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1、常用虛詞匯總文言虛詞 在初中階段,對古漢語中的20多個(gè)文言虛詞要加以了解,要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于、為、也、乎、夫、焉、寧、去”這17個(gè)文言虛詞的意義和用法。要結(jié)合具體的語境來理解其作用和意義,還應(yīng)與現(xiàn)代漢語做比較,明確哪些作用保留下來了,哪些虛詞的意義和用法發(fā)生了變化;在解釋時(shí),應(yīng)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代漢語中與之相當(dāng)?shù)淖衷~來替代,借助歸類進(jìn)行比較,掌握各個(gè)虛詞的用法和意義。之一、代詞1、人稱代詞,譯作“他”、“她”、“他們”公與之乘,戰(zhàn)于長勺。(曹劌論戰(zhàn))陳勝佐之,并殺兩尉。(陳涉世家)孔文子何以謂之“文”也?(<論語>十則)桓侯故使之問之。(扁鵲見蔡醒公)2、
2、指示代詞,指代事物,譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。學(xué)而時(shí)之,不亦說乎?(<論語>十則)屠自后斷其股,亦斃之。(狼)子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。(<論語>十則)鬼問:“汝復(fù)誰?”定伯誑之。(宋定伯捉鬼)復(fù)投之,后狼止而前狼又至。(狼)二、動(dòng)詞:去、到、往 吾欲之南海 輟耕之壟上三、助詞:1、結(jié)構(gòu)助詞,譯作“的”君之病在腸胃,不治將益深。(扁鵲見蔡桓公)以君之力,曾不能損魁父之丘。(愚公移山)予嘗求古仁人之心。(岳陽樓記)2、結(jié)構(gòu)語氣助詞,放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。醫(yī)之好治不病以為功。(扁鵲見蔡桓公)在骨髓,司命之所屬,無奈何也?。ū怡o見蔡桓公)雖我之死,
3、有子存焉。(愚公移山)日月之行,若出其中。(觀滄海)3、語氣助詞,湊足音節(jié)。公將鼓之。(曹劌論戰(zhàn))久之,目似暝,意暇甚。(狼)悵恨久之。(陳涉世家)為之,則難者亦易矣。4、結(jié)構(gòu)助詞,提前賓語的標(biāo)志。菊之愛,陶后鮮有聞。(愛蓮說)何陋之有?(陋室銘)宋何罪之有?(墨子.公輸)四、介詞:在 如:懸掛之四壁 (觀巴黎油畫集)其1、代詞,代人、代事、代物,“他”“他們”“他們的”“那個(gè)”“其他”(1)百姓多聞其賢,未知其死也。陳涉起義(2)必先苦其心志,用手拂之,其所自落。活板2、 語氣詞,表示測度,勸勉,有時(shí)加強(qiáng)反問。(1)其如土石何?(加強(qiáng)反問)愚公移山(2)當(dāng)時(shí)建此亭者其仙乎(大概)峽江寺飛泉亭
4、記2、副詞:“難道”(1)其(難道)真無馬邪?其真不知馬也者一、代詞1、一般附著在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞或動(dòng)賓詞組的后面,相當(dāng)于“.的”或“.的人(.的東西、.的事情、.的地方)。”例:近塞上之人,有善術(shù)者。(者:指人)其他祖父積、子孫棄者無論焉。(者:指事。)2、與“若”之類字組成某種詞組,或單用,表示比擬,相當(dāng)于“.的樣子”、“.似的”。例:然往來視之,覺無異能者。言之,貌若甚戚者。3、放在主語之后,表示提頓或判斷。例:北山愚公者,年且九十。愚公移山陳勝者,陽城人也。廉頗者,趙之良將也。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。屈原者,名平,楚之同姓也。二、語氣助詞1、放在主語之后,引出原因。例:不以木為之
5、者,文理有疏密。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。而安以五十里之地存者,徒以有先生在也。吾妻之美我者,私我也。2、放在疑問句末,表示疑問。例:何者?上下之分也。3、放在假設(shè)復(fù)句中,表示假設(shè),相當(dāng)于“如果.”、“.的話”。例:入則無法家弗士,出則無敵國外患者,國恒亡。盡吾志而不能至者,可以無悔矣。不者,若屬皆且為所虜。4、放在“有”字的賓語之后,表示提頓。例:有蔣氏者專其利三世矣。有郭四者,凡四殺人。楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。5、放在數(shù)詞之后(翻譯時(shí),要根據(jù)所列事物,在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞)。例:或異于二者之為,何哉?(二者:兩種心情。)此數(shù)者用兵之患也
6、。(此數(shù)者:這幾點(diǎn)。)6、放在后置的定語這后,相當(dāng)于“的”。例:求人可使報(bào)秦者,未得。(定語是“可使報(bào)秦者”,中心詞是“人”。于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏。7、放在時(shí)間詞之后,表示停頓,起調(diào)整音節(jié)作用。例:近者奉辭伐罪。古者以天下為主,君為客。遠(yuǎn)者數(shù)世,近者及身。8、放在陳述句末,表示陳述結(jié)束。例:送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。始臣之解牛之時(shí),所見無非牛者。而一、連詞1、表示并列,可譯為“又”“而且”“也”等,有時(shí)也可不譯。溫故而知新,可以為師矣。(<論語>十則)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章。(捕蛇者說)中峨冠而多髯者為東坡,(核舟記)2、表示承接,譯作“然后”“就”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不
7、亦說乎?(<論語>十則)扁鵲望桓侯而還走。(扁鵲見蔡桓公)尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(陳涉世家)3、表示轉(zhuǎn)折,譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。人不知而不慍,不亦君子乎?(<論語>十則)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(愛蓮說)千里馬常有,而伯樂不常有。(馬說)4、表示遞進(jìn)。譯作“而且”“并且”或不譯。以三保勇而多藝,推為長。(馮婉貞)飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。(醉翁亭記)敏而好學(xué)。(<論語>十則)5、表示修飾,可譯為“地”“著”或不譯。河曲智叟笑而止之曰。(愚公移山)吾恂恂而起,視其缶。(捕蛇者說)睨之,久而不去。(賣油
8、翁)6、表示因果,譯作“因此”“所以”“因而”。釀泉為酒,泉香而酒洌。(醉翁亭記)劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓于表,表惡其能而不能用他。(資治通鑒.赤壁之戰(zhàn))非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。(黃生借書說)則1、 連詞,表示接、轉(zhuǎn)折、推測(1)居廟堂之高則憂其民岳陽樓記(2)不用則以紙貼之活版2、副詞,就是、便是。(1)非死則徏爾捕蛇者說3、法則,如:巍巍乎唯天為天,惟堯則之論語乃1、作副詞,“就”“才”“這個(gè)”“于是”2、表判斷,“是”“本來是”“原本是”如:當(dāng)立者乃公子扶蘇3、作代詞:“你”“你的”如:家祭無忘告乃翁且一、副詞1、暫且,姑且。例:你兩個(gè)且在這里,等灑家去打
9、死了那廝便來!存者且偷生。這個(gè),你且收著。2、將,將要。例:年且九十。久居,禍且及汝。不出,火且盡。3、而且,并且。例:且人之患志之不立。余悲之,且曰。4、尚且,還。例:且欲與常馬等不可得。臣死且不避,卮酒安足辭!二、連詞1、連接兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞,表示并列關(guān)系:又,又.又.。例:而向之香且甘者,非調(diào)和之有異,時(shí)、位移人也。河水清且漣漪。2、表順承,相當(dāng)于“并且”、“而且”例:余悲之,且曰:“若毒之乎?”3、表遞進(jìn),相當(dāng)于“況且”、“何況”、“而且”。例:且焉置土石? 且壯士不死即已,死即舉大名耳。4、表選擇,相當(dāng)于“還是”且住即“且慢”,暫時(shí)慢著,常含阻止之意。例:且住,再要十斤都是肥的。且住
10、,你聽我說!瑜又曰:“子翼,且??!.教你看曹賊之首!.”且夫句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論。例:且夫天下非小弱也。且夫天下固有意外之患也。且如就像。例:且如今年冬,未休關(guān)西卒。然1、連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“但”“可”等(1)然得而臘之以為餌捕蛇者說(2)然往來視之,覺無異能者。2、指示代詞,相當(dāng)于“這樣”“那樣”“如此”等(1)吳廣以為然陳涉建議(2)柔使之然也勸學(xué)3、作形容詞詞尾(1)曄然而駭者捕蛇者說(2)弛然而臥捕蛇者說以一、介詞1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間,可譯為“在”“從”等。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,至于泰安。(登泰山記)2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因?yàn)椤薄?/p>
11、由于”。不以物喜,不以已悲。(岳陽樓記)世皆稱孟嘗君能得土,士以故歸之。(讀孟嘗君傳)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(陳涉世家)而吾以捕蛇獨(dú)存。(捕蛇者說)3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件,可譯為“憑、用、按照”等。不用則以紙貼之,每韻為一帖,木格貯之。(馬說)策之不以其道,食之不能盡其材。(馬說)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。(孟子二章)以殘年余力,曾不能毀山之一毛。(愚公移山)二、連詞1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“來”。意將隧入以攻其后也。(狼)陛下亦宜自謀,以咨諏善道。(出師表)故為之說,以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(捕蛇者說)誠直開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。(出師
12、表)2、表結(jié)果,可譯作“以至”“因而”。不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(出師表)3、表并列或承接,因果關(guān)系。屬予作文以記之。三、動(dòng)詞:譯為“認(rèn)為”。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。(出師表)于1、組成介詞結(jié)構(gòu),作補(bǔ)語,相當(dāng)于“在”“到”“從”“對”“對于”如:戰(zhàn)于長勺,箕畚運(yùn)于渤海之尾。2、組成介詞結(jié)構(gòu),含有比較意義。如:苛政猛于虎。3、表被動(dòng):(被、為、于、見)為 一、動(dòng)詞:相當(dāng)于“做”、“認(rèn)為”、“造”、“變成”、“雕刻”、“作為”、“是”等。 如:冰,水為之。 為人五,為窗八, 若為傭耕 二、介詞:相當(dāng)于“給”、“因?yàn)椤?、“為了”、“對”、“跟”等。如:吳廣素愛人士卒多為用者 不足為
13、外人道也三、表被動(dòng):如:若屬皆且為所虜。鴻門宴 其印為余群從所得 活板也一、語氣助詞1、用在句末,表示判斷語氣。例:虎見之,龐然大物也。河南樂羊子這妻者,不知何氏之女也。童寄者,郴州蕘牧兒也。 表示陳述或解釋語氣。例:以為且噬己也,甚恐。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。表示疑問語氣。例:孔文子何以謂之“文”也?縛者曷為者也?表示反詰語氣。例:使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?表示祈使語氣。例:攻之不克,圍之不繼,吾其還也。表示反問。例:安見方六七十如五六十而非邦也者?2、用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。例:子子孫孫無窮匱也。茍政猛于虎也!鳴
14、呼!滅六國者六國也,非秦也。3、用在句中,表示語氣停頓。例:余聞之也久。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰。其聞道也亦先乎吾。是說也,人常疑之。也哉語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,多有感嘆或反詰之意。例:豈非計(jì)久長,有子孫相繼為王也哉?窮予生之光陰以療梅也哉!豈獨(dú)伶人也哉!也者語氣助連用,起說明或解釋作用。例:是芙蕖也者,無一時(shí)一刻不適耳目之觀,無一物一絲不備家常之用者也。也與語氣助詞連用,為加強(qiáng)語氣,帶有反詰之意。例:唯求則非邦也與?也么哥句尾助詞連用,無實(shí)義。例:枉將他氣殺也么哥。也已矣罷了。例:亦各言其志也已矣乎1、語氣助詞:表提問或反問,也可表猜測、感嘆(1)爾知射乎?(2)吾射精乎?(3)君將哀乎?2、有時(shí)作介詞:類似于“于”的用法(1)叫囂乎東西 (2)隳突乎南北夫一、語氣詞1、用在句首,引起議論。如:夫戰(zhàn),勇氣也2、用在句中,舒緩語氣如:好逸惡勞,亦憂夫人之情也3、用在句末,相當(dāng)于“啊”“呀”如:一人飛升,仙及雞犬,信夫!二、指示代詞,相當(dāng)于“這”“那”(1)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(2)以俟夫觀人風(fēng)者得焉三、名詞:“男子”“丈夫”如:遂率子孫荷擔(dān)者三夫焉一、語氣助詞:用在句尾表感嘆如:今其室十無一焉語氣助詞:用在句中表停頓如:徐徐焉實(shí)狼其中二、代詞:用在句末,相當(dāng)于“
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