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文檔簡介

1、MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI第一課思考與討論思考與討論MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI美術(shù)與政治、經(jīng)濟、歷史、社會生活、社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系?美術(shù)與政治、經(jīng)濟、歷史、社會生活、社會生產(chǎn)有哪些聯(lián)系??清明上河圖清明上河圖?局部宋代張擇端局部宋代張擇端 我們可以通過美術(shù)作品來了解一個地域、一個時期社會的諸多方面及其

2、文化特征。青銅文化唐代人物畫建筑與文化服飾文化思考與討論思考與討論MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI司母戊方鼎虎食人卣蓮鶴方壺人鼎面紋方鼎人面紋銅鉞大盂鼎大盂鼎2、青銅器是實用品嗎?、青銅器是實用品嗎? 1、為什么稱其為青銅時代?、為什么稱其為青銅時代? 3、青銅器帶給我們什么樣的、青銅器帶給我們什么樣的 美感?美感? 公元前八世紀(jì)的商代和西周初期,青

3、銅工藝開展到了鼎盛時期。顯示冶銅鑄器工藝階段的到來,標(biāo)志著人類文明歷程的一個新時代。思考與討論思考與討論4 4、談?wù)勀銓η嚆~器的感受。、談?wù)勀銓η嚆~器的感受。(1)青銅文化青銅文化 重重875公斤,高公斤,高133厘米。器形厚重,厘米。器形厚重,耳部外側(cè)的浮雕是耳部外側(cè)的浮雕是兩只相對的猛虎,兩只相對的猛虎,張著大口,銜著一張著大口,銜著一個人頭,充滿神秘個人頭,充滿神秘色彩。司是祭祀,色彩。司是祭祀,母戊是商王文丁母母戊是商王文丁母親的名子,此鼎是親的名子,此鼎是為祭祀他母親而鑄為祭祀他母親而鑄造的。造的。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSH

4、IRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?司母戊方鼎司母戊方鼎?商代商代(1)青銅文化青銅文化 兵器,長兵器,長31.7厘厘米,寬米,寬35.8厘米。這厘米。這件銅鉞形體巨大,兩件銅鉞形體巨大,兩面均透雕著張口怒目面均透雕著張口怒目的人面形,眉、目、的人面形,眉、目、耳、鼻、口均突起。耳、鼻、口均突起。竭力夸張猙獰恐怖,竭力夸張猙獰恐怖,表現(xiàn)了原始天真、拙表現(xiàn)了原始天真、拙樸的美。樸的美。? ?人面紋銅鉞人面紋銅鉞 ? ?商代商代MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI(1)青銅文

5、化青銅文化 這件商代這件商代后期的青銅器,后期的青銅器,高高385厘米,厘米,鼎腹四面鑄有鼎腹四面鑄有浮雕人面,底浮雕人面,底部填云紋。部填云紋。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?人面紋方鼎人面紋方鼎?商代商代(1)青銅文化青銅文化 這件商代后期青這件商代后期青銅器,高銅器,高325厘米,虎厘米,虎與人的造型均富有神與人的造型均富有神秘色彩,虎口大張,秘色彩,虎口大張,齒牙森列,雙前爪抱齒牙森列,雙前爪抱于人的腰際?;⑸碛杏谌说难H。虎身有各種紋飾,整個器物各種紋飾,整個器物為立體雕塑,

6、與浮雕為立體雕塑,與浮雕線刻紋飾相結(jié)合,表線刻紋飾相結(jié)合,表現(xiàn)了青銅器成熟時期現(xiàn)了青銅器成熟時期的藝術(shù)特色。的藝術(shù)特色。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?虎食人卣虎食人卣?商代商代(1)青銅文化青銅文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?大盂鼎大盂鼎?西周西周炊器,高炊器,高101.9101.9厘厘米,口徑米,口徑77.877.8厘米,鼎厘米,鼎內(nèi)壁銘文內(nèi)壁銘文1919行,行,291

7、291字,字,記載周康王二十三年九記載周康王二十三年九月冊命貴族盂的史實。月冊命貴族盂的史實。盂制造青銅鼎共有兩盂制造青銅鼎共有兩件,一大一小,小盂件,一大一小,小盂鼎已失,只留下銘文的鼎已失,只留下銘文的拓片,大盂鼎是現(xiàn)存西拓片,大盂鼎是現(xiàn)存西周重器之一。周重器之一。(1)青銅文化青銅文化 這件作品高這件作品高118厘厘米,造型由莊嚴(yán)凝重變米,造型由莊嚴(yán)凝重變到奇巧、華美。通體飾到奇巧、華美。通體飾有蟠螭紋,壺身攀附著有蟠螭紋,壺身攀附著姿態(tài)生動的鏤空龍虎,姿態(tài)生動的鏤空龍虎,一派生騰之勢,壺蓋蓮一派生騰之勢,壺蓋蓮花造型,中立展翅欲飛花造型,中立展翅欲飛的鶴,以小獸為壺座,的鶴,以小獸為壺

8、座,器身輕盈秀麗,給人以器身輕盈秀麗,給人以活潑、抒展的感覺。預(yù)活潑、抒展的感覺。預(yù)示著社會的大變革。示著社會的大變革。MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?蓮鶴方壺蓮鶴方壺?西周西周(1)青銅文化青銅文化?簪花仕女圖? ?虢國夫人游春圖?搗練圖?MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI思考與討論思考與討論1 1、唐代是一個怎樣的社會?、唐代是一個怎樣的社會?3、唐代社會崇尚什么樣的審美觀念?

9、、唐代社會崇尚什么樣的審美觀念?(2)唐代人物畫唐代人物畫內(nèi)人雙陸圖內(nèi)人雙陸圖2 2、你從唐代的繪畫作品中、你從唐代的繪畫作品中看到了哪些信息?看到了哪些信息?MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI 這件作品描繪這件作品描繪了唐玄宗寵妃楊玉了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的二姐虢國夫人環(huán)的二姐虢國夫人極其眷從們,騎馬極其眷從們,騎馬郊游的行列。整幅郊游的行列。整幅畫不畫背景,華美畫不畫背景,華美的駿馬,人物鮮艷的駿馬,人物鮮艷明快的服裝,使整明快的服裝,使整個隊伍如花團錦簇。個隊伍如花團錦簇。? ?虢國夫人

10、游春圖虢國夫人游春圖? ?局部局部 張萱張萱(2)唐代人物畫唐代人物畫MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI? ?搗練圖搗練圖? ?張萱張萱 描繪貴族婦女搗練、熨練、縫制的情景。描繪貴族婦女搗練、熨練、縫制的情景。(2)唐代人物畫唐代人物畫MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI說一說唐代社說一說唐代社會紡織、刺繡和印會紡織、刺繡和印染工藝的開展。染工藝的開展。?搗練圖搗練圖?局部局部(2)唐代

11、人物畫唐代人物畫 1、這些建筑是、這些建筑是哪個國家的?說一哪個國家的?說一說它們不同的建筑說它們不同的建筑風(fēng)格。風(fēng)格。 2、這些建筑表達了什么樣的文化與思想?強調(diào)了什么精神? 3、試分析幾件試分析幾件給你留下深刻印象給你留下深刻印象的建筑的建筑. 從建筑可以看出不同地域的從建筑可以看出不同地域的文化區(qū)別文化區(qū)別 。? ?萬神廟萬神廟? ? ?布達拉宮布達拉宮? ? ?圣保羅天主教堂圣保羅天主教堂?白云觀白云觀?伊斯法罕大清真寺伊斯法罕大清真寺? (4)建筑與文化建筑與文化思考與討論思考與討論MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIW

12、ENHUADEZAOXINGZAITI?龍泉寺龍泉寺?(3)建筑與文化建筑與文化 佛教是沿著黃河流域開展起來的中國古代文化。佛教建筑散發(fā)著一種現(xiàn)實的、人本的氣息。溫婉馥郁的庭院,平易近人的體量,更多顯現(xiàn)出安詳與平和的氣氛。 (3)建筑與文化建筑與文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?五臺山龍泉寺漢白玉牌樓五臺山龍泉寺漢白玉牌樓?山西山西 藏傳佛教建筑,高117米,長360余米,歷時50年建成。以雄偉、輝煌、壯麗。粗暴震撼人心。(3)建筑與文化建筑與文化MEISHUSHIRENLEIWEN

13、HUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?布達拉宮布達拉宮?西藏西藏 坐落于北京西便門外坐落于北京西便門外的的白云觀白云觀,不僅是北京,不僅是北京最大的道觀,而且還是我最大的道觀,而且還是我國古代北方道教的中心,國古代北方道教的中心,有有全真第一叢林全真第一叢林之稱。之稱。 道教是中國的外鄉(xiāng)宗道教是中國的外鄉(xiāng)宗教,道觀更是對佛寺的模教,道觀更是對佛寺的模仿。以磚木結(jié)構(gòu)為主,建仿。以磚木結(jié)構(gòu)為主,建于山林之中,表達了與自于山林之中,表達了與自然融合的哲學(xué)思想。然融合的哲學(xué)思想。(3)建筑與文化建筑與文化MEISHUSHIRENLEI

14、WENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?白云觀白云觀? 北京北京 ?倫敦圣保羅天主教堂?英國 (3)建筑與文化建筑與文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI 它的頂蓋是一個直徑它的頂蓋是一個直徑四十多米的巨大穹窿頂。四十多米的巨大穹窿頂。在穹窿頂中央,開有一在穹窿頂中央,開有一個直徑八米多的圓孔,個直徑八米多的圓孔,一束強烈的陽光從中直一束強烈的陽光從中直射而下,輝映著神殿的射而下,輝映著神殿的每一個部位。古羅馬人每一個

15、部位。古羅馬人認為:這是人與天上交認為:這是人與天上交流的通道,充滿神秘而流的通道,充滿神秘而神圣的感覺。神圣的感覺。(3)建筑與文化建筑與文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI ?萬神廟萬神廟?羅馬羅馬1 伊斯蘭建筑:伊斯蘭建筑:以數(shù)字和審美感覺以數(shù)字和審美感覺為依據(jù),開展了以為依據(jù),開展了以抽象圖案為根底的抽象圖案為根底的建筑裝飾裝飾藝術(shù)。建筑裝飾裝飾藝術(shù)。色彩華美,清秀明色彩華美,清秀明朗。朗。 (3)建筑與文化建筑與文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZ

16、AITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI?伊斯法罕大清真寺伊斯法罕大清真寺?伊朗伊朗 晚清女裝 民國女裝 現(xiàn)代女裝現(xiàn)代女裝 服裝是人類物質(zhì)生活的重要組成局部,也是文化生活的一局部。郭沫假設(shè)曾說:衣裳是文化的象征,衣裳是思想的形象。1.1. 你從服裝的演變中看到什么?你從服裝的演變中看到什么? 2. 服裝美的主要特征是什么?服裝美的主要特征是什么? 三十年代三十年代(4)服飾文化服飾文化(5)服飾文化服飾文化思考與討論思考與討論MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZ

17、AITI 晚清女裝:晚清女裝:中式、布料、中式、布料、纏足,反映出當(dāng)時中國傳統(tǒng)纏足,反映出當(dāng)時中國傳統(tǒng)文化的強烈影響。文化的強烈影響。 (4)服飾文化服飾文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI試分析衣裳的樣式、布料。試分析衣裳的樣式、布料。 民國女裝:民國女裝:西式、小西式、小皮夾、皮毛質(zhì),反映出當(dāng)皮夾、皮毛質(zhì),反映出當(dāng)時中國社會已受到西方文時中國社會已受到西方文化的影響,女性在一定程化的影響,女性在一定程度上從家庭走向社會度上從家庭走向社會。 (4)服飾文化服飾文化MEISHUSHIRE

18、NLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI試分析衣裳的樣式、布料。試分析衣裳的樣式、布料。 三十年代:三十年代:剪發(fā)盛行,剪發(fā)盛行,發(fā)式多變,中西兼容發(fā)式多變,中西兼容 。旗。旗袍更是進入盛時,成為中袍更是進入盛時,成為中國女裝的代表。國女裝的代表。 (4)服飾文化服飾文化MEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITIMEISHUSHIRENLEIWENHUADEZAOXINGZAITI猜一猜這是哪個年代的服猜一猜這是哪個年代的服裝?從發(fā)型到服飾說明了什么?裝?從發(fā)型到服飾說明了什么?現(xiàn)代女裝:現(xiàn)代女裝:短褲、質(zhì)料多短褲、質(zhì)料多樣、運動鞋、貝蕾帽、長發(fā)、樣、運動鞋、貝蕾帽、長發(fā)、現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境,現(xiàn)代自行車、現(xiàn)代建筑與環(huán)境,反映出現(xiàn)代中國女性已日趨開反映出現(xiàn)代中國女性已日趨開放,時尚而充滿活力,女性在放,時尚而充滿活

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