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1、陳涉世家練習三 一、文學常識 1、司馬遷: (朝代)著名 家, 家, 家。 2、本文出自 。它是我國第一部 體 史。共 篇,五大部分: 、 、 、 、 。 二、注音 涉 夏 傭 輟 鵠 閭 適 度 數(shù) 將 罾 諫 間 篝 恚 笞 寧 铚 三、通假字 發(fā)閭左適戍漁陽 為天下唱 將軍身被堅執(zhí)銳 卜者知其指意 固以怪之矣 四、古今異義 卒中往往語 (古義: 今義: ) 楚人憐之 (古義: 今義: ) 夜篝火 (古義: 今義: ) 而戍死者,固十六七 (古義: 今義: ) 號令召三老、豪杰與皆來會計事 (古義: 今義: ) 借第令毋斬 (古義: 今義: ) 今亡亦死 (古義: 今義: ) 五、解釋下列
2、詞語(詞類活用)。 1、大楚興,陳勝王 王: 2、天下苦秦久矣 苦: 3、尉果笞廣 笞: 4、皆指目陳勝 目: 5、夜篝火 夜: 6、置人所罾魚腹中 罾: 7、將軍身被堅執(zhí)銳 堅: 銳: 8、忿恚尉 忿恚: 六、解釋下列詞語(一詞多義)會 會天大雨 皆來會計事 道 道不通 伐無道 等 等死,死國可乎 公等遇雨 數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故 數(shù)言欲亡 故 扶蘇以數(shù)諫故 廣故數(shù)言欲亡 將 上使外將兵 項燕為楚將 陳勝自立為將軍 然 吳廣以為然 然足下卜之鬼乎 指 卜者知其指意 皆指目陳勝 書 乃丹書帛曰“陳勝王” 得魚腹中書 所 置人所罾魚腹中 又間令吳廣之次所旁叢祠中 令 又間令吳廣之次所旁叢祠中 令辱之
3、召令徒屬 陳守令皆不在 與 嘗與人傭耕 號令召三老、豪杰與皆來會計事 之 輟耕之壟上 悵恨久之 燕雀安知鴻鵠之志哉 二世殺之 上 輟耕之壟上 上使外將兵 應 傭者笑而應曰 宜多應者 次 陳勝、吳廣皆次當行 又令吳廣之次所旁叢祠中 當 陳勝、吳廣皆次當行 不當立 當此時 行 陳勝、吳廣皆次當行 乃行卜 行收兵 以 扶蘇以數(shù)諫故 或以為死 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕 以激怒其眾 欲 廣故數(shù)言欲亡 從民欲也 號 號令召三老、豪杰與皆來會計事 號為張楚 為 若為傭耕 為天下唱 七、重點詞語解釋 1、屯大澤鄉(xiāng) 屯: 2、會天大雨 會: 3、或以為亡 亡: 4、舉大計亦死 舉大計: 5、等死 等: 6
4、、扶蘇以數(shù)諫故 數(shù): 7、又間令吳廣之次所旁叢祠中 間: 8、王侯將相寧有種乎 寧: 9、輟耕上壟上 之: 10、悵恨久之 悵: 之: 11、茍富貴,無相忘 茍: 八、朗讀節(jié)奏 1、而戍死者/固十六七 2、乃詐稱/公子扶蘇、項燕 九、理解性默寫 1、起義的直接原因: 2、起義的根本原因: 3、為起義所作輿論準備: 4、“為天下唱,宜多應者”與孟子所主張的觀點相似,用孟子的話來說是: 5、陳勝、吳廣起義的策略是: 6、陳勝為起義做了哪些輿論準備(宣傳工作): 7、文中寫陳涉發(fā)動起義“召令徒屬”時,直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn),以激勵眾人的一句話是: 8、表明陳涉從小有遠大理想的一句是 9、陳涉揭竿起義,
5、各地百姓紛紛響應的原因是 10、起義的導火線是 十、重點語句翻譯 1、陳勝佐之,并殺兩尉 2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項燕,為天下唱,宜多應者。 3、且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 4、為壇而盟,祭以尉首。 5、王侯將相寧有種乎! 6、借第令毋斬,而戍死者固十六七。 十一、課文內(nèi)容理解 1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用? 2、人物欣賞 (1)從分析當時形勢和所提策略口號以及為起義做輿論準備及發(fā)動起義中,可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)? (2)文中“且壯士不死而已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?”一句,表現(xiàn)陳涉 的 性格特點和出眾的宣傳鼓動才能。 3、吳廣是
6、個有勇有謀的人,請你說說在殺死兩尉的過程中,他的智謀表現(xiàn)在哪里。 十二、開放性試題對出自本文的成語及名句翻譯或解釋 鴻鵠之志: 篝火狐鳴 茍富貴,無相忘: 燕雀安知鴻鵠之志: 王侯將相寧有種呼!陳涉世家精細閱讀答案 一、文學常識 1、司馬遷:西漢著名史學家,文學家。 2、本文出自史記。史記是我國第一部紀傳體通史。 二、語音 涉(sh) 夏(ji) 傭(yng) 輟(chu) 鵠(h) 閭(l) 適(zh) 度(du) 數(shù)(shu) 將(jing) 罾(zng) 諫(jin) 間(jin) 篝(gu)恚(hu) 笞(ch) 寧(nng) 铚(zh) 三、通假字 發(fā)閭左適戍漁陽(“適”通“謫”,指
7、“被流放”) 為天下唱(“唱”通“倡”,可譯為“倡導”) 將軍身被堅執(zhí)銳(“被”通“披”,可譯為“穿著”) 卜者知其指意(“指”通“旨”,可譯為“意圖”“意思”) 固以怪之矣(“以”通“已”,可譯為“已經(jīng)”)五、古今異義詞 四、古今異義 卒中往往語(古義:處處今義:常常) 楚人憐之(古義:愛戴今義:憐惜,憐愛) 夜篝火(古義:用竹籠罩著火今義:泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆) 而戍死者,固十六七(古義:十分之六或七,表分數(shù)的約數(shù)今義:表整數(shù)的約數(shù),十六或十七) 號令召三老、豪杰與皆來會計事(古義:是動詞“會”與“計”的連用意為聚會商議今義:kuij指管理財務的人員) 借第令毋斬(古義:即
8、使,假設(shè),表假設(shè)關(guān)系的連詞今義:常用以為憑借,假托義) 今亡亦死(古義:逃亡今義:死) 五、詞類活用 1、大楚興,陳勝王 王:名詞用作動詞,稱王,為王 2、天下苦秦久矣 苦:形容詞意動用法,以為苦 3、尉果笞廣 笞:用鞭、杖打。 4、皆指目陳勝 目:名詞用作動詞,看 5、夜篝火 夜:名詞用作狀語,在夜間 篝火:名詞用作動詞,燃起篝火 6、置人所罾魚腹中 罾:名詞用作動詞,本義為捕魚用的網(wǎng),這里是“捕撈”的意思,與“所”一起作“魚”的定語 7、將軍身被堅執(zhí)銳 堅:形容詞用作名詞,堅硬的鎧甲 銳:形容詞用作名詞,銳利的武器 8、忿恚尉 忿恚:形容詞的使動用法,使惱怒 六、一詞多義會 會天大雨(會:
9、副詞,可譯為“適逢”“恰巧”) 皆來會計事(會:動詞,可譯為“聚集”“集合”) 道 道不通(道:名詞,可譯為“道路”“路”) 伐無道(道:名詞,可譯為“道義”) 等 等死,死國可乎(等:副詞,可譯為“相同”“一樣”) 公等遇雨(等:代詞,用在名詞或代詞后,表示復數(shù)) 數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故(數(shù):讀shu,副詞,可譯為“多次”“屢次”) 數(shù)言欲亡(數(shù):讀sh,數(shù)詞,表示不確定的數(shù)目) 故 扶蘇以數(shù)諫故(故:名詞,可譯為“緣故”“原因”) 廣故數(shù)言欲亡(故:副詞,可譯為“故意”“特意”) 將 上使外將兵(將:動詞,可譯為“率領(lǐng)”) 項燕為楚將(將:名詞,可譯為“將領(lǐng)”“帶兵的人”) 陳勝自立為將軍(將軍
10、:雙音節(jié)名詞,可譯為“帶兵的人”“將領(lǐng)”) 然 吳廣以為然(然:指示代詞,可譯為“這樣”) 然足下卜之鬼乎(然:轉(zhuǎn)折連詞,可譯為“然而”) 指 卜者知其指意(指:同“旨”,名詞,可譯為“意圖”“意思”) 皆指目陳勝(指:動詞,“用手指著”的意思) 書 乃丹書帛曰“陳勝王”(書:動詞,可譯為“寫”) 得魚腹中書(書,名詞,可譯為“書信”) 所 置人所罾魚腹中(所:代詞,用在動詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),相當于“的東西”) 又間令吳廣之次所旁叢祠中(所:名詞,可譯為“處所”) 令 又間令吳廣之次所旁叢祠中(令:動詞,可譯為“派”“派遣”) 令辱之(令:動詞,可譯為“讓”“使”) 召令徒屬(令,動詞,可譯
11、為“號令”) 陳守令皆不在(令:名詞,指“縣令”) 與 嘗與人傭耕(與:連詞,可譯為“和”“同”“跟”) 號令召三老、豪杰與皆來會計事(與:同“舉”,副詞,可譯為“全”“都”) 之 輟耕之壟上(之:動詞,可譯為“去”“到”) 悵恨久之(之:結(jié)構(gòu)助詞,無實義,附在時間副詞后面,可譯為“全”“都”) 燕雀安知鴻鵠之志哉(之,結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”) 二世殺之(之:代詞,“他”,指扶蘇) 上 輟耕之壟上(上:方位名詞,可譯為“上面”) 上使外將兵(上:名詞,指“皇上”) 應 傭者笑而應曰(應:動詞,可譯為“答應”“回答”) 宜多應者(應:動詞,可譯為“響應”) 次 陳勝、吳廣皆次當行(次:動詞,“按
12、順序排列”的意思,可譯為“編次”) 又令吳廣之次所旁叢祠中(次:動詞,指旅行或行軍在途中停留) 當 陳勝、吳廣皆次當行(當:介詞,“應當,應該”的意思) 不當立(當:助動詞,可譯為“應當”) 當此時(當:介詞,相當于“正在的時候”) 行 陳勝、吳廣皆次當行(行:讀hng名詞,可譯為“行列”“隊伍”) 乃行卜(行:讀xng,動詞,可譯為“往”“去”) 行收兵(行:讀xng,動詞,可譯為“行軍”) 以 扶蘇以數(shù)諫故(以:介詞,可譯為“因為”) 或以為死(以:和“為”組成動詞“以為”,可譯為“認為”) 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(以:介詞,可譯為“用”“拿”“把”) 以激怒其眾(以:連詞,可譯為
13、“來”“以便”) 欲 廣故數(shù)言欲亡(欲:助動詞,可譯為“想要”“想”) 從民欲也(欲:名詞,可譯為“欲望”“愿望”) 號 號令召三老、豪杰與皆來會計事(號:動詞,可譯為“號令”“命令”) 號為張楚(號:名詞,可譯為“國號”“稱號”) 為 若為傭耕(為:讀wi,動詞,可譯為“做”) 為天下唱(為:讀wi,介詞,可譯為“替”) 七、重點詞語解釋 1、屯大澤鄉(xiāng) 屯:停駐 2、會天大雨 會:適逢; 3、或以為亡 亡:“逃亡”; 4、舉大計亦死 舉大計:發(fā)動起義 5、等死:同樣 6、扶蘇以數(shù)諫故 數(shù):屢次 7、又間令吳廣之次所旁叢祠中 間:暗中 8、王侯將相寧有種乎 寧:難道 9、輟耕上壟上 之:去,往
14、 10、悵恨久之 悵:失望 之:音節(jié)助詞,無意義 11、茍富貴,無相忘 茍:倘使 八、特殊句式 1、陳勝者,陽城人也 判斷句 2、此教我先威眾耳 判斷句 3、當立者乃公子扶蘇 判斷句 4、號為張楚 判斷句 5、吳廣素愛人,士卒多為用者。 被動句 6、扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。 省略句 九、朗讀節(jié)奏 1、而戍死者/固十六七 2、乃詐稱/公子扶蘇、項燕 十、理解性默寫 1、起義的直接原因:失期,法皆斬。 2、起義的根本原因:天下苦秦久矣。 3、為起義所作輿論準備:篝火狐鳴,魚腹置書。 4、 “為天下唱,宜多應者”與孟子所主張的觀點相似,用孟子的話來說是:得道者多助,失道者寡助。 5、陳勝、吳廣起義
15、的策略是:今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。 6、陳勝為起義做了哪些輿論準備(宣傳工作)? 丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中;夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。 7、文中寫陳涉發(fā)動起義召令徒屬時,直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn),以激勵眾人的一句話是:王侯將相寧有種乎! 8、表明陳涉從小有遠大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。 9、陳涉揭竿起義,各地百姓紛紛響應的原因是(諸郡縣)苦秦吏 10、起義的導火線是遇雨失期失期當斬。 十一、重點語句翻譯 1、陳勝佐之,并殺兩尉 *陳勝協(xié)助(幫助)吳廣一同(一共)殺了兩個軍官 2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項燕,為天下唱,宜多應者。如果我們這些人
16、冒稱公子扶 蘇,*項燕的隊伍,向全國發(fā)出號召,應該有許多人會響應。 3、且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! *何況大丈夫不死則已,死就要干一番大事業(yè)。王侯將相難道有天生的貴種嗎? 4、為壇而盟,祭以尉首。*(用土)筑臺并(在臺上)宣誓,用(兩)尉的頭祭天。 5、王侯將相寧有種乎!* 王侯將相難道有天生的貴種么! 6、借第令毋斬,而戍死者固十六七。*即使僅能免于斬刑,戍守邊塞的人也得死去十分之六七。 十二、課文內(nèi)容理解 1、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用? 答:“醉”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用 2、人物欣賞 (1)從分析當時形勢和所提策略口號中和為起義做輿論準備及發(fā)動起義,可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)? *表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超人的膽
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