永川桂山公園調(diào)研

1、桂山公園實地調(diào)研與分析 目錄摘要.3關(guān)鍵詞.3歷史背景.3地理區(qū)位.3公園位置.4實地調(diào)研.5案例對比.11改進建議.14摘要公園是一座城市所必不可少的組成部分，公園的存在為城市人的生活提供了一片綠地，一片休憩的場所。而為了營造優(yōu)秀的公園環(huán)境，景觀專業(yè)的參與尤為重要。為此我們調(diào)研了永川新泰桂山市民公園（下文簡稱桂山公園）的現(xiàn)狀，并對其進行來了多角度的分析，了解其優(yōu)缺點。并結(jié)合一些對比案例，如重慶鵝嶺公園，對其的改進提出建議。關(guān)鍵詞桂山公園 城市綠地 市民生活 實地調(diào)研歷史背景桂山公園位于永川市區(qū)中部，始建于1988年4月，占地10.07公頃（151畝），分為中心活動區(qū)、花潮果香、海棠花廳觀景區(qū)

2、、烈士紀(jì)念碑區(qū)，入園處石壁刻有永川古八景大型佛雕，園內(nèi)建有匯碧樓觀景塔樓。公園內(nèi)各種花木5000余株，以桂花為最，并移栽有中生代樹蕨2株，是永川市民茶余飯后休閑的好去處。該公園自1993年10月1日建成以來，一直采取有償入園的方式進行管理。為了進一步改善市民生活環(huán)境，切實為老百姓辦實事、辦好事，永川市委、市政府決定采取“企業(yè)+公園”的方式，接受重慶新泰機械有限責(zé)任公司資助，免費開放新泰桂山公園。2011年9月至10月間，永川區(qū)政府投入約200萬元對桂山公園進行改造，更新了園內(nèi)的設(shè)施，補栽樹木，提升公園環(huán)境的舒適度。地理區(qū)位桂山公園位于重慶市永川區(qū)，而永川區(qū)位于重慶市西部，因“城區(qū)三河匯碧、形如

3、篆文永字”而得名。公元776年置縣，1992年建市，2006年撤市建區(qū)，東連江津區(qū)、璧山區(qū)，南臨合江縣、瀘縣，西接榮昌縣、大足區(qū)，北界銅梁區(qū)。永川是重慶渝西地區(qū)區(qū)域性中心城市，自古以來為川東南和渝西地區(qū)重要的交通、通訊樞紐和人流、物流、信息集散中心。在地質(zhì)構(gòu)造上，永川區(qū)地質(zhì)構(gòu)造屬揚子準(zhǔn)地臺四川地臺向斜的一部分，為新華夏系次級沉降帶，川東南弧形褶皺帶華瑩山帶狀褶皺永川帚狀褶皺束；境內(nèi)云霧山、巴岳山、黃瓜山、陰山、箕山5 條低山山脈呈東北-西南走向，成川字排列。在氣候上，永川區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，全年平均氣溫17.7。年平均降雨量1015.0毫米，平均日照1218.7小時，年平均無霜期317

4、天。永川獨有的自然氣候環(huán)境也影響著桂山公園的地形與植物的選配。公園位置桂山公園位于重慶市永川區(qū)玉屏路94號，處于永川市中心的一座山丘上（基于永川渝西高地的地理特點，我們推測永川市區(qū)曾經(jīng)應(yīng)該有大量的山丘，后來由于建設(shè)原因被推平），場地緊接渝西CBD。東接渝西大道中段，西接文曲廣場，南靠渝西廣場，北臨成渝高速。在五板橋的河邊，原來的紅旗小學(xué)對面。從衛(wèi)星圖上我們可以看出，桂山公園的現(xiàn)狀如同城市肌理中的一座綠島，在綠化程度較低的城市中提供了一片綠色的生態(tài)與休閑空間，所以其城市綠地的職能非常重要。實地調(diào)研我們小組成員于2014年12月8日對桂山公園進行了實地的調(diào)研。桂山公園的入口并不是十分的明顯清晰，在

5、一條不太顯眼的斜坡上，周邊都是一些隨意停放的私家車與臨時攤點。大門過于陳舊，缺少吸引力，在入口環(huán)境上也缺少規(guī)劃與有效的管理。桂山公園在園內(nèi)的空間主要分為了以下區(qū)域：永川八景石雕，烈士紀(jì)念碑景區(qū)，石松亭景點，匯碧樓景區(qū)，游樂場。各種功能在不大的山地空間內(nèi)極為緊湊的排布著，空間區(qū)分并不明顯。永川八景石雕：永川八景石雕位于入口處的堡坎的墻面上，利用場地內(nèi)原有的高差營造了入口照壁的效果，帶有一定的中國傳統(tǒng)造園手法的意境在里面。照壁上雕刻的是老永川的八個景色，配上詩詞，頗有文化氛圍。可惜石雕中雕刻的景致早已不復(fù)純在，而石刻也因為長期缺乏維護與修繕，顯得陳舊與灰暗，整個石材給人一種不太干凈的感覺。而雕刻兩

6、側(cè)的人行道路也過于隱蔽，缺乏導(dǎo)向性。烈士紀(jì)念碑景區(qū)：烈士紀(jì)念碑景區(qū)應(yīng)該說是桂山公園的一個核心景區(qū)，于1993年由社會各界人士所捐建，用以紀(jì)念為永川人民的解放事業(yè)而犧牲的戰(zhàn)士所修建。整個紀(jì)念碑區(qū)采用了標(biāo)準(zhǔn)的對稱式布局與大臺階的方式來營造紀(jì)念場地的氛圍。大臺階所分割出的幾個退臺式的廣場營造了充足的紀(jì)念活動空間，而紀(jì)念碑下的廣場區(qū)域則采用了環(huán)行的廣場空間在產(chǎn)生對于紀(jì)念碑的向心效應(yīng)。四周圍合的墻體上雕刻著革命戰(zhàn)爭的浮雕場景，最中間的墻面則雕刻著英烈的姓名，具有很強的場景感。烈士紀(jì)念碑的碑體從下向上逐漸收緊，產(chǎn)生向上升高的動態(tài)感，碑體前后雕刻著“革命烈士永垂不朽”等文字。而紀(jì)念碑的頂部則是一座金屬材質(zhì)的

7、雕刻，大寫的字母“V”象征著勝利，加上刻著玫瑰的花圈圖案，表達(dá)出對革命烈士的紀(jì)念。碑體下面則是模擬大地裂開的效果，以及一些如同樹根或者是枷鎖的巖石雕刻，極具象征意義。紀(jì)念碑廣場存在的問題主要集中于設(shè)施過于陳舊、缺少維護上。廣場上的紀(jì)念碑等設(shè)施大多顯得非常老舊，地面的鋪磚也坑坑洼洼的，大大的降低了紀(jì)念場地肅穆的氛圍。周圍的松柏長得歪歪扭扭，完全沒有挺拔之感。石松亭景點：石松亭據(jù)傳是乾隆留下的遺跡，當(dāng)然這個故事和過去的遺跡已經(jīng)無從可查了，現(xiàn)在的石松亭就是一座簡單的涼亭與水池，布置了一些簡單的步道，一看就是拙劣之作，沒有什么創(chuàng)作在里面。風(fēng)格上過于現(xiàn)代，完全看不出所謂的古時的風(fēng)格或者文化特征，水池與步

8、行橋缺少親和力。匯碧樓景區(qū)：匯碧樓為園內(nèi)的一座觀景塔，作為桂山公園的又一個核心，與烈士紀(jì)念碑遙相呼應(yīng)。匯碧樓是一座六邊形的四層仿古塔，塔下則是與其造型呼應(yīng)的六邊形場地，產(chǎn)地部分由連廊，茶座，以及一座茶館服務(wù)用房組成。場地掩映在樹林中，環(huán)境幽靜。而匯碧樓位于公園的最高點，可以遠(yuǎn)眺永川市區(qū)的景觀，具有觀景塔的意義。建筑樣式與空間的老舊依然是匯碧樓的最大問題，整個區(qū)域的建筑都明顯的屬于八十九十年代的風(fēng)格，外觀的裝飾上也極為過時。缺少對人們的吸引力。游樂場：游樂場處于公園內(nèi)的一處的路邊的場地內(nèi)，沿著山路修建，也有部分散落在公園中的各個區(qū)域內(nèi)。就目前的情況來看，游樂場應(yīng)該是公園中最雞肋的一處設(shè)施了。游樂

9、場中的設(shè)施大多修建于九十年代中期，很多游樂項目都非常過時，缺少吸引力。像恐怖屋，游戲廳這些過時的娛樂項目與公園的整體主題也不符合，有些不倫不類。相對于周邊的樂和樂都等娛樂場來說也完全沒有競爭力，處在一個被廢棄的狀態(tài)下，極大的影響了公園的整體風(fēng)貌。景觀植被：桂山公園在景觀和植被上，結(jié)合山地的地勢，創(chuàng)造了較為豐富的山體綠植景觀，具有一定的山地特色，植物多為重慶本地常見的園林物種，包括：黃桷樹，石榴，櫻花，象牙紅等。但植物的配置缺乏設(shè)計，多為簡單的綠化種植。對于昌州古時的海棠，以及當(dāng)今永川茶山竹海的展示，缺乏永川本地特色。案例對比基于桂山公園山地公園，城市公園的特點，我們特地選擇了位于重慶市區(qū)的鵝嶺

10、公園作為對比案例進行討論與分析，借此分析桂山公園的優(yōu)缺點，并提出更加合理的改進意見。 鵝嶺公園位于重慶市渝中區(qū)長江一路，是重慶最早的私家園林，也是重慶直轄后第一個規(guī)范化管理一級達(dá)標(biāo)公園，AAA級國家旅游景區(qū)，渝中區(qū)科普基地。 鵝嶺公園雖然是一座由私家園林改建的市民公園，但其公園現(xiàn)在的公用與性質(zhì)與桂山公園極為類似，同樣是處于核心城區(qū)的市民公園，同樣是具有重慶特色的山地公園，同樣擁有觀景塔（鵝嶺公園的“瞰勝樓”與桂山公園的“匯碧樓”）烈士紀(jì)念地（鵝嶺公園的蘇聯(lián)空軍烈士墓與桂山公園的革命烈士紀(jì)念碑）等建筑區(qū)，在景觀手法上也同樣用到了水景，長廊等措施。鵝嶺公園的這些景觀建筑多在八十年代中期修建，具有很

11、強的時代特征，而桂山公園修建在九十年代初的烈士紀(jì)念碑與觀景塔，更像是對于鵝嶺公園風(fēng)格與手法的仿效與延續(xù)。但鵝嶺公園作為更高規(guī)格的一家公園（AAA級國家景區(qū)）在建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)施配置方面的確比桂山公園要高出許多。在面積與建設(shè)資金上的充足自然不用說，但鵝嶺公園景觀營造更加精致，環(huán)境也更加豐富。在公園的建設(shè)上緊扣城市森林公園的主題，并有效的利用了山地與沿江景觀，做出了極具地方特色的景觀效果?，F(xiàn)狀總結(jié)與改進建議針對桂山公園現(xiàn)有的問題，考慮到永川居民對于城市綠地公園的需求，結(jié)合桂山公園山地公園的特征，我們提出了以下幾點的改進建議：明確公園定位，突出公園主題：桂山公園現(xiàn)在的定位非常的不明確，項目過于多樣化，在

12、具有烈士紀(jì)念地，居民健身區(qū)以及景觀文化設(shè)施的同時，又具有動物園，恐怖屋，游藝場等設(shè)施。功能過于復(fù)雜且動靜分區(qū)關(guān)系過于混亂（烈士紀(jì)念碑下面隔著一條路就是卡丁車場），游藝場設(shè)施也過于陳舊，缺少吸引力。所以我們建議拆除老舊的游藝設(shè)施，去掉游藝場的功能，將桂山公園定位為以紅色歷史紀(jì)念為主題，以永川當(dāng)?shù)匚幕坝^為造景藍(lán)本，以城市居民的健身休閑為主要活動項目的城市文化休閑公園。結(jié)合地方文化，營造特色景觀：現(xiàn)在的桂山公園，出了園門口照壁上“昌州八景”的浮雕以外，園內(nèi)完全沒有具有永川當(dāng)?shù)靥厣木坝^營造。且老的“昌州八景”現(xiàn)在多余不復(fù)存在，而永川新的景觀，如茶山竹海，神女湖，衛(wèi)星湖等景觀特征都沒有在園中體現(xiàn)，缺

13、乏了與當(dāng)?shù)靥卣鞯暮魬?yīng)，而贊助修建桂山公園的新泰機械有限責(zé)任公司，其公司文化也缺乏體現(xiàn)。因而我們建議，將園內(nèi)的景觀進行分區(qū)規(guī)劃，結(jié)合桂山公園紅色紀(jì)念，當(dāng)?shù)匚幕蓍e健身的三大主題將公園分為三大區(qū)域：以革命烈士紀(jì)念碑為核心的紅色紀(jì)念地區(qū)；自入園口到匯碧樓之間設(shè)置景觀景觀長廊，并以匯碧樓周邊區(qū)域作為主要造景區(qū)的永川風(fēng)貌區(qū)；在原有游樂場區(qū)域修建企業(yè)文化展示與健身器材區(qū)。紅色紀(jì)念區(qū)，主要要營造其莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念場所氛圍。我們建議保留其原有的紀(jì)念碑浮雕，加以修繕清洗；重新鋪地，使地面的整體性更強，并利用鋪地線條，加強紀(jì)念廣場的軸線感；移走紀(jì)念碑兩側(cè)鐵樹以及生長扭曲的柏樹，改種具有紀(jì)念空間營造力的松柏，將其沿紀(jì)念廣場兩側(cè)密植，產(chǎn)生封閉的空間為何效果，突出強調(diào)紀(jì)念場地的肅穆氛圍。永川風(fēng)貌區(qū)，主要結(jié)合永川古今的景觀，營造永川歷史景觀帶。保留公園入口處的“昌州八景”浮雕，利用浮雕到匯碧樓之間的山路營造景觀走廊，在路邊利用堡坎來設(shè)置浮雕，展現(xiàn)永川新時代的景觀風(fēng)貌，如茶山竹海，衛(wèi)星湖，以及現(xiàn)代都市風(fēng)光，整合成為“永川新八景”從而古今結(jié)合，展現(xiàn)永川的發(fā)展變化。居民健身區(qū)，結(jié)合企業(yè)特色，突出文化氛圍。將原有的游樂場拆除后，利用原有的平整場地設(shè)置健身器材與休閑座椅。將居民的健身休閑與沿山路的景觀結(jié)合，做到人員聚集疏密有致，產(chǎn)生森林氧吧的效果。而健身器材與休息座椅可以利用廢