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文檔簡介

1、泉州市2015屆普通中學高中畢業(yè)班質量檢查語文注意事項:1答題前,考生務必先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2考生作答時,請將答案寫在答題卡上,在本試卷上答題無效。按照題號在各題的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。3答題使用0.5毫米的黑色中性(簽字)筆或碳素筆書寫,字體工整、筆跡清楚。4做選考題時,考生按照題目要求作答,并在答題卡上填寫所選題目的序號。5保持答題卡卡面清潔,不折疊,不破損??荚嚱Y束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)1補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)總角之宴, 。(詩經氓)(2)所以動心忍性,

2、。(孟子生于憂患,死于安樂)(3) ,愿乞終養(yǎng)。(李密陳情表)(4)煙籠寒水月籠沙, 。(杜牧泊秦淮)(5) ,似曾相識燕歸來。(晏殊浣溪沙)(6)薄暮冥冥, 。(范仲淹岳陽樓記)(1)言笑晏晏(2)曾益其所不能(3)烏鳥私情(4)夜泊秦淮近酒家(5)無可奈何花落去(6)虎嘯猿啼(每處1分,有錯、漏、添字的該處不得分。)(二)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成25題。胡玉呂傳清黃宗羲距余居數(shù)里,有雙瀑之勝?;纳礁F谷,鮮游人之跡。余幼時見有游雙瀑詩題于古廟者,其姓氏“胡廷試”,初不知為何許人也。長而習場屋之文,累見先生易義,始知其為名士。丙午歲,陸冰修泛論里中人物,言張元岵有老友胡玉呂者

3、,奇士也,歿時曾以其集授之元岵。因誦其集中一、二奇崛語。問其名,則先生也。丙辰,過海昌,元岵之孫張讱來見,余問先生之集,亂中失去。別出數(shù)卷,則自張?zhí)焐鷤鲗懼?。讱因請為其傳。先生名廷試,字玉呂,別號敬所。世家余姚,遷而之武林。父貞,字云龍,以易名家。先生傳其學,為易大師。經其指授者,制義即有師法,往往登第去。而先生九入貢院,猶為諸生。一日,學使者第其文,置二等。故事:一等至二等,賞格有差。給賞及先生,先生擲之于地。使者大怒,郡之士大夫為解之,乃已。弇洲聞其名,聘之為子師。弇洲賓客隱賑,然每夕必手一卷,與先生對飲。已,又走京師,館于其族龍山家。胡龍山者,天下之大賈也,入其門者莫不出為富人。先生自

4、束修以外,不取纖介。同邑許光祚,以字名,嘗求先生書法,先生曰:“吾書甚拙,君焉用之?”光祚曰:“字以人重,工拙其次也?!毕壬唬骸拔嶂卣?,不欲以只字落人間耳?!惫忪褚恍Χ?。其倔強自好,大抵類此。臨卒,令家人放炮,終夜不徹,始瞑。陽剛之氣為重陰所錮,郁結不解,則必決裂震動以出之,故為雷電,為怒濤,而炮其小小者也。先生挾其所有,不見知于世,其為郁結也多矣。茍非炮以泄之,則死必嘯于梁、觸于人,而為物怪。雖然,先生不過場屋之塊磊,亦其小小者爾。昔劉元城死時,風雷轟于正寢,又豈假外物以泄其怒哉?。ü?jié)選自南雷集)注場屋之文:指八股文,與后文“制義”意同。弇洲:明代文人王世貞,號“弇洲山人”。隱賑:眾

5、多。束修:指任教的酬金。塊磊:比喻心中郁結不平。2對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A累見先生易義 累:屢次。B遷而之武林 遷:遷移。C工拙其次也 工:擅長。D又豈假外物以泄其怒哉 假:借助。C(工:工巧,精巧。)3下列四組句子中,全都能表現(xiàn)胡玉呂“自好”的一組是(3分)先生傳其學,為易大師給賞及先生,先生擲之于地又走京師,館于其族龍山家先生自束修以外,不取纖介吾之所重者,不欲以只字落人間耳郁結不解,則必決裂震動以出之ABCDD(寫胡玉呂繼承家學及其成就;寫胡玉呂到京城開設學館;寫作者對胡玉呂臨終時讓家人燃放鞭炮的理解。)4下列對文章的概括和分析,不正確的一項是(3分)A從見其詩,到讀

6、其文,再到問詢他人,作者逐步了解了胡玉呂這位名士,后來應張讱之請寫了這篇傳。B經胡玉呂指點的人,八股文大都有了章法而應試得中,但胡玉呂九次科考的文章,最高只被評為二等。C作者認為胡玉呂臨終時讓家人徹夜燃放鞭炮,是他的一種情感宣泄,以表達自己對科場失意的不平。D本文善用側面描寫刻畫胡玉呂形象,如借助陸冰修的評價和王世貞的舉動分別突出他的“奇”和“名”。B(“二等”是督學使者的評定,并非胡玉呂科考文章的等第。)5請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)吾書甚拙,君焉用之?(3分)譯:我的書法很拙劣,您為什么要它呢?(句意對、語言通順2分,“甚”1分。)(2)先生挾其所有,不見知于世,其為

7、郁結也多矣。(3分)譯:先生帶著他所擁有的才學,不被世人了解,他積聚的郁結也很多啊。(句意對、語言通順1分,“挾”“見于”各1分。)距離我住處幾里的地方,有一處雙瀑美景。那里是荒山幽谷,很少有游人的蹤跡。我幼年時見過有一首游雙瀑詩題寫在古廟,詩作者姓名叫“胡廷試”,起初我不知道他是哪里人。長大后學習八股文,屢次見到先生的易義,才知道他是個名士。丙午年,陸冰修廣泛評論鄉(xiāng)里人物,說到張元岵有一個老朋友叫胡玉呂,是一個奇士,去世前曾經把自己所寫的集子交給張元岵。于是誦讀了這本集子中一兩個獨特不凡的句子。我詢問他的名字,原來就是胡廷試先生。丙辰年,我經過海昌,張元岵的孫子張讱來見我,我問起先生的集子,

8、才知道在戰(zhàn)亂中丟失了。張讱另外拿出幾卷,那是從張?zhí)焐抢飩鞒瓉淼?。張讱于是請我為先生作傳。先生名叫廷試,字玉呂,別號敬所。世代居住在余姚,后來遷移到武林。父親名貞,字云龍,憑借研究易而成為名家。先生繼承他的學問,成為易學大師。經過他指點教授的學生,八股文就有了章法,往往能應試得中。但先生九次入貢院參加科考,卻還是縣里的生員。一日,督學使者對他的文章進行鑒別分等,把它放在二等。舊例:一等到二等,獎勵的標準有所不同。督學使者分發(fā)獎賞給先生,先生把獎賞扔到地上。督學使者大怒,郡里的士大夫替先生調解,才停止沖突。王世貞聽說了他的名聲,聘請他作為兒子的老師。王世貞賓客眾多,但每天晚上必定手持一卷詩書,與

9、先生對坐飲酒。后來,先生又前往京城,在他的同宗胡龍山家里開設學館。胡龍山,是國內的大商人,進入他門庭的人沒有不是富人的。先生除了任教的酬金以外,不拿絲毫財物。同縣的許光祚,憑借書法出名,曾經向先生求取書法作品,先生說:“我的書法很拙劣,您為什么要它呢?”許光祚說:“字憑借寫的人而貴重,寫得工巧或拙劣是次要的?!毕壬f:“我所看重的,就是不想讓我寫的字流落到塵世罷了?!痹S光祚笑一笑就離開了。他的倔強自愛,大都像這樣。臨終時,他讓家人燃放鞭炮,整夜不停,才合眼死去。陽剛之氣被重大的陰氣所禁錮,郁結不能消解,就一定會破裂震動來釋放它,所以就會有雷電,有怒濤,而燃放鞭炮只是其中小小的釋放方式。先生帶著

10、他所擁有的才學,不被世人了解,他積聚的郁結也很多啊。假如不燃放鞭炮來發(fā)泄它,那么死后一定會在房梁上呼嘯,會觸犯別人,而成為怪物。雖然這樣,先生不過是因科舉不得志而郁結不平,這也只是小小的郁結不平而已。以前劉元城死的時候,風雷在他的正屋轟鳴,又難道是借助外物來發(fā)泄他的怒氣嗎?。ㄈ┕糯姼栝喿x(6分)6閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。(6分)漁父樂宋徐積水曲山隈四五家。夕陽煙火隔蘆花。漁唱歇,醉眠斜。綸竿蓑笠是生涯。(選自詞綜)注山隈:山的彎曲處。(1)這首詞塑造了一個什么樣的漁者形象?請簡要概括。(2分)答:塑造了一個灑脫自在的漁者形象。(意思對即可。)(2)作者是如何借“夕陽煙火隔蘆花”之景

11、來抒情的?請簡要賞析。(4分)答:借寫夕陽西下,炊煙裊裊,蘆花掩映村落這一清幽美景,表現(xiàn)出小漁村的安謐靜美,表達作者對小漁村的喜愛,巧妙地將作者對安寧生活的向往之情融于景中。(意思對即可。)賞析:在溪水彎彎的山坳里有四五戶人家,這里遠離塵囂,與世隔絕,生活寧靜恬淡。夕陽西下,光線微弱,山村轉暗,映襯之下,白色的裊裊炊煙更為醒目。村落隔在一片白茫茫蘆花之后,掩映在夕陽殘照的迷茫淡淡煙霧之中,既顯得山村那種日出而作、日入而息生活的安定祥和,又給人以桃花源似的神秘幽靜。山村隔于一片白色蘆花之外,更突顯水曲山隈處的荒僻,自然狀態(tài)的氣息更為濃重。這和秋天、暮色的格調是一致的。如果“四五家”不是“隔蘆花”

12、,而是由絢麗的山花和茂密的稻菽圍繞,氛圍則大不相同了。二、文學名著、文化經典閱讀(12分)(一)文學名著閱讀(6分)7下列各項對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項是(6分)A周瑜死后,諸葛亮親自到柴??诘鯁?,并在靈堂上以悲切的痛哭感動了東吳諸將,不但安全脫身,而且將不被孫權重用的龐統(tǒng)帶回荊州。(三國演義)B探春給寶玉等人送去花箋,提議組織一個詩社,得到寶玉等人的贊同。經商議,李紈擔任社長,并以“詠白海棠”為題開展了第一次活動。(紅樓夢)C吳蓀甫不滿意范博文膚淺的議論,便鄭重告訴林佩瑤,范博文氣魄不大,不適合林佩珊。但林佩瑤對他的意見不置可否,心里另有打算。(子夜)D覺慧為黎明周報寫了一篇駁斥警察

13、廳禁止女子剪發(fā)的布告的文章,借機發(fā)泄?jié)M腹的牢騷,黎明周報也因此很快被警察廳查封。(家)E克羅旭告訴葛朗臺,人們都在傳言葛朗臺從巴黎招來了一個女婿,葛朗臺沒有否認。克羅旭看到巴黎葛朗臺自盡的報道后,全明白了。(歐也妮葛朗臺)AE(A.龐統(tǒng)“不被孫權重用”發(fā)生在柴??诘鯁手螅恢T葛亮并未“將龐統(tǒng)帶回荊州”,當時只留下推薦信,龐統(tǒng)過后自行到荊州投奔劉備。E.葛朗臺極力否認。)(答對一項得3分,答對兩項得6分。)(二)文化經典閱讀(6分)8閱讀下面的論語孟子選段,完成后面的題目。(6分)子曰:“蓋有不知而作之者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之;知之次也?!保ㄕ撜Z述而)孟子曰:“盡信書,則不

14、如無書。吾于武成,取二三策而已矣。仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”(孟子盡心下)注武成:尚書篇名,所敘大概是周武王伐紂時的事。(1)應該如何對待學習內容,孔子和孟子有何相同的主張?請簡要概括。(2分)答:要有所選擇。(意思對即可。)(2)如何行動讓學習有所收獲,孔子和孟子有何不同的主張?請簡要分析。(4分)答:【要點】孔子認為要廣泛學習,勤于識記,獲得多方面的知識。孟子認為要勇于質疑,獲得獨立見解。(每點2分;意思對即可。)孔子說:“大概有一種自己不懂卻憑空造作的人,我沒有這種毛病。多多地聽,選擇其中好的加以接受;多多地看,全記在心里。這樣的知,是僅次于生而知之的?!泵献诱f

15、:“完全相信書,那不如沒有書。我對于武成一篇,所取的不過兩三頁罷了。仁人在天下沒有敵手,憑周武王這極為仁道的人來討伐商紂這極為不仁的人,怎么會使血流得(那么多,甚至)把搗米用的長木槌都漂流起來了呢?”三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成911題。公共文明建設需要新思維孫抱弘說起公共文明建設,我們往往會想到大規(guī)模的城鄉(xiāng)開發(fā)建設,也會想到種種富有廣度和力度的文明禮儀活動。然而,這些年來,國人有違公共文明的行為屢屢發(fā)生,令人咋舌扼腕。公共文明硬件建設與軟件建設何以出現(xiàn)反差?國人公共文明的素養(yǎng)何以裹足不前?面對問題,今日的公共文明建設,似乎應有一種新的思考、新的突破

16、和新的拓展。何謂文明?德國學者諾貝特埃利亞斯在其經典著作文明的進步中提出:文明是一種結構,也是一個過程。毫無疑問,公共文明是人類文明發(fā)展鏈條上的一個特定環(huán)節(jié),公共文明的建設,是由其諸多結構要素相互影響發(fā)展的過程。整合多種研究觀點,我們大致可以把這個結構立體化為兩個層次:淺層次與深層次,公共文明建設的過程要求淺層次與深層次的要素同步向著一個方向進行整體性的“轉身”。也就是說,當我們進行淺層次的“器物建設”和人的表面化的文明禮儀規(guī)訓的時候,深層次的要素也應同步跟進。具體地說,一方面,要使處于結構深層次的社會文化,實現(xiàn)從“自我中心”的生存文化向“承認他者”的公共文化轉身;另一方面,作為結構又一深層次

17、要素的人的理性,則實現(xiàn)從“競爭生存理性”向“和諧合作”的共生理性轉身。公共文明的建設正是這種整體的、漸進的過程,這種過程是自然而緩慢的過程,革命式、運動式的方法似乎并不適合這一類建設?!鞍倌陿淙恕钡捏鹧运坪醺泻辖忉屵@一建設特點。當我們大致了解了文明建設的一些特點后,對于本文開頭提出的兩個問題就比較容易作出回答了,這是因為我們比較習慣以傳統(tǒng)的、平面的思維方式去認識公共文明建設問題,以至于止步于淺層次的文明建設要素,而未認識到更深層次的建設要素。以現(xiàn)代的、立體的、過程性的思維方式去思考公共文明建設,那么,新的目標、新的拓展點就隱約可見了。當然,實現(xiàn)目標的路徑選擇也十分重要,這里也有一個轉變習慣思

18、維方式的問題。實際上,公共文化的建構與人的公共理性的養(yǎng)成,仍然是一種結構性的進程,唯有諸如社會經濟發(fā)展、制度導向、教育方式、文化傳播乃至人的心理狀態(tài)等要素,形成一種良性的同步互動機制,文化建構與理性提升才有可能避免“單兵”突進,從而達到事半功倍之效。今天,社會物質財富充分積累,國人“轉身”意識日漸強烈,我們一定要抓住這個機遇,在公共文明建設的“深水區(qū)”,實現(xiàn)新突破、新拓展。公共文明建設并非僅是某個國家、某個民族內部的問題,是整個人類必須面對的問題。人類終將掌握自己的命運,“地球村”的公共文明建設終將或正在迎來“進行時”。(摘編自中國青年報)9下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)A開展

19、富有廣度和力度的文明禮儀活動,未必能提升國人的公共文明素養(yǎng)。B公共文明是人類文明的組成部分,其建設應跨越國界民族實行統(tǒng)一發(fā)展。C公共文明建設,是由淺層次與深層次諸多結構要素相互影響發(fā)展的過程。D物質財富充分積累,國人意識轉變,有利于實現(xiàn)公共文明建設的新拓展。B(原文說“并非僅是某個國家、某個民族內部的問題”,強調的是不同國家、民族都要面對,并未強調“實行統(tǒng)一發(fā)展”。)10應該如何轉變思維方式,以促進公共文明建設的突破?請簡要說明。(3分)答:認識方面,傳統(tǒng)的、平面的思維方式轉變?yōu)楝F(xiàn)代的、立體的、過程性的;路徑選擇方面,“單兵”突進的思維方式轉變?yōu)榻Y構性的各要素同步互動的。(第一點1分,第二點2

20、分;意思對即可。)11為什么說“百年樹人的箴言似乎更切合解釋這一建設特點”?請簡要分析其理由。(3分)【要點】公共文明建設是公共文化建構與公共理性養(yǎng)成的復雜過程,是整體的、漸進的、自然而緩慢的艱難過程?!鞍倌陿淙恕边@一箴言強調培養(yǎng)人才是長遠之計,需要付出艱辛。(第一點2分,第二點1分;意思對即可。)(二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)本題為選考題,請從甲乙兩類題目中選定一類作答,不得再做另一類的題目。(甲)文學類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1214題。沒有春天張抗抗在北方生活了二十幾年,總覺得每年都找不到春天。就連北方人也說:北方沒有春天。冬末時節(jié),早早地盼著天氣轉暖。眼看

21、著天長了、風柔了,青草躲在墻角悄悄綠了,陽光也一日日燥熱起來,心里便喜滋滋將厚重的冬裝收起,換上了開春的毛毯和風衣。卻突然襲來一場雨雪或是寒流,氣溫井繩般地直直落下去,弄得你好一陣手忙腳亂,只得乖乖地重新回去過冬。暖氣剛停的日子,瞧著外面的陽光可人,屋里卻陰濕冰冷的,外出脫衣,進門穿衣,室內室外全然兩個季節(jié)。更衣感當然又把人帶回冬季,不過反向而已。還有一早一晚大幅度的溫差,任是白天如何的溫暖和煦,夜半依舊寒意逼人。那冬老人的棉袍就像是筍殼做的,脫了一層一層還有一層。北方的冬天,可不是過也過不完嘛。等到猛烈的春風熱辣辣刮起來的時候,滿心期待著大風也許能有所作為。北方的大風倒是每年都來勢兇猛,整個

22、城市都在風中搖撼、瑟瑟顫抖。大風有時能一口氣刮上三天,稍事歇息,去西伯利亞蒙古一帶轉個圈回頭又來。春風如磨盤似的,不用驢拉,來來回回使勁地碾著北方的土地,卻是螺旋式的,轉著轉著,偏偏就與春天擦肩而過。等到風停風消,睜眼定神看看,樹綠了,草已高,繽紛的鮮花謝了,凋零的花瓣掉了一地;時鮮的蔬菜已琳瑯滿目,大街上已是裙裝翻飛春風終于向更遠的北方撤退時,這里已是驕陽當空的夏天。北方的天氣是個跳遠的高手,用大風做跳板,能一家伙直接從冬蹦到夏。所以北方沒有春天。時而會有一種讓風雨和天空戲弄之感,或是被春天從頭頂跨越的失落。更有一種似曾相識的心情,在沒有春天的春天里,感嘆一代人的命運。那是我們老三屆整整一代

23、人啊。那個青春花季的年齡,十年也許更多,恰是一個人生命的春天。稚嫩的花蕾被嚴冬的風霜雨雪侵襲,許多本應燦爛本該絢麗一季的花朵,都沒有等到春天。那冬天是過于嚴酷和漫長了,且固執(zhí)地徘徊不去,碾磨似的一輪輪回風不止。待到終于氣息奄奄地鳴金收兵,大地已是春老紅殘。即使偶有堅忍的花芽挺過寒冬,噩夢初醒時,只見草木葳蕤,花葉繁茂,滿目是仲夏的蒼翠,沒有了種子的位置。與同齡人交談,時時有青春不再的悲涼,絲絲縷縷地浮升上來。曾被嚴寒肆虐,又被春風所誤,何處去尋回屬于我們的日子?只能自憐自慰地解嘲,說沒有春天,也躲去了春情依依的煩惱;沒有春天,陳年的老傷不易發(fā)作;沒有春天,更可體察夏的輕裝與輕松;沒有春天,也許

24、不種瓜而得豆君不見,知青后代如今已是青出于藍而勝于藍,個個咄咄逼人?盡管我們可將未度的春天當做落紅掩埋,但我們心底,依然眷戀春天。就不能把秋天當做春天來過嗎?若是細細品味,再把煩雜瑣碎的日子重新一一梳理,我們會發(fā)現(xiàn),當夏末的暑熱終于隱去,涼爽的秋風習習吹來時,和煦的艷陽之下,草木依然青蔥那些初秋的好日子里,我們心中充滿春天重歸的喜悅。春裝在短暫的秋季重新風光一時,秋天豐碩的果實給予我們五月花蜜同質的滋養(yǎng)。況且,秋天晴朗少雨卻無春的浮塵,能養(yǎng)護和修補我們曾被寒風和烈日毀壞的肌膚,使我們重新變得滋潤和充實。秋的容顏里可有春的心態(tài)。何況,當下還正是盛夏時節(jié)呢。(摘編自追述中的拷問)注老三屆:1966

25、、1967、1968屆的高中畢業(yè)生,處于文革的開端時期,基本都當了下鄉(xiāng)知青。12下列對作品的概括和分析,不正確的兩項是(5分)A第段寫北方人也說“北方沒有春天”,印證了作者在北方多年找不到春天的感覺,自然引出下文對北方春天的描寫。B第段以“氣溫井繩般地直直落下去”,突出了北方春寒料峭、溫差大的特點,表達了作者對北方天氣的不適和不滿。C第段“能一家伙直接從冬蹦到夏”一句,運用擬人手法,生動形象地寫出北方天氣和季節(jié)變化的快速,頗有情趣。D第段寫“稚嫩的花蕾被嚴冬的風霜雨雪侵襲”,說明惡劣環(huán)境對人的摧殘之大,也暗喻一代人的不幸累及下一代。E本文以春天喻指人生的青春階段,在對季節(jié)更替變化的描寫中巧妙融

26、入作者的人生感悟與思考,給予人生活的啟迪。BD(B.“不滿”缺乏文本依據(jù)。D.“暗喻一代人的不幸累及下一代”理解牽強,與下文“知青后代如今已是青出于藍而勝于藍”矛盾。)(答對一項得3分,答對兩項得5分。)13第段在文中有何作用?請簡要分析。(4分)答:【要點】形象地寫出老三屆經受過苦難和青春被耽誤,流露出作者的傷感之情。引出下文關于“春天”的感想與思考。(每點2分;意思對即可。)14請根據(jù)全文,探析“秋的容顏里可有春的心態(tài)”這句話的含意。(6分)答:【要點】應把秋天當做春天來過,從中獲得春的希望與喜悅。年華已逝,青春不再,但應保有內心的春天。表達作者坦然樂觀、積極進取的生活態(tài)度。(每點2分;意

27、思對即可。)(乙)實用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成1214題。揭開智力進化之謎阿碧幾百萬年前,人類的祖先南方古猿患上了一種“大頭病”。古猿們經常因為這種病而頭疼,然而這種奇怪的病卻讓這些古猿們越來越聰明。這些“大頭病患者”在痛苦中不斷進化,最終和其他小伙伴們分道揚鑣,成為了演化史上第一支人類。以上描述并非“穿越”小說中的無稽之談,而是美國哈佛大學的古人類學家蘭蒂巴克尼爾等科學家的推測。巴克尼爾表示,古猿因為基因突變而導致大腦開始變大,在此過程中古猿們需忍受慢性頭疼。當然,腦容量的變化并非一蹴而就,而是花了幾百萬年的時間才進化到現(xiàn)代智人的水平。我們都知道,人類之所以比其他靈長類動物聰

28、明,是因為我們有一個腦容量超常的大腦。在所有的動物中,人是腦容量和身體體積比值最大的一種動物。從顱腔的容積上看,人的顱腔容積可達1500毫升左右,而100萬年前的爪哇人的腦容量也才900毫升。研究還表明,人類的大腦容量是獼猴腦容量的20.6倍,是長臂猿的14.4倍,是黑猩猩的4.3倍。如今,對于基本完成了物種進化的人類來說,腦容量不再與智力掛鉤。大頭者可能愚笨,小頭者也可能聰明。但是,在人類長久進化的歷程中,的確是腦容量與智力密切相關。然而,腦容量和智力發(fā)展究竟是一個什么關系?是腦容量增長促進了智力,還是智力的增長促進了腦容量?科學家往往傾向于腦容量的增長促進了智力。但是,為何會出現(xiàn)這樣的結果

29、?多年來一直是一個謎。按照通常的觀點,腦容量增加會讓神經細胞增多,人類處理信息的能力增強。這就好比是要讓電腦的運行速度更快,就得擁有一個更強的中央處理器一樣。然而,現(xiàn)代的統(tǒng)計研究表明,各個地區(qū)的人們腦容量差異很大,人們的腦容量隨著緯度的變化有20%的浮動范圍,一般是寒冷的高緯度地區(qū)的人們腦容量更大。但這與智力無關,因為高緯度地區(qū)光照較少,當?shù)氐娜藗優(yōu)榱烁_地處理視覺信息,就進化出更多的腦容量來完成這個任務。那么,在進化的歷程中,人類的智力究竟是怎么發(fā)展出來的呢?巴克尼爾等人表示,人類的智力的確是在腦容量逐步增加的過程中發(fā)展出來的。在幾百萬年前,南方古猿因自然環(huán)境的改變而下地行走,在自然環(huán)境和

30、行為的雙重壓力下,古猿的腦容量基因發(fā)生突變,頭部逐漸變大,腦容量開始增加。腦容量增加的確意味著腦細胞的增多,但這不是智力發(fā)展的關鍵因素。關鍵在于腦細胞之間的連接發(fā)生了改變。無論是現(xiàn)今的其他動物還是遠古猿猴,它們的腦細胞連接模式相對簡單,就像是鞋帶的栓系模式。因此,研究人員稱這種簡單的神經連接方式為“栓系”,并將這種理論稱為“栓系假說”。在南方古猿腦容量不斷增加的過程中,原有的“栓系”被粗暴地撕裂。古猿不得不忍受這種撕裂般的慢性頭疼,在劇烈時甚至會疼得滿地打滾。而且,這樣的頭疼延續(xù)了幾百萬年。這是人類祖先在進化過程中所付出的必不可少的代價。直到1萬年前的晚期智人階段,人類的腦容量才完全定型,人類

31、才告別了那個總是慢性頭疼的漫長進化期。在腦神經連接被撕裂之后,一些南方古猿的腦神經連接未能恢復,它們因此變成白癡,甚至付出生命的代價。然而,還有一部分南方古猿的腦神經慢慢恢復,并形成了更為復雜的神經回路,它們因此變得比同類更加聰明,逐漸在與惡劣自然環(huán)境的搏斗過程中形成了高級的智力,最早的一支人類由此誕生。(摘編自新民晚報)12下列對文章的概括和分析,不正確的兩項是(5分)A南方古猿由于基因突變而導致大腦變大,由此引起了腦容量的突變,最終成為演化史上的第一支人類。B人類基本完成物種進化之后,生活在不同緯度的人們雖然腦容量有大小之分,但智力并不與之正相關。C巴克尼爾等科學家對人類智力進化的推測與前

32、人相反且尚無定論,但其“大膽假設”的精神值得肯定。D第段以“鞋帶的栓系模式”打比方,形象說明現(xiàn)今其他動物和遠古猿猴腦細胞的連接模式相對簡單。E本文圍繞“智力進化之謎”,側重介紹了腦容量和腦神經連接方式與人類進化和智力發(fā)展的若干關系。AC(A.腦容量的變化不是一蹴而就的。C.“與前人相反”缺乏文本依據(jù)。)(答對一項得3分,答對兩項得5分。)13第段通過列舉數(shù)據(jù)來比較人類與獼猴、長臂猿和黑猩猩的腦容量,有何作用?請簡要分析。(4分)答:【要點】科學準確地說明人類腦容量超常,人類比獼猴等靈長類動物聰明。引出下文對人類腦容量與智力的關系的說明。(每點2分;意思對即可。)14請根據(jù)全文,探析“這是人類祖先在進化過程中所付出的必不可少的代價”這句話的含意。(6分)答:【要點】慢性頭疼是人類祖先在進化過程中必須付出的代價。人類祖先只有經受慢性頭疼,才有可能形成復雜的神經回路,進而完成進化。揭示要進化,必須付出代價,承受痛苦這一客觀規(guī)律。(每點2分;意思對即可。)四、語言文字運用(17分)15依次填入下列橫線處的句子,最恰當?shù)囊唤M是(3分)湖水碧綠,清澈見底。無風的時候, ,朵朵白云,青青山影倒映于湖面,山光水色,融為一體。,好像是在崇山、白云之間游動,使人恍若置身仙境。A水平如鏡水中穿梭著大大小小的魚兒B波光瀲滟大大小小的魚兒在水中穿梭C水平如鏡大大小小的魚兒在水

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