10、陜師大《鄧小平理論》作業(yè)題附答案

1、陜西師大遠(yuǎn)程教育學(xué)院中文專(zhuān)升本科函授生鄧小平理論作業(yè)題附答案1、簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。答：一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵：（1）馬克思主義中國(guó)化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)系中國(guó)的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。（2）馬克思主義中國(guó)化，就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國(guó)化的馬克思主義理論成果。（3）馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中國(guó)民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式表現(xiàn)出來(lái)。二、馬克思主義中國(guó)化的重要意義：（1）馬克思主義中國(guó)化理論成

2、果，是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。（2）馬克思主義中國(guó)化理論成果，為全黨和全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。（3）馬克思主義中國(guó)化理論成果，體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷地開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容和指導(dǎo)意義。2、簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容和指導(dǎo)意義。答：科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義：（1）科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹

3、的重大戰(zhàn)略思想。（2）科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。（3）科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義的基本理論，是馬克思主義中國(guó)化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的重大理論成果。3、試論中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。答：馬克思主義中國(guó)化，是中國(guó)人的偉大創(chuàng)造，馬克思主義中國(guó)化，就是把馬列主義的基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際相結(jié)合，形成適合中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為主題的 歷史 條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和 現(xiàn)代 化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)社會(huì)主義勝利和挫敗的歷史經(jīng)驗(yàn)中，借鑒其他社

4、會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是與馬列主義、毛澤東思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系。從“鄧小平理論”到“三個(gè)代表”重要思想、再到科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，都具有鮮明的時(shí)代特征，獨(dú)創(chuàng)的理論價(jià)值和巨大的實(shí)踐意義，但是他們又都有共同的指導(dǎo)思想，都是在共同的條件下，圍繞著共同的歷史使命而進(jìn)行的思想探索。十七大報(bào)告明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，并隨著中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)一步深入發(fā)展而日益深化和完善。全黨和全國(guó)人民要努力學(xué)習(xí)和踐行，為

5、復(fù)興中華民族而努力奮斗。4、簡(jiǎn)述實(shí)事求是思想路線基本內(nèi)容和意義。答：實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨章程把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”實(shí)事求是思想路線的意義：（1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。5、簡(jiǎn)述新民主主義革命道路理論的內(nèi)容和意義。答：新民主主義革命道路理論的內(nèi)容是：以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，經(jīng)過(guò)艱辛的探索，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，把馬克思主義和中國(guó)革

6、命具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路。其意義是：新民主主義革命道路理論反映了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)革命取得勝利的唯一正確的理論。它從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。6、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)。答：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三，進(jìn)行和平改造?？傊?，和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過(guò)渡與消滅剝削制度這類(lèi)通常難以解決的矛盾問(wèn)題。7、簡(jiǎn)述社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。答：社會(huì)主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵是：（一）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本要求（二）消滅剝

7、削、消除兩極分化是社會(huì)主義的根本方向（三）最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的根本目的鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)理論的內(nèi)容，是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。它突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義，又突出了社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的。其中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，而實(shí)現(xiàn)共同富裕則是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和消滅剝削、消除兩極分化的最終目標(biāo)。三個(gè)方面緊密配合，在社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，共同推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和發(fā)展。8、簡(jiǎn)論發(fā)展才是硬道理理論的基本內(nèi)容。答：“發(fā)展才是硬道理”是鄧小平同志的一句名言，鄧小平同志對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)作了全面、深入的研究

8、和思考，提出了一整套符合中國(guó)實(shí)際的發(fā)展思想，主要有以下幾方面的內(nèi)容:（1）發(fā)展道路與發(fā)展階段的理論。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，解放思想、實(shí)事求是走白己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路，為中國(guó)的發(fā)展指明了方向。他指出，我們還處在初級(jí)階段，一切要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，來(lái)考慮我們的路線、方針、政策和規(guī)劃，這是立論的依據(jù)和墓礎(chǔ)。在實(shí)際中逐步形成了黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。（2）發(fā)展戰(zhàn)略步驟與發(fā)展目標(biāo)的理論。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?。9、簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段

9、基本路線的主要內(nèi)容。答：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。 自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。10、簡(jiǎn)述正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。答：改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，將貫穿于整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段。正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，是鄧小平治國(guó)思想的重要內(nèi)容，是保持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的全局性重大問(wèn)題。黨的十五大報(bào)告指出："在社會(huì)主義初級(jí)階段，正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系，保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)秩序，具有極端重要的意義。"發(fā)展是目的，是硬道理。發(fā)

10、展首先是經(jīng)濟(jì)，但不僅僅是經(jīng)濟(jì)，也包括政治和文化諸方面的全面進(jìn)步。改革是動(dòng)力，是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是前提，是發(fā)展和改革必備的政治社會(huì)條件。11、簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及確立的依據(jù)。答：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)是：（1）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家；（2）我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段；（3）一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面的重大突破。12、試述建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好社會(huì)的內(nèi)容及要

11、求.答: 建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好社會(huì)的內(nèi)容包括:（1）落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。（2）堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，貫徹“開(kāi)發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的方針。（3）堅(jiān)持科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。依靠科技開(kāi)發(fā)替代資源，大力開(kāi)發(fā)和利用可再生資源。（4）堅(jiān)持法制建設(shè)，依法保護(hù)環(huán)境，嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境保護(hù)和資源管理的法律、法規(guī)，嚴(yán)厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的違法犯罪行為。（5）提高全民族的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，提倡健康文明、有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和消費(fèi)方式?；疽缶褪且杏?jì)劃地控制人口增長(zhǎng)，使人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)；要節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在人口、資源、環(huán)境經(jīng)濟(jì)

12、、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中促使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。13、試述中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治必須遵循的基本方針.答：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。這是我們推進(jìn)政治文明建設(shè)必須遵循的基本方針。14、簡(jiǎn)述建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及必要性.答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括四個(gè)方面：一是馬克思主義指導(dǎo)思想。二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。三是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性：我們的國(guó)家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會(huì)

13、的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價(jià)值體系無(wú)法替代的。15、簡(jiǎn)述構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義及重要意義.答：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義是：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義是：（1）關(guān)系到最廣大人民的根本利益；（2）關(guān)系到鞏

14、固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)；（3）關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局；（4）關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。16、簡(jiǎn)述和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義.答：“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是：在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí)、照顧各方面利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義，具有重大的意義。第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。第二，

15、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。 第三，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。17、簡(jiǎn)述獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則.答：第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。 第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)

16、主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。18、簡(jiǎn)述新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù).答：（1）新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛的政治聯(lián)盟。（2）新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是：高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德，群策群力，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會(huì)主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)"一國(guó)兩制"、和平統(tǒng)一祖國(guó)服務(wù)。19、試論中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人

17、階級(jí)先鋒隊(duì)同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì).答：第一，中國(guó)工人階級(jí)的根本利益同中國(guó)人民和中華民族的根本利益是一致的。馬克思主義認(rèn)為，工人階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。中國(guó)工人階級(jí)的利益，同中國(guó)人民和中華民族的根本利益始終緊密地聯(lián)系在一起；它的歷史命運(yùn)也是同全體人民和整個(gè)中華民族的歷史命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)的。共產(chǎn)黨為完成工人階級(jí)的歷史使命而奮斗，就是為工人階級(jí)的利益而奮斗，同時(shí)也就是為全體人民和整個(gè)民族的利益而奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨從登上歷史舞臺(tái)開(kāi)始，就同時(shí)肩負(fù)著消滅階級(jí)壓迫和實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的雙重使命。1935年召開(kāi)的瓦窯堡會(huì)議就指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì)。黨成立80

18、多年來(lái)，全心全意地站在中國(guó)革命和中華民族解放與發(fā)展的最前列，用不懈的努力，宣傳、動(dòng)員和組織群眾，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾取得了革命、建設(shè)和改革一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。第二，成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。 中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)在于把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，其執(zhí)政使命歸結(jié)到一點(diǎn)，就是要把中國(guó)最廣大人民的根本利益以及集中體現(xiàn)這種根本利益的國(guó)家利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好；黨如果不作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)去自覺(jué)實(shí)現(xiàn)這個(gè)要求，就會(huì)有喪失執(zhí)政資格的危險(xiǎn)。同時(shí)，黨是作為全體人民和整個(gè)民族的忠實(shí)代表長(zhǎng)期執(zhí)政的，除了國(guó)家憲法所指稱(chēng)的敵對(duì)勢(shì)力和犯罪分子以外，所有屬于人民范疇的社會(huì)成員都

19、是黨執(zhí)政的社會(huì)群眾基礎(chǔ)，黨都要主動(dòng)與之保持密切聯(lián)系。第三，成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨要真正擔(dān)負(fù)起這一崇高的歷史使命，就要成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)拓民族振興的新思路和新境界；就要以工人階級(jí)先鋒隊(duì)的政治膽識(shí)和胸襟，大力繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時(shí)又積極主動(dòng)地利用和借鑒當(dāng)今世界一切先進(jìn)文明成果；就要高舉共同理想的旗幟，把整個(gè)民族的力量空前凝聚起來(lái)，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮一切積極因素；就要把全民族各個(gè)階層優(yōu)秀分子積極吸納到黨內(nèi)來(lái)，使自己真正成為中華民族賴(lài)以振興的“脊梁”。中國(guó)共產(chǎn)黨越是自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，就越是能夠?yàn)槊褡逭衽d建功立業(yè)。20、試論黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證.答：新的歷史條件下，廣大人民的需要，從根本上說(shuō)，就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在中國(guó)，能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)這