2019年高中語文第二單元第4課歸去來兮辭(并序)講義新人教版必修5

1、歸去來兮辭（并序）板塊一 助讀導(dǎo)人傳興趣中學(xué)習(xí)一，與口圈相關(guān)的故事（一）作者簡介生平經(jīng)歷陶淵明（約365或372或376 427）, 一名潛,字元亮，自號“五柳先 生”，私謚“靖節(jié)”。將陽柴桑（今江西省九江市西南）人。晉安帝義熙兀年（405）,陶淵明為彭澤縣令在任僅八十余日，就辭官回家，從此躬耕定畝，/、再出仕。作品組詩歸園田居飲酒，散文桃花源記五柳先生傳，辭賦歸 去來兮辭（并序）。另一類題材的詩詠荊軻讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木等。評價東晉著名義學(xué)家，田園詩人，辭賦家，散文家。被后世稱作“田園詩 人之祖” “隱逸詩人之宗”。他的作品內(nèi)容真切，感情真摯，語言質(zhì)樸自 然而形象鮮明，對后代詩人創(chuàng)作產(chǎn)生了很大

2、的影響。（二）人物軼事陶淵明談讀書一天，有個少年前來向陶淵明求教讀書的妙法，陶淵明說：“天 下哪有讀書的妙法？只有笨法， 全靠下苦功夫，勤學(xué)則進(jìn)，輟學(xué)則退?。?然后他又指著稻田里的一棵小苗說：“你雖然沒看見它長，但它時刻 都在生長，只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了。讀書學(xué)習(xí)，也是一樣的道理， 知識是一點(diǎn)一滴積累的， 有時連自己也不易覺察到， 但只要勤學(xué)不輟, 就能積少成多。”接著，陶淵明又指著溪邊一塊有馬鞍一樣凹面的磨刀石對少年說：“我們大家天天在上 面磨刀、磨鐮，并沒有看到它磨損，但日積月累，年復(fù)一年，它才成為現(xiàn)在這樣子。學(xué)習(xí)也 是如此。如果不堅持讀書，每天都會有所虧欠??！”少年恍然大悟，請?zhí)諟Y明為他

3、留幾句話。陶淵明欣然答應(yīng)，寫道：“勤學(xué)如春起之苗,不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。二、與課文相關(guān)的剪輯（一）背景鏈接陶淵明出身于沒落的士族家庭，從29歲起因生活所迫開始出仕，做了幾任小官，一直厭惡官場向往田園。 東晉義熙元年（405）,他最后一次出仕，做了八十多天的彭澤令便棄官歸田， 以后再也沒有出來做官。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地 說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！ ”即日掛冠去職，并賦歸去來兮辭，以明心志。歸去來兮辭（并序）可以說是他結(jié)束仕途生活的宣言書。（二）常識整理I .文學(xué)常識辭“辭”是一種形式比較自由靈活的古體韻文。篇幅長短

4、不限，句式散文化。大體上以四 句為一小節(jié)，兩句為一組；以四言、六言為主，間有長短句，在整齊之中有參差，錯落有致， 韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式也靈活而富于變化。在漢代，人們習(xí)慣將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，不加 區(qū)別，但實(shí)際上二者仍是兩種不同的文體。其相似之處在于：辭和賦都注重文采，講究鋪排， 善于用典。不同之處在于：賦的句式進(jìn)一步散文化，關(guān)聯(lián)詞語增多；在內(nèi)容上，賦以詠物說 理為主，而辭則重在抒情。n.文化常識1.諸侯以惠愛為德。（1）諸侯：源自分封制，最遲可以追溯到西周時期。當(dāng)時土地連同人民，分別授予王族、 功臣和貴族，讓他們建立自己的領(lǐng)地，拱衛(wèi)王室。封國的面積大小不一，封國國君的爵位也 有高低。諸侯必須服

5、從周王室，按期納貢，并隨同作戰(zhàn)，保衛(wèi)王室。（2）公：是爵名，五等之首日公；其余大國稱侯；小國稱伯、子、男。（五等爵：公、侯、伯、子、男。）如：宋襄公之“公”是爵名，晉文侯之“侯”為爵名。（3）諸侯稱國君，也可稱爵名；侯爵、伯爵諸侯在封國內(nèi)也可以通稱“公”。如：齊桓公 之“公”并非爵位，而是諸侯在封國內(nèi)的通稱。齊公即齊侯。（4）王：殷周時代對帝王的稱呼，春秋時周衰，楚、吳、越等諸侯國國君也開始僭號稱 “王”，戰(zhàn)國時各諸侯國國君普遍稱“王”。2 .仲秋至冬。仲秋：古人把春夏秋冬四個季節(jié)中的三個月分別用孟、仲、季表示，“孟”是第一，“仲”是第二。仲秋為秋季的第二個月，即農(nóng)歷八月，按照中國的農(nóng)歷，八月

6、為秋季的第二個月， 古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋。疏通文意余家猶,耕 植 不足以自給。幼和盈率瓶我家貧窮,耕田植桑不能夠供給自己生活，孩子很多.未知里 無儲留, 土 牛所資.未見女術(shù)，親故多勸 沒布存根所以維持生活的,沒有本領(lǐng)解決。親友大都勸 余為長吏.脫然布 懷. 求之用途.會 我去做官我心里也有這個念頭（可是）求官扶乏門路.正趕上 行四方之事.諸侯 以惠愛 為德.家叔以余 有卷使外出的差事.地方大吏以邕惜人才為美色叔父也閃為我家境 貧苦.遂見用于 小邑。于時風(fēng)波貧方.（昔我設(shè)法.于是我）就裱委派到小縣做官c那時社會上動蕩 卡靜心 憚 遠(yuǎn) 役修汴 大家仃里公山 之利. 不安.心里泱怕到遠(yuǎn)地

7、當(dāng)屋。彭澤縣禹在一百里公R收擾的報食. 足以為酒。故便求之。 及少H足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了一些日子. 錚然有 歸歟之情c 何 則？ 質(zhì)性自然. 便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情.那是為什幺呢？本性任其自然.作矯厲所得。饑凍抵 切. 違己這是勉強(qiáng)不得的,憂寒雖然來苻急迫.但是違背了本意去做官.交 病。公從人事,皆 口腹自身心都感到痛苦.曾經(jīng)為官做事.超是為了吃飯而役 役。于是悵然悚慨.深愧平生之 志。 猶 望使自己，干是憫悵感慨.深深地有愧于平生志思。仍然布望一稔當(dāng)斂裳宣逝。 尋 程氏妹 任職一年便收拾行裝連夜離去，不久嫁到程家的抹妹 喪于武昌. 情隹驗(yàn)奔.自在武呂去世.去吊喪的心情像

8、驗(yàn)馬奔馳一樣急迫.自己請求 免去職。在仲 秋 至 冬. 在官八十余H。 兇事 免去官赧。自立秋第二個月到冬天.在聯(lián)共八十多員C因辭官 順 心.命篇口別I去來兮九乙巳順?biāo)熳约旱男囊?寫了 一篇文章.題目叫歸去來兮。乙巳歲十一 >1也。年（晉安帝義聯(lián)元年）十一月:一去 來兮出同將蕪胡不 U1?歸田吧.歸田吧.田園就要裝蕪.為什么不把家回？既 H以心為形役.奚惆悵而獨(dú) 咫？ 既然讓內(nèi)心被形體役使為什么還失意傷感獨(dú)自愁悲？ 情 已往之不諒知來者之可認(rèn)識到過去的錯誤巳經(jīng)不。了找回.知道未來的事還來得及實(shí)迷途其 未遠(yuǎn). 黨今補(bǔ)救,確實(shí)走入了迷途大概還不太遠(yuǎn).我已經(jīng)醒悟現(xiàn)在歸隧是向昨 .北。蕪：田地荒

9、廢，胡不歸：為是正確的.而以濟(jì)做官是錯誤的二L什么建不回宰心為形役:指 內(nèi)心不想做官可是身不由己被迫出仕.奚；何為什么.諫；功止、 挽舊,追，補(bǔ)救.迷途，涌出來收官覺今是而昨非，認(rèn)為到現(xiàn)在科 官是正碑的，而以前做官是舟 通遙以輕 隨.箱的星正騎。非錯一.回家的船兒?？斓叵蚯敖邮?風(fēng)飄飄而吹衣。間征大以施路.和風(fēng)徐徐吹拂起我的衣袂c問詢行人前面已到了何處.懼 晨光之總微。 輕財ydng。形公招在水面上很輕快比 遺憾的是天刈剛放亮-L前進(jìn)&飛揚(yáng)問征夫以前路：即,以 前路向征天”,向行人問前面的珞。以.用”任義行人.黑(xi微，天色汲明.|乃) 干載欣 載舟半仆剛剛看見了自家的房屋.我高興祥

10、向后飛奔。仆人們歡迎.稚子 候 門。 三徑歡歡喜再出來迎接.小兒早就等候在屋門口二院子里的小路就 荒.松 魂 猶存,街宇：橫木為門的房屋.指已快要荒完.松忖和菊花卻還保存.1的他的房生三徑：庭筑 里眄小小，西漢木華王莽頭奪政權(quán).蔣詡免官回冢.在交子里什林 下開了三條小珞.只與求仲、羊仲來往.后來三拄便成了德士住處 的代價7攜幼人室,有酒盈樽。引壺 就:接近J攜著幼兒走進(jìn)屋內(nèi).有酒滿滿的一梅.拿起酒壺的以口 的.眄應(yīng)軻以 怡顏. 倚南祠 酒杯自斟自飲看看庭院+的樹木.覺得用愉快,立著南窗 以奇傲.市 容膝之 易 安.寄托傲然自存的情懷.深知住在小屋史反而容易安適。 II 涉以 成趣門雖設(shè)而常關(guān).

11、 每天在園子里走一走很有趣味屋子雖然有門卻常常猿關(guān);策扶老 以流 憩.時矯首而越拉聶拐杖出去到處走走隨時隨地休息.常常拉起頭向這處現(xiàn)，云無心以出岫.科他飛而知還， 望望。云氣自然而然地冒出山頭鳥飛累了也知道回到巢中.景翳翳 以將人.撫 /松而砍也.陽光踣淡大FH快要下山了 .我撫摩著孤松徘相流連二T：酒器，眄(Eidn)：料現(xiàn)這里有陵使君女”的意思 庭柯：足猶中 1的何樂怡鼓：健抬上現(xiàn)出由快笄色寄傲,寄托果達(dá)白錚的情懷 審：明白.扣盤Q容膝：影*于狹小,僅能客納煉。涉：大策：拄 孫 扶老：右杖的別稱c流憩：有七！11.二步和甑時隨地休4 耕首： 抬頭。遐觀;遠(yuǎn)望c岫心；在泄穴的山.3里指山峰。

12、 景：同“再”日光,普努（yi九陰暗的樣子，盤桓：徘在LUI去 來兮.請息交以絕游.|比與我歸田吧歸田吧.讓我同外界斷艷交游。這世道同我的 而相違狂駕 言兮焉求？悅親成 之情 意愿不合還要駕車出去追求什么？以親戚們談的知心話話.樂考 I。 以消憂。農(nóng)人告余 為喜悅.以彈琴讀書為快樂來消除問愁。農(nóng)夫們告訴我以亦及.科 有韋 于 西 疇。I息交以絕游：斷絕 春天來到了 相要到西邊的舊里去吞折，L土俗的火游,相逢： 世俗和我相互用棄.彩寵自己不合世俗.老西車,指右車出外文游 百：語三勸川無意義C焉求：追求什么c悅、樂：立動詞以為杏 說以為快樂.情話：心心話.及1 或 命 巾 個 利 事：指胡種之申

13、貸（ch6u）ivn也有時坐著有布關(guān)的小車.或棹 孤舟。既紛窕以、m軍.亦 有時別著一只小船。既探尋幽深曲折的山溝.也經(jīng)過崎嶇而經(jīng)丘。木 欣欣以向榮. 泉 道路崎皿的山丘。春光史萬木復(fù)蘇欣秋向榮,清沽泉水汨涓而始流。善萬物之得時.汩汩不絕消涓長流。興.H萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)感 7i 牛之行 休。 或：有時，巾車：有布差的小車. 感嘆我的一生將要結(jié)束。，棹油60）：槳.這里作動詞用,用架 刻.客窕“Go I心。九深遠(yuǎn)曲折的樣子？壑（M：山溝：，1 涓涓：條水勿流不斷的杼子.善：及武.行休：曲水結(jié)束1|一 矣于！ 寓形宇內(nèi)©兒時？ 曷不 算了吧！算了吧！身體寄托在尢地間還能有多少時候？

14、為什么不 委心 任去留？ 胡為乎涅遑欲何之？ 隨心所欲聽?wèi){自然地生死?為什么心神不定啊.想要到哪里去?富.貴非吾愿.帝鄉(xiāng)不可期。 已矣平; 享受榮華富貴不是我的愿望.修仙成神是沒有市望的。L算了w! 寓形宇內(nèi):托身于天地之間曷（向:何、為什么委心刑看白己的心叛 胡為，為什么u遑遑:心神不定的樣子J何之閏廣之何”.列啷里人.之為詞. 列帝鄉(xiāng)：大帝所仕6勺地懷 良 辰以孤往9方.中華地期：期里，愛惜這美好的時光獨(dú)自出去游玩. 或植收而花籽。音. 東皋以舒嗝.臨清 有時扶著手杖操勞農(nóng)事。爬上東邊的高岡放聲呼嘯.面對清澈的流 而小詩聊乘化以 打 生就水我更吟詩闊步.姑兄順城自.然碉變化支到生命的冬頭，

15、樂 夫 天命復(fù) 葵 徙！ 懷雪，噴愣 孤?。华?dú)白出 樂于順從天命還有什幺疑慮嗯！ L消植：立.故青，晶廉軍，好W臺苗東皋：口仃口入東汽的高地舒噴：技聲長唁臨】而計 ；姑且：弟化；膜圈自林交化口鼻.植應(yīng) 歸盡、列總 樂夫天命. .；夫去命.即樂于械1應(yīng)天衣、安于金適板塊一以本為本從課本中學(xué)習(xí),黑習(xí)一目"L II 1.掌握文中重點(diǎn)實(shí)虛詞，把握文言句式，準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵語句。i2 .把握作者對田園生活的喜悅之情，作者是如何表達(dá)對自由的追求和向往的。|3.辨別篩選文中信息，深入理解文章內(nèi)容。一”一二7詞讀課文序文郁芬;完成后而的一題不一一一”一一一一一'環(huán)節(jié)一：突破詞句1 .生生所資生生

16、：2 .幼稚盈室幼稚：3 .彭澤去家百里去：4 .嘗從人事人事：5 .翻譯下列句子。(1)會有四方之事，諸侯以惠愛為德。譯文：(2)遂見用于小邑。譯文：(3)尋程氏妹喪于武昌。譯文：明確：1.維持生活。第一個“生”是動詞，第二個“生”是名詞2.古今異義詞，指小孩 3.距離 4.古今異義詞，指出仕 5.(1)正趕上有奉使外出的差事，地方大吏以愛惜人才 為美德。(2)于是(我)就被委派到小縣做官(“見于”表被動，被動句式 )。(3)不久，嫁 到程家的妹妹在武昌去世。環(huán)節(jié)二：把握文意6 .下列各項(xiàng)中，全都屬于歸隱田園原因的一項(xiàng)是()質(zhì)性自然，非矯厲所得彭澤去家百里饑凍雖切，違己交病嘗從人事 猶望一稔

17、 程氏妹喪于武昌A.B.C.D .解析：選 A是說離家并不很遠(yuǎn)，是出去做官的有利條件；是說自己曾經(jīng)出仕；是盼望歸家，再等一年。二、閱讀課文第1自然段，完成后面的題目。將： 胡：奚：諫： 追： 今： 恨：環(huán)節(jié)一：突破詞句1 .田園將蕪胡不歸2 .奚惆悵而獨(dú)悲3 .悟已往之不諫.4 .知來者之可追.5 .覺今是而昨非6 .恨晨光之熹微7 .翻譯下列句子。(1)既自以心為形役。8 2)悟已往之不諫，知來者之可追。譯文：9 3)問征夫以前路，恨晨光之熹微。譯文：明確：1.將要 何，為彳f么 2.何，為彳f么 3.勸止，挽回4.補(bǔ)救 5.正確 6.遺憾天色微明7.(1)既然讓內(nèi)心被形體所役使(“為”表被

18、動，被動句式 )。(2)認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來的事還來得及補(bǔ)救。(3)問詢行人前面已到了何處，問詢行人到了何處，遺憾的是天剛剛放亮。環(huán)節(jié)二：把握文意8.對本段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不.正確的一項(xiàng)是()A.本部分從“田園將蕪” “心為形役” “已往之不諫，來者之可追” “實(shí)迷途其未遠(yuǎn)， 覺今是而昨非”等語句可以看出作者為何辭官歸田。B.本部分可以看出作者當(dāng)時的心境是自責(zé)、自悔、自覺、自醒。C.用舟輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快，形象而富有情趣，表現(xiàn)了 作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。D. “問征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“問”和“恨”表達(dá)了作者對前途的迷

19、茫 之情。解析：選D D項(xiàng)表達(dá)的是作者歸心似箭，急于趕路，希望早日回到家中的心情。三、閱讀課文第2自然段，完成后面的題目。環(huán)節(jié)一：突破詞句1.乃瞻衡宇衡：2.引壺觴以自酌引：3.眄庭柯以怡顏眄：4.審容膝之易安審：5.園日涉以成趣日：6.門雖設(shè)而常關(guān)而：7.策扶老以流憩策：以：8.時矯首而遐觀矯：9.景翳翳以將入景：10撫孤松”盤桓盤桓：11 .翻譯下列句子。(1)僮仆歡迎，稚子候門。譯文：(2)云無心以出岫，鳥倦飛而知還。譯文：明確：1.通“橫”，橫木2.拿，取 3.斜視，這里有“隨便看看”的意思4.明白,知道 5.名詞作狀語，天天6.表轉(zhuǎn)折，卻7.名詞用作動詞，拄著 相當(dāng)于“而”，表修飾

20、8.舉 9.通“影”，日光10.徘徊 11.(1)仆人們歡歡喜喜出來迎接，小兒早就等候在屋門口(“稚子候門”為省略句，省略了介詞“于")。(2)云氣自然而然地冒出山頭，鳥飛累了也知道飛回巢中。環(huán)節(jié)二：把握文意12 .對本段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.陶淵明從以下三方面寫了歸隱之“樂”：家人相迎，一樂；家室之樂，二樂；自得安 適，三樂。B.本部分詩人的心靈與生活，已與世俗隔絕，而向自然開放。C.望見隱居時常踏的小徑已然荒涼，詩人心頭涌上了對誤入仕途的悔意；只是那傲然于 荒徑中的松菊，又使詩人欣慰于自己本性的猶存。D. “云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，作者在這里運(yùn)

21、用情景交融手法，把云和鳥人格化,形象地表現(xiàn)了作者想“脫離官場” “回歸田園”的心情。解析：選D D項(xiàng)是借景抒情，而不是情景交融。四、閱讀課文第3自然段，完成后面的題目。環(huán)節(jié)一：突破詞句1 .復(fù)駕百兮焉求2 .悅親戚之情話3 .或命巾車4 .或棹孤舟5 .既可遇以尋壑6 .善萬物之得時7 .翻譯下列句子。(1)復(fù)駕言兮焉求? 譯文：親戚:或:棹:(2)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。譯文：(3)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。譯文：明確：1.助詞，無實(shí)意2.古今異義詞，這里指鄉(xiāng)里故人3.有時 4.名詞用作動詞，用槳劃 5.深遠(yuǎn)曲折的樣子6.喜好、羨慕 7.(1)我還駕著車出去追求什么？(賓語前置句,現(xiàn)

22、代漢語語序應(yīng)為“求焉” )(2)農(nóng)夫們把春天來到的消息告訴我，將要到西邊的田里去春耕。(3)春光里萬木復(fù)蘇欣欣向榮，清清泉水汩汩不絕涓涓長流。環(huán)節(jié)二：把握文意8 .對本段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不 正確的一項(xiàng)是()A.作者先說“請息交以絕游”，而后又說“悅親戚之情話”，這本身也反映了作者的矛 盾心情。9 .此段是轉(zhuǎn)承段，從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山溪，更廣闊地描繪了一 個優(yōu)美而充滿生機(jī)的隱居世界。C. “木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”既是實(shí)景，又是心景，由物及人，自然生出人生短 暫的感傷。D. “善萬物之得時，感吾生之行休”，這是作者在領(lǐng)略到大自然的真美之后，所發(fā)出的 由衷贊美

23、和不能及早返歸自然的惋惜之情。解析：選A A項(xiàng)，不是矛盾心情。“息交絕游”是斷絕與官場往來，“悅親戚之情話”是寫回歸田園后生活的愜意。二者話題的角度有別。五、閱讀課文第4自然段，完成后面的題目。環(huán)節(jié)一：突破詞句1.曷不委心任去留委心：2.芾鄉(xiāng)不可期期：3.懷良辰以孤往懷：4.或植杖川耘籽植：5.聊乘化以歸盡化：6.樂夫天命復(fù)奚疑7 .翻譯下列句子。(1)胡為乎遑遑欲何之？譯文：(2)聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！譯文：明確：1.隨心 2.期望，期求 3.留戀，愛惜 4.扶著 5.造化，指自然 6.以為 樂 7.(1)為什么心神不定啊，想要到哪里去？(賓語前置句，現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“之何” )(2

24、) 姑且順應(yīng)自然直到生命的終結(jié)，樂于順從天命還有什么疑慮呢！環(huán)節(jié)二：把握文意8 .對本段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不.正確的一項(xiàng)是()A.作者感到人生在世沒有多少時光，既然如此，為什么不隨心所欲地生活，為什么不自 由自在地過好余下的日子呢？B.在良辰美景中獨(dú)自出游， 親身參加農(nóng)事勞動， 在高崗上高聲放歌，在清流旁縱情賦詩， 這該是多么快樂的日子啊。C. “樂夫天命”，既是作者堅信自己的抉擇無可懷疑，是心胸曠達(dá)的寫照，也表現(xiàn)出作 者積極樂觀的人生情結(jié)。D.以“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”結(jié)束全文，隨著生命的自然變化一直到死，樂 天安命還有什么疑慮呢！這是作者所得出的人生結(jié)論與處世哲學(xué)，也是

25、作者歷經(jīng)曲折的人生 后真實(shí)而復(fù)雜的感慨。解析：選C “樂夫天命”，聽從天命，其間也流露出某種無可奈何、聽天由命的消極情 緒。六、閱讀全文，回答下面的問題。1 .下列句子分為四組，全都屬于作者對恬適鄉(xiāng)村生活的贊美的一項(xiàng)是()舟遙遙以輕闞，風(fēng)飄飄而吹衣云無心以出岫，鳥倦飛而知還木欣欣以向榮，泉涓涓而始流 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期或命巾車，或棹孤舟A.B.C.D .解析：選B說的是作者迫切的心情；表明的是作者的心志。2 .下列對文章內(nèi)容的概括和分析，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.作者以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的喟嘆喚起全篇，平地而起，直抒胸臆，以突 兀峻峭的筆勢表達(dá)了自己歸田之志的堅決。B.作者在描寫

26、初回到家的情景時選取了幾個有代表性的生活場景，表現(xiàn)了作者歸家后的 生活情趣，創(chuàng)設(shè)了一個安樂閑適、自由自在的意境。C. “木欣欣以向榮感吾生之行休”說明大自然充滿了生機(jī)，令人歡欣鼓舞，而詩人 已近老年，表達(dá)了作者滿腹的感傷，基調(diào)是消沉的。D. “懷良辰以孤往臨清流而賦詩”是詩人理想人生的集中描寫。天好則出游，農(nóng)忙 則耕種，登高則長嘯，臨水則賦詩，這些使詩人的生活顯得充實(shí)而自在。解析：選C雖然有低沉的感嘆，也有及時行樂之意，但基調(diào)仍是樂觀、曠達(dá)的。|板塊二方讀提能從課外中學(xué)習(xí)一、積累妙用素材讓文筆更鮮活（一）這樣積累素材話題專輯一一信念1 .從教材中積累“悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，

27、覺今是而昨非?！碧諟Y明厭惡官場， 向往田園，決心歸隱。正是這種信念讓他不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，最終放棄仕途 回歸田園，從此，官場上少了一個唯唯諾諾的小吏，詩壇上升起了一顆光照千古的明星。2 .從歷史中積累蘇武牧羊公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴 單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動，在甜言蜜語中側(cè) 耳不應(yīng)。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家 有所貢獻(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿?！辈还苄倥巳绾握勰ニ?， 他憑借自己堅定的信念，都沒有低下那顆高貴的頭。匈奴首領(lǐng)

28、單于最后無計可施，只好把他 趕到荒無人煙的“北?！?，讓他與羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發(fā)皆白的老人了。3 .從現(xiàn)實(shí)中積累信念支撐下的支月英36年前，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時年只有19歲的南昌市進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧家人反對，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身來到離家兩百多公里、離鄉(xiāng)鎮(zhèn) 45公里、海拔近千米且道路不通 的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。36年來支月英堅守在偏遠(yuǎn)的山村講臺，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。36年來，她走得最多的路，是崎嶇、坎坷的山村小路；想得最多的人，是天真、可愛的 山村孩子；做得最多的事，是寂寞、艱苦的山村教學(xué)。36年來，她心中始終篤定的一個目標(biāo)，那就是教

29、好深山的每一個孩子，做一棵大樹，守望這片深山，為這片貧瘠帶來希望。她被稱 為“在山音兄里守望的女教師”。4 .從自然中積累非洲戈壁上的依米花非洲戈壁灘上生長著只有一條細(xì)長的根莖的依米花，必須用五年的時間才能完成根部對 泥土的植入，第六年方才吐蕊。更讓人驚嘆的是它的四片花瓣顏色各不相同，紅、黃、藍(lán)、 白煞是嬌艷絢麗。但花期只有兩天，兩天過后依米花連花帶莖枯萎死亡。在茫茫天地風(fēng)沙肆 虐，動物吞噬，昆蟲蛀咬，嬌弱的依米花一一承受。經(jīng)歷六年的風(fēng)霜雪雨，只為兩天的盡情 綻放。（二）這樣運(yùn)用素材精彩片段堅守信念“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，淡泊名利，隱居田園。他堅守自己的信念，守 住了對大自然的熱愛

30、，堅守了對名利的鄙視?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”， 聆聽著李白這略帶醉意的長嘆，我們可以感受到他對權(quán)貴的蔑視，不愿與他人同流合污的高 潔。這是他對信念的堅守，他堅守了做人的原則，堅守了高尚的情操，堅守了凜然的氣概。 陶淵明和李白都堅守住了他們的信念和高潔。陶淵明的南山黃菊與李白的兩袖清風(fēng)為他們信 念的堅守作了見證。他們堅守個人信念的執(zhí)著使他們成為后人的榜樣。這是堅守信念在歷史 舞臺上的精彩演繹，美麗高潔。領(lǐng)悟文章確立的中心和對比點(diǎn)是信念，圍繞中心如何選擇論據(jù)，是豐富文章內(nèi)容的 關(guān)鍵。尋找我們熟悉的人物和事件時，重點(diǎn)落在“信念”在人物的身上的體現(xiàn)是什么。表現(xiàn) 在陶淵明的身上是“淡泊名

31、利，隱居田園”，體現(xiàn)在李白的身上是“他對權(quán)貴的蔑視，不愿 與他人同流合污的高潔”，這些是他們堅守的理想和信念，也是我們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容。為此， 找到關(guān)聯(lián)點(diǎn)，才是熟練運(yùn)用積累的課文素材的重中之重。精彩范文T ，當(dāng)電I適節(jié)能有帶一位老者，在落英繽紛的桃源深處，用人生舞著一曲淡泊，卻在進(jìn)退間遺萬世芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，無奈地望著家徒四壁，望著操勞的妻，望著渴求的兒， 迫于生活，他懷抱滿腹經(jīng)綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山，故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途他曾在滿朝文武鉤心斗角的風(fēng)口浪尖，舞著一曲對名利地位的淡泊，以堅守的步伐， 踏出清高的旋律，遺萬世的芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望著錢財萬貫，望著昏暗

32、的官場，望著佳肴美人 的頹廢，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐， 踏出桀鷲的旋律，遺萬世以芬芳。依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥，望著涓涓細(xì) 流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園， 故鄉(xiāng)的山水，遠(yuǎn)離塵世他曾在碩果累累的田間，豐收的滿目金色中，舞著對谷物滿倉的淡泊，以輕盈的步伐， 踏出悠然的旋律，遺萬世以芬芳?！疤飯@將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？” 一位老者感慨著，田園都將 荒蕪了，以心為形役的自己怎能不歸？“晨興理荒穢，帶月

33、荷鋤歸”，一位老者決然脫掉華麗的官袍，那些華麗如何比得上 樸素？那些貪圖如何比得上淡泊？“采菊東籬下，悠然見南山”，一位老者就這樣斷絕了世俗，歸居田園，以山為缽， 以水為酒，飲著歸真返璞，飲盡一生。歷史的詩壇多少次風(fēng)起云涌，詩壇的天空多少次云卷云舒，天空又多少次變幻無窮- 然而，燈火闌珊驀然回首時，我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊，桃花在他 身邊紛紛落下，遺留萬世芬芳。佳作賞析這篇文章側(cè)重從“淡泊”的角度，歌頌和懷念偉大的田園詩人陶淵明?？忌鷮μ諠摰?理解絕不停在膚淺的說白上，而是借助于其詩歌來贊頌其品格。開頭結(jié)尾互為照應(yīng)，點(diǎn)明題 旨“淡泊”。本文語言非常精彩，用詩的語言來寫散文，讀之朗

34、朗上口，又回味無窮。寫作借鑒1 .學(xué)開頭本文開門見山，扣住“淡泊”與“芬芳”直接點(diǎn)題，干凈利落，毫不拖泥帶水，值得借鑒。2 .學(xué)語言本文語言優(yōu)美生動，富有詩意。大量排比句的使用，使文章句式整齊，氣韻流動，如 “依稀記得，有這樣一位老者”三段一氣呵成，概括介紹了陶淵明的主要經(jīng)歷。多次引用陶 詩，更增添了文章的文采。3 .學(xué)引用作者在圍繞“淡泊”精心選取與陶淵明相關(guān)材料的同時，靈活引用陶淵明的詩句如 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”等突出人物品格，使文章內(nèi)容更加豐富充實(shí)。4 .學(xué)結(jié)尾結(jié)尾要照應(yīng)開頭，但不是簡單的重復(fù)。本文結(jié)尾抓住關(guān)鍵詞“淡泊” “芬芳”對全文 進(jìn)行了總結(jié)，進(jìn)一步點(diǎn)明主旨。二、研讀品味經(jīng)典

35、讓積淀更豐厚同學(xué)開講引經(jīng)樵典淳顯史之深厚i不收不豆彳可論不藏。詩經(jīng)鄴風(fēng)雄雉 ii 注釋：這是一首描寫妻子懷念遠(yuǎn)役在外的丈夫的山歌，寫出了家中妻子對丈夫的思念。!伎(zh 1 ):忌恨。臧：善，好。I翻譯示嫉妒，示責(zé)錄，為什么結(jié)巢示好呢？明理知義一個正直、誠實(shí)的君子在遭遇不平待遇時不嫉恨別人，對非分財色也不起 貪求之心，這樣的君子怎會沒有善果呢？對人不存企求不寄希望，心里恬淡而平靜，在生活 中，也就用不著做那有損道德的事了。做到了 “不快不求”，自然就能保守志向和節(jié)操。心 理上也就平淡自如，自然就氣宇軒昂?？鬃右苍眠@句話告誡子路，希望他不斷地提高內(nèi)在 修養(yǎng)的自覺性，永不知足地拓展道德精神的新境

36、界，不要總是停留在較低層次的“不快不求”上。以占鑒今細(xì)建饅品展升的不僅僅是丈,泰讀孟嘗君傳王安石世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸 之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特 雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅 齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何 . . . . 一 取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。注孟嘗君，姓田名文，戰(zhàn)國時齊國公子 (貴族)。以門客眾多而著稱。歸，投奔。 賴，依仗，依靠。特，只不過。雄，首領(lǐng)。擅，擁有。所以，的原因。用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。譯文：參考答案：雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。參考譯文：世人都稱孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里稱得上得到了賢士！ 如果不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國強(qiáng)大的國力， 只要得到一個賢士，（齊 國）就應(yīng)當(dāng)可以依靠國力在南面稱王而制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜 之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。亞伯拉罕林最偉大的美國總坑林肯1809 1865 ,政治家、思想家，美國第描志名人人之梏福雄心志*文之素材中盍菰16任總統(tǒng)，在其任總統(tǒng)期間，美國爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)