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1、學(xué)校:瓦店一中講課教師:蔣吉龍 現(xiàn)代社會(huì)生活與過去相現(xiàn)代社會(huì)生活與過去相比有哪些變化?比有哪些變化?1. 1.西方列強(qiáng)的侵入;西方列強(qiáng)的侵入;2. 2.中國學(xué)習(xí)西方的結(jié)果;中國學(xué)習(xí)西方的結(jié)果;3. 3.中國人民革命的影響;中國人民革命的影響;4. 4.中國人民的適應(yīng)性和創(chuàng)新的結(jié)果中國人民的適應(yīng)性和創(chuàng)新的結(jié)果。我們來我們來探究探究近代民族工業(yè)的發(fā)展歷程 1.中國的近代民族工業(yè)起步于什么時(shí)間?它和哪一歷史事件有關(guān)? 2.中國的近代民族工業(yè)發(fā)展的高峰在什么時(shí)期?造成此時(shí)迅速發(fā)展的原因有哪些? 3.中國近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的根本原因是什么? 4.中國近代民族工業(yè)于何時(shí)走上了社會(huì)主義道路?1919世紀(jì)六
2、七十年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)世紀(jì)六七十年代,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)第一次世界大戰(zhàn)期間,第一次世界大戰(zhàn)期間,內(nèi)因:辛亥革命,沖擊力封建內(nèi)因:辛亥革命,沖擊力封建制度;實(shí)業(yè)救國思潮影響;制度;實(shí)業(yè)救國思潮影響;外因:一戰(zhàn)期間,帝國主外因:一戰(zhàn)期間,帝國主義忙于戰(zhàn)爭(zhēng),放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)掠奪(主要原因)。義忙于戰(zhàn)爭(zhēng),放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)掠奪(主要原因)。中國半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)決定的。中國半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)決定的。19561956年,三大改造完成。年,三大改造完成。 分布:沿海沿江 結(jié)構(gòu):輕工業(yè)發(fā)達(dá),重工業(yè)落后中國近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的特點(diǎn) 特點(diǎn):特點(diǎn):先天不足,后天畸形先天不足,后天畸形 先天不足:先天不足: 資金、技
3、術(shù)、規(guī)模、市場(chǎng)資金、技術(shù)、規(guī)模、市場(chǎng) 后天畸形:后天畸形:分布不均、比例失調(diào)分布不均、比例失調(diào) 整體落后,發(fā)展艱難整體落后,發(fā)展艱難讀一讀,議一議 找出近代社會(huì)生活中找出近代社會(huì)生活中交通、通訊工具交通、通訊工具新新的變化的變化火車、汽車轎子、馬車轎子、馬車電車、輪船飛鴿傳書飛鴿傳書飛馬驛站飛馬驛站烽火烽火晚清晚清電話機(jī)電話機(jī)(中國最早使用的電話機(jī))(中國最早使用的電話機(jī))早期的電話早期的電話機(jī)機(jī)交通工具新:輪船、火車、電車、汽車 新:電報(bào)、電話通訊工具通訊工具舊:轎子、馬車舊:轎子、馬車舊:快馬傳書、信鴿、烽火舊:快馬傳書、信鴿、烽火新舊對(duì)比新舊對(duì)比輪船、火車等這些新式交通工具的出現(xiàn)對(duì)中國社
4、會(huì)帶來了哪些影響?電報(bào)、電話給人們生活帶來什么方便?電報(bào)、電話給人們生活帶來什么方便? 縮短了縮短了時(shí)空距離,時(shí)空距離,改變了改變了人們的生活習(xí)人們的生活習(xí)慣,慣,提高了提高了人們的生活質(zhì)量,人們的生活質(zhì)量,促進(jìn)了促進(jìn)了社會(huì)高社會(huì)高效化的發(fā)展。效化的發(fā)展。A A、使人們的出行速度大大加快(交通便捷)、使人們的出行速度大大加快(交通便捷)B B、極大地促進(jìn)了商品的流通、極大地促進(jìn)了商品的流通C C、也便利了外國列強(qiáng)對(duì)中國的掠奪、也便利了外國列強(qiáng)對(duì)中國的掠奪中國近代的報(bào)刊,最早是由在中國的西方傳中國近代的報(bào)刊,最早是由在中國的西方傳教士創(chuàng)辦。它既是侵略我國的工具,又是西學(xué)的教士創(chuàng)辦。它既是侵略我國
5、的工具,又是西學(xué)的傳播者。傳播者。、報(bào)紙、報(bào)紙 中國人自辦的第一份近代報(bào)紙中國人自辦的第一份近代報(bào)紙18581858年香港創(chuàng)辦的年香港創(chuàng)辦的中外新報(bào)中外新報(bào) 當(dāng)時(shí)最為著名的報(bào)紙當(dāng)時(shí)最為著名的報(bào)紙18721872年上年上海創(chuàng)辦的海創(chuàng)辦的申報(bào)申報(bào)1897年創(chuàng)辦于上海的年創(chuàng)辦于上海的商務(wù)印書館商務(wù)印書館2、出版社、出版社我們現(xiàn)在的娛樂方式有哪些?我們現(xiàn)在的娛樂方式有哪些?近代社會(huì)生活的娛樂方式有哪些?近代社會(huì)生活的娛樂方式有哪些?照相照相、看、看電影電影、跳舞、跳舞上海虹口大戲院上海虹口大戲院中國第一座電影院中國第一座電影院北京天橋電影院北京天橋電影院照相技術(shù)和電影技術(shù)于照相技術(shù)和電影技術(shù)于1919
6、世紀(jì)末世紀(jì)末2020世紀(jì)初從西方傳到中國。世紀(jì)初從西方傳到中國。娛樂方式的變化照相技術(shù)的圖片照相技術(shù)的圖片慈禧的畫像慈禧的照片現(xiàn)代電視中慈現(xiàn)代電視中慈禧的劇照禧的劇照、照相技術(shù)、照相技術(shù)、電影藝術(shù)、電影藝術(shù)定軍山定軍山劇照劇照1905北京豐泰照相館北京豐泰照相館我國第一部自己拍攝的無聲電影京劇舞臺(tái)片我國第一部自己拍攝的無聲電影京劇舞臺(tái)片歌女紅牡丹歌女紅牡丹劇照劇照1931第一部有聲電影第一部有聲電影上海明星影片公司拍攝上海明星影片公司拍攝舊上海摩登女郎舊上海摩登女郎漁光曲漁光曲劇照劇照我國第一部國際電影節(jié)獲獎(jiǎng)影片我國第一部國際電影節(jié)獲獎(jiǎng)影片辛亥革命后人們?cè)诮稚霞艮p子辛亥革命后人們?cè)诮稚霞艮p子剪
7、發(fā)辮康有為剪發(fā)康有為剪發(fā)康有為逃亡日本后,仍留著他那大清帝國的康有為逃亡日本后,仍留著他那大清帝國的大辮子,所以出出進(jìn)進(jìn)招來不少看熱鬧的人。梁大辮子,所以出出進(jìn)進(jìn)招來不少看熱鬧的人。梁?jiǎn)⒊驮S多華僑都勸他把辮子剪了,他死活不同啟超和許多華僑都勸他把辮子剪了,他死活不同意,后來他自己也感到太被日本人取笑了,只好意,后來他自己也感到太被日本人取笑了,只好同意剪掉。同意剪掉。在康有為剪辮子的那天,好像舉行什么盛大在康有為剪辮子的那天,好像舉行什么盛大典禮一般,他朝北京方向擺了香案,還宣讀了一典禮一般,他朝北京方向擺了香案,還宣讀了一篇奏文。奏明圣上自己著滿服在日本的種種苦衷,篇奏文。奏明圣上自己著滿
8、服在日本的種種苦衷,乞求圣上恩準(zhǔn)削發(fā)。接著又讀了一篇給祖宗和生乞求圣上恩準(zhǔn)削發(fā)。接著又讀了一篇給祖宗和生身父母的祭文,因?yàn)樯眢w發(fā)膚受之父母,不可損身父母的祭文,因?yàn)樯眢w發(fā)膚受之父母,不可損傷。每念完一篇就行一次三跪九叩禮,行禮完畢傷。每念完一篇就行一次三跪九叩禮,行禮完畢才坐下來。才坐下來。康有為請(qǐng)來的日本理發(fā)師站在一旁莫名其妙康有為請(qǐng)來的日本理發(fā)師站在一旁莫名其妙地看著,他已經(jīng)問了好幾次是不是要理發(fā)。等理地看著,他已經(jīng)問了好幾次是不是要理發(fā)。等理發(fā)師剛拿起剪子,忽然十幾串鞭炮齊鳴,理發(fā)師發(fā)師剛拿起剪子,忽然十幾串鞭炮齊鳴,理發(fā)師大吃一驚,把手上的剪子都嚇掉了。大吃一驚,把手上的剪子都嚇掉了。
9、社會(huì)習(xí)俗的變化“三寸金蓮三寸金蓮”禁纏足纏足婦女穿的小鞋纏足婦女穿的小鞋史海拾貝史海拾貝婦女纏足的由來與被廢除婦女纏足的由來與被廢除舊時(shí)的纏足婦女舊時(shí)的纏足婦女少女從三四歲開始纏足少女從三四歲開始纏足纏足凳纏足凳放足布告放足布告(民國十八年三月)(民國十八年三月)長袍馬褂中山裝西裝傳統(tǒng)旗袍改良旗袍鞠躬、脫帽握手跪拜、作揖請(qǐng)安、拱手禮節(jié)先生、君、同志大人、老爺老太爺、少爺稱呼辛亥革命后辛亥革命前改稱呼廢跪拜淡化了傳統(tǒng)封建等級(jí)觀念,充分體現(xiàn)了國民人格民主、平等思想觀念。社會(huì)習(xí)俗的變化這些變化體現(xiàn)民國初年的社會(huì)出現(xiàn)了什么樣的發(fā)展趨勢(shì)?這些變化體現(xiàn)民國初年的社會(huì)出現(xiàn)了什么樣的發(fā)展趨勢(shì)? 總的趨勢(shì)是逐漸
10、走向近代文明,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大影總的趨勢(shì)是逐漸走向近代文明,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大影響,豐富了人們的生活,以平等觀念取代了封建時(shí)代的尊卑等響,豐富了人們的生活,以平等觀念取代了封建時(shí)代的尊卑等級(jí)觀念,促進(jìn)了婦女的解放。級(jí)觀念,促進(jìn)了婦女的解放。 但舊的觀念與習(xí)俗依然普遍存在,社會(huì)習(xí)俗的演變是一個(gè)但舊的觀念與習(xí)俗依然普遍存在,社會(huì)習(xí)俗的演變是一個(gè)長期的過程,以前的種種陳規(guī)陋習(xí)只有在不斷進(jìn)步中得到完善。長期的過程,以前的種種陳規(guī)陋習(xí)只有在不斷進(jìn)步中得到完善。社會(huì)習(xí)俗的變化剪發(fā)辮剪發(fā)辮 易服飾易服飾 中山裝、新式旗袍中山裝、新式旗袍廢跪拜、改稱呼廢跪拜、改稱呼 禁纏足禁纏足徐悲鴻社會(huì)習(xí)俗的變化社會(huì)
11、習(xí)俗的變化說一說:近代社會(huì)習(xí)俗有哪些?說一說:近代社會(huì)習(xí)俗有哪些?發(fā)式、服裝、禁止發(fā)式、服裝、禁止纏足、禮節(jié)、稱呼、纏足、禮節(jié)、稱呼、其它其它我知道:現(xiàn)在的社會(huì)習(xí)俗有哪些?我知道:現(xiàn)在的社會(huì)習(xí)俗有哪些?歷史想象1830年的春節(jié)1930年的春節(jié)你學(xué)習(xí)本課有什么收獲?你學(xué)習(xí)本課有什么收獲?七嘴八舌談收獲收獲近代社會(huì)生活中新的變化近代社會(huì)生活中新的變化交通通訊大眾傳播娛樂方式社會(huì)習(xí)俗 輪船、火車、電車、汽車 電報(bào)、電話報(bào)刊、近代出版業(yè)照相、電影、舞會(huì)發(fā)式、服裝、飲食、禮節(jié)、稱呼、其它1.商務(wù)印書館創(chuàng)辦于()。A.上海B.北京C.香港D.廣州2.近代最著名的報(bào)紙是1872年創(chuàng)辦于上海的()。A.民報(bào)B
12、.蘇報(bào)C.申報(bào)D.文匯報(bào)3.近代中國歷史最長、規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是()。A.商務(wù)印書館B.廣學(xué)會(huì)C.上海格致書院D.江南制造總局譯書館4.辛亥革命時(shí)期的“剪辮”、“放足”行動(dòng)有什么意義?A答:由于剃發(fā)留辮象征清王朝的專制統(tǒng)治,纏足是封建社會(huì)對(duì)婦女身心的摧殘,它約束了人的自由與愛好,嚴(yán)格來講是一種對(duì)人性的壓制。因此,“剪辮”“放足”的意義主要是表示反對(duì)封建政權(quán)和封建專制主義的決心,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,展示個(gè)人的風(fēng)采,從社會(huì)發(fā)展和文化思想上都體現(xiàn)了積極進(jìn)步的意義。CA 1.1.以上四位人物中誰被稱贊為近代中國開眼看世界的第一以上四位人物中誰被稱贊為近代中國開眼看世界的第一人,他寫了哪部著作,目的
13、何在?后來這種思想被哪一運(yùn)人,他寫了哪部著作,目的何在?后來這種思想被哪一運(yùn)動(dòng)實(shí)踐?動(dòng)實(shí)踐? 2.2.嚴(yán)復(fù)翻譯了西方的哪部著作,在書中提出了哪些進(jìn)步的嚴(yán)復(fù)翻譯了西方的哪部著作,在書中提出了哪些進(jìn)步的思想觀點(diǎn),他的進(jìn)步思想推動(dòng)了哪次運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?思想觀點(diǎn),他的進(jìn)步思想推動(dòng)了哪次運(yùn)動(dòng)的發(fā)展? 3.3.從魏源和嚴(yán)復(fù)身上我們可以得到哪些啟示?從魏源和嚴(yán)復(fù)身上我們可以得到哪些啟示?魏源,海國圖志,師夷長技以制夷,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)天演論,物競(jìng)天擇,適者生存;世道必進(jìn),后勝于今;自強(qiáng)保種,救亡;戊戌變法愛國,天下興亡匹夫有責(zé);先進(jìn)思想促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等。 4.4.圖五是京師大學(xué)堂,他是哪次運(yùn)動(dòng)的唯一幸運(yùn)兒圖五是京師大學(xué)堂,他是哪次運(yùn)動(dòng)的唯一幸運(yùn)兒,它是哪一所大學(xué)的前身?在近代,和這一大學(xué)相,它是哪一所大學(xué)的前身?在近代,和這一大學(xué)相關(guān)的重大歷史事件還有哪些,請(qǐng)舉出兩例。關(guān)的重大歷史事件還有哪些,請(qǐng)舉出兩例。 5.5.圖四和圖六他們有何事跡被標(biāo)榜史冊(cè)?圖四和圖六他們有何事跡被標(biāo)榜史冊(cè)? 6.6.從圖二到圖四,你感到近代社會(huì)生活有何變化?從圖二到圖四,你感到近代社會(huì)生活有何變化?戊戌變法,北京大
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