知曉邯鄲文化

1、且看古人夢(mèng) 黃帝夢(mèng)游華胥國(guó) 秦始皇夢(mèng)與海神斗 趙武靈王夢(mèng)處子鼓琴而歌 唐明皇夢(mèng)游廣寒宮 曹植夢(mèng)洛神 南柯夢(mèng) 黃粱夢(mèng) 牡丹亭 紫釵夢(mèng) 黃粱一夢(mèng) 釋義：比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。后喻榮華富貴如夢(mèng)一般，短促而虛幻；美好之事物，亦不過頃刻而已，轉(zhuǎn)眼成空；或喻夢(mèng)寐以求之欲望落空，常用此語(yǔ)。 來源:黃粱一夢(mèng)的成語(yǔ)出自世說新語(yǔ)，世說新語(yǔ)是中國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。 故事介紹唐玄宗開元七年，有個(gè)名叫呂翁的道士，因事到邯鄲去。這位道士可不簡(jiǎn)單，他長(zhǎng)年修道，已經(jīng)掌握了各種神仙幻變的

2、法術(shù)。 二人攀談起來，談話中，那位姓盧的書生，流露出渴望榮華富貴，厭倦貧困生活的想法，呂翁雖勸解了一番，但盧生感慨不已，難以釋懷。于是，呂翁便拿出一個(gè)枕頭來遞給盧生，說：“你枕著我這個(gè)枕頭睡，它可以使你榮華富貴，適意愉快，就像你想要的那樣。” 剛剛睡下，就朦朦朧朧地發(fā)現(xiàn)枕頭上的洞孔慢慢地大了起來，里面也逐漸明朗起來，盧生于是把整個(gè)身子都鉆了進(jìn)去，這一下子，他回到了自己的家里。過了幾個(gè)月，他娶了一個(gè)老婆，姑娘家里很有錢，陪嫁的物品非常豐厚，盧生高興極了，從此以后，他的生活變得富足起來。 第二年，他參國(guó)進(jìn)士考試，一舉得中，擔(dān)任專管代皇帝撰似制詔誥令的知制語(yǔ)。 過了三年，他出任同州知州，又改任陜州知

3、州。盧生的本性喜歡作治理水土的工程，任知陜州時(shí)集合民眾開鑿河道80里，使阻塞的河流暢通，當(dāng)?shù)匕傩斩假澝浪墓Φ?。于是，沒過多長(zhǎng)時(shí)間，他被朝廷征召入京，任京兆尹，也就是管理京城的地方行政官。 不久，爆發(fā)了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，皇帝便派盧生去鎮(zhèn)守邊防。盧生到任后，放軍，開拓疆土九百里，又遷戶部尚書兼御史大夫，功大位高，滿朝文武官員深為折服。 盧生的功成名就，招致了官僚們的妒忌。于是，各種各樣的謠言都向他飛來，指責(zé)他沽名釣譽(yù)，結(jié)黨營(yíng)私，交結(jié)邊將，圖謀不軌。很快，皇帝下詔將他逮捕入獄。與他一同實(shí)被誣的人都被處死了，只有他因?yàn)橛谢实蹖櫺业奶O(jiān)作保，才被減免死罪，流放到偏遠(yuǎn)蠻荒的地方。 又過了好幾年，皇帝知道他是被人

4、誣陷的，所以，又重新起用他為中書令，封為燕國(guó)公，加賜予他的恩典格外降重。他一共生了五個(gè)兒子，都成為國(guó)家的棟梁之材，盧家成為當(dāng)時(shí)赫赫有名的名門望族。此時(shí)的盧生地位崇高，聲勢(shì)盛大顯赫，一時(shí)無雙。 后來他年齡逐漸衰老，屢次上疏請(qǐng)求辭職，皇上不予批準(zhǔn)。將要死的時(shí)候，他掙扎著病體，給皇帝上了一道奏疏，回顧了自己一生的經(jīng)歷并對(duì)皇帝的恩寵表示感激。奏疏遞上去不久盧生就死了。 就在這時(shí)，睡在旅店里的盧生打了個(gè)哈欠，伸了個(gè)懶腰，醒了。他揉揉眼睛，搖晃幾下頭，發(fā)現(xiàn)自己的身子正仰臥在旅店的塌上，呂翁坐在他的身旁，店主人蒸的黃粱米飯還沒有熟。觸目所見，都和睡前一模一樣。他一下子坐了起來，詫異地說：“我難道是在做夢(mèng)嗎？

5、”呂翁在一旁，對(duì)盧生不動(dòng)聲色地說：“人生的適意愉快，也不過這樣罷了?！北R生悵然失意了好一會(huì)兒，才對(duì)呂翁謝道：“我現(xiàn)在對(duì)榮導(dǎo)的由來，窮達(dá)的運(yùn)數(shù)，得和失的道理，生和死的情形，都徹底領(lǐng)悟了。這個(gè)夢(mèng)，就是先生用來遏制我的私心欲念的啊,謝謝先生的點(diǎn)拔！” 景點(diǎn)介紹 黃粱夢(mèng)這座建筑，坐北朝南，大門向西。門外是高大的二龍戲珠琉璃照壁。門額上的“邯鄲古觀”四個(gè)大字異常醒目。大門內(nèi)八仙閣迎門而立，小巧別致。前院北房為丹房，上懸“神仙洞府”的匾額。丹房前的照壁上有“蓬萊仙境”四個(gè)草書大字，筆勢(shì)飛舞，蒼勁有力。 黃粱夢(mèng)位于河北邯鄲市北10公里處的黃粱夢(mèng)鎮(zhèn)，始建于宋代，明、清時(shí)代及1984年均有大規(guī)模修復(fù)。是根據(jù)唐代

6、沈即濟(jì)所著的枕中記故事而建的。欲稱盧生廟又稱邯鄲古觀。 照壁：前院南面有一黑色照壁，上書“蓬萊仙境”，由四方石刻大字組成，筆勢(shì)飛舞，蒼勁有力，據(jù)傳為呂洞賓墨寶。 八仙閣：前院東側(cè)二層樓建筑，閣內(nèi)塑有漢鐘離、呂洞賓、鐵拐李、何仙姑、韓湘子、藍(lán)采和、曹國(guó)舅、張果老八仙塑像，栩栩如生，各具神韻。 蓮池：占地?cái)?shù)千平米，每逢夏日不同花色的荷花滿塘。池中建有一座精雕細(xì)琢玲瓏精巧全木結(jié)構(gòu)的八封亭，兩端與小橋連接。 續(xù)文 后院：是品仙祠主體，進(jìn)入寫有“神仙洞府”的中門，就到了仙家之地。由南向北三座大殿相通，宏偉又富麗堂皇。 鐘離殿：內(nèi)供漢鐘離高大神像。東西有鐘、鼓二樓。 丹房北邊是中院，院里有一方蓮池，周圍矮

7、墻環(huán)繞。夏秋之交，荷花飄香，水面映著藍(lán)天，給人一種清新的感覺。蓮池上建一座小橋，其上矗立一座尖頂八角亭，顯得挺拔而有生氣。穿過亭子，就是鐘離殿，面闊三間，進(jìn)深三間，歇山式琉璃瓦頂。鐘離殿的兩旁，是精巧的鐘樓和鼓樓，前后左右，布局和諧。再往北走，就到了呂祖殿，這是黃粱夢(mèng)古建筑的主殿，比鐘離殿更顯得雄偉。呂祖殿上面琉璃瓦鋪頂，檐下柱頭斗拱飾鑲，光彩奪目，一片秀色。殿前有碑碣，左右設(shè)廊。盧生殿為后殿，硬山式布瓦頂，面闊三間，進(jìn)深一間，殿內(nèi)有一尊用大青石雕刻的盧生睡像。盧生頭西腳東，頭枕青瓷枕，兩腿微曲，側(cè)身而臥，睡意正酣?？坦ぞ?xì)，惟妙惟肖。石床高2尺、寬3尺、長(zhǎng)5尺，與睡像連成一體。北面墻壁上繪有

8、壁畫，展現(xiàn)了盧生一枕而睡，一覺而夢(mèng)，“富貴榮華終幻因，黃粱一夢(mèng)了終身”的意境。黃粱夢(mèng)碑碣、匾額頗多。續(xù)文 如金代學(xué)者元好問為呂祖祠題詩(shī)曰：“死去生來不一身，定知誰(shuí)妄復(fù)誰(shuí)真？邯鄲今日題詩(shī)者，猶是黃粱夢(mèng)里人。” 黃粱夢(mèng)的兩側(cè)是東西行宮。1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，慈禧太后帶著光緒皇帝逃往西安，第二年返回北京時(shí)，沿途為其修建了行宮多處，黃粱夢(mèng)的東西行宮就是光緒二十七年（公元1901）專為慈禧太后一行建造的。 照壁戲曲中的八仙八仙閣一枕黃粱有關(guān)夢(mèng)文化的詩(shī)句大別我知友，突兀起西州。十年重見，依舊秀色照清眸。常記鮚碕狂客，邀我登樓雪霽，杖策擁羊裘。山吐月千仞，殘夜水明樓。黃粱夢(mèng)，未覺枕，幾經(jīng)秋。與君邂逅

9、，相逐飛步碧山頭。舉酒一觴今古，嘆息英雄骨冷，清淚不能收。鸚鵡更誰(shuí)賦，遺恨滿芳洲。 月仄金盆，江縈羅帶，涼飆天際。摩詰丹青，營(yíng)丘平遠(yuǎn)，一望窮千里。白鷗盟在，黃粱夢(mèng)破，投老此心如水。耿無眠、披衣顧影，乍聞繞階絡(luò)緯。百年倦客，三生習(xí)氣，今古到頭誰(shuí)是。夜色蒼茫，浮云滅沒，舉世方熟寐。誰(shuí)人著眼，放神八極，逸想寄塵寰外。獨(dú)憑欄、雞鳴日上，海山霧起。往年糊口謀升斗。朱墨塵埃粘兩袖。黃粱夢(mèng)斷始?xì)w來，依舊琴書當(dāng)左右。而今藏取持螯手。林下獨(dú)居閑散又。問之何以得長(zhǎng)年，寡欲少思安老朽。儒業(yè)尊高，文章顯貴，算來世路榮奢?？嘈膭谥?，求望步云霞。假使登科攀桂，黃粱夢(mèng)、空悟咨嗟。無常到，相如老杜，著甚理逃。浮華。須勘破，塵

10、緣擺脫，物外生涯。趣閑閑云水，保煉根芽。得得心清意凈，三光秀、凝結(jié)丹砂。功成也，三清舉過，超上大羅家。黃粱夢(mèng)斷。把眼底浮華，須當(dāng)猛省，凡籠跳出，物外有何縈絆。鎮(zhèn)相隨、霞友云朋，任到處、風(fēng)鄰月伴。逍遙客，無拘管。游綠水，玩青山，疏散。這些兒快樂，千金不換。任人爭(zhēng)名奪利權(quán)。且俺咱，覓個(gè)左轉(zhuǎn)。處簞、瓢活計(jì)，占斷人間慵懶。樂終朝、一枕高眠，放四大、長(zhǎng)舒短展。紅塵內(nèi)，君試看。算誰(shuí)似我清閑夢(mèng)文化引發(fā)人生觀 引子：黃粱夢(mèng)為什么千年不衰？那個(gè)盧姓窮書生到底經(jīng)歷引子：黃粱夢(mèng)為什么千年不衰？那個(gè)盧姓窮書生到底經(jīng)歷了怎樣的思想歷程？他的故事為什么能演化到得道升仙的了怎樣的思想歷程？他的故事為什么能演化到得道升仙的境界？這個(gè)堪稱典型的中國(guó)式美夢(mèng)到底給我們留下了什么？境界？這個(gè)堪稱典型的中國(guó)式美夢(mèng)到底給我們留下了什么？盧生祠香火不斷的內(nèi)在生命力在何處？盧生祠香火不斷的內(nèi)在生命力在何處？ 中國(guó)人務(wù)實(shí)，但務(wù)實(shí)里也有夢(mèng)。幾乎所有美好的傳說都是夢(mèng)的結(jié)晶，關(guān)于情，義，忠，孝有的直接源自現(xiàn)實(shí)生活，有的是現(xiàn)實(shí)生活的升華或改版，有的干