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1、 四川教師考試公告匯總四川教師公招備考指導(dǎo) | 四川教師招聘真題題庫(kù)四川教師招聘輔導(dǎo)課程達(dá)州教師公招公告目前還未發(fā)布,2015下半年達(dá)州教師公招公告預(yù)計(jì)發(fā)布時(shí)間在2015年10月到11月,2016年達(dá)州教師公招公告預(yù)計(jì)發(fā)布時(shí)間在2016年4月到5月,請(qǐng)考生們關(guān)注四川教師考試網(wǎng),在公告發(fā)布之際,我們會(huì)第一時(shí)間同步更新四川各地市公告信息并匯總,以方便考生們?yōu)g覽。四川教師公招歷年真題可參考四川教師招考題庫(kù)。教育理論基礎(chǔ)知識(shí)精選練習(xí)題五【單選題】1. 社會(huì)學(xué)派教育目的論的代表人物是( 。A. 盧梭B. 凱興斯坦納C. 涂爾干D. 沛. 西能【答案】C 。中公專(zhuān)家解析:社會(huì)學(xué)派教育目的論的代表人物是法國(guó)
2、教育社會(huì)學(xué)家涂爾干。2. 美國(guó)教育家杜威要反對(duì)的是( 。A. 兒童中心論的觀點(diǎn)B. 教師中心論的觀點(diǎn)C. 活動(dòng)中心論的觀點(diǎn)D. 經(jīng)驗(yàn)中心論的觀點(diǎn)【答案】B 。中公專(zhuān)家解析:杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,主張教師應(yīng)以?xún)和陌l(fā)展為日的,反對(duì)教師中心論的觀點(diǎn)。3. 決定教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是( 。A. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B. 政治制度C. 文化D. 科技【答案】B 。中公專(zhuān)家解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì),通過(guò)對(duì)教育方針政策的頒布、教育目的的制定、教育經(jīng)費(fèi)的分配、教育內(nèi)容特別是意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定、教師和教育行政人員的任命聘用等實(shí)現(xiàn)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。4. 學(xué)校教育始于( 。A. 奴隸社會(huì)初期B. 奴隸
3、社會(huì)末期C. 原始社會(huì)末期D. 封建社會(huì)中期【答案】A 。中公專(zhuān)家解析:中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后,出現(xiàn)“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”,這是比較完備的學(xué)校教育制度。說(shuō)明在西周之前很長(zhǎng)一段時(shí)間,學(xué)校教育就誕生了。5. 教師的根本任務(wù)是( ,全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A. 關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B. 教書(shū)育人C. 班主任工作D. 教學(xué)【答案】B 。中公專(zhuān)家解析:教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。6.“教育有法可依,但無(wú)定法可抄”,這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有( 。A. 情境性B. 創(chuàng)造性C. 示范性D. 個(gè)別性【答案】B 。中公專(zhuān)家解析:教育對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性決定了教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。7. 教育的特質(zhì)
4、是( 。A. 認(rèn)識(shí)活動(dòng)B. 生存活動(dòng)C. 傳遞活動(dòng)D. 培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)【答案】D 。中公專(zhuān)家解析:教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。8. 人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在( 。A. 古埃及B. 我國(guó)夏代C. 我國(guó)商代D. 公元前8至7世紀(jì)的歐洲【答案】A 。中公專(zhuān)家解析:人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在古埃及。9. 世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃哂? 。A. 階級(jí)性B. 生產(chǎn)性C. 等級(jí)性D. 相對(duì)獨(dú)立性【答案】D 。中公專(zhuān)家解析:世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),主要緣于教育具有相對(duì)獨(dú)立性。10. 測(cè)驗(yàn)對(duì)應(yīng)試者的
5、辨別能力,指的是測(cè)量工具的( 。A. 效度B. 信度C. 難度D. 區(qū)分度【答案】D 。中公專(zhuān)家解析:此題主要考查區(qū)分度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)被試者實(shí)際水平的區(qū)分程度,也就是測(cè)驗(yàn)對(duì)應(yīng)試者的辨別能力。一般要求對(duì)一個(gè)測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度應(yīng)近到0.4以上。11.“以僧為師”“以(書(shū) 吏為師”是( 的教育特征。A. 古代印度B. 古代埃及C. 古代中國(guó)D. 古代雅典【答案】B 。中公專(zhuān)家解析:“以僧為師”“以(書(shū) 吏為師”是古代埃及教育的一大特征。【簡(jiǎn)答題】1. 教育的構(gòu)成要素有哪些? 簡(jiǎn)述教育各構(gòu)成要素在教育活動(dòng)中的地位?!敬痤}要點(diǎn)】教育有三個(gè)基本構(gòu)成要素,即教育者、受教育者和教育影響。(1教育者是從事學(xué)校教育
6、活動(dòng)的人,包括學(xué)校教師、教育管理人員以及參加教育活動(dòng)的其他人員,其中教師是學(xué)校教育者的主體,是直接的教育者。教師在教育過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。(2受教育者是接受教育的人,即各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)生,他們是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象。人作為教育的對(duì)象既要接受教育者的改造和塑造,同時(shí)也要自我改造和塑造。(3教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和。它是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具,是教育者和受教育者相互作用的中介。2. 簡(jiǎn)述課程計(jì)劃編制的原則?!敬痤}要點(diǎn)】課程計(jì)劃編制的原則是:(1保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù),體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。既要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面全面發(fā)展,又要倮證各類(lèi)學(xué)科之間的協(xié)調(diào)平衡。(2依據(jù)科學(xué)的
7、課程理論,處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系,體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。這些基本關(guān)系包括:基礎(chǔ)課與提高課,分科課與綜合課,理論知識(shí)課與實(shí)踐課,必修課與選修課。(3以教學(xué)為主,全面安排:精簡(jiǎn)課程,加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng); 知識(shí)體系相對(duì)完整,保證學(xué)科間的合理關(guān)系; 統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。3. 簡(jiǎn)述赫爾巴特教學(xué)理論?!敬痤}要點(diǎn)】赫爾巴特是傳統(tǒng)教學(xué)理論的代表,他的教學(xué)理論主要有:(1強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授,主張采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué);(2強(qiáng)調(diào)教材的重要性,主張學(xué)生以學(xué)習(xí)問(wèn)接知識(shí)為主,注重書(shū)本知識(shí)的傳授;(3強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中核心、權(quán)威和主導(dǎo)的地位。4. 確立研究課題的基本要求是什么?
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