蘇教六年級(jí)上冊(cè)《學(xué)與問(wèn)》優(yōu)質(zhì)課

1、 23 23 學(xué)學(xué)與與問(wèn)問(wèn)第二課時(shí)第二課時(shí)授課教師：胡天梅 復(fù)習(xí)，理清文章思路。 這是一篇這是一篇_的文章。說(shuō)理文的文章。說(shuō)理文的一般規(guī)律是：開(kāi)頭提出觀點(diǎn)，然后通的一般規(guī)律是：開(kāi)頭提出觀點(diǎn)，然后通過(guò)過(guò)_來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，最后來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論，給讀者以啟發(fā)。得出結(jié)論，給讀者以啟發(fā)。 說(shuō)明事理說(shuō)明事理名人事例名人事例 提出觀點(diǎn)事例證明得出結(jié)論（第_自然段）（_自然段）（_自然段）1245快速瀏覽課文，用“”畫(huà)出作者的觀點(diǎn)和結(jié)論，了解列舉的事例。課文一開(kāi)頭就提出了作者的觀點(diǎn): 通過(guò) ,和 的事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn).最后得出 的觀點(diǎn)。知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。哥白尼沈括學(xué)文學(xué)問(wèn)，既要學(xué)學(xué)與

2、問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。l 知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。 呈現(xiàn)觀點(diǎn)，感受問(wèn)的重要性呈現(xiàn)觀點(diǎn)，感受問(wèn)的重要性創(chuàng)設(shè)情境，分析事例，讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，分析事例，讓學(xué)生“知問(wèn)知問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)會(huì)問(wèn)”學(xué)生自讀課文學(xué)生自讀課文2-3自然段，自然段，邊讀邊思考：邊讀邊思考：1課文舉什么例子來(lái)說(shuō)明課文舉什么例子來(lái)說(shuō)明“知識(shí)是學(xué)來(lái)的，知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的也是問(wèn)來(lái)的”？2.從哥白尼的事例中你讀懂了什么？從哥白尼的事例中你讀懂了什么？3.我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？請(qǐng)用文中句我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？請(qǐng)用文中句子回答，并把文中的子回答，并把文中的“你你”改成改成“我我”。

3、 哥白尼（哥白尼（Nicolaus Copernicus，1473-1543），波蘭天文學(xué)家、日心說(shuō)創(chuàng)立者，近），波蘭天文學(xué)家、日心說(shuō)創(chuàng)立者，近代天文學(xué)的奠基人。代天文學(xué)的奠基人。 哥白尼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的天文觀測(cè)和研究，創(chuàng)立哥白尼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的天文觀測(cè)和研究，創(chuàng)立了更為科學(xué)的宇宙結(jié)構(gòu)體系了更為科學(xué)的宇宙結(jié)構(gòu)體系日心說(shuō)日心說(shuō)，從此，從此否定了在西方統(tǒng)治達(dá)一千多年的否定了在西方統(tǒng)治達(dá)一千多年的地心說(shuō)地心說(shuō)。日心。日心說(shuō)經(jīng)歷了艱苦的斗爭(zhēng)后，才為人們所接受，這說(shuō)經(jīng)歷了艱苦的斗爭(zhēng)后，才為人們所接受，這是天文學(xué)上一次偉大的革命，不僅引起了人類是天文學(xué)上一次偉大的革命，不僅引起了人類宇宙觀的重大革新，而且從根本上動(dòng)搖

4、了歐洲宇宙觀的重大革新，而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論支柱。中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論支柱?！皬拇俗匀豢茖W(xué)從此自然科學(xué)便開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)便開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)”，“科學(xué)的發(fā)展從科學(xué)的發(fā)展從此便大踏步前進(jìn)此便大踏步前進(jìn)”（恩格斯（恩格斯自然辯證法自然辯證法）。）。 哥白尼著有闡述日心說(shuō)的哥白尼著有闡述日心說(shuō)的天體運(yùn)行論天體運(yùn)行論（1543年出版。年出版。 波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。他對(duì)世界充滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東邊升起，滿了好奇，經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那：太陽(yáng)為什么總是從東邊升起

5、，從西邊落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤？從西邊落下？晴朗的夜空有那么多星星，為什么到了白天卻無(wú)影無(wú)蹤？小雞為什么要從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)小雞為什么要從雞蛋里出來(lái)，而不從母雞的肚子里出來(lái)哥白尼對(duì)哥白尼對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些稀奇古怪的“為什么為什么”開(kāi)始的。開(kāi)始的。精讀課文精讀課文證明觀點(diǎn)：證明觀點(diǎn)：說(shuō)明他好問(wèn)說(shuō)明他好問(wèn)說(shuō)明他思考的問(wèn)題多，說(shuō)明他思考的問(wèn)題多，提出的問(wèn)題多。提出的問(wèn)題多。他對(duì)問(wèn)題有不他對(duì)問(wèn)題有不懈追求的精神。懈追求的精神。省略了列省略了列舉問(wèn)題舉問(wèn)題說(shuō)一說(shuō)說(shuō)一說(shuō)這段話是圍繞那句話來(lái)寫(xiě)的：這段話是

6、圍繞那句話來(lái)寫(xiě)的：波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)。文中列舉了幾個(gè)問(wèn)題？哥白尼可能還問(wèn)什么，請(qǐng)列舉省略問(wèn)題：文中列舉了幾個(gè)問(wèn)題？哥白尼可能還問(wèn)什么，請(qǐng)列舉省略問(wèn)題：為什么越往山上爬越冷？為什么先看到電閃而后聽(tīng)到雷聲為什么越往山上爬越冷？為什么先看到電閃而后聽(tīng)到雷聲 自讀第2自然段，討論以下幾個(gè)問(wèn)題。 （2）“不懈探求”是什么意思？（3）你從哥白尼的事例中明白了什么？（問(wèn)是成功的開(kāi)始；只有學(xué)會(huì)問(wèn)，才能取得（問(wèn)是成功的開(kāi)始；只有學(xué)會(huì)問(wèn)，才能取得成功成功）不停的探索不停的探索和追求。和追求。我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異，瞬

7、息萬(wàn)我們面對(duì)的是一個(gè)五彩繽紛的世界。這個(gè)世界日新月異，瞬息萬(wàn)變，作為新一代的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣，遇事多問(wèn)幾個(gè)變，作為新一代的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)像哥白尼那樣，遇事多問(wèn)幾個(gè)“為什么為什么”，學(xué)會(huì)從平常事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)，學(xué)會(huì)從平常事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師，也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確教別人。你可以請(qǐng)教父母和老師，也可以請(qǐng)教同學(xué)和朋友。只要他確實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，不管他年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為實(shí)能給你啟發(fā)，給你幫助，不管他年長(zhǎng)年幼，地位高低，都可以成為你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人說(shuō)的你的老師，都應(yīng)該向他請(qǐng)教。古人

8、說(shuō)的“能者為師能者為師”就是這個(gè)道理。就是這個(gè)道理。 精讀課文精讀課文證明觀點(diǎn)：證明觀點(diǎn)：我們?yōu)槭裁锤鼞?yīng)像哥白尼那樣，遇事要多問(wèn)幾個(gè)為什么？我們?yōu)槭裁锤鼞?yīng)像哥白尼那樣，遇事要多問(wèn)幾個(gè)為什么？1 1、因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的世界五彩繽紛、日新月異、瞬息萬(wàn)變。、因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的世界五彩繽紛、日新月異、瞬息萬(wàn)變。2 2、多問(wèn)可以多知。學(xué)問(wèn)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。、多問(wèn)可以多知。學(xué)問(wèn)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的。我們?cè)趺磫?wèn)？我們?cè)趺磫?wèn)？1 12 2怎么理解怎么理解“能者為師能者為師”？用？用“”畫(huà)出相關(guān)句畫(huà)出相關(guān)句子。子。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。孔子孔子三人行，必有我?guī)?。三人行，必有我?guī)?。孔子孔子能者為師?/p>

9、者為師精讀課文精讀課文名人名言名人名言 沈括沈括(1031(10311095)1095)，字存中，是我國(guó)字存中，是我國(guó)北宋時(shí)代杰出的科學(xué)家、政治家，也是中北宋時(shí)代杰出的科學(xué)家、政治家，也是中國(guó)科技史上的一位巨人。他晚年所著的國(guó)科技史上的一位巨人。他晚年所著的夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談內(nèi)容極為豐富，包括天文、內(nèi)容極為豐富，包括天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古、音樂(lè)、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古、音樂(lè)、藝術(shù)等共藝術(shù)等共600600余條。余條。 在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)

10、好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)大林寺桃花大林寺桃花：“人間四月人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！彼耄簽槭裁赐翘一?，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)他想：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！”媽媽的回答沒(méi)媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多

11、，才明白了其中的道理。寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多，才明白了其中的道理。 精讀課文精讀課文證明觀點(diǎn)：證明觀點(diǎn)：思考：沈括小時(shí)侯對(duì)什么產(chǎn)生了疑問(wèn)？他又是怎樣解開(kāi)疑團(tuán)的呢？思考：沈括小時(shí)侯對(duì)什么產(chǎn)生了疑問(wèn)？他又是怎樣解開(kāi)疑團(tuán)的呢？讀白居易的詩(shī)讀白居易的詩(shī)大林寺桃花大林寺桃花產(chǎn)生疑問(wèn)產(chǎn)生疑問(wèn)問(wèn)媽媽花開(kāi)時(shí)間為何相差遠(yuǎn)問(wèn)媽媽花開(kāi)時(shí)間為何相差遠(yuǎn)請(qǐng)教好學(xué)請(qǐng)教好學(xué)媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)放在心上放在心上發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多親臨現(xiàn)場(chǎng)親臨現(xiàn)場(chǎng)所以，在求知的過(guò)程中，我們還要：所以，在求知的過(guò)程中，我們還要： 善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起

12、來(lái)。善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。 在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)北宋有個(gè)大科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)侯讀白居易的詩(shī)大林寺桃花大林寺桃花：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”他想：為什么同是桃花，開(kāi)花他想：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：的時(shí)間相差這么遠(yuǎn)呢？他去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧！有遲吧！”媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心媽媽的回答沒(méi)能

13、解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上。有一次，他隨大人到深山的寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低上。有一次，他隨大人到深山的寺廟里去，發(fā)現(xiàn)那里的溫度要比山下低得多，才明白了其中的道理。得多，才明白了其中的道理。 精讀課文精讀課文證明觀點(diǎn)：證明觀點(diǎn)：xngxng 也許、或許也許、或許1 1、這段話主要寫(xiě)什么？用、這段話主要寫(xiě)什么？用“”畫(huà)出文中的中心句。畫(huà)出文中的中心句。2 2、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。是因?yàn)椋?、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。是因?yàn)椋?山上的溫度要比山下低得多。山上的溫度要比山下低得多。3 3、這首詩(shī)的作者是（）代詩(shī)人（）。詩(shī)后兩句是：、這首詩(shī)的作者是（）代詩(shī)人（）

14、。詩(shī)后兩句是：唐唐白居易白居易長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。不斷思考、探求。不斷思考、探求。大林寺桃花大林寺桃花 【唐唐】 白居易白居易 人間四月芳菲盡，人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開(kāi)。山寺桃花始盛開(kāi)。 長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。課外鏈接課外鏈接這里指花草這里指花草完，凋謝完，凋謝開(kāi)始，才開(kāi)始，才常常埋怨常常埋怨春天回去了春天回去了尋找尋找沒(méi)有想到?jīng)]有想到 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)問(wèn)之名言自學(xué)第自學(xué)第5自然段：自然段：（）大聲自由朗讀第五段。（）學(xué)與問(wèn)是什么關(guān)系？怎樣才能成為“學(xué)習(xí)的主

15、人”？ 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，就好比在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。我們從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí)，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。到那時(shí)，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙的奧秘將任你探求，你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。的奧秘將任你探求，你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。精讀課文精讀課文得出結(jié)論：得出結(jié)論：說(shuō)一說(shuō)，作者得出什么結(jié)論？用說(shuō)一說(shuō)，作者得出什么結(jié)論？用“”畫(huà)出來(lái)。畫(huà)出來(lái)。學(xué)與問(wèn)是什么關(guān)系：學(xué)與問(wèn)是什么關(guān)系：相輔相成相輔相成文中把勤學(xué)好比作什么：文中把勤學(xué)好比作什么： 兩只強(qiáng)健有力的翅膀。兩只強(qiáng)健有力的翅膀。比喻句有什么好處：比喻句有什么好處： 告訴我們學(xué)與問(wèn)相結(jié)合的重要性。告訴我們學(xué)與問(wèn)相結(jié)合的重要性。學(xué)學(xué)相輔相成相輔相成問(wèn)問(wèn)在問(wèn)中學(xué)在問(wèn)中學(xué)在學(xué)中問(wèn)在學(xué)中問(wèn) 學(xué)與問(wèn)