳陽(yáng)樓記）17微察（ ）公子，公子顏色愈和。（

39、信陵君竊符救趙）18其中往來(lái)耕作，男女衣著，悉（ ）如外人。（桃花源記）19書(shū)不能悉（ ）意，略陳固陋。謹(jǐn)再拜。（報(bào)任安書(shū)）20至于幽暗昏惑而無(wú)物以相（ ）之，亦不能至也。（游褒禪山記）21勤心養(yǎng)公姥，好自相（ ）扶將。（孔雀東南飛）22伯樂(lè)相（ ）馬23成語(yǔ)“形影相（ ）吊”“拔刀相（ ）助”24項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝（ ）項(xiàng)王。”（鴻門(mén)宴）25往昔初陽(yáng)歲，謝（ ）家來(lái)貴門(mén)。（孔雀東南飛）26阿母謝（ ）媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！” （孔雀東南飛）27行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨。多謝（ ）后世人，戒之慎勿忘?。兹笘|南飛）28良將勁弩守要害之處，信（ ）臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

40、。（過(guò)秦論）29?？驼勫?，煙濤微茫信（ ）難求。（夢(mèng)游天姥吟留別）30低眉信（ ）手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。（琵琶行）31人而無(wú)信（ ），不知其可也。（論語(yǔ)）32信（ ）言不美，美言不信（ ）。（老子）33言必信（ ），行必果。（論語(yǔ)）34越明年，政通人和，百?gòu)U俱興（ ），乃重修岳陽(yáng)樓。（岳陽(yáng)樓記）35成語(yǔ) “夙興（ ）夜寐”36君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行（ ）無(wú)過(guò)矣。（勸學(xué)）37漢天子我丈人行（ ）也。（蘇武傳）38成語(yǔ)“行（ ）將就木”39闕然久不報(bào)，幸（ ）勿為過(guò)。（報(bào)任安書(shū)）40始皇帝幸（ ）梁山宮。（史記秦始皇本紀(jì)）41又重之以修（ ）能（離騷）42夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修（

41、 ）文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之。（季氏將伐顓臾）43有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修（ ）者，其名曰鯤。（逍遙游）44清風(fēng)徐（ ）來(lái)，水波不興。（赤壁賦）45吾已失恩義，會(huì)不相從許（ ）?。兹笘|南飛）46（諸葛亮）每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許（ ）也。（隆中對(duì)）47成語(yǔ)“陽(yáng)（ ）奉陰違”。48張良出，要（ ）項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。（鴻門(mén)宴）49陟罰臧否，不宜（ ）異同。（出師表）50菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜（ ）乎眾矣。（愛(ài)蓮說(shuō)）51孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺（ ）策。（過(guò)秦論） 52秦?zé)o亡矢遺（ ）鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。（過(guò)秦論）53秦昭王聞之，使

42、人遺（ ）趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。（史記廉頗藺相如列傳）54余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽（ ）之。（師說(shuō)）55成語(yǔ)“貽（ ）笑大方”56秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易（ ）璧。（史記廉頗藺相如列傳）57賊易（ ）之，對(duì)飲酒，醉。（柳宗元童區(qū)寄傳）58成語(yǔ)“不易（ ）之論”59陰知（ ）奸黨名姓，一時(shí)收禽（通“擒”），上下肅然。（后漢書(shū)張衡傳）60指通豫南，達(dá)于漢陰（ ）（愚公移山）61又多豪右（ ），共為不軌。（后漢書(shū)張衡傳）62成語(yǔ)“無(wú)出其右（ ）”63一鼓作氣，再（ ）而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）64謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再（ ）拜獻(xiàn)大王足下。（鴻門(mén)宴）65今詞“造（ ）訪(fǎng)”“登峰造（ ）極”66詠擢第，釋褐為大理評(píng)事，知（ ）杭州仁和縣。（2005年上海卷）67君子博學(xué)而日參省乎己，則知（ ）明而行無(wú)過(guò)矣。（勸學(xué)）68不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致（ ）天下之士。（過(guò)秦論）69家貧，無(wú)從致（ ）書(shū)以觀。（送東陽(yáng)馬生序）70成語(yǔ)“閑情逸致（ ）”71余立侍左右，援疑質(zhì)（ ）理，俯身傾耳以請(qǐng)。（送東陽(yáng)馬生序）72惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)（ ）事楚。（史記魏公子列傳）7