國家二級心理咨詢師理論考試(保過班黃金資料)

1、第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)間接性。一感 覺：1.感覺器官對適宜刺激的感覺能力叫感受性，感覺閾限值（越低）感受性（越高）。2.感覺適應(yīng)指在外界刺激持續(xù)作用下感受性（發(fā)生變化）的現(xiàn)象。-消防隊(duì)員值夜班時(shí)候佩戴紅色眼鏡在市內(nèi)燈光下活動(dòng)。3.S=KlgR是（費(fèi)希納定律）的數(shù)學(xué)表達(dá)式。I/I=K是（韋伯定律）的數(shù)學(xué)表達(dá)式。4.外界刺激停止后，還能（暫時(shí)保留一段時(shí)間）的（感覺形象）叫（感覺后像），后像和刺激物（性質(zhì)相同）叫（正后像）、（性質(zhì)相反）叫（負(fù)后像），紅燈滅后眼睛里出現(xiàn)了藍(lán)綠色的燈影，這是（負(fù)后象）。二、聽覺：1.聽覺的適宜刺激是(1620000Hz)的聲波。人對（10004000HZ）的聲音（最敏感）。

2、老年人聽覺感受性降低的特點(diǎn)是首先喪失對（高頻）聲音的聽覺。2.聽覺（或聲波、聲音的性質(zhì)、聲音的物理特性）具有（音調(diào)、響度、音色）三種特性，這些特性主要受聲波的振幅、波形和頻率等物理學(xué)特性影響、響度一振幅音色一波形 音調(diào)一頻率。三、視覺：1.適宜刺激：380780nm的電磁波即光波。2.視網(wǎng)膜的最外邊一層（視細(xì)胞層）是直接接受光刺激的感受器，視細(xì)胞層上有兩種視覺神經(jīng)細(xì)胞（錐體細(xì)胞、桿體細(xì)胞），位于視網(wǎng)膜中央窩上的感光細(xì)胞（或視神經(jīng)細(xì)胞）是（錐體細(xì)胞 ） ；視網(wǎng)膜邊緣的是-（桿體細(xì)胞），錐體細(xì)胞能分辨物體的（細(xì)節(jié)和顏色），桿體細(xì)胞只能分辨物體的（明暗和輪廓）。3.色覺異常有（色弱、部分色盲、全色盲

3、），色覺有缺陷的人一般能說出物體的顏色，是靠明度的差別來辨認(rèn)顏色的，對明度非常敏感。紅綠色盲的人看不見光譜上的紅綠，而黃藍(lán)色盲的人看不見光譜上的黃藍(lán)， 色盲大多數(shù)是遺傳的原因造成的。色盲患者一般也能“辨認(rèn)”顏色，男性比女性多色盲，“認(rèn)出”顏色屬于知覺過程。4、彩色特性有色調(diào)、明度和飽和度，色調(diào)波長，明度光波的物理強(qiáng)度，飽和度灰色所占比例四、味覺、嗅覺、痛覺：1.與味覺關(guān)系最密切的感覺是（嗅覺）。最古老的感覺是（嗅覺）。2.內(nèi)臟痛的表現(xiàn)包括(性質(zhì)不清、定位不準(zhǔn)、具有放射的現(xiàn)象)。痛覺對機(jī)體具有保護(hù)作用，難于適應(yīng)。3.人對痛覺的感受性差別大，和對疼的（認(rèn)識(shí)、態(tài)度、性格、意志特點(diǎn)）有關(guān)。五、知覺：1

4、.知覺有（整體性、選擇性、恒常性、理解性）。2.把事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來加以反映的知覺特性稱為知覺的（整體性）。3.我們在知覺某個(gè)物體的時(shí)候，總想知道它是什么，這說明知覺具有（理解性）。4. 腦對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映是（時(shí)間知覺），關(guān)于時(shí)間知覺準(zhǔn)確度：聽覺最高、觸覺居中、視覺最低。時(shí)間知覺的線索包括（大自然的規(guī)律性變化、計(jì)時(shí)工具、人體生物鐘、心理活動(dòng)周期），行為節(jié)律受生物鐘的制約。5.距離知覺產(chǎn)生的雙眼線索主要有（雙眼視軸的輻合作用 雙眼視差）。6.錯(cuò)覺的特點(diǎn)：錯(cuò)覺是一種歪曲知覺、歪曲往往帶有固定的傾向、只要引起錯(cuò)覺的條件具備，錯(cuò)覺就一定會(huì)產(chǎn)生、錯(cuò)覺是不可以消除的、不是主觀

5、臆想出來的。錯(cuò)覺很難糾正7.對物體在空間的位移產(chǎn)生的知覺叫（運(yùn)動(dòng)知覺），（似動(dòng)、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)）是視覺的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺。六、記憶： 名稱特點(diǎn)編碼方式容量能否意識(shí)到轉(zhuǎn)換方式瞬時(shí)記憶（4秒）刺激物的形象920大，時(shí)間短意識(shí)到，轉(zhuǎn)變注意，轉(zhuǎn)入短時(shí)短時(shí)記憶（1分）聽覺編碼7±2有限，記憶廣度被意識(shí)到復(fù)述，轉(zhuǎn)入長時(shí)長時(shí)記憶語義、形象種類、數(shù)量都無限意識(shí)不到，想遺忘1.艾賓浩斯在研究記憶與遺忘規(guī)律時(shí)，采用的記憶材料是（無意義音節(jié)）。保持曲線來源于（艾賓浩斯）的工作。2.感知過的事物在頭腦中再現(xiàn)的過程叫（表象）。 表象具有（直觀形象性、片段不穩(wěn)定、可操作性和概括性）。表象的形象在頭腦中可以放大、縮小

6、、翻轉(zhuǎn)的特性叫表象的（可操作性）。由于表象具有（可操作性），所以表象可以為想象提供素材。表象的作用包括（從感知向思維過渡的橋梁）（為想象提供素材）。表象往往只反映事物的主要特征，因此具有（概括性）3.識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)是記憶過程的（三個(gè)基本環(huán)節(jié)）。無意識(shí)的記憶指（內(nèi)隱記憶）。（陳述性記憶）可用語言傳授并一次獲得；（程序性記憶）得多次識(shí)記、利用時(shí)不需意識(shí)參與 。 如：對知識(shí)技能、運(yùn)動(dòng)技能、認(rèn)知技能的記憶。4.瞬時(shí)記憶保存的時(shí)間一般在（1秒鐘）以內(nèi)，不會(huì)長于（4秒）。 根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)，感覺屬信息的(輸入和登記)。(短時(shí)記憶)的信息是肯定可以被意識(shí)的，語言文字的材料在短時(shí)記憶中多是（聽覺）

7、的編碼。短時(shí)記憶的容量是（7±2）。簡單任務(wù)下的注意廣度大約是（59）。5.長時(shí)記憶遺忘的主要原因是（自然衰退）和（干擾或信息干擾）。 干擾分（前攝抑制）（倒攝抑制）， 長時(shí)記憶遺忘的主要原因包括（自然衰退）（前攝抑制）（倒攝抑制）， 先前學(xué)習(xí)的材料對識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用是（前攝抑制），后學(xué)習(xí)的材料對識(shí)記和回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用是（倒攝抑制），長時(shí)記憶編碼有（語義編碼）（形象編碼）。七、思維：1.思維最主要的特征包括（間接性）（概括性）， 看見“月暈”后經(jīng)常“刮風(fēng)”，即得出“月暈而風(fēng)”的結(jié)論，這表明思維具有(間接性)。2.關(guān)于概念（是以詞來標(biāo)示和記載的，是思維活動(dòng)借以進(jìn)

8、行的單元，是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性的反映，是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物）。個(gè)體掌握概念的層次反映其思維發(fā)展水平，內(nèi)涵越深（或?qū)傩栽蕉啵庋釉秸?；?nèi)涵越淺，外延越廣。人工概念是人為制造的概念）。3.影響問題解決的主要因素包括（遷移，原型啟發(fā)，定勢）。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對解決新問題的影響叫（遷移）。算法策略和啟發(fā)式策略是（通用的問題解決策略）。關(guān)于定勢(是一種心理準(zhǔn)備狀態(tài) 有時(shí)會(huì)促進(jìn)問題解決 有時(shí)會(huì)干擾問題解決 )。八、意識(shí)和注意：1.（意識(shí)）是人和動(dòng)物心理的根本區(qū)別，是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物，是物質(zhì)發(fā)展最高階段的產(chǎn)物，是在覺醒狀態(tài)下的覺知。2.注意是一種（心理狀態(tài)），（注意）不是一種心理過程。 分

9、心指（注意分散），注意的起伏實(shí)際上是注意的（動(dòng)搖 ）。在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對象的數(shù)量叫（注意的廣度 注意的范圍）。3.注意分配的條件包括（幾種活動(dòng)之間有內(nèi)在的聯(lián)系，幾種活動(dòng)中有一些活動(dòng)是非常熟練的，幾種活動(dòng)之間必須有內(nèi)在的聯(lián)系，幾種活動(dòng)不能用同一種心理操作 ）。4.容易引起無意注意的刺激包括（強(qiáng)度大的、對比鮮明的、突然出現(xiàn)的、變化運(yùn)動(dòng)的、新穎的刺激、自己感興趣的、覺得有價(jià)值的刺激）。5.夢一般出現(xiàn)在（快速眼動(dòng)睡眠）階段，夢的特點(diǎn)：（不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性、認(rèn)知的不確定性）。關(guān)于夢（夢是一種特殊的意識(shí)狀態(tài) 睡眠中一般人人都做夢 夢剝奪會(huì)對個(gè)體的身體產(chǎn)生不良影響）。6.根據(jù)腦電波的變化，可以將

10、睡眠分為（4個(gè)）階段叫非快速眼動(dòng)期，睡眠錠出現(xiàn)在第二個(gè)階段。夢境出現(xiàn)在快速眼動(dòng)期九、情緒：1.情緒、情感具有（適應(yīng)、動(dòng)機(jī)、組織、信號）功能。情緒的發(fā)展早于情感，情感比情緒穩(wěn)定，情緒具有情境性。2.情緒能傳遞信息，溝通思想，這說明情緒具有（信號功能，是通過表情來實(shí)現(xiàn)的）。情緒情感對內(nèi)驅(qū)力的信號有（放大、增強(qiáng)）作用，說明情緒有（動(dòng)機(jī)功能）。3.中等強(qiáng)度愉快情緒，有利于人的（認(rèn)識(shí)活動(dòng)、操作效果），說明情緒有組織功能。4.情緒狀態(tài)包括(心境、激情、應(yīng)激)。A、微弱，持久而具有彌漫性特點(diǎn)的情緒體驗(yàn)狀態(tài)，叫（心境），心境的特點(diǎn)包括(微弱性 持久性 彌散性)。憂者見之而憂，喜者見之而喜”，說明(心

11、境)對人有影響。 B、 激烈的意向沖突引起的情緒狀態(tài)是（激情強(qiáng)而短促）。激情的特點(diǎn)包括（反應(yīng)強(qiáng)烈、持續(xù)時(shí)間短、使人的認(rèn)識(shí)范圍變窄、使人的分析能力降低）。 C、在遇到危險(xiǎn)時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)，稱為（應(yīng)激）。5.沙赫特的情緒理論屬于（認(rèn)知理論），沙赫特認(rèn)為情緒的產(chǎn)生是（生理變化 環(huán)境刺激 認(rèn)知過程）幾種因素相互作用的結(jié)果。英雄救美產(chǎn)生愛情故事。沙赫特認(rèn)為在情緒產(chǎn)生中起決定作用的是（認(rèn)知過程）， 詹姆斯-蘭格情緒外周理論認(rèn)為（情緒是對身體變化的知覺 ）?？厕r(nóng)巴德的情緒丘腦理論認(rèn)為（身體變化、情緒體驗(yàn)）是同時(shí)發(fā)生的。 湯姆金斯和伊扎德的情緒動(dòng)機(jī)分化理論認(rèn)為（情緒是人格的核心動(dòng)力、把情緒看做動(dòng)力。

12、十、需要和動(dòng)機(jī)：1.按照馬斯洛的理論，尊重他人的需要屬于（生長性需要），生理需要是（自然需要 缺失性需要）。生理需要包括（對事物、空氣、水、性、休息）的需要。層次越高的需要出現(xiàn)越晚，層次越低的需要出現(xiàn)越早，層次越低的需要力量越強(qiáng)。只有較低層次的需要得到基本滿足，較高層次的需要才會(huì)出現(xiàn)。安全需要屬于缺失性需要。自尊是一種高層次的需要。2.由生理需要引起的，推動(dòng)個(gè)體恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)稱（內(nèi)驅(qū)力或生理性動(dòng)機(jī)）。能引起有機(jī)體定向活動(dòng)，并能滿足某種需要的外部條件叫（誘因）。能引起有機(jī)體的定向活動(dòng)的外部條件叫（誘因）。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，動(dòng)機(jī)是人們活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。情緒具有動(dòng)機(jī)作用。內(nèi)驅(qū)力是（

13、生理性動(dòng)機(jī)）。動(dòng)機(jī)不可以直接測量，動(dòng)機(jī)是在（需要）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)是人活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，不同的活動(dòng)可以由相同的動(dòng)機(jī)引起。3.動(dòng)機(jī)沖突有四種形式（雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、雙重趨避沖突）的說法是（勒溫）提出的。 十一、腦：1.斯佩里所做的“割裂腦”實(shí)驗(yàn)證明了（對右手利的人來說，他的左半球言語功能占優(yōu)勢，右半球空間知覺占優(yōu)勢）。2.大腦皮層各區(qū)域存在大致的功能分工：區(qū)域功能部位額葉軀體運(yùn)動(dòng)中央前回是軀體運(yùn)動(dòng)中樞頂葉軀體感覺中央后回是軀體感覺中樞枕葉視覺枕葉的枕極顳葉聽覺顳上回和額中回視覺功能區(qū)在（枕葉）、感覺中樞位于（中央后回），軀體感覺中樞位于（頂葉）軀體運(yùn)動(dòng)中樞位于大腦皮層的中央前回。調(diào)

14、節(jié)內(nèi)臟系統(tǒng)活動(dòng)的皮層下中樞位于（下丘腦），未經(jīng)（丘腦）中轉(zhuǎn)抵達(dá)大腦皮質(zhì)進(jìn)行信息處理的是(嗅覺)。大腦皮層中面積最大的區(qū)域是（額葉）。神經(jīng)元具有（接受刺激、傳遞信息、整合信息）的功能。反射弧的組成成分（感受器、中樞神經(jīng)、效應(yīng)器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)）。3、 周圍神經(jīng)系統(tǒng)，按照解剖分，可以分為腦神經(jīng)12對，脊神經(jīng)31對按照功能分為軀體神經(jīng)和自主神經(jīng)十二、人格理論：1.艾森克的人格理論屬于（特質(zhì)理論）。穩(wěn)定外傾型相當(dāng)于多血質(zhì)。對于抑郁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)該在教育時(shí)保護(hù)其自尊心，鼓勵(lì)為主。2.在人性問題上，主張人性善論觀點(diǎn)的是（孟子 ）、主張人性惡論的（荀子）、主張有善、有惡的（世碩）、主張無善、無惡的（告

15、子）。十三、各學(xué)派：1.強(qiáng)調(diào)分析心理的內(nèi)容以及它們?nèi)绾芜B接成復(fù)雜心理過程的規(guī)律，這是（構(gòu)造主義）心理學(xué)的主要特點(diǎn)。2.持環(huán)境決定論觀點(diǎn)的是（行為主義心理學(xué)）。3.與人本主義心理學(xué)關(guān)系最密切的概念是（存在主義，自我實(shí)現(xiàn)，人的尊嚴(yán)）。4.（機(jī)能主義心理學(xué)）主張意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體，強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能。 5.（格式塔心理學(xué)或完型心理學(xué)）主張從整體上研究心理現(xiàn)象。十四、語言和言語：1.語言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)學(xué)研究的對象.語言是人們進(jìn)行交流的工具。語言是一種符號系統(tǒng)。2.言語是一種心理現(xiàn)象，言語要借助語言來實(shí)現(xiàn)，言語是心理學(xué)的研究對象，言語是運(yùn)用語言的過程。十五、言語中樞：名稱位置功能損害情況言語聽

16、覺（威尼爾中樞）顳上回主管聽接受性失語癥：能聽不能理解、表達(dá)言語運(yùn)動(dòng)（布洛卡中樞）額下回主管說表達(dá)性失語癥：能理解不能清楚表達(dá)視覺性言語中樞角回主管讀失讀癥：能看卻不能理解書寫性言語中樞額中回主管寫失寫癥：想做卻寫不了1.運(yùn)動(dòng)性言語中樞（布洛卡中樞）是主管說話機(jī)能的，在左半球（額下回）靠近外側(cè)裂的部位，受損傷后的言語缺陷叫（表達(dá)性失語癥或運(yùn)動(dòng)性失語癥）。2.聽覺言語中樞（威爾尼克中樞）是聽覺性言語中樞，在頂葉、枕葉、顳葉交匯處的（顳上回），受損后造成的失語癥叫（接受性失語癥）。3.視覺性言語中樞，位于頂葉、枕葉交會(huì)處的（角回）是主管閱讀的，大腦皮層的角回受到嚴(yán)重?fù)p傷，會(huì)出現(xiàn)(失讀癥 )。4.書

17、寫中樞 主管書寫功能，在（額中回） 靠近中央前回的地方，受損后造成的言語缺陷叫失寫癥。十六、自主神經(jīng)、植物神經(jīng)：1.植物神經(jīng)也稱為（自主神經(jīng)），分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。2.喚醒有機(jī)體，調(diào)動(dòng)其能量功能的神經(jīng)是（交感神經(jīng)）。3.使有機(jī)體恢復(fù)或維持安靜的狀態(tài)，儲(chǔ)存能量，維持機(jī)體平衡的是（副交感神經(jīng)）。4.自主神經(jīng)或植物神經(jīng)（與情緒有密切的聯(lián)系）（支配內(nèi)臟器官活動(dòng)）。十七、意志：意志屬于（心理過程）。1.隨波逐流，易受暗示的人，其意志品質(zhì)缺乏（自覺性）。2.優(yōu)柔寡斷、魯莽草率的人，其意志品質(zhì)缺乏（果斷性）。3.虎頭蛇尾、執(zhí)拗的人，其意志品質(zhì)缺乏（堅(jiān)韌性）。4.怯懦、任性的人，其意志品質(zhì)缺乏（自制性）

18、。十八、心理現(xiàn)象、條件反射、巴甫洛夫：1.心理現(xiàn)象可分為（心理過程和個(gè)性心理特征）。2.動(dòng)力定型是指（大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)）。3.巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的高級神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律包括（擴(kuò)散和集中），基本過程是（興奮和抑制）。4.斯金納的條件反射是（工具條件反射或操作條件反射）。巴甫洛夫的條件反射是（經(jīng)典條件反射）。第二章 社會(huì)心理學(xué)一、凱利的協(xié)變歸因：1.凱利指出，人們的歸因所涉及的因素包括刺激客體，背景，行為主體2.凱利的三維理論：（1）如果特異性低，共同性低和一致性高，就更可能做出內(nèi)部-即行為主體原因的歸因。（2）如果特異性高，共同性高和一致性高 ，就更可能做出外部-即刺激客體

19、原因的歸因 （3）如果特異性高，共同性低和一致性低，就更可能做出背景-即情境原因的歸因。3.影響歸因的原因：（1）主要包括行動(dòng)者-觀察者因素或社會(huì)視角、時(shí)間因素、觀察位置、自我價(jià)值保護(hù)傾向。當(dāng)事人和觀察者對當(dāng)事人行為原因的解釋往往有明顯的不同，這表明社會(huì)視角影響歸因過程及其結(jié)果。隨著時(shí)間推移導(dǎo)致歸因越來越具有情境性。（2）自我防衛(wèi)策略：在成敗歸因中，成功時(shí)-內(nèi)歸因；失敗時(shí)-外歸因。（3）動(dòng)機(jī)性歸因偏差：在競爭條件下，個(gè)體傾向于把他人的成功外歸因，而把他人的失敗內(nèi)歸因。有明顯的使自己處于有利位置，保護(hù)自我價(jià)值的傾向。（4）失眠的人內(nèi)歸因，認(rèn)為失眠是內(nèi)部的原因造成的（5）對可控因素的歸因，人們更可

20、能對行為作出變化的預(yù)測；對不可控因素的歸因人們更可能對行為作出較準(zhǔn)確的預(yù)測。 （6）美國心理學(xué)家羅特（J.Rotter）發(fā)現(xiàn)，個(gè)體對自己生活中發(fā)生的事情及其結(jié)果的控制源有不同的解釋。2.內(nèi)控者相信事情的結(jié)果取決于努力程度， 相信自己能對事情的發(fā)展與結(jié)果進(jìn)行控制，面對困難情境，一般比外控者做出更大努力，遭遇壓力事件后很少怨天尤人 ，認(rèn)為成功是個(gè)人努力的結(jié)果。外控者相信命運(yùn)和機(jī)遇等因素決定自己的狀況，認(rèn)為命運(yùn)主宰人的生活， 相信命運(yùn)，相信自己生活中的多數(shù)事情是外部力量造成的。二、自我概念：1、自我又稱自我概念或自我意識(shí)，是個(gè)體對其存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對自己的生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系、社會(huì)角色的

21、認(rèn)知。自我包括物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我、理想自我、反思自我。2、自我概念的功能主要有保持個(gè)體內(nèi)在的一致性、解釋經(jīng)驗(yàn)、決定期待。3、自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，即從生理自我到社會(huì)自我，最后到心理自我，正常人自我意識(shí)形成與發(fā)展的最后階段是心理自我。個(gè)體行為的穩(wěn)定性和一致性取決于個(gè)體的自我意識(shí)或自我概念或自我。4、鏡我是由他人的判斷所反應(yīng)的自我概念，由米德提出。5、羅杰斯認(rèn)為：自我概念比真實(shí)自我對個(gè)體的行為及人格有更為重要的作用。詹姆斯認(rèn)為：自我分為主我和客我，主我是認(rèn)識(shí)的主體，是主動(dòng)的自我，是進(jìn)行中的意識(shí)流；客我是認(rèn)識(shí)的對象，是被觀察者。關(guān)于自尊，自尊是個(gè)體對其社會(huì)角色進(jìn)行自我評價(jià)的

22、結(jié)果。自尊是自我意識(shí)的一部分。自尊是個(gè)體對其社會(huì)角色進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果。自尊水平是個(gè)體對其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評價(jià)的總和。自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信。自尊遇到挫折導(dǎo)致自卑，喪失自信。三、社會(huì)知覺是個(gè)體對他人、群體以及對自己的知覺。1、影響社會(huì)知覺的主觀因素認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)-即圖式、認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)和興趣、認(rèn)知者的情緒。圖式是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。2、圖式的作用：影響對注意對象的選擇、影響記憶、影響自我知覺、影響個(gè)體對他人的知覺、影響對注意對象的選擇個(gè)體知覺他人，往往與圖式有關(guān)的信息處于注意的中心。影響記憶個(gè)體記住的往往是對他有意義的或者是以前知道的東西。影響自我知覺個(gè)體根據(jù)已有的自我圖式，加工有關(guān)自己的

23、信息。個(gè)體在以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成對自己的概括性認(rèn)識(shí)，影響個(gè)體對他人的知覺個(gè)體知覺他人，看見的往往是他想看見的東西，即個(gè)體傾向于用圖式解釋知覺對象。四、印象：1.在印象形成過程中，個(gè)體把各種具體信息綜合后，按照保持邏輯一致性和情感一致性的原則，形成總體印象。印象形成的中心品質(zhì)模式認(rèn)為，人們經(jīng)常僅僅根據(jù)對象的幾個(gè)重要的、對個(gè)體意義大特征對其形成總體印象。印象形成的加權(quán)平均模式是在形成總體印象時(shí)，不僅考慮積極特征與消極特征的數(shù)量與強(qiáng)度，而且從邏輯上判斷各種特征的重要性。常用的印象管理策略包括隱藏自我、投人所好、自我抬高、按社會(huì)期待管理自己。2.光環(huán)效應(yīng)是個(gè)體對認(rèn)知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，

24、就會(huì)帶著這種傾向去評價(jià)認(rèn)知對象的其他品質(zhì)?！扒槿搜劾锍鑫魇笔且环N光環(huán)效應(yīng)。光環(huán)效應(yīng)是一種以偏概全的現(xiàn)象。3.首因效應(yīng)是第一印象的作用機(jī)制 ，印象管理或印象整飾或印象控制）是個(gè)體以一定方式去影響他人對自己的印象。4.刻板印象使人的社會(huì)知覺過程簡化，這說明它具有社會(huì)適應(yīng)的作用。現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)體要被他人、公眾與社會(huì)所接受，其行為表現(xiàn)必須符合社會(huì)對他的角色期待。五、動(dòng)機(jī)：1.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和活動(dòng)效率的關(guān)系呈倒U型曲線。中等程度的動(dòng)機(jī)，活動(dòng)效率最高。活動(dòng)的最佳動(dòng)機(jī)水平存在個(gè)體差異?；顒?dòng)的性質(zhì)影響活動(dòng)的最佳動(dòng)機(jī)水平。根據(jù)研究，每種活動(dòng)都存在最佳的動(dòng)機(jī)水平，隨著任務(wù)難度的增加，最佳動(dòng)機(jī)水平有逐漸下降的趨勢。2.

25、成就動(dòng)機(jī)：影響成就動(dòng)機(jī)的因素主要包括目標(biāo)的吸引力，風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率，個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)。目標(biāo)的吸引力越大，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)越高。目標(biāo)價(jià)值較小，成就動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用也較小。個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)越多，成就動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)。與成就動(dòng)機(jī)關(guān)系最密切的是抱負(fù)水平。3.親和動(dòng)機(jī)：個(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一起建立協(xié)作和友好聯(lián)系的心理傾向是親合動(dòng)機(jī)。親合的作用包括滿足個(gè)體的某些社會(huì)性需要， 獲得信息，減輕心理壓力，避免窘境。沙赫特等人的研究發(fā)現(xiàn)個(gè)體在家庭中的排行影響親合動(dòng)機(jī)，一般是排行靠前的孩子合群傾向較明顯 4.挫折侵犯學(xué)說的要點(diǎn)包括侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比，抑制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比。

26、如果挫折強(qiáng)度一定，預(yù)期懲罰越大，侵犯發(fā)生的可能性則越?。蝗绻A(yù)期懲罰一定，則挫折越大，侵犯越可能發(fā)生。關(guān)于侵犯行為的影響因素：個(gè)體道德感越強(qiáng)，侵犯性越小。社會(huì)角色影響個(gè)體的侵犯性，去個(gè)性化會(huì)導(dǎo)致個(gè)體侵犯行為增加，在群體活動(dòng)時(shí)，個(gè)體侵犯性傾向于增加 ，惡劣心境或性喚起，增加侵犯性。一般情況下，自我控制能力和個(gè)體的侵犯性之間的關(guān)系是負(fù)相關(guān)，去個(gè)性化狀態(tài)和個(gè)體侵犯行為之間是正相關(guān)。5.利他行為中有一種現(xiàn)象稱為“旁觀者效應(yīng)”，其意思是他人在場對利他行為有負(fù)面影響。6.興趣：興趣的品質(zhì)包括傾向性，廣闊性，持久性，效能。六、社交情緒：1.社交情緒是人際交往中個(gè)體的一種主觀體驗(yàn)。社交焦慮是一種與人交往的時(shí)候

27、，覺得不舒服、不自然、緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。2.內(nèi)疚是個(gè)體認(rèn)為自己對實(shí)際的或者想象的罪行或過失負(fù)有責(zé)任，而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。3.嫉妒是與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位、境遇等方面不如別人，而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。4.羞恥是個(gè)體以為自己在人格、能力、外貌方面的缺憾，或在思想、行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致，而產(chǎn)生的一種痛苦的情緒體驗(yàn)。公開的情境會(huì)易化羞恥感，減少羞恥的辦法：自我孤立，遠(yuǎn)離他人。七、態(tài)度：1.態(tài)度是個(gè)體對特定對象的總的評價(jià)和穩(wěn)定的反應(yīng)傾向。態(tài)度的ABC模型中，C指認(rèn)知、A指情感、B指行為傾向。在態(tài)度的成分中，起主導(dǎo)作用的是情感成分。態(tài)度的各個(gè)成分之間不協(xié)

28、調(diào)時(shí)，情感成分往往占有主導(dǎo)地位。2.態(tài)度轉(zhuǎn)變：霍夫蘭德的態(tài)度轉(zhuǎn)變模型包括傳遞者，溝通信息，目標(biāo)即接受者，情境等要素。A.關(guān)于態(tài)度轉(zhuǎn)變：預(yù)警對說服有雙重作用。中等強(qiáng)度畏懼信息能達(dá)到較好的說服效果。分心不一定削弱說服效果。信息傳遞者威信高、和接受者相似性大、效果好。信息傳遞者吸引力高、效果好。威信高、信息差異大、效果好。威信低、信息差異適中，效果好。依賴性強(qiáng)、社會(huì)贊許動(dòng)機(jī)強(qiáng)的，容易接受說服。中等頻率的重復(fù)、效果好、重復(fù)頻率和說服效果呈倒U型曲線的關(guān)系。B.人們常用自我防衛(wèi)策略來弱化說服信息的影響，這樣的策略包括貶損來源，歪曲信息，論點(diǎn)辯駁。C.在態(tài)度轉(zhuǎn)變的P-O-X模型中，如果三種關(guān)系中兩種是否定

29、的，一種是肯定的，如果三種關(guān)系都是肯定的則系統(tǒng)處于平衡狀態(tài)。在態(tài)度轉(zhuǎn)變的P-O-X模型中，如果三種關(guān)系中兩種是肯定的，一種是否定的，如果三種關(guān)系都是否定的則系統(tǒng)處于不平衡狀態(tài)。關(guān)于海德的P-O-X模型（A）P-O之間的關(guān)系最重要，P-O關(guān)系為否定時(shí)的平衡為弱平衡，P-O關(guān)系為肯定時(shí)的不平衡為弱不平衡。P、O、X三者彼此之間的關(guān)系均為否定時(shí)，則存在平衡狀態(tài)。3.態(tài)度屬性：個(gè)體對特定態(tài)度對象的卷入程度，反映的態(tài)度屬性是深度。某種態(tài)度在個(gè)體態(tài)度體系及相關(guān)價(jià)值體系中，接近核心價(jià)值的程度，反映的態(tài)度屬性是向中度。個(gè)體態(tài)度在其行為方向與行為方式上的外露程度，反映的態(tài)度屬性是外顯度。態(tài)度傾向于某一方向的程度

30、，反映的態(tài)度屬性是強(qiáng)度。態(tài)度的指向，即個(gè)體對態(tài)度對象是肯定指向或否定指向，反映的態(tài)度屬性是方向。4.態(tài)度測量：一般使用間接的方法。常用的態(tài)度測量方法：量表法，投射法，行為反應(yīng)測量法。一般測量態(tài)度的方向和強(qiáng)度兩個(gè)維度。測謊儀是一種行為反應(yīng)測量儀器。人格量表涉及的是態(tài)度的強(qiáng)度。八、模仿：模仿的意義主要包括模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，模仿是適應(yīng)社會(huì)生活的一種方式，模仿可以促進(jìn)群體形成。塔爾德的模仿律包括下降律，幾何級數(shù)律，先內(nèi)后外律。塔爾德觀點(diǎn)的是：一切事物不是發(fā)明，就是模仿，模仿是基本的社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)下層人士往往具有模仿社會(huì)上層人士的傾向，個(gè)體對本土文化及其行為方式的模仿，總是優(yōu)于對外域文化及其行為方式的模

31、仿。九、人際關(guān)系：人際關(guān)系的三維理論是由舒茨提出的。良好人際關(guān)系原則交換性原則平等性原則，相互性原則，自我價(jià)值保護(hù)原則?！皩隙ㄗ晕覂r(jià)值的他人，個(gè)體對其認(rèn)同和接納”，這一現(xiàn)象表明人際關(guān)系遵守自我價(jià)值保護(hù)原則。十、人際吸引：互補(bǔ)對于人際吸引是重要的，互補(bǔ)的形式主要有社會(huì)角色的互補(bǔ)，需要或職業(yè)的互補(bǔ)，人格特征的互補(bǔ)?！胺稿e(cuò)誤效應(yīng)”指有才能的人如果犯一些小錯(cuò)誤，會(huì)增加她們的吸引力。根據(jù)安德森的研究，影響人際吸引的最重要的或最令人喜歡人格品質(zhì)是真誠 受喜愛程度最低的人格品質(zhì)是說謊、假裝、不老實(shí)。十一、從眾： 從眾行為的原因有尋求行為參照，避免對偏離的恐懼，群體凝聚力。關(guān)于從眾：個(gè)體自我評價(jià)越高，他的從

32、眾行為越少，如果情境很明確，那么從眾行為會(huì)減少，群體內(nèi)部的一致性愈高，成員越容易從眾，一定范圍內(nèi)，個(gè)體產(chǎn)生從眾行為的可能性隨群體規(guī)模的增加而上升。從眾是一種（被動(dòng)地）接受群體影響的方式。從眾是個(gè)體的自愿行為，自愿是從眾的重要特點(diǎn)。十二、暗示：關(guān)于暗示：往往通過間接和含蓄的方式進(jìn)行，自尊水平低的人容易接受暗示，年齡越小越容易接受暗示，總體上女人比男人更容易接受暗示，處于困難情境有缺乏社會(huì)支持時(shí)容易接受暗示。十三、社會(huì)助長、社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)憜化、社會(huì)干擾、社會(huì)抑制、社會(huì)感染：社會(huì)助長(社會(huì)促進(jìn))現(xiàn)象包括結(jié)伴效應(yīng)，觀眾效應(yīng)。三個(gè)和尚沒水吃”，這是一種A社會(huì)憜化B社會(huì)逍遙C社會(huì)懈怠。男女搭配，干活不累”

33、是一種社會(huì)助長現(xiàn)象。社會(huì)惰化的主要原因包括A被評價(jià)的焦慮減弱 B、責(zé)任意識(shí)降低。社會(huì)感染的特點(diǎn)包括A、雙向性B、爆發(fā)性C、接受的迅速性。十四、愛情：魯賓認(rèn)為，愛情與喜歡的區(qū)別包括A、利他B、依戀C、親密等方面。一般說來，現(xiàn)代社會(huì)人們結(jié)婚的動(dòng)機(jī)，按照強(qiáng)度由高到低排序，應(yīng)該是愛情動(dòng)機(jī)一繁衍動(dòng)機(jī)一經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。關(guān)于愛情：(A)愛情是一種高級情感(B)性是愛情的核心成分(C)幼兒沒有愛情體驗(yàn)(D)愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式(E)愛情的基本傾向是奉獻(xiàn)（F）愛情是在異性之間產(chǎn)生的。印度學(xué)者古普塔的研究表明，由愛情而結(jié)合的夫妻婚后5年，愛的情感開始迅速減少。十五、身體語言：身體語言包括A目光B面部表情C姿勢D妝

34、飾打扮E身體運(yùn)動(dòng)和觸摸F人際距離。人在觸摸和身體接觸時(shí)情感體驗(yàn)最為深刻。關(guān)于身體語言：A瞳孔的變化能反反應(yīng)個(gè)體的情緒變化，B經(jīng)過訓(xùn)練人能夠較為自如的控制自己的面部表情，C面部表情和實(shí)際的情緒狀態(tài)不一定一致，D人對目光很難做到隨意控制。十六、社會(huì)化：個(gè)體社會(huì)化從掌握語言開始。下崗工人再就業(yè)培訓(xùn)是一種再社會(huì)化的機(jī)制。人類社會(huì)化的基本條件包括(A)人類能使用工具(B)人類有較長的生活依附期。社會(huì)化的載體：A、家庭 B、學(xué)校 C、大眾傳播媒介 D、參照群體?？辞蛸?，足球流氓扮演的社會(huì)角色屬于開放型、表現(xiàn)型和不自覺角色。在個(gè)體成長過程中其關(guān)鍵作用的人或人群稱為重要他人十七、性別角色：性：表示男女在生物學(xué)

35、方面的差異。性別：表示男女在人格特質(zhì)方面的差異。性別角色：指社會(huì)對男女在態(tài)度、角色、行為方式方面的差異。十八、學(xué)派觀點(diǎn)：1.個(gè)體的思想、情感和行為會(huì)受他人的存在所影響，G.W.奧爾波特認(rèn)為他人的存在形式包括A、現(xiàn)實(shí)的存在B、想象的存在C、隱含的存在。2.楊國樞認(rèn)為：中國人重視的是重要他人，外國人重視的是概括化他人。3根據(jù)霍蘭德的觀點(diǎn)，社會(huì)心理學(xué)的形成期是在經(jīng)驗(yàn)描述階段。4.勒溫認(rèn)為要理解和描述行為，必須同時(shí)考慮人和其所處的情境 。行為公式 B=f ( P，E）是勒溫提出來的。5.F奧爾波特認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科。新行為主義的概念是A、替代學(xué)習(xí)B、認(rèn)知行為治療C、自我

36、獎(jiǎng)賞。6.麥獨(dú)孤(W.MCDOUGALL)用本能來解釋人類的社會(huì)行為。7.“個(gè)體或群體重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞次數(shù)越多，該獎(jiǎng)賞對個(gè)體的價(jià)值越小”，這是霍曼斯的社會(huì)交換論中的剝奪滿足命題。8、符號互動(dòng)論的基本假設(shè)：A、個(gè)體對事物采取的行動(dòng)是以該事物對他的意義為基礎(chǔ)的，B、事物的意義源于個(gè)體與他人的互動(dòng)，而不是存在事物自身中，C、個(gè)體在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí)，往往通過自己的解釋去運(yùn)用和修改事物對他的意義。9.社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過程是社會(huì)心理。10、精神分析理論認(rèn)為性別角色是對同性別父母認(rèn)同的結(jié)果11.同事之間通過網(wǎng)絡(luò)聊天工具進(jìn)行溝通屬于現(xiàn)實(shí)溝通。不認(rèn)識(shí)的人qq聊天是虛擬溝通。第三章 發(fā)展心理學(xué)三種

37、水平六個(gè)定向階段表現(xiàn)特征前習(xí)俗水平懲罰和服從取向?qū)Τ扇嘶蛞?guī)則采取服從態(tài)度，避免受到懲罰。功利取向比較行為和個(gè)人的關(guān)系，認(rèn)為每個(gè)人都有自己的意圖和需要。習(xí)俗水平好孩子的取向認(rèn)識(shí)到必須尊重他人的看法和想法。好公民取向強(qiáng)調(diào)對法律和權(quán)威的服從后習(xí)俗水平社會(huì)契約階段認(rèn)識(shí)到法律不是死板的，可以通過共同協(xié)商和民主程序來改變。普遍道德原則階段認(rèn)為除了法律外，還有諸如生命的價(jià)值、全人類的正義、個(gè)人的尊嚴(yán)等道德原則。一、柯爾伯格的發(fā)展理論：階段1：懲罰和服從取向。以服從權(quán)威和避免受懲罰作為判斷行為好壞的標(biāo)準(zhǔn)，不理解道德標(biāo)準(zhǔn)。階段2：功利取向。以是否能滿足個(gè)人需要作為判斷行為正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，即出于個(gè)人利益的考慮。階

38、段3：“好孩子”取向。以取悅并得到他人的認(rèn)同，以他人的意圖進(jìn)行判斷。認(rèn)為權(quán)威人物所制定的社會(huì)準(zhǔn)則、行為標(biāo)準(zhǔn)都是對的，應(yīng)該遵守。階段4：“好公民”取向。也稱維護(hù)社會(huì)秩序取向，即作為社會(huì)成員，應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)章制度，維護(hù)社會(huì)秩序，這是公民的義務(wù)，不能違反法規(guī)，法律。階段5：社會(huì)契約取向。認(rèn)識(shí)到各種法規(guī)都是為公眾的權(quán)利和利益服務(wù)的，符合公眾需要的便應(yīng)遵守；如果不適宜，就可按多數(shù)人的意愿修改。階段6：普遍道德原則取向。這是理性良心取向，個(gè)體的道德認(rèn)識(shí)超越社會(huì)法規(guī)和法律，普適于尊重每個(gè)人的尊嚴(yán)、生命價(jià)值和全人類的正義。個(gè)人可按倫理原則進(jìn)行選擇該理論可歸納為三個(gè)要點(diǎn)：第一，道德發(fā)展具有固定不變的順序。童年期

39、，在10歲前，多以前習(xí)俗水平為主（即第一、二階段）；少年期的個(gè)體大多數(shù)處于第二、第三兩個(gè)階段；青年期則發(fā)展到以第3、4階段為主導(dǎo)的水平。第二，達(dá)到后習(xí)俗水平（第5、6階段）的個(gè)體并不多，而第6階段的道德標(biāo)準(zhǔn)是抽象的，適于全人類，但卻是難以實(shí)現(xiàn)的。部分人一生都停留在服從權(quán)威和權(quán)威所制定的規(guī)范的水平。第三、環(huán)境和社會(huì)文化因素只能決定道德發(fā)展的內(nèi)容和速度，不能影響道德發(fā)展順序在“海因茲偷藥的故事”中，如果一個(gè)人回答“不該偷，因?yàn)榉山雇祫e人的東西?！蹦敲?，這個(gè)人的道德發(fā)展水平處于維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向階段二、埃里克森人格發(fā)展理論:發(fā)展階段發(fā)展任務(wù)人格特征嬰兒前期獲得信任感，克服懷疑感希望品質(zhì)嬰兒

40、后期獲得自主感，克服羞恥感意志品質(zhì)幼兒期獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感目標(biāo)品質(zhì)童年期獲得勤奮感，克服自卑感能力品質(zhì)青少年期形成角色同一性，防止角色混亂誠實(shí)品質(zhì)成年早期獲得親密感，避免孤獨(dú)感愛的品質(zhì)成年中期獲得繁衍感，避免停滯感關(guān)心品質(zhì)成年后期 獲得完善感，避免失望或厭惡感智慧、賢明品質(zhì)三、皮亞杰的理論：1、心理發(fā)展中，主體（內(nèi)因）和客體（外因）是相互作用的。2、主客體是相互轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系，環(huán)境可以改變遺傳特性。3、主客體相互作用受主觀能動(dòng)性的調(diào)節(jié)，心理發(fā)展是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動(dòng)建構(gòu)過程。四、皮亞杰認(rèn)為：“智力的本質(zhì)就是適應(yīng)”“智慧就是適應(yīng)”，“是一種最高級形式的適應(yīng)”1、圖式：認(rèn)知結(jié)構(gòu)2、同化

41、：將環(huán)境刺激信息納入并整合到已有的圖式之中，以加強(qiáng)和豐富原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同化使圖式得到量的變化3、順應(yīng)：當(dāng)主體的圖式不能適應(yīng)客體的要求時(shí)，就要改變原有的圖式，或創(chuàng)造新的圖式，以適應(yīng)環(huán)境需要的過程。順應(yīng)使圖式得到質(zhì)的改變。4、平衡是主體發(fā)展的動(dòng)力，是主體的主動(dòng)的發(fā)展趨向。主體和環(huán)境的平衡是適應(yīng)的實(shí)質(zhì)五、皮亞杰：影響兒童心理發(fā)展的四個(gè)要素1、成熟2、經(jīng)驗(yàn)（包括：物理經(jīng)驗(yàn)、數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)）3、社會(huì)環(huán)境4、平衡化六、皮亞杰按認(rèn)知把兒童的心理劃分為4個(gè)階段;1、感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）特點(diǎn)：依靠動(dòng)作去適應(yīng)環(huán)境。思維活動(dòng)離不開兒童自身對物體的感知2、前運(yùn)算階段（2-6、7歲）特點(diǎn)：A、泛靈論：無法區(qū)別有生命

42、和無生命的事物。B、自我中心主義：缺乏觀點(diǎn)采擇能力，只從自己的觀點(diǎn)看待世界，難以認(rèn)識(shí)他人的觀點(diǎn)。C、不能理順整體和部分的關(guān)系。D、思維的不可逆性F、缺乏守恒3、具體運(yùn)算階段（6、7歲11、12歲）特點(diǎn)：具有守恒性、脫自我中心性、可逆性。但思維活動(dòng)需要具體內(nèi)容的支持。4、形式運(yùn)算階段(11、12歲及以后)，發(fā)展到抽象邏輯思維水平。特點(diǎn)：A、思維形式擺脫思維內(nèi)容B、進(jìn)行假設(shè)演繹推理七、皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展：第1階段：前道德階段。屬于道德判斷之前的階段，兒童只能直接接受行為的結(jié)果 第2階段：他律道德階段.受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配。特點(diǎn)：A、兒童認(rèn)為規(guī)則、規(guī)范是由權(quán)威人物制定的，不能改變，必須嚴(yán)格遵守。

43、B、對行為好壞的評定，只根據(jù)后果，而不是動(dòng)機(jī)。 第3階段：自律道德階段。受自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配，外在的道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于己特點(diǎn);A、認(rèn)識(shí)到規(guī)則由相對性，是可以改變的?？梢园炊鄶?shù)人的意愿修改。B、對行為的判斷依據(jù)著重于主觀動(dòng)機(jī)和意圖，而不只是后果客體永久性是指當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí)，兒童知道該客體并非不存在了八、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)論：主張兒童是通過觀察和模仿而獲得社會(huì)行為的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主要方式是：觀察學(xué)習(xí)和替代性強(qiáng)化強(qiáng)調(diào)榜樣示范作用和觀察模仿學(xué)習(xí)，社會(huì)學(xué)習(xí)論用選擇性模仿來解釋言語的獲得。班杜拉的社會(huì)學(xué)歷理論是新行為主義的代表性理論，班杜拉是新行為主義代表人物 九、維果茨基的文化歷史理論：1、

44、心理的實(shí)質(zhì)是社會(huì)文化歷史通過語言符號的中介不斷內(nèi)化的結(jié)果2、心理機(jī)能分兩類：A、低級心理機(jī)能，人和動(dòng)物都有，受生物成熟因素制約。B、高級心理機(jī)能，人特有，受文化歷史因素制約3、心理機(jī)能從低級到高級有4個(gè)指標(biāo);A、隨意化B、概括抽象化 C、整體化D、個(gè)性化4、維果茨基提出三個(gè)重要問題：A、最近發(fā)展區(qū) B、教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面 C、學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的最佳期限 的前提和條件：(a)、以個(gè)體的發(fā)育成熟為前提 （b）、要以一定的心理技能發(fā)展為條件。某些心理特征處在開始形成而尚未達(dá)到成熟時(shí)，進(jìn)行有關(guān)教學(xué)效果最佳，?！敖虒W(xué)必須走在發(fā)展前面”的觀點(diǎn)是維果茨基提出的。十、嬰兒期：1、出現(xiàn)“認(rèn)生”現(xiàn)象的年齡大致在6-

45、12個(gè)月2、嬰兒的恐懼包括：A本能的恐懼      B怕生       C預(yù)測性恐懼      D與知覺和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的恐懼3、嬰兒手的抓握動(dòng)作發(fā)展的重點(diǎn)包括五指分化，手眼協(xié)調(diào)4、嬰兒出生12天就有笑的反應(yīng)，這屬于自發(fā)性微笑、生理反射性的微笑。 24個(gè)月的嬰兒見到熟人與陌生人都會(huì)微笑，這屬于無選擇的社會(huì)性微笑 。嬰兒對不同的人有不同的微笑反應(yīng)，這屬于有選擇的社會(huì)性微笑5、嬰兒與生俱來的哭是自發(fā)性的哭，是生理反射性的哭，不具有社會(huì)

46、性的哭。 不適宜的內(nèi)外刺激引起的哭是應(yīng)答性的哭，具有社會(huì)交往性質(zhì)。 把打針和疼痛與白大褂聯(lián)系起來，懼怕白大褂的哭是主動(dòng)操作性的哭，是社會(huì)性質(zhì)的哭，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的6、母親教養(yǎng)行為的衡量指標(biāo)包括A反應(yīng)性 B情緒性 C社會(huì)性刺激7、哈特發(fā)現(xiàn)，大體在出生后的第912個(gè)月，嬰兒的主體我得以明確發(fā)展，能把自己與他人分開。 兩周歲前后出現(xiàn)客體我的認(rèn)知，能認(rèn)出照片上的自己，能用“我”表示自己。 8、客體我自我意識(shí)的出現(xiàn)是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展的第一次飛躍9、安斯沃斯提出嬰兒依戀三種方式：安全型依戀、回避型依戀、反抗型依戀 回避型依戀：和母親沒有特別親密的情感聯(lián)結(jié)反抗型依戀：既尋求和母親的接觸，有反抗母親的安撫， 不

47、安全依戀包括回避型 、反抗型依戀。10、托馬斯和切斯提出嬰兒氣質(zhì)類型：容易撫養(yǎng)型、撫養(yǎng)困難型、發(fā)展緩慢型 發(fā)展緩慢型（遲緩型）嬰兒教養(yǎng)的關(guān)鍵在于讓這些孩子按照自己的速度和特點(diǎn)去適應(yīng)環(huán)境11、嬰兒表象記憶和再現(xiàn)能力初步成熟的標(biāo)志是延遲模仿12、基本上能掌握母語全部發(fā)音的年齡是3歲左右。基本上能掌握母語語法是3歲末，掌握母語基本語法的關(guān)鍵期是1.52.5歲13、由想象引起的恐懼，如害怕黑暗，害怕“狼外婆”，這種恐懼屬于預(yù)測性恐懼十一、幼兒期:1、幼兒認(rèn)同對象是父母、老師、自己喜歡的叔叔、阿姨、和自己年齡差別較大的哥哥、姐姐 2、幼兒期兒童口頭表達(dá)能力的發(fā)展主要表現(xiàn)為獨(dú)白語的發(fā)展 

48、0;     連貫語的發(fā)展      35歲是幼兒口語表達(dá)能力發(fā)展的快速期3、幼兒能運(yùn)用的記憶策略有A、視覺復(fù)述 B、特征定位 4、第一逆反期，3-4歲，主要表現(xiàn)是要求行為活動(dòng)自由和實(shí)現(xiàn)自我意志，反抗的對象主要是父母，其次是其他養(yǎng)育者5、幼兒期游戲?qū)儆谙笳餍杂螒颍傺b游戲）6、幼兒象征性游戲的特點(diǎn)：A、以主題游戲?yàn)橹?B、運(yùn)用和現(xiàn)實(shí)物相仿的代替物 C、通過想象建構(gòu)虛假游戲情境 D、游戲富有創(chuàng)造性E、游戲的動(dòng)機(jī)重在活動(dòng)過程7、幼兒思維的特點(diǎn)：A、主要特征是具體形象思維 B、邏輯思維開始萌芽。從提問“是什么”

49、向提問“為什么”的模式變化十二、童年期：1、童年期兒童游戲?qū)儆谝?guī)則游戲，角色內(nèi)隱，規(guī)則外顯2、精神分析理論認(rèn)為兒童游戲是通過游戲主動(dòng)控制情境，以調(diào)節(jié)情緒、釋放焦慮、補(bǔ)償愿望3、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是小學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)4、小學(xué)階段兒童的數(shù)字記憶廣度與成人水平接近5、小學(xué)階段的兒童主要的記憶策略包括    (A)復(fù)誦策略    (B)組織策略 (C)系統(tǒng)化策略    (D)巧妙加工策略（運(yùn)用聯(lián)想、諧音、拆分、重組的方式）6、小學(xué)階段的兒童掌握邏輯推理規(guī)則的主要表現(xiàn)是A）演繹推理（B）歸納推理 （C）類比推理，類比

50、推理能力的發(fā)展水平低于演繹推理和歸納推理7、小學(xué)階段的兒童的思維:屬具體運(yùn)算階段，從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，思維類型轉(zhuǎn)折年齡在910歲8、小學(xué)階段兒童思維的主要特點(diǎn)： 掌握守恒 思維具有可逆性 9、兒童自我控制能力的類型包括延遲滿足 ，延遲滿足是抑制欲望的即時(shí)滿足，學(xué)會(huì)等待10、小學(xué)階段兒童概括能力發(fā)展的三個(gè)階段依次為直觀形象水平、形象抽象水平、初步本質(zhì)抽象水平11、受忽視兒童的特點(diǎn)有（A）退縮、安靜（B）依賴或順從十二、青春期：1、第二逆反期發(fā)生在青春期。2、自我意識(shí)第二次飛躍的主要表現(xiàn)為A強(qiáng)烈關(guān)注自己的外貌和風(fēng)度 B、深切重視自己的能力和學(xué)習(xí)成績 C強(qiáng)烈關(guān)心自己的個(gè)性成長 

51、;    D有很強(qiáng)的自尊心3、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在青春期4、青春期的思維發(fā)展水平處于形式運(yùn)算階段5、青春期的情緒變化特點(diǎn)有：（1）煩惱增多a.為在公眾面前的個(gè)人形象而煩惱。b、為在同伴集體中的個(gè)人尊嚴(yán)和社會(huì)地位而煩惱。C、為與父母關(guān)系出現(xiàn)裂痕和情感疏忽而煩惱。 （2）孤獨(dú)感、演繹感增強(qiáng) （3）青春期早期，消極情緒多，穩(wěn)定性差；青春期后期，穩(wěn)定性增加6、青春期記憶的主要特點(diǎn)：(A)多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)期 (B)有效地運(yùn)用各種記憶策略 (C)短時(shí)記憶容量達(dá)到一生中的最高峰，記憶廣度11.047、青春期思維的特點(diǎn)主要表現(xiàn)：A思維形式與思維內(nèi)容分離

52、B能用假設(shè)演繹推理，推論出問題的結(jié)論C抽象邏輯推理能力顯著發(fā)展（是一種假設(shè)的、形式的、反省的思維） D認(rèn)識(shí)到解決問題的方法的多樣性8、造成青少年自殺的原因：A、心理障礙，以抑郁最為常見 B、失和的家庭環(huán)境 C、學(xué)校的強(qiáng)大壓力D、不能面對個(gè)人遭遇的問題9、引發(fā)青少年犯罪的因素：A、家庭失和、失教、失德、失才，“造就”問題兒童 B、同伴因素和群體壓力 C、青少年成人感和半成熟現(xiàn)狀的矛盾10、網(wǎng)絡(luò)游戲成癮的危害包括(a)道德感弱化(b)導(dǎo)致角色混亂(c)學(xué)習(xí)和工作效率下降十三、青年期1、青年初期的個(gè)體對問題的看法非此即彼，非白即黑，這是二元論 階段的思維特點(diǎn)。2、青年期人格的變化表現(xiàn)為越來

53、越成熟3、青年期自我概念的特點(diǎn)：(A)結(jié)構(gòu)更加分化(B) 抽象性日益增強(qiáng) (C)根據(jù)組織性和整合性4、自我接納是指個(gè)體對自身所具有的特征持積極的態(tài)度，正確對待自己的長處和短處，以平常心面對自我現(xiàn)實(shí)十四、中年期中年人的工作滿意度一般達(dá)到一生中的最高峰男女同化”人格是指A男性“女性化”，女性“男性化”       B一種完美的人格中年轉(zhuǎn)換期是4045歲，由萊文森提出十五、老年期1、老年人采用一些助記方法，其記憶力可能表現(xiàn)并不差，這說明老年人不善于運(yùn)用記憶策略2、老年期人格的變化大體趨向有A適應(yīng)性變差 （B）拘泥刻板 （C）趨于保守（D）不安全感 （

54、E）孤獨(dú)感 （F）回憶往事3、老年期記憶力下降是因?yàn)椋ˋ）記憶加工過程的速度變慢 （B）工作記憶容量變小4、不同專業(yè)創(chuàng)造力的最佳年齡表現(xiàn)為 (A)自然科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造力在青年期達(dá)到最高峰 (B)人文科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造高峰在中年期甚至老年期5、A認(rèn)知偏差    B興趣下降    C對衰老的恐懼 D、性態(tài)度老化 E、人際關(guān)系問題 是影響老年性生活的心理因素。6、言語發(fā)展的先天成熟理論的代表人物是喬姆斯基7、個(gè)體認(rèn)知發(fā)展中，最早發(fā)生也是最早成熟的心理過程是感覺和知覺8、個(gè)體發(fā)展心理學(xué)的研究對象是人生全過程各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)9、反

55、抗期的出現(xiàn)是兒童心理發(fā)展中的正常現(xiàn)象 第四章 變態(tài)心理學(xué)和健康心理學(xué)一、根據(jù)ICD-10，“精神病性”只做描述癥狀用，描述的癥狀包括：幻覺；妄想；顯著的興奮和活動(dòng)過多；并非由于抑郁或焦慮引起的嚴(yán)重而持久的社會(huì)性退縮；顯著的精神運(yùn)動(dòng)性遲滯；緊張癥性的行為。二、神經(jīng)癥：（一）神經(jīng)癥的特點(diǎn)：1.意識(shí)的心理沖突。感到不能控制自認(rèn)為應(yīng)該加以控制的心理活動(dòng)，有自知力。2.精神痛苦。往往主動(dòng)求醫(yī)，喜歡訴苦。3.持久性。是一種持久的精神障礙。4.妨礙著病人的心理功能或社會(huì)功能。5.沒有任何器質(zhì)性病變做基礎(chǔ)。（二）心理沖突：1.心理沖突分為常形和變形，A常形有明顯的道德色彩，B常形與現(xiàn)實(shí)處境直接相關(guān)，C變形與現(xiàn)

56、實(shí)處境沒有關(guān)系，D變形沒有明顯的道德色彩。2.神經(jīng)癥者多主動(dòng)求醫(yī)。3.神經(jīng)癥癥狀可因壓力增大而加重，因壓力減小而減輕，這說明神經(jīng)癥是可逆的。3. 根據(jù)許又新的方法，評定神經(jīng)癥的主要依據(jù)包括病程長短，社會(huì)功能受損程度，精神痛苦程度。4.各種神經(jīng)癥的共同特征是自知力充分，都屬于心因性障礙，都不是應(yīng)激性障礙，具有人格特質(zhì)基礎(chǔ)而非人格障礙。三、人格障礙三要素：1.早年開始，于童年或少年起病。2.人格的一些方面過于突出或顯著增強(qiáng)，導(dǎo)致牢固和持久的適應(yīng)不良。3.給病人帶來痛苦或貽害周圍。（一）強(qiáng)迫型人格障礙特點(diǎn)：過分要求嚴(yán)格與完美；自我克制、過分的道德感。（二）焦慮性人格障礙特點(diǎn)：習(xí)慣性夸大潛在危險(xiǎn)；一貫

57、緊張；對批評和拒絕過分敏感。（三）分裂樣人格障礙特點(diǎn)：可見長久的怪異思維，思維反常和固執(zhí)己見，不能容忍別人的輕視和忽略，常逃避與社會(huì)的接觸。（四）偏執(zhí)性人格障礙特點(diǎn)：固執(zhí)、多疑、警覺、好嫉妒；自視高，不接受批評，男性多見。（五）反社會(huì)人格障特點(diǎn)；行為不符合社會(huì)規(guī)范，經(jīng)常違法亂紀(jì)，對人冷酷無情。高度的攻擊性，缺乏羞恥感，不能吸取教訓(xùn)，行為受偶然動(dòng)機(jī)驅(qū)使，社會(huì)適應(yīng)不良。（六）沖動(dòng)型人格障礙特點(diǎn)：情緒不穩(wěn)，缺乏沖動(dòng)控制，易激惹，發(fā)作后后悔、但不能防止復(fù)發(fā)。少量飲酒可發(fā)作。（七）依賴型人格障礙特點(diǎn)：婦女多見；缺乏自信，不能獨(dú)立活動(dòng)，情愿把自己置于從屬的地位，一切聽他人安排。（八）表演性（癔癥）人格障礙特點(diǎn)：過分感情用事或夸張言行以吸引他人注意為特點(diǎn)，人格不成熟，情緒不穩(wěn)定。四、心理正常與異常的區(qū)分（一）標(biāo)準(zhǔn)化區(qū)分（李心天）1.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：把心理問題視為疾病的癥狀。2.統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：由個(gè)體行為偏離平均值的程度決定的。3.內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：包括病人的內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)和觀察者的內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)。缺點(diǎn)：有很大的主觀性。（自知力判斷屬于李心天關(guān)于心理正常與異常的判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)）。4.社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)：正常人的行為符合社會(huì)準(zhǔn)則，能夠根據(jù)