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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2018年高考文言文斷句專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)化練習(xí)題組一客觀選擇題組1閱讀下面文言文,然后完成文后題目。郗超與謝玄不善。苻堅(jiān)將問(wèn)晉鼎,既已狼噬梁、岐,又虎視淮陰矣。于時(shí)朝議遣玄北討,人間頗有異同之論。惟超曰:“是必濟(jì)事吾昔嘗與共在桓宣武府見(jiàn)使才皆盡雖履屐之間亦得其任以此推之容必能立勛?!痹扰e,時(shí)人咸嘆超之先覺(jué),又重其不以愛(ài)憎匿善。(選自世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒)對(duì)文段中畫(huà)線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(C)A是必濟(jì)/事吾昔嘗與共/在桓宣武府見(jiàn)使/才皆盡/雖履屐之間/亦得其任/以此推之容/必能立勛。B是必濟(jì)/事吾昔嘗與共在桓宣/武府見(jiàn)使才/皆盡雖履屐之間/亦得其任/以此推之/容必能立
2、勛。C是必濟(jì)事/吾昔嘗與共在桓宣武府/見(jiàn)使才皆盡/雖履屐之間/亦得其任/以此推之/容必能立勛。D是必濟(jì)事/吾昔嘗與共/在桓宣武府見(jiàn)使/才皆盡/雖履屐之間/亦得其任以此/推之容必能立勛。郗超和謝玄不和。這時(shí),苻堅(jiān)打算滅了晉期,已經(jīng)占據(jù)了梁州、岐山,又虎視眈眈地注視著淮陰。當(dāng)時(shí)朝廷商議派謝玄北伐苻堅(jiān),人們私下里有些不贊成的言論,只有郗超同意,他說(shuō):“這個(gè)人一定能成事,我過(guò)去曾經(jīng)和他一起在桓宣武的軍府共事,發(fā)現(xiàn)他用人都能人盡其才,即使是小事,也能使每個(gè)人得到適當(dāng)安排,從這里推斷,想必他能建立功勛。”大功告成以后,當(dāng)時(shí)人們都贊嘆郗超有先見(jiàn)之明,又敬重他不因?yàn)閭€(gè)人的愛(ài)憎而埋沒(méi)別人的長(zhǎng)處。 2閱
3、讀下面文言文,然后完成文后題目。未一日,風(fēng)浪大作,舟中人咸歸咎于先生,請(qǐng)棄柩,先生不可,而風(fēng)益暴,求者益眾。先生曰:“汝曹可為設(shè)祭,吾祝告死者以不得已之意?!北婔ㄨ阎链^,為陳設(shè)祭品。先生衣冠而出,登木而坐,謂眾曰:“速投之海?!北娿等?,請(qǐng)先生下,先生曰:“吾不下矣,吾與俱投于海耳?!北姶篌@,爭(zhēng)前挽先生,先生叱曰:“何敢然吾意決矣吾以一柩故累爾眾人不投之海無(wú)以對(duì)生者然吾不與同投于海又何以對(duì)死者吾意決矣?!闭喑珠g,風(fēng)浪亦息,先生笑曰:“舟平如常,汝曹何紛紜乃爾?”于是仍舁柩下。而自此風(fēng)恬波靜,安抵粵東。船啟航不到一天,風(fēng)浪洶涌,船上的人都把罪過(guò)歸在高先生身上,請(qǐng)求丟掉靈柩,高先生不同意,可是風(fēng)
4、刮得更猛,請(qǐng)求的人更多。高先生嘆息著說(shuō):他死在外國(guó),我運(yùn)載他的靈柩回國(guó),現(xiàn)在反而要丟進(jìn)海里。我將來(lái)用什么去面對(duì)死者呢?你們可以給我安排祭祀,我向死者禱告,把不得不這樣的意思告訴他。眾人把靈柩抬上船頭,替高先生陳設(shè)祭品。高先生穿衣帶帽走出來(lái),登上靈柩,坐在上面,對(duì)眾人說(shuō):快把靈柩丟到海里。眾人都很吃驚,請(qǐng)高先生下來(lái),高先生曰:我不下去了,將我跟靈柩一起投進(jìn)海里吧。眾人大驚,爭(zhēng)著上前拉高先生下來(lái),高先生大聲呵斥:你們?cè)趺锤疫@樣!我打定主意了。我因?yàn)橐桓膘`柩的緣故,連累你們眾人,不把靈柩投進(jìn)海里對(duì)不起活著的人,不過(guò)我不與靈柩一起投在海里,又用什么去面對(duì)死者?我打定主意了。正在相持不下的時(shí)候,海上的風(fēng)
5、浪也平息了,高先生笑著說(shuō):船航行平穩(wěn)如常,你們?yōu)槭裁淳谷贿@樣啰嗦?于是依然把靈柩抬下船艙。而大海從此風(fēng)平浪靜,封舟安全抵達(dá)粵東。下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(D)A何敢/然吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。B何敢然/吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。C何敢/然吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。D何敢然/吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無(wú)以對(duì)生者/然吾不與同投于海/又何以對(duì)死者/吾意決矣。3閱讀下面文言文,然后
6、完成文后題目。予聞之,戲曰:“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以?xún)斘揖缅椭膫珊酢鄙υ唬骸按怂^一莖草化丈六金身也,何不可之有?”時(shí)天寒,語(yǔ)從游者呵筆書(shū)之。我聽(tīng)了之后,開(kāi)玩笑地說(shuō):“先生真的是農(nóng)村人啊,知道農(nóng)家的情況是真的,我沒(méi)有飽讀詩(shī)文,就以先生的話(huà)作為這幅畫(huà)的記,以?xún)斶€我拖欠已久的文債,可以嗎?”姓畢的人說(shuō):“這就是人們常說(shuō)的一莖草化丈六金身,有什么不可以的?”當(dāng)時(shí)天很冷,我叫跟在身邊的人用口中的熱氣呵化冰凍的墨汁寫(xiě)下了他的話(huà)。文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(B)A子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以?xún)斘揖缅椭膫珊魾子真
7、村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以?xún)斘揖缅椭膫珊魿子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以?xún)?我久逋之文債可乎D子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以?xún)?我久逋之文債可乎4閱讀下面文言文,然后完成文后題目。出知益州,時(shí)李順構(gòu)亂,王繼恩、上官正總兵攻討,頓師不進(jìn)。詠以言激正,勉其親行,仍盛為供帳餞之。正由是決行深入大致克捷時(shí)寇略之際民多脅從詠移文諭以朝廷恩信使各歸田里。(選自宋史·張?jiān)亗鳎袆h節(jié))出任益州知州,當(dāng)時(shí)李順作亂,繼恩、上官正統(tǒng)兵攻討,卻停留不前進(jìn)。張?jiān)佊迷?huà)激勵(lì)上官正,勉勵(lì)他親自出擊,并盛情地陳設(shè)帷帳為他餞
8、行。上官正因此決意出兵深入,終于大獲全勝。當(dāng)叛軍攻城略地之際,民眾有很多人被脅迫跟隨叛軍的,張?jiān)佅逻_(dá)公文向他們曉喻朝廷的恩德和信義,使他們各自回到鄉(xiāng)里。文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A)A正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里B正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里C正由是決行深入/大致克捷時(shí)/寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里D正由是決行深入/大致克捷/時(shí)寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里5閱讀下面文言文,然后完成文后題目。古人云:“賢者多財(cái)損其志,愚者多財(cái)生其過(guò)
9、?!贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物,以害及身命,使子孫每懷愧恥耶?卿等宜深思此言。下列用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(B)A若徇私/貪濁非止/壞公法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼B.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼C若徇私/貪濁非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞/中心豈不常懼D若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞中心/豈不常懼古人說(shuō):如果明智賢良的人財(cái)多了會(huì)影響他奮發(fā)向上的志向;如果愚笨的人有很多的錢(qián)財(cái),那只會(huì)增加他們?nèi)シ稿e(cuò)的機(jī)會(huì),這話(huà)可以深以為戒。如果徇私貪污,不但是破壞國(guó)
10、法,傷害百姓,即使事情沒(méi)有敗露,心中怎能不常懷恐懼呢?恐懼多了也有因此而導(dǎo)致死亡的。大丈夫難道能為了貪求財(cái)物,而害了自己的身家性命,使子孫總是蒙受羞恥嗎?你們應(yīng)當(dāng)深刻地思考這些話(huà)。6閱讀下面文言文,然后完成文后題目。是年十一月,宗室承立參知政事,大臣言其不法,詔云翼鞫之,獄具,廷奏曰:“承立所坐皆細(xì)事不足問(wèn)向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州皆破承立坐擁強(qiáng)兵瞻望不進(jìn)。其功如此,而承立之罪如彼,愿陛下明其功罪以誅賞之,則天下知所勸懲矣。自余小失,何足追咎?!背辛⒂墒敲夤?,合達(dá)遂掌機(jī)務(wù)。這一年十一月,宗室承立擔(dān)任參知政事,大臣們都說(shuō)他不遵法令?;噬舷略t讓云翼審查他,罪案己定,云翼在朝廷上奏報(bào)說(shuō):“承立現(xiàn)在所犯的罪
11、名都是小事,不足以治罪。然而過(guò)去敵人大軍入侵平?jīng)鲆晕?,幾個(gè)州都被攻破了,承立統(tǒng)領(lǐng)精銳的軍隊(duì)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望不敢進(jìn)兵。守鄜延的完顏合達(dá)以一座孤城扼守軍事要道,多次立下戰(zhàn)功。合達(dá)的功績(jī)是這樣大,而承立的罪過(guò)又是那樣深重,希望陛下辨明他們的功罪,分別賞賜責(zé)罰他們,那么天下的人就知道朝廷鼓勵(lì)的和懲罰的是什么了。至于其他的小過(guò)失,有什么值得去追究呢。”承立因此被免官,合達(dá)于是掌管了軍機(jī)政務(wù)。下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是(B)A承立所坐/皆細(xì)事不足問(wèn)/向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州/皆破/承立坐擁強(qiáng)兵/瞻望不進(jìn)/鄜延完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵/沖屢立戰(zhàn)績(jī)B承立所坐皆細(xì)事/不足問(wèn)/向大兵掠平?jīng)鲆晕?數(shù)州皆破/承立坐擁強(qiáng)兵/瞻望不進(jìn)
12、/鄜延完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵沖/屢立戰(zhàn)績(jī)C承立所坐皆細(xì)事/不足問(wèn)/向大兵掠平?jīng)鲆晕鲾?shù)州/皆破/承立坐擁強(qiáng)兵瞻望/不進(jìn)/鄜延完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵沖/屢立戰(zhàn)績(jī)D承立所坐皆細(xì)/事不足問(wèn)/向大兵掠平?jīng)?以西數(shù)州皆破/承立坐擁強(qiáng)兵/瞻望不進(jìn)/鄜延完顏合達(dá)以孤城當(dāng)兵沖/屢立戰(zhàn)績(jī)二、主觀解答題組(27分)7用斜線(xiàn)(/)給下面的文言文斷句。(5分)管寧華歆共園中鋤菜/見(jiàn)地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華拾而擲去/又嘗同席讀書(shū)/有乘軒冕過(guò)門(mén)者/寧讀如故/歆廢書(shū)出看/管寧割席分坐曰/子非吾友也管寧和華歆一起鋤菜園子,掘出了一塊金子,管寧如同沒(méi)見(jiàn)到一樣,照常干活;華歆將金子拿到手里看了看,然后扔掉了。管寧和華歆一起同席讀書(shū),
13、門(mén)外邊有官員的儀仗喧嘩而來(lái),管寧聽(tīng)而不聞?wù)諛幽顣?shū),華歆則放下書(shū)跑出去看熱鬧去了。等華歆回來(lái),管寧已經(jīng)將坐席割開(kāi),表示志趣不同,要和華歆分座。8用斜線(xiàn)(/)給下面的文言文斷句。(4分)郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者/夜書(shū)/火不明/因謂持燭者曰/舉燭/因而誤書(shū)舉燭/非書(shū)意也/燕相國(guó)受書(shū)而說(shuō)之/曰/舉燭者尚明也/舉賢而任之/燕相白王/王大說(shuō)/國(guó)以治/治則治矣/非書(shū)意也/近世學(xué)者多似此類(lèi)楚國(guó)的郢都有一個(gè)人要寫(xiě)信給燕國(guó)的宰相.晚上寫(xiě)信,因?yàn)檎彰鞯幕鹁娌涣?于是對(duì)拿火炬的侍從說(shuō):“把燭火舉高點(diǎn).”一邊說(shuō)一邊錯(cuò)誤地在信上寫(xiě)“舉燭”兩字.但舉燭并非這封信的本意.燕國(guó)的宰相收到信十分高興,說(shuō):“舉燭就是崇尚明察,崇尚明察的
14、意思,就是任用德才兼?zhèn)涞馁t人.”燕國(guó)的宰相向燕王陳述了舉燭的意思,燕王十分的高興,以此來(lái)治理國(guó)家.燕國(guó)是治理好了,但這不是信原來(lái)的意思.當(dāng)代的學(xué)者,大多數(shù)也像這樣.9用斜線(xiàn)(/)給下面的文言文斷句。(4分)宋顧憲之元徽中為建康令/時(shí)有盜牛者/被主人所認(rèn)/盜者亦稱(chēng)己牛/二家辭理等/前后令莫能決/憲之至/覆其狀/謂二家曰/無(wú)為多言/吾得之矣/乃令解牛/任其所去/牛徑還本主宅/盜者始伏其辜/發(fā)奸擿伏多如此類(lèi)/時(shí)人號(hào)曰神明宋朝的顧憲之,在元微年間擔(dān)任建康縣令。當(dāng)時(shí)有人偷牛,(帶牛走時(shí))被主人認(rèn)出(是自己家的牛),但賊也說(shuō)牛是自己家的,兩人所說(shuō)牛的特征情況都符合事實(shí),前后兩任縣令都沒(méi)有辦法決斷。到了顧憲
15、之當(dāng)縣令,重審這個(gè)案子,對(duì)雙方說(shuō):“不必多說(shuō),我已經(jīng)知道答案?!庇谑窍铝罘砰_(kāi)牛讓它隨便離去,結(jié)果牛徑直回了主人家里,賊這才終于承認(rèn)了自己的罪過(guò)。(顧憲之)查案擒兇,很多都是這樣(聰明智慧),當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)他為“向神一樣明白”(神探)10用斜線(xiàn)(/)給下面短文畫(huà)橫線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?3分)太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無(wú)以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁/而發(fā)矢不直。雙斜線(xiàn)(/)處,可斷可不斷太宗對(duì)太子少師蕭瑀說(shuō):我年輕時(shí)就喜歡弓箭,搞到幾十個(gè)好弓箭,自己認(rèn)為沒(méi)有能可比的了。近來(lái)我把收藏的弓箭拿給做弓箭的人去看,工匠卻說(shuō)我這些弓箭都不是好木
16、材做的。我問(wèn)原因,工匠說(shuō),木材的質(zhì)地不平直,紋脈都是斜的,弓箭雖然有勁,然而射出的箭不會(huì)平直。我才明白從前辨識(shí)(弓箭)的方法還不準(zhǔn)確。我憑借弓箭打天下,認(rèn)識(shí)這些弓箭還不完全,況且天下的事物這么多,怎么能都了解清楚呢! (取材于資治通鑒·唐紀(jì)八)11用斜線(xiàn)(/)給下面短文畫(huà)橫線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?5分)楊朱過(guò)于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問(wèn)其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰楊子從宋國(guó)經(jīng)過(guò),住在里。店老板有兩個(gè)妾,長(zhǎng)得丑的地位高,長(zhǎng)得美的地位低。楊子問(wèn)這其中的原因,店老板回答說(shuō):“漂亮的人自認(rèn)為漂亮,我并不覺(jué)得她漂亮;丑的人自認(rèn)為丑
17、,我并不覺(jué)得她丑?!睏钭訉?duì)學(xué)生說(shuō):“實(shí)行賢德而去掉自認(rèn)為賢德的思想,到哪里不會(huì)受到贊美呢?”12用斜線(xiàn)(/)給下面文言文中的畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?限斷6處)(3分)觀足下所為文百余篇/實(shí)先意氣而后辭句/慕古而尚仁義者/茍為之不已/資以學(xué)問(wèn)/則古作者不為難到/古者其身不遇于世,寄志于言,求言遇于后世也。自?xún)蓾h以來(lái),富貴者千百,自今觀之,聲勢(shì)光明,孰若馬遷、相如、賈誼、劉向、揚(yáng)雄之徒,斯人也豈求知于當(dāng)世哉。(選自杜牧答莊充書(shū),有刪節(jié))我看了你所寫(xiě)的一百多篇文章,確實(shí)是文章的志趣、氣概不凡,文辭情調(diào)美妙,追慕古代為文之道并且崇的人,如果在這方面不斷努力,再加上漸深的學(xué)問(wèn),那么古代作者所能到達(dá)的境界也是不難達(dá)到的。古代的那些文人,沒(méi)能在當(dāng)世有良好際遇,他們把自己的志趣寄寓在文章之中,希望他們的思想能在后世被認(rèn)同,從兩漢以來(lái),富貴之人,成千上百,按今天的眼光來(lái)看,這些富貴之人的顯赫名聲哪里比得上、這些人!當(dāng)初這些人難道也企求被當(dāng)世
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